央视国际 2004年10月28日 15：25主讲人简介：止 庵：学者，自由撰稿人，中国作家协会会员。曾经出版有《樗下随笔》、《张爱玲画话》和《罔两编》等著作。实际上张爱玲是把鲁迅所用的曲笔，没有写的东西，她给写出来了。她的这个态度，鲁迅说的是消极，我们说是一种很彻底的态度，就是说在写这个地方的时候，是不留余地的，直接把这个人真实的命运给揭示出来。那么怎么会是这样的一个写法呢？我觉得这里边有两个视点。一个视点是人间的视点，也就是说站在普通人的立场。这个人可以有喜怒哀乐，可以有悲欢离合，她看待这个自己或者别人，是一个人的看法。这个视点，我觉得可以称为人间视点。还有一个视点就是在这个视点之上，有一种俯看整个人间的那么一个视点。这个视点就是把整个人类的悲哀，或人类的喜怒哀乐，悲欢离合，整个看在眼里。（全文）我们先来看看张爱玲对待她笔下若干“好人”的态度。我说好人，他们都是一些善良的...　

释惠敏中华佛学学报第三期(1990.04出版)页69～8169页提要「声闻地」中与「资粮论」有直接关系的是十三种「世间及出世间诸离欲道趣向资粮」，但是将其与十四种「涅盘法缘」作比较的话，可发现有相同和不同的项目。此外，「声闻地」之第三瑜伽处的「五处安立」之第一项「护养定资粮」却是指「离欲道资粮」之护养。因此，本稿将考察：「涅盘法缘」在佛教全体中之意义为何？「涅盘法缘」与「离欲道资粮」以及「五处安立」间的关系为何？「离欲道资粮」与「五处安立」在佛教全体中是否有特别意义？结论是：若能把握住如下所述之「三重结构」的话，应该较能理解「声闻地」之「资粮论」的本质。「涅盘法缘: 依「三学」之次第（根据初期佛教以来的传统）第一重「离欲道资粮: 「三学」「四预流支」等之组合第二重...　

～一九八九年元月廿二日讲于台北市一、人生的理念　　活在相对人生中，一般人的共同理念和认知应该是：　　收获必先耕耘，　　成功须靠努力；　　付出才能获得，　　贡献方受尊重。　　如果是反其道而行：　　不耕耘，只要收获（甚至是你耕耘，我来收获），　　不努力，偏想成功；　　不付出，硬要获得，　　没有贡献，却冀望被尊重。　　这样子的话，就会天下大乱了。　　在今天世风日下的芸芸众生中，能够符合上述理性认知的固然很多，然而悖逆常情、常理的人却亦不少。　　尽管人们自诩为万物之灵，但在所有众生之中，就上述认知而言，人并非是顶杰出的，这主要因素即在于人的根性和素质的参差不齐。比如和人们很亲近的狗，它的忠实和不嫌弃主人家贫的美德，是很多人所不及的。狗的发情一年也才只一次，可是就习于放纵本能的人而言，岂只是日日发情，简直是时时都会发情。只要是有根、尘相对的机会，就不会停止自我埋葬的勾当！...　

书名：金匮翼作者：尤怡朝代：清年份：公元1768年徐序属性：《伤寒》而外，《金匮》一书，又杂症之大法门也。吾吴尤在泾先生，学术渊深，天机敏妙；说，参以论断，所谓广长舌大法轮，可想见先生济世婆心矣。余生也晚，不获亲炙先生讨论，读其书如见其人焉。闻诸故老云，先生键户着书，绝意荣利，一时名宿，如方东华、顾秀野、沈归愚、李客山诸君，相与结城南之社，其诗采入《国朝别裁集》，为时所诵集者已久。于星门陈子处借校，讹正补缺，名之曰《金匮翼》，窃仿《伤寒附翼》之义。夫科举之学，揣摩家犹曰中式，况于病乎。则是书为《金匮》羽翼，而先生为仲圣功臣矣。是为序。x嘉庆十有八年癸酉三月长洲后学徐锦书于心太平轩x柏序属性：闻之着书难，选书尤难，医理之难知也。其书汗牛充栋，欲别赝存真，如披沙拣金。览之博而治杂病一书，只存抄本。是书之必传于后，无庸赘述，独惜其未广所传也。吾宗淡安大兄...　

