责任编辑：梅山　　湖南文艺出版社出版、发行　　２００２年元月第１版第Ｉ次印刷　　开本：８５０ｘ１１６８１／３２　　印张：６．５字数：１３０，０００印数：１－１，０００册　　Ｉ５ＢＮ７－５４０４－２７０１－９Ｉ·１９２９　　全套定价：６７２．００元（本册定价：１８．００元）　　作者简介　　石绍河，苗族，１９６４年２月出生，湖南省桑植县人。现任桑植县人民政府党组成员，办公室主任。系湖南省作家协会会员。已在《民族文学》、《散文百家》、《文学报》、《湖南作家》等报刊发表各类文学作品２０余万字。与人合作主编过《故乡魂》、《世纪风铃》等，作品多次入选有关选集、丛书或获奖。　　总序　　刘鸣秦　　文学，是时代的记录，生活的画卷；文学，是心灵的折射，情感的结晶；文学，是民族精神的火炬，人民奋进的号角；文学在人类的精神生活中占有特殊的地位，发挥着独特的功能。建设有中国特色社会主...　

　　你看，五千元钞票上，新渡户稻造系的是一条白色领带，与之相反，一千元钞票上，夏目漱石却系了条黑色领带。有意思是吧。两张票子的对照是多么鲜明啊！说不定在他们接替圣德太子和伊藤博文时还引起过争论。对此，以前我也丝毫没注意到。　　据说，新渡户稻造像的原形是他出席养女的结婚仪式时的照片，而夏目漱石的则是参考其悼念明治天皇驾崩时的照片，当时他系的是一条黑色领带。无论哪一张与原来旧币上圣德太子及伊藤博文比，他们的肖像所占的面积都增大了不少。　　人们的眼睛对于他人的面部变化是异常敏感的。如果是见惯的，有时哪怕是瞥一眼也会看出对方的身体及精神状态。对于纸币上的肖像画也是同样。只要那表情稍有变化，也就是说那是张假币的话，马上就会被人发现的。这些纸币的阴影部分都是用一些极其细密的线来深描细刻的。即使连领带的色彩这样细小的地方，其区别也会直接影响到肖像画增大后的效果。旧币即是如此，...　

法兰德斯的灵犬美人鱼的故事渔夫与巨人小飞侠公主的生日两个半愿望灰姑娘杰克与豌豆牧羊女与扫烟囱工小红帽睡美人糖果屋历险记天鹅 天鹅湖狼和七只小山羊大灰狼和小公鸡乌龟飞天小锡兵大拇指金鸟生命泉小丑的眼泪小故事大启示小母鸡欢欢小木头人（童话）法兰德斯的灵犬法兰德斯地方的一个小村庄里，有一个名叫雷洛的小男孩，跟着爷爷住在一起。老爷爷是靠着为村民们运送牛奶到安特瓦普的小镇的工作，来维持祖孙两人的生活。雷洛的爷爷因为年纪已大，脚部有些毛病，不可以走太远的路或用太多的力气，雷洛常常在后面推着车，减轻老爷爷的负担，就这样努力的工作着。有一天当他们将工作都做完了之后，正准备早些回家的途中，突然雷洛发现有一只狗，非常痛苦的倒在路边呻吟。“好可怜啊！如果没人理会，这样下去一定会死掉的，让我来帮助他吧！爷爷！”雷洛...　

萌芽贾平凹　　咱们可不是书香门第，家里一直不曾富绰。即使现在，父母和你还在乡下，地分了，粮是不短缺了，钱却有出没入。兄虽每月寄点，也只能顾住油盐酱醋，比不得会做生意的人家。但是，穷不是咱们的错，书却会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不贱。这个社会，天下在振兴，民族在发奋，咱们不企图做官，以仕途之望作功于国家，但作为凡人百姓，咱们却只有读书习文才能有益于社会啊。你也立志写作，兄很高兴，你就要把书看重，什么都不要眼红，眼红读书，什么朋友都可抛弃，但书之友不能一日不交。贫困倒是当作家的准备条件，书是忌富，人富则思堕。你目下处境正好逼你静心地读书，深知书中的精义。这道理人往往以为不信，走过来方才醒悟，小妹可将我的话记住，免得以后“悔之不及。”　　兄在外已经十年，自不敢忘了读书，所作一、二篇文章，尽属肤浅习作，愈使读书不已。过了二月二十一日，已到了而立之年，方更知立身难，...　

