【题解】本篇是《庄子》的又一代表篇目。“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。庄子认为世界万物包括人的品性和感情，看起来是千差万别，归根结底却又是齐一的，这就是“齐物”。庄子还认为人们的各种看法和观点，看起来也是千差万别的，但世间万物既是齐一的，言论归根结底也应是齐一的，没有所谓是非和不同，这就是“齐论”。“齐物”和“齐论”合在一起便是本篇的主旨。全文大体分成七个部分，第一部分至“怒者其谁邪”，从子綦进入无我境界开篇，生动地描写大自然的不同声响，并且指出它们全都出于自身。第二部分至“吾独且奈何哉”，推进一步描述社会各种现象和人的各种不同心态，并指出这些实实在在的东西又都是出自虚无。第三部分至“此之谓以明”，说明是非之争并没有价值。万物都有其对立的一面，也有其统一的一面；万物都在变化之中，而且都在向它自身对立的那一面转化。从这一意义说，万物既然是齐一的，那么区别是与非就...
【书名】刘慈欣短篇作品集【作者】刘慈欣【类别】科幻【状态】连载【来源】77shu【更新】2010-11-08已更新至34章【本册章节】第1-34章-开始阅读-[1]乡村教师作者附言： ※※※ 他知道，这最后一课要提前讲了。 又一阵剧痛从肝部袭来，几乎使他晕厥过去。他已没能气力下床了，便艰难地移近床边的窗口。月光映在窗纸上，银亮亮的，使小小的窗户看上去象是通向另一个世界的门，那个世界的一切一定都是银亮亮的，象用银子和不冻人的雪做成的盒景。他颤颤地抬起头，从窗纸的破洞中望出去，幻觉立刻消失了，他看到了远处自己渡过了一生的村庄。 村庄静静地卧在月光下，象是百年前就没人似的。那些黄土高原上特有的平顶小屋，形状上同村子周围的黄土包没啥区别，在月夜中颜色也一样，整个村子仿佛已溶入这黄土坡之中。只有村前那棵老槐树很清楚，树上干枯枝杈间的几个老鸦窝更是黑黑的，象是滴在这暗银色画面上的几滴醒目的墨...
1童年〔苏联〕高尔基 著2童 年１１阴暗狭小的房间里，我的父亲摊手摊脚躺在地板上.他穿着一身白色衣裳，光着脚，而手指无力地弯着.他安祥的眼睛紧紧地合住了，成了两个黑洞；龇着牙咧着嘴，好像在吓唬我.母亲跪在他身边，用那把我常常用来锯西瓜皮的梳子，为父亲梳着头发.母亲围着红色的围裙，自言自语着，眼泪不停地从她肿大了的眼睛里流出来.姥姥紧紧拉着我的手，她也在哭，浑身颤抖，弄得我的手也抖起来.她要将我推到父亲身边，我不愿意，我心里害怕！我从没见过这种阵势，有一种莫名奇妙的惧怕.我不明白姥姥反复对我说的话是什么意思：“快，和爸爸告别吧，孩子，他还不到年纪，可是他要死了，你再也别想见到他了，亲爱的……”我一向信服我姥姥说的每一句话. 尽管现在她穿一身黑衣服，显得脑袋和眼睛都特别的大，挺奇怪，也怪好玩.我小时候，得过一场大病，父亲看护着我，可是后来，我...
