每一种幸福的形式——不管是个人幸福还是集体幸福——根本上都是难以描绘的。它就像我们呼吸的空气那样无影无形,只有保持一段距离、当它披上色彩时才能辨识出来。如果想要忠实地描绘幸福是什么,那么情形总是如此:要么因太近而被蒙蔽,要么——更为常见的——因太远而模糊不清,只能感受到隐隐约约的一些轮廓。因此,在所有文化中,我们都能找到许多对荒凉之地和他世地狱的描写,它们被恐怖地呈现出来,在可感知的残酷中威胁着人类,人类于痛苦中是如此熟悉这些地方。但是一旦来到天堂,只有那入口是用清晰的笔调写就。所有的天堂都是已失落的天堂,存在于遥远的过去或遥远的将来,存在于另一片国土、另一个星球、另一抹苍穹中。当然,这就是为什么人类创造的所有关于幸福之国的图像是那么不真实、那么带有鬼魅色彩的原因,“使我们本来辉煌之心志变得黯然无光,像个病夫”“Sicklied over by the pale cast of thought”,此为莎...
(美)亨廷顿 著Samuel P?HuntingtonThe Clash of Civilizationsand the remaking of World Order周琪 刘绯 张立平 王圆 等译中文版序言 前言第一部分 一个多文明的世界第一章 世界政治的新时代引论:旗帜与文化认同 一个多极和多文化的世界 其他世界? 不同世界的比较:现实主义、简化和预测第二章 历史上的文明和今天的文明文明的性质 文明之间的关系第三章 普世文明?现代化与西方化普世文明:含义 普世文明:来源 西方与现代化 对西方和现代化的回应第二部分 变动中的各文明力量对比第四章 西方的衰落:权力、文化和本土化西方的权力:支配和衰落 本土化:非西方文化的复兴 上帝的报复第五章 经济、人口和挑战者文明亚洲的自我肯定 伊斯兰教的复兴 挑战的变化第三部分 正在形成的文明秩序第六章 全球政治的文化重构寻求结盟:认同的政治 文化与经济合作 文明的结构 无所适从的国家:文明转变的失败...
一九九五年三月二十七日讲于杭州 学佛第一要知见正,我们学佛为的什么?先把目标订正,然后再计划怎样下手,学些什么,怎么来修行,庶几能证得个预期的结果。古德说:“因地不正,果招迂曲。”就是学佛初步的因——“为什么来学佛”先要搞清楚,不清楚,将来结果就不得圆满,非但修行时要走弯路,还有误入歧途的危险。所以知见正是学佛的第一要事。我们上次已经讲了很多,怎样修行能明心见性,见性之后怎样保护,进一步怎么放任。但是,大家对这点还是不甚理解,所以有人给不修正法的人说些相似神奇的话,一拉就拉过去了。现在这个时代,魔法横行,不知道有多少邪恶的人使用种种花样来骗人,榨取钱财,引人入邪路。所以知见第一要正,免得上当受骗,非常重要。今天我们还是要再讲知见正的重要。 就知见讲来,有很多不同的知见,今天我们就藉《禅》刊这篇文章——《禅和密的关系》,扼要地和大家讲一讲:禅宗与密宗的见地如何...
心灵的焦灼作者:斯蒂芬·茨威格 张玉书 译同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤,实际上只是心灵的焦灼。看到别人的不幸, 急于尽快地脱身出来,以免受到感动,陷入难堪的境地。这种同情根本不是对别人的痛苦 抱有同感,而只是本能地予以抗拒,免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的 同情。它毫无感伤的色彩,但富有积极的精神。这种同情对自己想要达到的目的十分清楚。 它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难,直到力量耗尽,甚至力竭也不歇息。“施与人者,天必与之,”格言集上的这句箴言,每个作家都可以心安理得地以下述的含义予 以证实:“讲了很多故事的人,必有人讲故事给他听。”通常人们总以为,在诗人的头脑里,想象力 运转奔驰,一刻不停,诗人从取之不尽用之不竭的库存里不断地杜撰出形形色色的事件和故事。这种 想法,其实是最错误不过的了。事实上,只要诗人观察和谛听的本领日益增长,接连不断地总有各...
