赵守真人民卫生出版社内容提要本书收载验案一百例，以内科为主，兼有妇科、儿科。这些验案，都是作者数十年来临证心得的重点记录。本书特点：文字虽然简练，但能系统说明疾病的经过；辨证虽有重点，但能层层深入，说明诊断的根据；处方虽多师古，但能变化出入，随证而异。特别是书中不少典型医案，有的在认证确切的前提下，用重剂峻药，立取速效；有的在丰富中医临床经验，更好地掌握“辨证施治”在实际治疗工作中的具体应用，以提高医疗水平，有参考价值。可供中西医临床医师阅读之用。自序医案，乃临床经验之纪实，非借以逞才华尚浮夸也。盖病情变化，隐微曲折，错综复杂，全资医者慎思、明辨、审问之精详。曲体其情，洞悉病服何药而剧，更何药而轻，终以何方而安全，叙之方案，揆（ kúi）合法度。俾读之者俨然身临其证，可以启灵机、资参政，融化以为己用，如是始谓医案之良。吾临床数十年， 运用《内经》、《难经》、《伤寒》...　

　　　　主讲人简介　　孔祥智，1985年毕业于山东农业大学，获农学学士学位，1988和1997年在中国人民大学分别获经济学硕士和博士学位。1988年留校任教至今，主要从事农业政策分析、农业技术创新经济学的研究。现任中国人民大学农业经济系教授、系副主任，中国农业技术经济研究会常务理事，中国粮食经济学会常务理事。　　近年来公开发表学术论文110余篇，发表《制度创新与中国农村城镇化》、《中国粮食流通体制改革透视》等著作13部。　　内容简介　　“小城镇，大战略”是我国著名社会学家、社会活动家费孝通先生提出来的一句口号，他充分体现了小城镇在我国社会经济发展过程中起着至关重要的作用。　　在本次讲座中，孔教授就三个方面的内容进行了阐述。　　第一个方面的内容是中国农村城镇化绩效评价和发展前景预测。孔教授以详实的是数据比较，说明我国现阶段城镇化发展滞后的现实，并指出由于城镇化发展的滞后，带来农民收入的...　

《廣弘明集》 （唐）麟德元年西明寺沙門釋道宣 撰廣弘明集卷第一　 唐麟德元年西明寺沙門釋　　　　　　　　　　　道宣撰　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 自大夏化行布流東漸。懷信開道代有澆淳。斯由情混三堅智昏四照。故使澆薄之黨。輕舉邪風。淳正之徒。時遭佞辯。所以教移震旦六百餘年。獨夫震虐三被殘屏禍不旋踵。畢顧前良殃咎己形。取笑天下。且夫信為德母智寔聖因肇祖道元終期正果。據斯論理。則內傾八慢之惑。覈此求情。則外蕩六塵之蔽。蕭然累表。非小道之登臨。廓爾高昇。乃上仁之翔集。然以時經三代。弊五滓之沈淪。識蒙邪正。銓人法之天網。是以內教經緯。立法依以攝機。外俗賢明。垂文論以弘範。昔梁鍾山之上定林寺僧祐律師。學統九流義包十諦。情敦慈救志存住法。詳括梁晉列辟群英。留心佛理構敘篇什。撰弘明集一部一十四卷。討顏謝之風規。總周張之門律。辯駮通議。極情理之幽...　

　　　　在上一讲最后，我提出了一个问题，相信也是大家很感兴趣的，就是妙玉和贾宝玉之间，究竟是个什么关系，他们之间有没有情爱？特别是在第四十一回，大家注意到，妙玉请人品茶的时候，她把她自己用过的一个茶具——绿玉斗——拿来给贾宝玉用。有的人就很敏感，说那么一个爱干净的人，因为刘姥姥喝了一口茶，那么名贵珍稀的成窑茶杯她都可以不要了，她怎么舍得把自己喝过茶的一个绿玉斗拿给贾宝玉去用呢？这是不是意味着妙玉对贾宝玉有一种特殊的情感？说白了，是不是她爱贾宝玉？　　妙玉和贾宝玉之间到底有没有爱情，这实在是一个历来为红学爱好者和研究者热衷探讨和争论的话题。许多人认为，从《红楼梦》中的文字描写来分析，在心性上比林黛玉、薛宝钗更成熟的妙玉，肯定对贾宝玉有爱慕之情；而更多的人则认为，即使两人之间不是爱情关系，也一定有一种说不清、道不明的情愫在其中，否则，妙玉又怎么会将自己用过的绿玉斗给...　

