《死神之龙虚》作者：凌辰雨简介一个想要重生回到从前的宅男在所谓的糊涂雷神的帮助下成功的穿了但是却没有让他重生……而是让他跑到了另一个叫做死神的世界……第一卷 第一章 这是哪里王权利看着那四周银白色的沙漠，还有自己那非人类，非猛兽的身躯然后悲惨的叫骂着：“我*你个混蛋的神你把我弄到什么地方了王权利,某四等大学的毕业生,因毕业时成绩惨不忍睹而无法找到固定公作.到是有几家公司想要录用他,但他却死活不去,因为那几家公司实在是太那个了,一个是为你净便池公司,还有美丽家园扫大马路公司,象他这样一大学毕业生能去做这样的工作吗,那还不被人家绐笑死啊.…分割线…于是找不到工作的他不好意思回家便在学校的宿舍中住下了.平时帮帮学校食堂打打零工一天也能绐个十块钱,还管饭,到是饿不死他.…接着便听见旁边宿舍里有位同胞发出纳闷的疑问“我们这儿离农村很远啊怎么到半夜还有猪叫啊！”旁边的一位仁兄帮他解决了这疑问...　

作者：清.惜阴堂主人　 目 录第01回 老忠良衙斋自叹 圣天子钦召梅公第02回 闻王命忠臣训子 为升迁诰命劝夫第03回 众黎民哭留青天 贤县主慰劳赤子第04回 梅公路途遇头接 见奢华规戒来人第05回 谒东阁险遭不测 拜都院误触良朋第06回 天子命朝臣庆寿 卢杞着黄嵩陪宾第07回 奸臣暗中施巧计 忠良反受行刑罪第08回 传假旨捉拿全家 透真情放脱母子第09回 假钦差吓诈财宝 陈知府受惊嘱托第10回 梅公子仪征投亲 侯知县罪加假婿第11回 哭穷途公子捐生 救颠危禅僧仗义第12回 扮书童暂时避难，识年伯暗里悲伤第13回 赏梅花陡思同年，降风雨忽想云游第14回 拜求神圣因留父，上天垂象念孤儿第15回 梅开二度乃千古佳话 花园联诗实万载奇逢第16回 眼识英贤怜友念故交 心结丝梦惜旧遭奸变第17回 选民女百姓惊惶 识兄妹家庭痛哭第18回 赶路途民夫忿恨 到重台兄妹沾襟第19回 雁门关夫妻哭别 苏武庙主仆叹忠第20回 落雁崖烈女殉节 众鞑靼剑吓佳人...　

[火影之路在何方 / 昨日明天 著 ]书籍介绍:火影的世界，另一个故事！正文 第一章 不求同生，但求同死更新时间：20120111 17:53:17 本章字数:3377陈枫山打开家门，一种撕心裂肺的痛蔓延全身。他怎么也不会想到，自己的女朋友竟然会不知羞耻的和一个二世祖在大厅里玩3p。那个二世祖当初在学校拼命用金钱攻势追求她，她都拒绝，反而和自己这个一无所有的孤儿在一起。陈枫山还清清楚楚的记得当初自己问她为什么不答应那个二世祖的追求的时候，她不屑的说：那种二世祖除了靠他那个有钱有势的老子，他又什么本事？我看中的是你这个人的本事。哈哈，自己真傻啊！为什么当初没有认真思索呢！她看中的是自己这个人的本事，而不是所谓的爱情。看着没有丝毫慌乱的三个人，他没有暴怒，而是十分平静的问：“旭骁静，你可真对得起我？”“先把门关上吧！”旭骁静看着那依旧敞开的大门说。“**的旭骁静，我怎么也没有想到啊！平时那个和我亲吻都...　

书名：刺杀结之丞作者：浅野敦子新里林弥是个正准备元服、还没满十五岁的年轻武士，他出生在中阶武士家族，有志同道合的好友——源吾和和次郎——，对嫂嫂七绪怀抱着单纯的恋慕，然而比起来他更加敬重兄长结之丞。武艺超群并被家族寄予厚望的结之丞，却在某次回家途中，遭人从背后暗算身亡。林弥决心要在剑术上精进变强，找出凶手。这时，樫井透马出现在林弥面前，而他是幕府重臣樫井家的庶子，也是哥哥结之丞的弟子。在追查的过程中，他们发现幕后的主使和幕府高层有关，结之丞的死也不单纯是遭到寻仇，而好朋友源吾任职在幕府的父亲，似乎也和这件事情有关！随着一步步的接近真相，林弥也越来越迷惘，也发现，哥哥的死并没有这么简单，其中牵连得太广，或许永远都无法得知真相……但是就在某天晚上，好友源吾家起火燃烧！这和结之丞之死究竟有什么关联？☆、楔子 鱼鹰的黑暗寂无月的夜。雨从昨天半夜下到拂晓时分。几朵残留的乌云...　