　　关注心理健康　　苏菁　　让我们都来关注心理健康 让我们都来关注国民的命运　　评《再坚持一会》　　有一句话说得好：21世纪最重要的是知识，比知识更重要的是能力，比能力更重要的是心理素质。　　当我们的生理终于能够享受“小康”生活的时候，似乎一夜之间，突然发现自己的心理竟变得不大“健康”了，不是这个问题就是那个问题。心理问题看似小事，往往却潜伏著大问题。而事实上，一个人心理上出问题的机会比生理上出问题的机会要大得多。因为每个人生活中遇到的问题，大多不是作用于生理上的，而是作用于心理上的，然后再通过心理向生理施压，引发生理上的不良反应。所以，当我们越来越重视生理健康的时候，加强心理健康同样迫切。　　生理上遇到问题就要去看医生，心理上遇到问题怎么办？虽然现在心理医生、心理咨询师不少，但一则供不应求，二则他们很多并不合格，容易引发“误诊”、“误治”。　　心理服务业是需要从业...　

作者：Adong“有一段时间没有坠入红尘，怎么这多人在谈论《北京故事》？”东又心动了，还有一个更重要的原因，东收到GAYFRIEND的一封EMAIL：“一直想跟你联系，但不知该说什么好。我想见你，但又怕见你。我知道，见面后我们都会控制不住自己的。我想告诉你，你并没有失去我，我还是你的**，只是要等上一段时间。一年或者两年。不要有什么诺言，。。。”“还是看《北京故事》吧。”第一部分有三十多页，东耐下性子等着打印机打出来。最近已经不再注重“效率”二字，慢慢地做事情是一种“放纵”，可东只能这样。 “等熬过这段时间再说吧。”东安慰自己，明知含着50%的欺骗。幸福与真爱也许只是人生的奢望， 如今异性恋也很难追求到真感情， 何况自己是个GAY。“渴望着得不到的爱情，已经成为习惯。”东想起歌词的时候往往是体验到了一种心境。由于先看过《热门话题》，知道故事结局是圣洁的蓝宇走了，所以带着一丝怅...　

华□袁良骏(中国社会科学院文学所研究员北京100732)摘要:说浪漫主义的新探索,对《胭脂扣》、《秦俑》、《凤诱》、《潘金莲之前世今生》等作品的今生来世错综交织,对《诱僧》、《破戒》等作品的英雄传奇以及《生死桥》、《霸王别姬》等写实作品的浓郁浪漫主义色彩,:一是闹剧成分太多,特别是《凤诱》,通篇言不及义,生拉硬扯,让人反感;二是《青蛇》对《白蛇传》的改编太过“恶趣”化,破坏了《白蛇传》原有的神话传说美。关键词:新浪漫派;李碧华;魔幻主义中图分类号:I206.7文献标识码:A文章编号:1003-854X(2006)06-0106-02李碧华,广东台山人,生于香港,中学时代即开始投稿至《中国学生周报》、《学生园地》等刊物,后长期从事影、视编剧,著名剧本有《七女性》、《北斗星》、...　

爱是孕育万物的草原。在这里，能生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。爱需要行动，但爱绝不仅仅是行动。真爱并非不会发生短路与损伤，但是它有保修单，那是两颗心的承诺，写在天地间。……作者：毕淑敏/*标题 */ 有爱的日子/* 1 */第一部分爱的回音壁现今中年以下的夫妻，几乎都是一个孩子，关爱之心，大概达到中国有史以来的最高值。家的感情像个苹果，姐妹兄弟多了，就会分成好几瓣。若是千亩一苗，孩子在父母的乾坤里，便独步天下了。在前所未有的爱意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大幸福？我好奇地问过。孩子们撇嘴说，不，没觉着谁爱我们。我大惊，循循善诱道，你看，妈妈工作那么忙，还要给你洗衣做饭，爸爸在外面挣钱养家，多不容易！他们多么爱你们啊……孩子们很漠然地说，那算什么呀！谁让他们当了爸爸妈妈呢？也不能白当啊，他们应该的。我以后做了...　

第一次看到她，她脖子上悬一条金链，金线绕出BABY BLUE字样。　　她是个漂亮的女孩子。当然。混血儿，眼睛很大，高鼻子，穿那种宽大但如果身栽好只有更诱惑的衣服，衬着别致的饰物，令人行注目礼。　　她穿大衬衫，牛仔裤，嘴里还嚼口香糖。　　只听得表娘在背后骂她：“这只狐狸精，干么又来了，她知不知范家同她已没有任何关系。”　　我好奇起来，“她是谁？”我问。　　妈妈立时白我一跟，“别问那么多。”　　但我已不能控制我的好奇心　　大姐随我的目光看过去，嗤的一声笑出来，“还女孩子呢，那我也是女孩子。”　　“喂，说呀，她是谁。”　　“那是你宗表哥离了婚的妻子。”　　我大吃一惊，“宗表哥结了婚我怎么不知道？”　　“你在外留学，当然不知道。”　　“说给我听。”　　“关你什么事。”　　“说嘛。”我拉住她的手。　　“不是都说了吗，离了婚。”大姐甩开我。...　