欧阳竟无佛教教育思想评述李远杰　　内容提要 欧阳竟无在刻经弘法、办学育人、深研佛学的一生中，形成了较为系统、全面的佛教教育思想。主要由四方面构成，一是关于师生关系；二是关于学佛之观念与方法；三是关于佛学研究所藉之经典和研习次第；四是关于学生的素质。从中他提出了不少值得今人借鉴的真识卓见。　　关键词：欧阳竟无 佛教教育 方法与素质　　作者李远杰，1968年生，四川大学宗教学研究所博士生。　　19世纪末叶，中国佛教已衰败不堪，影响式微。不仅义学凋敝，有真才实学之僧尼，寡若晨星，而且僧团涣散，典籍严重逸失，有效的传法弘道几成别调孤弹。佛门封固一隅，热衷于经忏超度，佛法真智慧真精神被遮隐废弃。这遭致社会先进阶层愈来愈激烈的评击非议，酿成了大规模的“庙产兴学”运动，佛教面临毁灭的危险。此种状况引起许多有志之士的深深忧患。一方面西学东渐咄咄逼人，另一方面传统儒学衰竭乏术，不甘心全盘西...　

前言第一章 神存在的真实性 第一章 神存在的真实性在无神论教育下成长的知识分子，大都有相似的关于人类认识发展的基本观念，就是当人类处于生产力低下的原始阶段，人们对雷电、洪水、地震等自然现象产生恐惧心理，因而开始拜雷公、水神、山神、地神，产生了宗教。随着生产力的发展，人类对自然界的认识能力不断提高，明白这一切都是自然现象，并不是什么超自然的神明，因而确定了无神论信仰。也就是说，有神论是人类愚昧无知时期的产物，无神论则是人类进入文明时期后的必然归宿。因此，受过高等教育的知识分子持无神论观点被视为理所当然并引以为豪。随着国家的对外开放，越来越多的中国学生、学者到西方学习和工作。面对美国这样一个既有世界第一流科学技术水准，却又是有神论思想占主导地位的国家，我们的惊愕和困惑是可想而知的。然而要让我们来一个一百八十度的大转向，重新面对我们过去不屑一顾的有神论，无论在感情上还是理...　

古代人的自由与现代人的自由（法〕贡斯当阎克文 刘满贵 译冯克利 校中文版序言：贡斯当与现代自由主义 李强第一编 古代人的自由与现代人的自由之比较第二编 适用于所有代议制政府的政治原则　　 前言　　1．论人民主权　　2．论立宪君主制的王权的性质　　3．论解散代议制议会的权利　　4．论世袭制议院和不限制其成员人数的重要性　　5．论代议制议会的选举　　6．论财产条件　　7．论代议制议会的辩论　　8．论立法创制权　　9．论大臣的责任　　10．论申告大臣不值得公众信任　　11．论下属的责任　　12．论市政权力、地方当局和一种新型的联邦制　　13．论宣战与媾和的权利　　14．论宪政国家的武装力量组织　　15．论财产权不可侵犯　　16．论出版自由　　17．论宗教自由　　18．论个人自由　　19．论司法保障　　20．结语第三编　征服的精神和僧王政治及其与欧洲文明的关系...　