异乡的白桦树　第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一章夜幕降临了，娜塔莎烤完最后一块苹果馅饼，把厨房收拾干净，走到客厅的窗户边去等候母亲，透过那扇窗户可以看到市中心的列宁广场，这会儿街灯亮起来了，人声似乎比白天还要嘈杂些。自从在海参崴港口当工程师的父亲去世后，母亲就天天去列宁广场旁边摆小摊，夏天卖些自家屋前屋后种的黄瓜西红柿，冬天则把亲手编织的俄罗斯纱线花帽披肩之类的东西拿出去卖，海参崴一年四季都有中国人来旅游，母亲小摊上的东西总能卖掉，要不然单靠她每月1000卢布的养老金怎么过日子？母亲迟迟没有回来，娜塔莎等得有点心焦，她关好屋门决定去广场上看看。列宁广场中央有几个卖艺人在吹小号，他们一见中国游客走过来，便吹奏起中国国歌和“东方红”，那些中国人很高兴停下脚步听歌，大声笑着掏出钱来扔进卖...　

　邓筱菊，笔名绿筱，湖南溆浦人，文学硕士。在艺术上孜孜以求，虽不够成熟，但着意创新。既不摹仿他人，也不重复自己。一哭一笑，都源于灵魂。　时代文艺出版社出版 作者：邓筱菊序言　　十八岁的玉兰看见风华的一刹那，有一种被电击的感觉。风华站在一个拱门的廊柱下，身形笔直，挺拔有力。十八岁的玉兰并不懂得真正的男性美正是风华这种肩宽腿长的男人才具有的，她只是觉得这是一个很顺眼的男人。　　风华看见玉兰的时候也有一种奇妙的感觉，他觉得心微微地动了一下。他见到的是一个清秀苗条的少女，扎着马尾，穿着校服，在暮色中沿着弯弯的小径走过来，表情柔和，步子轻盈。十九岁的风华并不知道玉兰正是那种女性美的标准：标准的身材——葫芦型；标准的脸型——瓜子脸。他只是觉得这是一个很顺眼的姑娘。　　他看着她独自在暮色中走来，心中忽然产生一种怜爱。他不知道他在刹那间爱上了眼前这个少女，他只知道他愿意看她。玉...　

　　昆山徐健庵（1）先生筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斲木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉；史则日录、家乘、山经、野史之书附焉；子则附以卜筮、医药之书；集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙（2），启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹（3）哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：　　甚矣，书之多厄也。由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分...　

睽之第三十八　　　睽，倉盈庾億，宜稼黍稷，年歲有息。詳《乾》之《師》。　　乾。被服文衣，游觀酒池。上堂見觴，喜爲吾兄，使我憂亡。此兼用遇卦象。乾爲衣，睽互离爲文，坎爲酒、爲憂，兌爲池。○觀，汲古作視，依宋元本。　　坤。邑姜叔子，天文在手。實沈參虛，封爲晉侯。詳《隨》之《恒》。　　屯。改柯易葉，飯溫不食。豪雄爭強，先者受福。震爲柯葉，坤殺，故更改。坎爲飲食，下有艮火，故曰飯溫，坤閉故不食。震爲雄強、爲福，初至五正反震，故曰爭強。　　蒙。馨香陟降，明德上登。社神佑顧，命予大鄰。伏巽爲臭，故曰馨香，二至上正反震，故曰陟降。艮爲明，震爲德、爲登，艮陽在上，故曰上登。坤爲社，震爲神，艮爲顧，伏巽爲命，震爲鄰，震言，故曰命予大鄰。○予，汲古作爲，依宋元本。　　需。老狼白獹，長尾大胡。前顛卻躓，進艮遇祟。此用《伏》象。艮爲狼，下坤故曰老狼。獹，犬也。艮爲犬，故曰白獹。艮爲尾、...　

周作人精选散文集玄同①纪念玄同于一月十七日去世，于今百日矣。此百日中，不晓得有过多少次，摊纸执笔想要写一篇小文给他作纪念，但是每次总是沉吟一回，又复中止。我觉得这无从下笔。第一，因为我认识玄同很久，从光绪戊申在民报社相见以来，至今已是三十二年，这其间的事情实在大多了，要挑选一两点来讲，极是困难，要写只好写长篇，想到就写，将来再整理，但这是长期的工作，现在我还没有这余裕。第二，因为我自己暂时不想说话。《东山谈苑》记倪元镇为张士信所窘辱，绝口不言，或问之，元镇曰，一说便俗。这件事我向来很是佩服，在现今无论关于公私的事有所声说，都不免于俗，虽是讲玄同也总要说到我自己，不是我所愿意的事。所以有好几回拿起笔来，结果还是放下。但是，现在又决心来写，只以玄同最后的十几天为限，不多讲别的事，至于说话人本来是我，好歹没有法子，那也只好不管了。 　　①玄同，即钱玄同（1887一039），...　