有那么一个有名望的作家,我们竟不知道他的姓名叫什么。这并非因为他是未名、废名、无名氏,或者莫名其妙。缘故很简单:他的声名太响了,震得我们听不清他的名字。例如信封上只要写:"法国最大的诗人",邮差自会把信送给雨果;电报只要打给"意大利最大的生存作家",电报局自然而然去寻到邓南遮。都无须开明姓名和地址。我们这位作家的名气更大,他的名字不但不用写得,并且不必晓得,完全埋没在他的名声里。只要提起"作家"两字,那就是他。不幸得很,世界语并不名副其实地通行于全世界。诺贝尔奖金的裁判人都是些陈腐得发霉的老古董,只认识英、法、德、意、俄等国语言,还有希腊文和拉丁文,偏没有人懂世界语。他们把夹鼻老花眼镜,擦了又擦,总看不明白我们这位作家送来审查的杰作。好半天,有位对于"支那学"素有研究的老头子恍然大悟道:"是了!是了!这并非用欧洲语言写的,咱们搅错了!这是中国语文,他们所谓拉丁化的汉字...
我们现今生活在纷乱如麻、前途未卜的“不安分的时代”。富裕却不知足,丰衣足食却礼节不周,充分享受自由却倍感闭塞。只要有干劲,什么都可以得到,任何梦想都能够实现。但是社会却弥漫着颓废、悲观的氛围,甚至有人甘愿成为丑闻的主角,甚至犯罪。 为什么如此闭塞的气氛充斥着整个社会?难道不是因为很多人找不到生活的意义和价值,迷失了人生的方向吗?造成这种状况的原因,正是由于缺乏正确的人生观——恐怕不止我一个人这么想吧。 我想,对这个时代来说,最需要的就是从根本上质问“人为什么活着?”首先,人们要正视该问题,树立作为人生指南的“哲学”。所谓哲学,也可称之为“理念”或者“思想”。 这是类似在沙漠里洒水那样虚无或者在急流中打桩一样困难的事情。但是,正因为我们处于鄙视劳动、纷乱浮躁的时代,我相信只有单纯且直率的质问才有更深的意义。 若不能这样从根本上去尝试思考生活方式,那么,纷乱...
央视国际 (2005年09月01日 15:45)主讲人简介:易中天,1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究,著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》《闲话中国人》等。内容简介:秦朝末年,天下大乱,各地英豪纷纷起兵抗秦。刘邦48岁起兵,56岁称帝,八年的时间,就成了西汉王朝的开国皇帝,这不能不说是一个奇迹。虽然后世对刘邦的出身做了诸多的神化,比如说刘邦是真龙天子下凡,身上有72个神奇黑痣,等等,但是这些都不能掩盖他的平民出身。根据《史记》记载刘邦小时候连名字都没有,他没有读过书,只喜欢酒和女人。那么刘邦是如何从这样的一个平民出身,在短短的八年时间内成为一位叱咤风云的开国皇帝的呢?这就要谈到他的领导艺术,他在秦末动乱的局面中,在势力并不强大的情况下,凭借...