［ 作者：哈尔滨 彭 林 转贴自：本站原创 点击数：705 文章录入：yihun ］黄鉴老师站在千古易学之巅，一览众山小，为我们指明了学易的最佳道路：惟彻悟大易之理，建立太极思维，才是一切技法的源头，才是通神悟道的捷径，才是易魂理论的精髓所在。学生自师从黄鉴老师以来，时刻按老师“法外无法，法无定法，不拘古法，我心为法”的教诲指导易学的研究与实践，思辩以明理，明理以致用，多有会心之处。因此，学生以自问自答的形式，将所有的心得一一整理出来，以供同道鉴正！问曰：学生自从师以来，苦研易魂理论、太极思维，先后撰写了《太极思维的感悟》、《易魂杂感》之一、之二、之三等文章，约略亦有两万余言。虽然多有会心之处，但是对照老师的教诲，对比马万成、蔡长安、荣承锦等诸君的神悟，大有隔靴搔痒，不着边际之感，深自惭愧。不知何以如此？答曰：《易》云：“中心疑者其辞枝。”所以如此，盖由所识者寡，所悟...
学校旁边有个明月烤肉店，离海莲她们学校比较近，我们学校到这也就十多分钟的路程，大一的时候我曾经来过，说实话味道真不怎么样，不过由于地理位置和没有什么饭馆的缘故，生意一直都是很好，看来店主是个有经济头脑的家伙。进了屋，我们找个隔间坐下点了东西。什么时候改成隔间了？记得以前来的时候都是一桌挨一桌的。环境也改善了，正好隔间还能不被熟人看到我跟张红来吃饭，不错！怎么有点偷鸡摸狗？我们是光明正大的……！哎！说起来都没底气！算了吧！“阿豪你喝酒吗？”张红关切的问我。“恩！行！天有点冷了，来瓶白酒吧！”我到也实在。“白酒？还要喝醉啊？我可弄不动你！”说完张红还要笑出来。“呵呵！不会醉的，要瓶小高粱，喝了不碍事儿。”“恩！那好吧！服务员！来一瓶小高粱！”我并不是嗜酒如命的人，只是失恋后才喝的比较多，不知不觉酒量渐涨了，现在喝半斤白的外加五瓶以上啤的才能醉到不醒人事。本来是打算...
卦技二十法卦例点窍部分一、场态观卦 对于"场"的概念，大家已经很熟悉了。气功、奇门、风水等等，无不从"场"这个角度上认识事物发生与变化的规律。"场"的观念非常重要，分析事物着眼于一定的"场"，则不致陷入孤立性。同样，我们在分析一个卦时，也可以用场的观念来认识卦与爻的关系，从而在分析一个爻时更具有层次性和背景性。 有一次，一个学员对我说，他测两队球赛，占得"观"卦，照算应该是世爻所在的甲队胜，看我的意见怎样？我说应该是应爻所在的乙队胜；为什么？这里就涉及到"场"的问题了，实际确是乙队胜。 从六爻来说，一个卦所在的宫为大场，上下卦为小场，大场制约小场，小场制约三个爻，上下卦都是气管辖的三个爻的场，表示各爻所在"场"的状态；变卦则是变化以后的"场"的状态。在很多项目的预测中，"场"对于爻所施加的影响、场与爻的关系具有特殊的意义。 就刚才那个"风地观"卦来说，世爻所在的小场"巽"卦...
郭德纲：（上来先学张先生歪肩膀）张文顺：这样遭罪郭德纲：啊，是啊，那我这边儿（换个方向继续溜肩膀）对称，他好看张文顺：哎郭德纲：来的人不少，头一排都快坐到台上了……刚才啊，是我舅舅啊，老先生多坏啊，刘坏水儿他叫，说的一段儿双簧张文顺：恩郭德纲：让两位老先生下去休息一会儿张文顺：对郭德纲：换上我们爷儿俩来张文顺：哎郭德纲：大伙都熟悉，张文顺张先生，相声界的老前辈张文顺：不敢当郭德纲：自幼从艺，北京市曲艺团头一科的学员，那一班的大学长张文顺：就我岁数大郭德纲：是不是啊，北京市面儿上这几位相声名家，都是跟着您长起来的张文顺：那会儿我十九他们十二三郭德纲：是不是啊张文顺：对郭德纲：老前辈啊，干了很多年，后来呢，让团里开除了张文顺：你提那干吗啊郭德纲：现在这事就不叫事了张文顺：那会儿叫什么郭德纲：那会儿人封建啊...