第一章 阴阳五行第一节 阴阳的来历各位易友学习多年，往往只注重技法，不去从基础理论与实战相结合上出发，并且受各种理论的影响，思路上很难有突破。我们就说干支的作用关系，真的象现在书上写的那样吗？金、水、木、火、土真的能无条件的连续相生吗？为什么这个作用关系在这个八字能用，到另一个八字再这么用就不对呢？种种的问题始终困扰我们的学习道路，原因在那儿呢？在于我们没有追本朔源，没有真正掌握易的根本。俗语“万丈大厦从地起，冰冻三尺非一日只寒”。要想在易学殿堂里轻松散步，就必须把基础打好，方能以不变之易理应万变之格局，发挥太极四两拨千斤的功效，做到事半功倍，突破命理之层层难关，成为真正的易学高手。八字预测的思维，是取易学的阴阳平衡为灵魂。从太极――阴阳（两仪）――四象――五行――干支――干支属性――日元特性，这些都是八字预测的主要元素。八字的四组干支组合抽象代表一个人的灵魂，而...　

理想的当代文学批评　　无病之病　　听说有这样的医生，对治病没什么兴趣，专长论文，虽医道平平，论文却接二连三地问世。无病之病他们也接诊病人，也查阅病历，却只挑选“有价值”的一类投以热情。据说那是为了科研。毫无疑问我们都应当拥护科研，似不该对其挑选心存疑怨。但是，他们的挑选标准却又耐人寻味：遇寻常的病症弃之，见疑难的病症避之，如此淘汰之余才是其论文的对象。前者之弃固无可非议，科研嘛。但是后者之避呢，又当如何解释？要点在于，无论怎么解释都已不妨碍其论文的出世了。　　以上只是耳闻，我拿不出证据，也不通医道。尤其让我不敢轻信的原因是，“寻常”与“疑难”似有非此即彼的逻辑，弃避之余的第三种可能是什么呢？第三种热情又是靠什么维系的？但如果注意到，不管是在什么领域，论文的数量都已大大超过了而且还在以更快的速度超过着发明与发现，便又可信上述耳闻未必虚传。于是想到：论文之先不一定都...　

　　这家人住在一条缺乏绿化的街道左侧，街道左侧和右侧在我转身之际会发生混淆，所以你须去分辨孙某一家的准确方位，你想分辨也不一定就能分辨清楚，要知道我们所处的城市北区以统一规划和规划统一而著称，每户人家的窗户和阳台甚至窗帘的色彩都有惊人的相似之处，所以我提醒你不要用手指着别人家的窗口谈论这个孙某以及他的家庭。　　孙某家的窗台上养着一盆仙人掌，那种热带植物不管被移植到什么地方，一般都能存活下来，但你别指望它像植物园里的仙人掌那样长得怒气冲冲或者喜气洋洋的。在消极的主人手里仙人掌仅仅是活着而已，它的肉刺均匀地附在绿色掌茎上，但当你去捻动那些细小的肉刺时，它们很可能会驯服地粘在你的手心里。　　那天孙某的手心就粘了几颗仙人掌的肉刺。孙某站在窗前，把手放在窗框上蹭了几下，他觉得右手手心处很痒，于是更加用力地又蹭了几下，没想到刺痒的感觉不仅没有减弱，反而更加厉害了。孙某就关上...　

《作者简介》陈力平，男。祖籍广东深圳、生于广州。职业为西餐经理及厨师长。从小酷爱气功、五术，已有十多年功史。对五术中研究的较多是八字、铁板、姓名。其它略有涉及。2000年改名为陈铸辰。易名为易隐燕。《编者前言》《书序》在我研究易数当中，最吸引我的莫过于各种神数。因为其它术数都无法斩钉截铁般的推出大运流年的吉凶，以及六亲属相、富贵贫夭。而神数甚至连死亡之年龄都准确无误地断出。难道人真的无法摆脱命运？在几年的研究神数当中，发觉神数流年多不应验，而准确率较高的则是六亲属相。既然各类神数开始都必须由八字变化而来，那么是否说八字已存六亲数呢？带着疑问与摸索的心情，于98年开始搜集大量六亲命例来研究。终于在近期得到各易友的支持，总算对八字破六亲数有了较大的突破。其实在我研究期间曾被迫多次放弃。因为现时国内外都没有这方面的书可参考，使研究当中无从下手，到处碰壁。但本人始终认为，只要...　