山村大爷 作者:邓九刚 文章来源:长江文艺1不过,此刻许福祥对即将发生的事并不知晓也无预感,只是影伴孤灯,在香喷喷地抽大烟,陶醉在那香烟毒物之中,家事国事天下事,事事不入心。一间破泥屋地上什么摆设都没有,一盘大炕上大部裸露,只有他身下铺着一块羊毛条毡。一进门的地方是一个土坯砌成的大灶,上置一只七筲大锅,锅是冷的,灶是凉的。这一切都笼罩在蓝色的烟灯灯光之中,透着败落、穷困与凄凉,使你无法想象这会是苍龙山拥有上千顷土地和成群的牲畜的大地主许福安家公子的窝。重要的是我们的主人公自己并不这样认为,在许福祥看来,什么房屋田地金银财宝,统统都是身外之物,生不带来死不带去,不必看重。许福祥不看重房屋田产金银财宝,他看重什么呢?他看重抽大烟。就像现在这样,在吱吱咝咝地吞吸过程中获得一种成仙入化的美妙感觉,他认为这才是真人生真享受。如此这般,短短几年间,他便将父亲留给他的上百顷土地、三处院宅...　

　　　　 本文首发于西西河中文论坛，因为近来事情比较多，中断了一段时间。偶尔来到天涯，看到这么多文章后突然有了冲动，无论如何也要把它写完——于是，它就出现在这里了。　　　　 在西西河，我发了本文的前十六部分。后面预计应该还是个巨坑，算是个对毅力的考验吧。　　　　 完颜亮的一生，着实是一言难尽。随着国内近年对金史研究的进展，特别是对以《金史》为主、曾被大量“污染”的史料的不断剖析，他在我们眼中曾经近似于脸谱化的恶人形象，也在渐渐改变着。但是值得特别强调一点的是：本文绝非为他翻案之作——既无必要，我个人也实在没这个精力。只是觉得，相对全面地介绍他的一生，通过其中映射出的一些思考，对我们今天也多少有些参考价值吧。　　　　 此外，本文的基本立场是站在金国的角度谈论金国的事情，内容是借他这个主角，讲述一些在今天我们似乎不常阅读的关于金朝的历史。毕竟，作为中华泱泱几千年历史里的...　

序号 经目 页码CH01 第一册目录 1-CH0101 上清大洞真经-正统道藏洞真本文类 1-001CH0101-0-1 上清大洞真经目录 1-002CH0101-0-2 上清大洞真经序 1-002卷一CH0101-1-1 诵经玉诀 1-003卷二CH0101-2-1 高上虚皇君道经 1-010CH0101-2-2 上皇玉虚君道经 1-010CH0101-2-3 皇上玉帝君道经 1-011CH0101-2-4 上皇先生紫晨君道经 1-012CH0101-2-5 太微天帝君道经 1-013CH0101-2-6 三元紫精君道经 1-014CH0101-2-7 真阳元老玄一君道经 1-015CH0101-2-8 上元太素三元君道经 1-015卷三CH0101-3-1 上清紫精三素君道经 1-017CH0101-3-2 素灵阳安元君道经 1-017CH0101-3-3 皇清洞真道君道经 1-018CH0101-3-4 高上太素君道经 1-019CH0101-3-5 皇上四老道中君道经 1-020CH0101-3-6 玉晨太上大道君道经 1-021CH0101-3-7 太清大道君道经 1-022CH0101-3-8 太极大道元君道经 1-023卷四CH0101-4-1 皇初紫灵元君道经 1-024...　

　　　　随机应变　　凯莉到一家浴室洗桑 拿。她推开一扇门走了进去，发现里面雾气很大，又走了几步，突然看见一个壮汉站在那里，身上只围了一条毛巾，嘴里还叼着根香烟。　　凯莉一愣，这才发现自己鬼使神差，竟走进了男浴室。　　那男人看见凯莉也是一惊，拉了一下身上的毛巾，尴尬地问：“女士，有什么需要帮忙的吗？”　　“哦，不，谢谢！”凯莉立刻恢复了平静，微笑着回答，“先生，我只是在找无烟区。”　　 （史志鹏）　　　　最近有点烦　　最近，小张有点烦恼，眼看就要大学毕业了，工作还没有着落。　　朋友也替他担忧，就问：“听说应聘时证书很管用，你有高级口译证吗？”小张摇摇头说：“没有。”　　“注册会计师证呢？”“没有。”　　“驾驶证呢？”“也没有。”　　朋友想了一会，拍拍小张的肩膀，说：“哥们，别的都来不及了，要不办张结婚证吧！” （茶茶）　　　　电梯的用途...　