《方法总比问题多Ⅱ》 作品相关 编辑推荐凡事先重视智慧的员工,必然是最受欢迎的员工;凡事先讲条件的员工,必然是最不受欢迎的员工著名畅销书《方法总比问题多》已印刷30余次,发行50多万册,在“雅虎中文”发布的读后感及新闻达1300多万条,名列中国培训图书第一!《方法总比问题多Ⅱ》 作品相关 内容简介该书是我社畅销书《方法总比问题多》的姊妹篇。《方法总比问题多》已经出版将近3年,持续畅销,总销量达50多万。此书继承原版的理念“不找借口找方法”,从另一个角度,即心态、智慧上发挥开来,明确提出“多向自己要智慧”,什么是“大智慧”,怎样开发自己的智慧,系统阐释了智慧型员工的特质。当然,其中的体悟和理念,相信对于每一个想在职场快速发展的人都有很大的启示。《方法总比问题多Ⅱ》 作品相关 前言一流的人,总是找方法去解决问题;而末流的人,总是找借口回避问题。...
小说排行榜:/top.aspx混在大四的日子 作者:文泉杰 一位80后作家的血色青春与本色自传 榕树下、红袖添香、腾讯、博客等知名网站和春树、蒋峰、恭小兵、张佳玮、卢小狼等著名80后作家联合推荐内容简介出版系才子秦文刚刚进入大四,就遇到了很多倒霉事,先是与系主任发生关于逃课的冲突,随后又被学校派到潍坊去参加所谓的社会实践,还要他当了个卖力不讨好的队长。这时候秦文的女朋友,也就是系花夏天突然失踪了。在去潍坊的路途中遇到了一个叫祝愿的重庆妹子,自称是秦文的超级读者,也认识他的女朋友夏天,一路上对秦文死缠烂打……故事由此展开,接下来好戏不断。秦文与夏天的爱情归宿到底怎样?秦文和他的一帮兄弟实习的时候又发生了什么有趣的故事?而他在出书的过程中又遇到了什么样的曲折?出书后的生活又有什么变化?出版作品:《爱在忧伤的日子》、《爱在忧伤的日子2》、《江湖.泪》、《一个字的力量》、《像他们一...
主讲人简介 马军:生于1962年7月,1985年获硕士学位,1990年获博士学位。1993年赴英国帝国理工学院做博士后,获国际“居里夫人”博士后奖学金。现任哈尔滨工业大学教授、博士生导师,教育部“长江学者奖励计划”特聘教授、国际水质协会会员、中国水工业学会理事、黑龙江省科技专家顾问。国家级有突出贡献的中青年专家,建设部有突出贡献的科技人员,入选教育部“跨世纪优秀人才培养计划”,获国家杰出青年科学基金。 马军教授首次提出并研制开发了高锰酸钾氧化助凝技术,通过了国家科委和建设部的成果鉴定,获国家科技进步奖;研制出3种多功能复合净水剂并申报了国家发明专利。 主要从事给水处理工艺理论与技术、污染水净化处理技术等方面的研究工作,曾获国家科技进步奖、建设部科技进步奖、中国青年科技进步奖、中国优秀青年科技创新奖。在国内外发表论文80余篇。 内容简介 水是生命之本,自然之源。1996...
诚信经营看晋商 晋商,泛指旧时的山西商人。山西人自始善于经商,这在史书中屡有记载。据《易·系辞》记载,早在尧舜禹时代晋商就开始出现了。据《国路·晋语》记载,晋文公时,山西的榆次、安邑(今运城)就是有名的商业重镇;秦汉时代,山西的太原、平遥、汾阳、临汾、平陆等地已成为全国重要的商品集散市场;隋唐五代又出现了泽州、太谷、平定、大同等新兴商业城镇。《马可波罗行记》载称,当时元朝的“太原到平阳(今临汾)这一带的商人遍及全国各地”;入明时,平阳、泽州(今长治、晋城)富豪甲天下。尤其在明清以来五百年间,晋商的发展达到鼎盛时期。当时流传着“凡是麻雀能飞到的地方,就有山西商人”的说法。 明清晋商作为一支重要的社会经济力量,雄踞徽商、湖商、粤商等十大商帮之首,长期执掌内外贸易之牛耳,盛极一时,以雄财善贾而饮誉海内外,在中国经济史上占有十分显赫的地位,世界经济史学界也把晋商与意大利商...