作者: 杨成刚第一章行万里路，读万卷书（1） 中国有句古话：行万里路，读万卷书。大旅游家徐霞客游遍大江南北，常独行于山野，迎风踏月，杖击林木，手弄流水，吟诗唱和，受到世人的赞叹与仰慕。当代中国有越来越多的人也开始将自己生命中的一部分投入到“在路上”的状态他们绚丽多彩的生命是由一次又一次奇妙的旅行组成的。培根说：“旅行，对年少者来说，是一种教育；对年长者来说，是一种经验。”通过旅行了解外面的世界，看看是真的很精彩，还是很无奈，对于大多数人来说，不是具有很深的诱惑和无穷的吸引力吗？ 像过去那种由导游挥着小旗，几十个人一起，戴着统一的帽子，乘坐统一的交通工具，在统一的地点享受统一的酒店服务，吃统一的饭食，在统一的时间拍摄风格统一的“到此一游”的照片……这种走马观花式的旅游模式，已为不少人所放弃。真正旅行的意义不在于留几张影和带回一些纪念品，而在于经历。记住，过程永远...
青蛾文/李碧华也许物以类聚，这组人都是差不多的"肚满肠肥"格。自监制、导演、副导演、制片，甚至摄影师，皆脸泛油光，表情委琐，往往顶着一个大肚腩。电影市道不景，但他们是逆市中"仍有作为"的一个组合，因为，他们擅长以低成本拍三级暴力艳情片，兼出翻版，太过淫贱的四五级镜头，打真军过不了关，便集合起来卖埠，制作成人VCD，部分可以上网收费，又捞一笔。所以他们是十分有资格"饱暖思淫欲"的。这次，又度了一条好桥，找三个未成年少女，校服诱惑花和尚。在神圣的寺庙，参观喜禅。本来企图仿效日本新宿色情录影带制作组，公然在神灶中大拍男女交欢，趁没有游人来参拜时，马上开动机器 。因为圣洁加狂妄，且向神明挑战，拍摄过程又危险。带子一出，十分哄动。"我们借不到寺庙呀。""真笨！谁要冒险？不怕庙祝收陀地吗？"肥汪吩咐美术（又即是制片服装道具）肥梁："加些佛像、神幡、香烛、木鱼、蒲团之类，灯光暗些，局部特写不...
金台全传 金台全传版本： 光绪乙未（１８９５）年上海中西书局石印本。六卷六十回。作者： 不题撰人。内容：序 第一回 泗洲城积善延嗣 宁辉山混一真元第二回 德行僧天机预识 白猿洞初盗天书第三回 宁辉师出寺点化 白猿洞再盗天书第四回 蛋和尚三盗天书 圣姑姑杨园寄住第五回 钦天监观星奏圣 小英雄全义避差第六回 杨小桥好意反祸 张道人妙药回春第七回 维杨郡英雄探迹 酒肆中浦二相逢第八回 兰花院兄弟快乐 无毛虎闯入青楼第九回 澹台豹大闹勾栏院 苏小妹缔结小英雄第十回 老相国上书奏圣 大英雄飘流浪荡第十一回 看卖拳英雄遇合 慰慈亲托友传书第十二回 圣姑姑招商投宿 众英雄聚会登莱第十三回 小妖狐弄术旅店 双僧道斗法平台第十四回 东京城张鸾戏帝王 孟家庄恶霸劫红妆...