　　南怀瑾先生讲述　　第一部分　　讲经缘起　　我们今天开始讲‘药师经’，为什么要讲这本经呢？主要的动机是为了这里的出家同学们，将来出去弘扬佛法的时候，必须要了解这本经。在佛教里，‘药师佛’可以说是一本在民间流传很普遍的经典，也可以说是很基本的一本经。　　在民间的佛教观念里，大都是相信因果，相信轮回。至于因果的道理如何？轮回的道理何在？又都搞不清楚。那么，是否彻底的相信呢？那也未必。一般都是盲目的信仰，盲目的信仰就是迷信。　　民间流行的净土宗，提倡修持念佛法门，就可以往生西方。这其中的道理在那里？大都搞不清楚。许多人为了人死亡以后，超度亡灵，诵‘阿弥陀经’或‘地藏经’，地藏经所讲的那个地狱的情况，除了一般人盲目的相信以外，现代的青年和知识份子是不会相信的，对于地藏经的道理，很难信的过。　　一般民间所接触的‘阿弥陀经’、‘地藏经’、‘药师经’等等，都是最普遍的。这几...　

简介　　就是这样一个人物，这样一个任何杰出演员都希望扮演的人物，从他的恶毒、他的挑衅的兴致、他对希望和怜悯的拒绝来看，都不太像一个意大利人。更不像意大利人的是，在他和受命陪他旅行的那个士兵（他给他起的外号叫胖子）之间自然形成的友谊（但不是这个词的正确含义）。　　这是一种奇特的、难以把握的情感，是一种还没来得及把握就已经失去了的情感。这种情感不是靠目光沟通形成的，也不是通过语言表达形成的，而是由深藏不露的默契形成的。作品相关　　献给拉法埃莱·马蒂奥利　　我欠你的，我能够用语言部分地偿还……　　……我们的任务是同这个不牢固的、不稳定的地球如此深入地、如此痛苦地、如此充满激情地相互渗透，是让它的真谛在我们身上无形地再生。我们是不可见的蜜蜂。我们不停地采撷可见的蜂蜜堆积到不可见的金色的大蜂房里。　　—— 里尔克（Rainer Maria Rilke ，1875—1926，奥地利诗人）1925年的一封信...　

　　　玄宗在世最后几年，行路不太平。那年头出门在外的人无不在身上怀有兵刃。虽然如此，见到路边躺着喂乌鸦的死人，还是免不了害怕。一般人没有要紧的大事，谁也不出门，大路上因此空空荡荡。有一天，一个书生骑着骏马，押着车仗，在关中的大道上行走。那时候正值夏日，在马上极目四望，来路上没有行人，去路上也没有行人，田野上看不到农夫，只有远处地平线上空气翻滚，好像无色的火焰。车轮吱吱响，好像在脑子里碾过。书生在马背上颠簸，只觉得热汗淋漓，昏昏沉沉。旅行真是乏味的事，如果有个人聊聊就好了。书生不想和车夫谈话，因为他们言语粗鄙，也不想和轿车里的女人谈话，因为她们太蠢了。因此他就盼着遇上个行人，哪怕是游方的郎中，走方的小炉匠也好。可是从上午一直走到下午，谁也没遇上。直到夕阳西下，天气转凉时，才遇上一个和尚。　　和尚骑着骡子，护送着一队车仗。轿车里传出女人的笑语，板车上满载箱笼。虽然书...　

第一章　　天亮了，天色阴沉沉的。彤云低垂，寒风刺骨，眼看要飞雪花了。屋里睡着个孩子，一名女仆走了进来，拉开窗帘。她朝对面的房子，一幢正门前筑有柱廊的灰泥房子，无意识地望了一眼，然后走到孩子床边。　　"醒醒，菲利普，"她说。　　她掀开被子，抱起孩子，带他下了楼。孩子迷迷糊糊的，还未醒透。　　"你妈妈要你去哩，"她说。　　她来到下面一层楼，推开一间屋子的房门，将小孩抱到床前。床上躺着一位妇人，是孩子的母亲。她张开双臂，让孩子依偎在自己身边。孩子没问为什么要在这时候将他唤醒。妇人吻吻孩子的眼睛，并用那双纤弱的小手，隔着孩子的白法兰绒睡衣，抚摩他温暖的身子。她让孩子贴紧自己的身子。　　"还困吗，宝贝？"她说。　　她的声音轻轻悠悠，仿佛是从远处飘来。孩子没有应声，只是惬意地微微一笑，躺在这张暖和的大床上，又被温柔的双臂搂着，感到有种说不出的快意。孩子紧偎着母亲，蜷起身子，想让自...　