书名:幼科种痘心法要旨作者:吴谦朝代:清年份:公元1644-1911年正文属性:夫痘,胎毒也。伏于有形之始,因感而发,为生人所不能免。然其发也,或染时气,或感风寒,或因饮食,或由惊恐,以病引病,为患多端,更改莫测。且其间顺吉者少,险逆者多,有千方百计而不能冀其愈于万一者,此其所以为难也。古有种痘一法,起自江右,达于京畿。究其所源,云自宋真宗时,峨眉山有神人出,为丞相王旦之子种痘而愈,遂传于世。其说虽似渺茫,然以理揆之,实有参赞化言之功,因时制宜之妙。盖正痘感于得病之后,而种痘则施于未病之先;正痘治于成病之时,而种痘则调于无病之日。自表传里,由里达表,既无诸证夹杂于其中,复有善方引导于其外,熏蒸渐染,胎毒尽出,又何虑乎为患多端,更改莫测,以致良工束手于无可如何之地耶!此诚去险履平,避危就安之良法也。然种痘一科,多口传心授,方书未载,恐后人视为虚诞之辞,相沿日久,无...
目录1、剑仙揭密2、听皮肤法真义3、阴跷一穴秘不宣——庄子名句“真人呼吸以踵”的含义4、载浮载沉听皮肤——仙学呼吸法5、陈撄宁先生仙学初步6、白云观杂记7、胡海牙先生谈科学养生之道8、习拳悟道9、漫谈气功养生10、陈撄宁天元丹法函授教材目录11、天元丹法实修与口诀12、天元丹法答疑专刊剑仙揭密 胡海牙先生 口述 晏龙清 武国忠 整理 我从十九岁开始学道,遍游名山寺观,寻访高真大隐,虽然学了不少的修炼法门,但都不尽意。直到得遇先师陈撄宁夫子后,方才知仙道修炼之真谛。 不久后的一天,黄元秀先生特意挑选了一个黄道吉日,在他家中的佛堂里为我举行了一个庄重的拜师仪式。先给神像上香磕头,然后再行拜师大礼,黄先生便开始教我练功方法。即用一只手捏住一把二寸长的小竹剑,另一只手则掐起剑诀,指着竹剑,口诵咒语,念念有辞。每日须炼半个时辰,炼完后把竹剑泡在凉水杯里,看其周围水泡的多寡,来判定...
黄帝内经十二经脉秘与应用武当山道医:祝华英 作者简介祝华英,武当山道教协会道医,道号达智子。出生于湖北省公安县北闸乡的一个农民家庭。祝道长幼时多病,成人后发奋自学中医。他在学习和研究古代医学经典《黄帝内经》的过程中,被十二经脉、经筋、经络、奇经八脉等错综复杂的经脉路线和分支路线引入了茫茫之境。为了探索和求征“十二经脉”的玄机奥秘,祝道长于六十年代开始修身炼性,参悟人生长寿之法,逐步将祖国医学与仙学相贯通,终于在“胎息”境界中证悟出“十二经脉”玄妙的运动规律,揭示了数千年来所失传的“十二经脉”真谛;并将古圣人所隐秘的部分详尽剖析阐明,以成全璧。祝华英道长今年六十八岁。他因家庭出身原因只读过小学。后因族人多为疾病所苦发心自学中医,四十多年来行医从来分文不取。祝道长在武当山出家已二十多年,他修炼数十年经脉早已打通,按照他的十二经脉理论诊治效果极好,除了本地山民,很多人...