“抱怨”产生的原因一、抱怨是什么首先，让我们来想想何谓抱怨，抱怨又是从何而起这一类基本的问题。简单地说，“抱怨”就是顾客对商品或服务方式的不满及责难。因此，似乎只要贩卖品质优良、性能超群的商品，并且提供良好服务水准的商店，就不会遭到顾客的抱怨。但是，事实也并非如此单纯。以下有一个实例，我们一起来看看吧！实例王先生带着小孩到附近的神社看庙会，在浏览神社内的摊位商品时，小孩吵着要买一辆大约人民币30元的玩具小汽车，王先生当时不怎么在意地就买了给他。可是到了第二天，不知道是小孩的玩法太粗野或是玩具车的齿轮没有接合得很好，车子一动也不动了。王先生非常无奈，只好笑着对一直耿耿于怀的孩子安慰说：“没办法，这是地摊买的，过几天再买一个好的给你。”几天后，王先生在公司附近的一家玩具店看到了同一款式的小汽车，就如约再买了一辆给孩子。这一次售价是35元，比上回贵了些。孩子很高兴地玩了起...　

《晃晃悠悠》剧本　第一场：（刚开学的几天，无聊的周文和华杨百无聊赖的躺在床上）　　周 文：这都快毕业了，好死不死的，非在这时候给了我一个处分，估计毕业悬了，就是毕业了，要是处分没撤消，以后档案上背着个处分也不好办呀。　　华 杨：怎么回事呀？　　周 文：今天下午，李维告诉我，王主任找我。　　华 杨：哪个王主任？　　周 文：就是基础部的那个。　　华 杨：基础部？　　周 文：就是长了一对凤眼，看谁都含情脉脉的那个。　　华 杨：哦，我知道了。然后呢？　　周 文：然后我就去了呀。　　（安场，给一个柱光，华杨戴上眼镜扮演王主任）　　王主任：（热情的）来来来，坐下。　　（然后王主任端起杯子喝了一口水，发出“咕咚”一声巨响，周文拉了把椅子坐下，沉默片刻，王主任手里不停的翻动几张纸，而周文则把椅子坐的吱吱怪叫）　　王主任：周文，是吧，周文。...　

[全球通史纪事本末 / 威廉华莱士 著 ]书籍介绍:　　无论是在大西洋东岸的罗马帝国，还是在太平洋西畔的东汉帝国，不同种族，不同习俗的人们都被一笔湮没了千年的超乎想像的上古宝藏所吸引。于是，在公元97年，甘英，塔西佗，图拉真……历史上的伟大人物们开始了史无前例的接触，为了荣耀，为了诺言，为了爱情，为了生命的意义，他们在世界范围内寻找着这笔无与伦比的宝藏：东汉，罗马，贵霜，安息，埃及，迦太基，日尔曼尼亚……他们开始书写人类的全球性通史。章节内容开始-作品相关 作者的博客，欢迎访问和评论！书香屋 更新时间:2007-1-13 5:05:03 本章字数:80　　为了增进与读者的交流，威廉特意作了一个博客wallace53.yculblog　　欢迎大家访问和评论！众神之神 第一部 楔子一书香屋 更新时间:2007-1-13 5:05:03 本章字数:2463　　前天傍晚,克拉苏和他的儿子在从赫里奥波里斯神庙中出来时，突然仰天跌倒。而就在之后晚一点光...　