　　卷四　公孙丑章句下　　凡十四章.自第二章以下,记孟子出处行实为详.　　孟子曰:"天时不如地利,地利不如人和.天时,谓时日支干.孤虚.王相之属也.地利,险阻.城池之固也.人和,得民心之和也.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也.夫,音扶.三里七里,城郭之小者.郭,外城.环,围也.言四面攻围,旷日持久,必有值天时之善者.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也.革,甲也.粟,谷也.委,弃也.言不得民心,民不为守也.故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.域,界限也.以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣."言不战则已,战则必胜.尹氏曰:"言得天下者,凡以得民心而已."　　孟子将朝王,王使人来曰:"寡人如就见者也,有寒疾,不可以风.朝将视朝,不识可使寡...　

俗世奇人冯骥才 著　刷子李死 鸟蓝 眼背头杨蔡二少爷 青云楼主泥人张 大 回 刘道元活出殡绝 盗 好嘴杨巴 冯五爷小杨月楼 义结李金鏊 酒 婆 张大力认 牙 小达子 苏七块注：以上前九题为作者《俗世奇人》内容，后九题属于《市井人物》内容，且《市井人物》发表在前。一不小心收录在一起了，不过文章每一人物自成篇章，不影响阅读。刷子李　　码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。自来唱大戏的，都讲究闯天津码头。天津人迷戏也懂戏，眼刁耳尖，褒贬分明。戏唱得好，下边叫好捧场，像见到皇上，不少名角便打天津唱红唱紫、大红大紫；可要是稀松平常，要哪没哪，戏唱砸了，下边一准起哄喝倒彩，弄不好茶碗摇篮上去；茶叶末子沾满戏袍和胡须上。天...　

　　1.　　春节前，杜康、何岸被任命为绛水乡正副乡长。就在他们兴致勃勃地准备走马上任的时候，乡上却出了事。　　这天晚上，杜康到何岸家里找他，一进门就问：“你知道咱的党委书记关建堂出了个啥事？”　　何岸放下饭碗，取了根烟递给杜康：“没听说呀，有什么情况吗？”　　“是这样，人还没见，事就来了，咱的书记关建堂，现在正在绛水兽医站养伤呢，咱明天得先去看一下。”　　何岸一听，觉得蹊跷，忙问：“怎么回事？”　　杜康吸了口烟，慢慢地说：“具体情况我也不大清楚，光听说是被乡上一伙人打伤的，伤得不轻，住了几天院呢。”　　“咱现在尚未谋过面，怎么个看他法？”何岸有点不解，对杜康说，“当书记的被人打了，也不知道县上是啥反应，这里弄不好情况复杂，咱还是先别介入的好。”　　“这你就不对了，不管怎样，关书记现在是咱的书记，是一把手，咱不知道不要紧，知道了不去看看，咋能有个好的开端呢？我看咱明...　

呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也，燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，苍皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，...　

张晓风　　常常，我想起那座山。它沉沉稳稳地驻在那块土地上，像一方纸镇。美丽凝重且深情地压住这张纸，使我们可以在这张纸上写属于我们的历史。　　有时是在市声沸天、市尘弥地的台北街头，有时是在拥挤而又落寞的公共汽车站，我总会想起那座山和山上的神木。那一座山叫拉拉山。　　11月，天气晴朗，薄凉。天气太好的时候我总是不安，看好风好日这样日复一日地好下去，我决心要到山里去一趟，一个人。一个活得很兴头的女人，既不逃避什么，也不为了出来“散心”——恐怕反而是出来“收心”，收她散在四方的心。　　一个人，带一块面包，几只黄橙，去朝山谒水。　　车行一路都是山，满山是宽大的野芋叶，绿得叫人喘不过气来。山色越来越矜持，秋色越来越透明。　　车往上升，太阳往下掉，金碧的夕晖在大片山坡上徘徊顾却，不知该留下来依属山，还是追上去殉落日。和黄昏一起，我到了复兴，在日本时代的老屋过夜。...