- Page 2-前 言陈伯吹我不知是否可以这么说：民间文学乃是一切文学的“根”，或者说它是“源”。文学作品中所有的各种“体裁”（也有人称作“样式”），都从它那儿生发开来，演变出来，传递下来的。上古时候，劳动人民从他们的生活工作中，有所思索，有所发现，有所感触，从而叙述之，讴歌之，赞叹之，原始文学于是愈来愈丰富，其中有怪异的传说，荒诞的童话，吟唱的歌谣，智慧的谜语，讽刺的寓言，等等，它们都是在“日出而作，日入而息”的闲暇里，进行的口头创作。这些民间故事在时间的长河里，辗转流传，所有那些《水晶鞋》、《玻璃鞋》、《红缎鞋》、《绣花鞋》，等等相继问世，虽然命题因时因地而异，而其内容情节则大同小异，基本上一致。如此年复一年，代复一代，不断地转述相传，不...
第一出 传概【南吕引子·满江红】（末上）今古情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心那论生和死。笑人间儿女怅缘悭，无情耳。感金石，回天地。昭白日，垂青史。看臣忠子孝，总由情至。先圣不曾删郑、卫，吾侪取义翻宫、徵。借太真外传谱新词，情而已。 【中吕慢词·沁园春】天宝明皇，玉环妃子，宿缘正当。自华清赐浴，初承恩泽。长生乞巧，永订盟香。妙舞新成，清歌未了，鼙鼓喧阗起范阳。马嵬驿、六军不发，断送红妆。西川巡幸堪伤，奈地下人间两渺茫。幸游魂悔罪，已登仙籍。回銮改葬，只剩香囊。证合天孙，情传羽客，钿盒、金钗重寄将。月宫会、霓裳遗事，流播词场。 唐明皇欢好霓裳宴，杨贵妃魂断渔阳变。 鸿都客引会广寒宫，织女星盟证长生殿。第二出 定情【大石引子·东风第一枝】（生扮唐明皇引二内侍上）端冕中天，垂衣南面，山河一统皇唐。层霄雨露回春，深宫草木齐芳。升平早奏，韶...
卷二 楚庄王围宋,有七日之粮,曰:"尽此而不克,将去而归."于是使司马子反乘闼而窥宋城,宋使华元乘闼而应之.子反曰:"子之国何若矣?"华元曰:"惫矣!易子而食之,●骸而爨之."子反曰:"嘻!甚矣惫.虽然,吾闻围者之国,箝马而抹之,使肥者应客.今何吾子之情也?"华元曰:"吾闻君子见人之困则矜之,小人见人之困则幸之.吾望见吾子似于君子,是以情也."子反曰:"诺.子其勉之矣!吾军有七日粮尔!"揖而去.子反告庄王,庄王曰:"若何?"子反曰:"惫矣!易子而食之,骸而爨之."庄王曰:"嘻!甚矣惫.今得此而归尔."子反曰:"不可.吾已告之矣,曰:军亦有七日粮尔."庄王怒曰:"吾使子视之,子曷为而告之?"子反曰:"区区之宋,犹有不欺之臣,何以楚国而无乎?吾是以告之也."庄王曰:"虽然,吾子今得此而归尔."子反曰:"王请处此,臣请归耳."王曰:"子去我而归,吾孰与处乎此?吾将从子而归."遂师而归.君子善其平已也,华元以诚告子反,得以解围,全二国之命.诗云:"彼姝者子,何以告...
我早上去办工，晚上放工，像所有的白领一样。 我廿三岁，去年毕业，在写字楼工作已经有两年。在学习速记打字的时候，已经在这间律师楼里做秘书了。 我的律师姓刘，是小律师，专门办理些产契、离婚问题。我的工作很紧，但是愉快。 像其他所有女孩子一样，我喜欢吃喝打扮，有空的时候，我也看看画报杂志。我有一个长兄，已经结婚，有一子一女，在外边住小家庭，我跟着父母。 我们住在近郊，也可以说是住在乡下，祖母遗下一栋两层高的石屋，建筑得考究。 爸常说：“祖母是一个好人。” 当外边的租金飞涨的时候，我也觉得祖母是一个好人，她有不错的眼光，租了这一栋屋子，然后买了下来，我们很为祖母的屋子骄傲，它还有一个小小的花园，在四周又植有树木，看上去真是不错。 我在这间屋子里长大。 很多时候，我只与母亲交谈消遣。 我没有抱负。或者希望将来嫁一个好丈夫吧。...