书名：黄帝内经素问遗篇作者：编撰人不详朝代：宋年份：公元960-1279年卷之一刺法论(上)属性：黄帝问曰升降不前气交有变即成暴郁余已知之如何预救生灵可得却乎却之言去也何以去之岐伯稽首再拜对曰昭乎哉问臣闻夫子言既明天元须穷法刺可以折郁扶运补弱全真泻盛蠲余令除斯苦夫子者祖师僦贷季折谓折伏也扶谓扶持也蠲除也斯此也令除此苦也帝曰愿卒闻之岐伯曰升之不前即有甚凶也木欲升而天柱窒抑之木欲发郁亦须待时木发待间气也至天作间气之时作也欲发可刺之也当刺足厥阴之井足厥阴之井即大敦穴在足大指端去爪甲上如韭叶三毛之中乃足厥阴之所出也于平旦水下一刻时以手按穴得动脉下针可及三分留六呼如得气急出之先刺左后刺右又可春分日吐之无此管也火欲升而天蓬窒抑之火欲发郁亦须待时火郁待时至天作左间气之时也其发也君火春分相火小满即欲发之时也故君火相火同法即是二时而可预刺之也君火相火同刺包络之荥...　

　　一、授居家二众三皈仪规　　（一）请师　　一、受三皈依者齐集大殿对面立。　　二、鸣引磬，接钟鼓，转向上；顶礼三拜，一问讯。　　三、转身再对面立。　　四、引礼师引为首者，迎请法师。　　五、法师到大殿已，顶礼三拜；为首者执香旁立。　　六、法师升座，拈香，敛衣而坐。　　（二）礼佛（举香赞）　　性觉灵明，寂照真常。昔迷今悟露堂堂，三宝是慈航。一瓣心香，皈礼法中王。　　南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨！　　（三）求受皈依　　夫宅中宝藏，非指示而莫晓；衣里明珠，必解说而方知。若不依僧，安能闻法？苟非佛法，无以出尘。今居士等人，身处世俗，念欲皈真，理须求请明师，乞受净法。我今为汝等恭请某堂上某和尚，为汝等作三皈本师。请师之语，汝合自陈。恐汝未能，我今教汝。称自己名（受皈依者，即各称自己法名）。其余言词，皆随我道：　　大德！一心念我，弟子（各称...　

王志勇牧师 译注导 读《威斯敏斯德信条》是基督教神学的典范，由参加英国威斯敏斯德会议的一百多位教牧神学家，经过长达三年的讨论，于1646年12月完成，1660年得到教会公认。这一信条内容完整、精确、简洁、平衡，每个句子都经过小组的仔细斟酌和大会的公开辩论。教会史学家斯卡福评论说：“在基督教信条中，就清晰性、深刻性、精确性和全面性而言，没有其他任何信条超越《威斯敏斯德信条》。”[1]这一信条在1881年的时候已经翻译为中文。[2]目前译本是译者直接根据原英文直接翻译，同时参照了香港基督教文艺出版社《历代基督教信条》、台湾基督教改革宗翻译社《历代教会信条》的译本，改革宗经典出版社的唐修贤牧师提供了宝贵的修正意见。《威斯敏斯德信条》是改革宗神学的经典性表述。信条融合了欧洲大陆基督教神学的发展，特别是1618年至1619年以反对阿米念派神学为主题的荷兰多特会议的成果，根据当时英国已经存在的各种基督教...　

　　第十五章 万相归元论　　天地与我并生，万物与我为一。　　——庄子　　一、困惑本元　　科学知识的增长虽然给我们增加了有知，可同样也给我们增加了更多的无知，人类困惑的难度和数量一直处于不断增加的过程中。　　人类已经完成登陆月球、开始迈出太阳系了，当我们深感科学具有神奇力量的时候，有没有思考过为什么许多古老的未解之谜仍然困绕着我们，是科学本身发展水平不够高，还是人类缺少真正的宇宙理论呢？　　困惑中最难以解决的是悖论困惑，比如世界到底是先有鸡后有蛋，还是先有蛋后有鸡？这些问题解决不好，说明我们并没有认识到真正的宇宙，我们是否一直被观察现象所迷惑呢？　　我们看到万物都有生死，就理所当然地想到宇宙有生死；我们看到万物都有运动，就认为谁都不能摆脱时间之箭；我们看到万物都是从有序变成无序，就认为一切系统的熵都在增大……　　如果没有跨越时空的理论，任何探索都只能增加更多的困惑，...　