第一卷 初期风云 第一章 平庸有罪公元前254年，李斯第一次登上了中国历史的大舞台。李斯此时的角色，只不过是扮演一名小得不能再小的公务员，在楚国上蔡郡里做看守粮仓的小文书，饱食终日，无所事事，浑浑噩噩，不知老之将至。他最大的爱好就是在上班时间溜号，牵着自家养的一条黄色的土狗，带着年幼的两个儿子，出上蔡东门，到野外追逐狡兔。上蔡郡是一座小城。李斯生于斯，长于斯，并一直认为自己将和自己的祖父、父亲一样，死于斯，葬于斯。外面的世界，对他来说并没有清晰的概念。李斯有一个幸福美满的家庭，房子不大，但已足够居住，薪俸不高，但尚算衣食无忧。老实说，就这么过一辈子也是蛮好的一件事情。在投胎人世的时候，阎王爷如果也肯给你这样一份合同，我相信，十个人里头有七八个都会毫不犹豫地签字画押的。不知不觉间，青春年华在悠闲缓慢的生活中渐渐逝去，意志在平淡无奇的日子里悄悄消磨。总之，在此时的李斯同学...　

小说排行榜：/top.aspx《困难是我们的恩人》 作者：汪传华黄海涛：苦难是一所学校（1）　　5月，又是一个夏日丰收的季节。武汉有线电视台记者通知我，他们要拍一个关于我的专题片。当“标致”采访小车缓缓进入村里时，乡亲们竟放下手中的活，扶老携幼地迎了上来，随着欢快的鞭炮声，我的思潮翻滚，眼泪又一次流下来……　　当爱心失色时，星星将我照亮　　24年前，天地间走来小小的我，天真活泼。谁知，好景不长。“文革”中由于不堪“革命小将”们没完没了的批斗，好胜心强的母亲在一个风雨交加的夜晚，悲惨地饮恨身亡。是年，我才3岁。从此失去了母爱，童年少有阳光，笑几回、哭几回，梦里醒来，失望几回。　　少年已识愁滋味　　“没妈的孩子像根草”。当操劳家务的姐姐们都出嫁了以后，我们的日子就不好过了，没有规律的生活使大哥不知什么时候竟让病魔的幽灵缠上了。望着日渐消瘦整日咳嗽的大哥，我对父亲说，我陪他去武汉湖北...　

第一节 先秦时期的"刑"、"法"、"律"一、"刑"二、"法"三、"律"第二节 秦律与春秋战国时期诸国法律的关系一、秦律与《周礼》二、秦律与六国法律第二章 汉代法律考述第一节 《九章律》之沿革一、"三章之法，不足以御奸"二、萧何《九章律》与秦律的关系三、《九章律》内容的变动情况四、关于《九章律》的篇目第二节 律·令·科·比一、律二、令三、科四、比第三节 "经义决狱"的实质与作用第三章 秦汉刑制的演变第一节 先秦刑制蠡测第二节 秦律中之肉刑与徒刑的关系第三节 汉代刑制的变化一、肉刑废除以后的徒刑等级二、"无任"与"五任"第四章 秦汉法律的伦常化...　