乾隆下江南作者：佚名第01回　北京城贤臣监国　瑞龙镇周郎遇主 第02回　杏花楼奸党遭诛　海边关良臣保驾第03回　退妖魔周郎配偶　换假银张妇完贞 第04回　区家庄智退庄客　金平城怒斩奸官第05回　雷老虎擂台丧命　李巴山比武欺人 第06回　梅花桩僧俗比武　西禅寺师徒相逢第07回　林胜捉奸遭反捏　黄坤抱屈遇高僧 第08回　下潮州师徒报仇　游金山白蛇讨封第09回　英武院探赌遇名妹　诸仙镇赎衫收勇士 第10回　杨遇春卖武逢主　僧燕月行凶遭戮第11回　遇诗翁蔡芳夺舟　访主子伯达巡江 第12回　夺鲈鱼踢伤伦公子　投村庄收罗众豪杰第13回　妖道人围困海波庄　玉面虎阵斩高发仕 第14回　少林寺门徒私下山　锦纶堂行家公入禀第15回　牛化蛟贪财丧命　吕英布仗义报仇 第16回　雷大鹏别师下山　胡惠乾送儿入寺第17回　下武当道德报仇　游羊城五枚解怨 第18回　刘阁老屡代光昌　赵庆芳武艺无双第19回　赵教头知机识主　朱知府偏断亡身 第20...　

　　我是一名爱情笔耕者，算走三流的吧！　　价码三流、市场性三流，出版社待遇三流；私下我统称下三流。　　但，那又何妨呢？　　可笑啊！爱情如火，女人似蛾，我始终无法理解一个女人为何能够倾付所有去爱一个男人。分割了友倩、分割了亲情，有人说爱情是世上最伟大的感情，嗤！这是愚人说的话，我从不相信，因为我是个只爱自己的女人。　　从很久以前就发现自己喜欢孤独，这是我花了好久好长的时间才体认到的。曾经，为了跟普通人一般，我努力融入别人的生活，却活得很累，同样是生活，所以我选择了自我。　　我喜欢一个人独处，是因为没了心吧！没了心的女人只爱自己，但并非自恋，而是付不出，真的付不出，如同在拧乾的毛巾上挤不出一点水。这样的女人可怕吗？我很可怕吗？　　也许可怕吧，但我想，我活得很自在。有人说，男男女女之所以成双成对，走为了寻找躯壳中另外半颗心，合了就用，排斥则分，这就走所谓的爱情。该值得...　

　　第一章 初入八部中　　当我睁开眼，看到的是一把极美的古剑和一个极美的人。剑架在我的脖子上，人站在我的面前。　　“说！你是何人，又是何人派你来的。”　　天！虾米大志啊？一个像泷泽秀明的男人，长衣青衫而立。重点是他的身高，一定180，弥补了泷泽最大的、也是唯一的缺点。上帝你造物太完美了。口水、口水，我抬手去抹，顿时脖颈一紧。对啊！我现在被人胁持了。　　“我、我叫聂小添，聂耳的聂，大小的小，添油加醋的添。”被人拿剑架着当然是知无不言，言无不尽。　　“何人派你来的。”帅哥冷言冷面，全没一点泷泽的可爱。　　“谁派我来的？没有人啊！我自己都不知道我怎么在这里。”脖子一疼，“呜~我还没过二十岁的生日，我还不想死啊！大哥！你放过我吧。我来世做牛做马报答你、做富翁把家财都给你、做黑道大哥一定罩你——”　　“闭嘴——贪生怕死！鼠辈！”他很不屑，不过，手中的剑松了一点，有机会！...　

　　　　1　　人活天地间，毫无道理可讲。有的人来到这世上就像应邀参加了一场盛大的宴会，一辈子山珍海味，美酒佳人，衣冠楚楚，步履轻松，临走时，打着饱嗝。抹着一嘴的油水，最后将名字刻进一座豪华体面的大理石墓碑永垂不朽了；而有的人来到这世上，不像是从娘胎里生下来的，倒像是从监狱里逃出来的，一辈子缩着脑袋，绷着神经，过着狼狈不堪、四面楚歌的日子，活着就是罪过，活着的本身就是灾难。　　1994年，四十五岁的陈道生这样想的时候，他的服装店生意已经死到临头了，好像店里卖的不是时装，而是死人穿的寿衣。这种糟糕的联想让陈道生时常倚在无人问津的店门边望着城市的天空发呆，天空的颜色一如既往，阳光均匀地铺满了灰色的屋顶和行人匆忙的脑袋。 说是服装店，还不如说是服装铺子更准确一些。铺子是二层楼门面房的一个过道间，原本是停放自行车和乱扔杂物的地方，四里河服装一条街热起来的时候，嘴有些歪的房东沿着...　

孙子兵法孙武始计第一孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其...