第1章20几岁，真正变成"社会人" 第1节：前言：年轻人要会灵活处世前言：年轻人要会灵活处世20几岁的年轻人，刚从学校步入社会，由一个单纯的学校环境进入竞争激烈的社会环境中，必然有很多的不适。比如角色转变不顺，工作开展不顺，人际关系不顺，等等。而这些不顺的原因很大程度上不在于他们的能力和学历背景，而在于他们的为人处世态度和方法。很多有才华的年轻人之所以怀才不遇，感叹生活艰难、世事不公平，不在于他们的才华不为人所知，而在于他们不懂得如何表达自己，更在于他们没有稳定良好的人际关系。他们或内向，或自负，或木讷，或狂傲。他们不懂得如何与人沟通，不懂得如何与人建立联系，也不懂得如何靠人际关系来为自己获得帮助和成功。年轻人的大学阶段是专业知识的积累时期，那么当他们步入社会，走上工作岗位，成为一个真正的社会人的时候，他们更应该学习的是，如何说话和办事，如何靠会做人来做好事，如何树立个人...　

序言001第一章 中美汇率大战烽烟起：我的预言从未爽约006一、我最早预言了中美汇率战006二、两败俱伤只是痴人呓语007三、汇率从来就带着政治的标签008四、升值逃不掉：中国的下一步在哪里010第二章 亚洲泡沬大战：美国如何制造泡沬绑架新兴市场013一、泡沬大战：美国的狙击正在上演013二、亚洲历史上输掉的泡沫战之泰国1997 015三、亚洲历史上输掉的泡沬战之二：越南2008 018四、亚洲历史上输掉的泡沬战之三：香港1997 021五、亚洲历史上输掉的泡沫战之四：日本1985 025第三章 汇率大战：美国的真实目的是什么031一、资产泡沬战早晚躲不过031二、什么才是中国真正的危机033三、美国如何逼迫日本开放金融市场039四、美国对日“轰炸三部曲”042五、美国的真正目的是什么045051 第四章 另类泡沬大战：迪拜危机的真相051 一、过度恐慌：迪拜究竟发生了什么052 二、金融梦的背后：迪拜模式缘何破灭...　

目录第一章 合理进补动物性食品春季进补以养肝护肝为重春季滋补养身，首选鸡肉春季补铁养肝，鸭血最佳春季补血养肝，动物肝脏来帮忙夏季以清补为进补原则夏季消暑清补，鸭肉为上夏季滋阴润燥，多食猪瘦肉夏季吃兔肉，口福、美丽和健康同享夏季进补，一鸽胜九鸡秋季进补以滋阴润肺为重秋季滋阴润燥，美食良药吃乌鸡秋季补虚健脾，猪肚功效颇佳秋季补充胶原蛋白，必吃猪蹄冬季进补以补肾抗寒为重冬季防寒温补，首选羊肉冬季“吃狗肉当棉被”在冬季餐桌上享受牛肉的滋补冬季吃鹌鹑肉，用“动物人参”进补冬季喝鹅汤，吃鹅肉，一年四季不咳嗽驴肉补益气血，走俏冬季餐桌第二章 蔬菜养生，四季挑着吃春季应选择温补阳气的蔬菜春季抗过敏，胡萝卜效果好春食韭菜，养阳的佳蔬良药春季吃油菜可防治口腔溃疡春季，奏响菠菜进行曲芹菜降压，菜中无敌春食香椿，不染杂病夏季应选择生津解暑的蔬菜...　