塔楼十九层．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．衣向东来宝和他的外乡女人．．．．．．．．．．．．．．．．．．许春樵嫁死．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅爱毛枝岈关．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．武 歆拔牙．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于 卓尴尬风流．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王 蒙丙戌六十年祭．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿 成老张．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈 歌女上司．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．潘向黎瓶子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈昌平窗棂上挂串红辣椒．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王长元那年的情书．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．庞婕蕾...
《尘埃星球》第一回 [一] 十六岁的夏圣轩接到录取通知书时，正是电视里警报着台风临境后的第二天。 气象学意义中的强风等级，直接具像为房顶上急速旋转的风向标，或空中被卷抛撕扯的几只白色塑料袋。 远远的天上低鸣着雷声。 虽说不由地加快了脚步。顶风行走还是感觉有点艰难。 到家附近正要拐进路口，少年却突然停了下来。 目光发现了不远处房顶上一个让人在意的小点。 夏圣轩不自觉地眯起眼睛，努力把视线在风里拉得直一些。等到终于看清后，他的脸部瞬间绷紧，当即拔腿飞奔过去。 困在房顶的小男生虽然死命抓住凸起的屋梁，可还是看得出这一姿势能维持的时间十分短暂。 圣轩攀过围墙跳进这个荒废多年的院子，扯着嗓子冲头上的男孩喊： “你先别乱动！！” 对方回头看见他，想回答的声音，一张嘴却带出了哭腔： “哥哥——” “先别动，我马上就来！”四下环顾着，圣轩跳上一边的废砖...
《春秋穀梁传注疏》目录 目录 序卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十 □《春秋穀梁传注疏》□注 晋·范 宁□疏 唐·杨士勋□整理 明月奴□制作 真 如□发布 读书中文网 《春秋穀梁传注疏》序 序 [疏]释曰：此题，诸本文多不同，晋、宋古文多云《春秋穀梁传序》，俗本亦有直云《穀梁传序》者。然“春秋”是此书之大名，传之解经，随事则释，亦既经传共文，题名不可单举。又此序末云“名曰《春秋穀梁传集解》”，故今依上题焉。此序大略凡有三段。第一段自“周道衰陵”，尽“莫善於《春秋》”，释仲尼修《春秋》所由，及始隐终麟之意。夫圣哲在上，动必合宜，而直臣良史克施有政，故能使善人劝焉，淫人惧焉。洎乎周德既衰，彝伦失序，居上者无所惩艾，处下者信意爱憎，致令九有之存唯祭与号，八表之俗或狄或戎。故仲尼就大师而正《雅》、...
-我跟大家说过在四年以前，公元二零零零年，我在台湾啊干了一件怪事，就是我代表新党参加所谓中华民国的总统竞选，当然我不会当选，可是呢我利用那么好的一个机会啊，来宣传我的理念。台湾有一家报纸，叫做自由时报，是一个炒地皮起家的一个台湾的土财主，他办得报纸，他跟我结了梁子，被我告，并且赔了我的钱。赔了我钱以后呢，这个土财主老板啊就下命令说，从此啊，我这个报纸，这个自由时报啊，永远不可以出现李敖两个字，不管李敖好坏生死都不可以出现，我们永远把他封杀，不许李敖出现。可是我神通广大，在他赔了我钱以后呢，没过多久，好死不死我居然参加了所谓中华民国的总统竞选。我们看到漫画里面，这是中华民国所谓新闻局出版的叫自由中国的评论，五个人就是连战，许信良，陈水扁，宋楚瑜，这是我啊，大家看到这个漫画很有趣啊，它们都用着西方乐器，我用的呢，自己犹抱琵琶不遮面。我忽然参加了所谓中华民国总统竞选，这...