成功沟通101招 一、沟通入门 每个人都会以某种型式进行沟通,但大部份的管理人在传递讯息上却未尽其所能。现在,学习沟通的基本规则将有助您更成功地传递讯息。 1.鼓励公司改善各种类型的沟通。 2.好的沟通会成就更好的管理者。 3.在克服人际障碍时,千万不要涉及批判。 4.小心运用最佳媒介搭配所要传递的讯息。 5.可能的话,在沟通时运用视觉辅助。 6.和别人站着沟通时,最好保持大约一公尺(或一码)的距离。 7.紧张时,慢慢地深呼吸以放松自己。 8.如果你不清楚当地的行为举止习惯,可问问当地人。 9.确定自己无意中没有穿敌对的外衣。 10.在镜子前练习,找出最自然的表情和姿势。 11.知道该问甚么问题,以获得最好的答案 12.自信地运用沈默作为鼓励说话者的工具。 13.思考你所听到的话,而不是说话的人。 14.对于别人所说的话,保持开放的心态。...
书名:本草纲目别名录作者:李时珍朝代:明年份:公元1368-1644年本草纲目释名内容:(有别名者录之无别名者未录)本草纲目释名水部内容:x甘露x(膏露 天酒 瑞露 神浆)x明水x(方诸水)x夏冰x(凌)x半天河x(上池水)x醴泉x(甘泉)x温汤x(温泉 沸泉)x盐胆水x(卤水)x地浆x(土浆)x热汤x(百沸汤 麻沸汤 太和汤)x生熟汤x(阴阳水)x浆水x(酸浆)本草纲目释名火部内容:x火针x(淬针 煨针 烧针)本草纲目释名土部内容:x白垩x(白善土 画粉 白土粉)x土蜂窠x( 窠)x蚁蛭土x(蚁封)x蚯蚓泥x(六一泥 蚓蝼)x乌爹泥x(乌垒泥 孩儿茶)x伏龙肝x(灶心土)x土墼x(煤赭)x甘锅x(销金银锅)x墨x(乌金 玄香 陈玄 乌玉块)x釜脐墨x(铛墨 釜月中墨 釜 釜煤 锅底墨)...
2002年9月23日 关于教育的对话 (王梓坤、柯惠新) 主讲人简介王梓坤,北京师范大学校长,教授,他是第一位在中国倡议教师节的人。 柯惠新,北京广播学院教授,博士,她于1967年毕业于北京大学数学力学系,赶上知识分子改造,到解放军农场去锻炼,到鞍山当中学教师,此后的三十多年中,她先后担任了中学、技校、大学的教师,直到今天已经是硕士和博士生导师。 主持人:电视机前的观众朋友们,今天呢我们的话题,是从教育来展开的,我为大家介绍一下,光临我们演播室的两位嘉宾,这位是中科院院士,原北京师范大学的校长,王梓坤教授,王教授是早年毕业于,武汉大学的数学系,后来又获得苏联和澳大利亚数学副博士,和名誉科学博士学位,他是概率研究专家,欢迎您来到我们这儿,谢谢,再为大家介绍另外一位嘉宾,她是北京广播学院的教授,博士生导师柯惠新,那柯教授早年毕业于,北京大学数学力学系,后来在日本取得了...
税收法规汇编国家税务总局关于个体工商户个人所得税计税办法(试行)(国税发[1997]43号;1997年3月26日)为了贯彻落实《国务院关于批转国家税务总局加强个体私营经济税收征管强化查帐征收工作意见的通知》(国发[1997]12号)精神,加强对个体工商户的个人所得税征收管理,我局制定了《个体工商户个人所得税计税办法(试行)》,请认真贯彻执行。第一条 为对个体工商户(以下简称个体户)税收实行查帐征收的需要,加强个人所得税的征收管理,根据国家有关税收法律、法规的规定制定本办法。第二条 凡实行查帐征收的个体户,均应当按本办法的规定计算并申报缴纳个人所得税。第三条 个体户每一纳税年度收入总额减除成本、费用以及损失后的余额为应纳税所得额,据此计算应纳个人所得税额。其计算公式为:应纳税所得额=收入总额成本、费用及损失应纳个人所得税额=应纳税所得额×适用税率第四条 个体户的收入总额是指个体户从事生产经...