　　　　主讲人简介：　　主要作品：《一个分成两瓣的女孩》、《有毒的婚姻》、《冷唇》、《私欲》、《妹妹梦来 姐姐梦去》、《迷狂季节》、《离婚时代》、《狂野青春》、《宛若独身》、《花蕊里的子弹》。　　内容简介：　　有人说，在80年代的时候文学是最热的时候，现在的文学很衰落，而赵凝认为现在的文学是真正回到了它正常的状态，而经过90年代的淘洗，真正站在文学行列的人，可能就是真正热爱文学，钟情于文学的人。　　赵凝认为，对于写作者，可能不分年龄。如果他想写的话，他随时可以拿起笔开始写作。有的人经历了一生，当他静下来的时候，他感觉文字能够表达他一生没有说过的话，于是他开始写作。其实，写作的过程是在与自己的内心互相张望，而且你能看见你平时看不见的东西，你可能感受到你重新体验一段生命历程。　　关于身体写作和头脑写作的问题，赵凝认为写作光靠身体或头脑是不行的，真正的写作是身体和头脑的完美...　

柯达——人人都会用小档案　　1886年，乔治?伊斯曼研制出第一架自动照相机，并给它取名为"柯达"，柯达公司从此诞生。1930年，柯达占世界摄影器材市场75%的份额，利润占这一市场的90%；1964年，立即自动相机上市，当年销掉750万架，创下了照相机销量的世界最高记录；　　1966年，海外销售额达21．5亿美元，在《财富》杂志中排名第34位，纯利居第10位，当时位于感光界第2的爱克发销量仅及它的l／6；1990年，1996年，在品牌顾问公司排名的10大品牌中，位居第4，是感光界当之无愧的霸主。一、产品："人人都会用"1877年，照相机已被发明出来，但当时的照相设备极为庞杂，包括一个黑色的大帐篷，一个水箱，一个装着厚厚的玻璃感光板的容器……带它出去旅行就像带着一座实验室，必须单雇一匹马驮着才行。这还算简单，复杂的是操作，没有专门的知识和技术，谁也无法驾驭这个庞然大物。　　柯达创始人乔治?伊斯曼，第一次接触到照相机时，就...　

　　12月26日 湖泊富营养化及技术动向 孔海南　　主讲人简介孔海南：上海交通大学园林环境科学系主任。　　研究方向：水体污染控制及生态修复；水体污染模拟及遥测简历：1945年生，江苏省张家港人，中共党员，1968年毕业于北京农业大学，1981年毕业于浙江农业大学，获农药学硕士学位。现任上海交通大学园林环境科学系主任、农业环境生态研究所所长、博士生导师。曾任浙江省环境科学学会理事，浙江省生态学会副理事长，现任中国农业生态环境保护协会理事，中国自然科学核心期刊ㄍ环境污染与防治》杂志编委，上海市学位委员会环境科学与工程学科评议组成员。1992年被 农业部授予"全国农业环保先进工作者"称号。主要从事农药学、农药残留量分析、农药环境毒理学课程教学，主要科研方向为农药环境毒理学、农业生态环境污染与防治，在科研项目上有国家自然科学基金项目"红壤退化过程中Niche演化的生物学特征及其评价"，上海市科委重点攻...　

柯云路掀起工作革命：心灵太极 作者：柯云路　　很多职场人士拼命工作累得疾病缠身，有人说他们“只会工作不会休息”。我们说他们不是“不会休息”，而是没有余力休息。这一切的根源，恰恰因为他们“不会工作”。所以今天我们要完成“工作革命”。要善于没有额外支出地工作，要善于消除多余焦虑地工作，要善于全面减压地工作，要善于日理万机井条有序地工作，要善于事半功倍高效率地工作，要善于那得起放得下，在工作与休息间随意跳槽地工作。要善于天才灵感创意不断地工作。只有这样真正“会工作”，才会休息。心灵太极告诉我们如何做一个超常成功又健康自在的现代人。长江文艺出版社 出版　　有人说，在当代文坛，没有哪一位作家像柯云路这样备受争议。你可以指斥他荒谬当诛，也可以褒奖他睿智当崇，但无论他的笔穿梭到哪里，我们总可以毫不费力地发现他对世道人心，宇宙生命的热切关注。...