引言　　创巴仁波切　　下面一系列的演讲，是于一九七○年秋及一九七一年春在美国科罗拉多州博德（Boulder）市发表的。当时我们正在筹组博德市的禅修中心噶玛藏（Karma Dzong）。我的学生虽大多热望修道，但对修道一事也满怀惶惑、误解和期盼。因此，我觉得有必要向我的学生概括说明"道"是什么，以及提出一些警告，教他们预防修道途中可能发生的危险。　　如今看来，出版这一系列的演讲，似乎有助于那些对修道已感兴趣的人。正确修道，是一个非常细密的过程，不是天真地投入即可有成。歧途甚多，曲解道心和以自我为中心来解释道心的情形，都可能因误入歧途而发生；我们会欺骗自己，自以为是在发展道心，其实是在用修道法来加强我慢。这种根本的曲解，可称之为修道上的唯物。　　这一系列的演讲，先谈修道者涉入唯物的各种方式，以及有志于道者的多种自欺。走过这些歧途之后，我们再讨论正道的轮廓。　　我们在此所提出的修法，是正...　

第一回　只身初出国门　被困异国机场　　80年代初，改革开放伊始，能够胜任英语口译工作的人还不象今天这样多，我这个接受过半年英语口语培训的工科院校毕业生居然也被人事部门推荐给一家急需翻译的涉外公司，通过简单的考试后被派往非洲之角去修筑一条穿越热带草原的公路。　　出国，在国门紧闭的年代，对绝大多数中国人来说是一种难以实现的奢望。非洲，对我来说更是一个遥远和神秘的地方。我被告知，我要去的国家在赤道旁，气温十分高，工人如果忘了戴手套去触摸在太阳下暴晒的钢筋的话，手上会被烫起水泡。并且，要去的话，至少连干两年，中途不能回国。妻子开始不让我去，但当我听了一位鼓励我去的朋友说了“磨难也是一种财富”的话后，我自己下定了去的决心。　　四月在中国是春意盎然的季节，我拖着行李箱————里面装满了够用两年的肥皂、牙膏、牙刷、内衣、内裤、袜子、拖鞋、蔬菜种子、蒿甲醚（一种抗疟疾药）以及三本...　

瑰宝苑《外经微言》概 述嘉庆八年《山阴县志》：“陈士铎，邑诸生，治病多奇中，医药不受人谢，年八十余卒，所著有《内经素问尚论》、《灵枢新编》，《外经微言》、《本草新编》、《脏腑精鉴》、《脉诀阐微》、《石室秘录》、《辨证录》、《辨证玉函》、《六气新编》、《外科洞天奥旨》、《伤寒四条辨》、《婴孺证治》、《伤风指迷》、《历代医史》、《济世新方》、《琼笈秘录》、《黄庭经注》、《梅花易数》等书行世。”《外经微言》全书九卷，每卷九篇，共八十一篇专题论述。其中第一卷论述养生、天癸、月经、子嗣、寿天等；第二卷论述经络终始、标本顺逆；第三、四、五卷论述五行生克、脏腑气化；第六、七卷论述五运六气；四时八风；第八卷论述伤寒、温疫；第九卷论述阴阳寒热等。《外经微言》内容丰富多彩，是一部不可多得的中医理论性著作。其理论基础主要本于《内经》，现将其主要学术思想简介如下。...　

粉色年华的困惑 -女大学生青春期性问题调查　　第一章 青春萌动　　　女大学生性态度的变迁　　虽然“恋爱百慕大”在社会上其它地方也客观存在，但相对来说，在女大学生中间存在的范围更广，更有密度。有一位心理学权威说：“大学校园里的姑娘毕竟太年轻了，她们处在越轨年龄”。　　——一位心理学家的手记　　萌动的春情之所以美好，就在于它既不意识自己的产生，也不考虑自己的终结，它是那么欢乐而明朗，竟察觉不到它会酿成灾祸。　　——歌德《诗与真》　　曾经有九名女大学生在给她们的老师的信中，详细地告诉了老师有关他们自己的不幸经历和真实情感，从而使这本很可能枯燥无味的分析著作焕发出奕奕光采。她们把潜藏在她们春心深处的萌动和冥想、隐私和忧患向老师倾诉，希望老师心中的光明能够驱逐缠绕在她们身上的冥顽劣根。可是笔者惊异地发现，她们中的一半是在毫无准备的情况下涉入爱河的。　　当代，女大学生从父母那里...