解蔽篇第二十一　　凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理.治则复经,两疑则惑矣.天下无二道,圣人无两心.今诸侯异政,百家异说,则必或是或非,或治或乱.乱国之君,乱家之人,此其诚心,莫不求正而以自为也.妒缪于道,而人诱其所迨也.私其所积,唯恐闻其恶也.倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也.是以与治虽走,而是己不辍也.岂不蔽于一曲,而失正求也哉!心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻,况于使者乎?德道之人,乱国之君非之上,乱家之人非之下,岂不哀哉!　　故为蔽:欲为蔽,恶为蔽,始为蔽,终为蔽,远为蔽,近为蔽,博为蔽,浅为蔽,古为蔽,今为蔽.凡万物异则莫不相为蔽,此心术之公患也.　　昔人君之蔽者,夏桀殷纣是也.桀蔽于末喜斯观,而不知关龙逢,以惑其心,而乱其行.桀蔽于妲己.飞廉,而不知微子启,以惑其心,而乱其行.故群臣去忠而事私,百姓怨非而不用,贤良退处而隐逃,此其所以丧九牧之地,而虚宗庙之国也.桀死于鬲山,纣县于赤旆.身不先知,人又莫...　

　　。苏童。　　我的父亲也许是个哑巴胎。他的沉默寡言使我家笼罩着一层灰蒙蒙的雾障足有半个世纪 .这半个世纪里我出世成长蓬勃衰老。父亲的枫杨树人的精血之气在我身上延续，我也许是 个哑巴胎。我也沉默寡言。我属虎，十九岁那年我离家来到都市，回想昔日少年时光，我多 么像一只虎崽伏在父亲的屋檐下，通体幽亮发蓝，窥视家中随日月飘浮越飘越浓的雾障，雾 障下生活的是我们家族残存的八位亲人。　　去年冬天我站在城市的某盏路灯下研究自己的影子。我意识到这将成为一种习惯在我身 上滋生蔓延。城市的灯光往往是雪白宁静的。我发现我的影子很蛮横很古怪地在水泥人行道 上洇开来，像一片风中芦苇，我当时被影子追踪着，双臂前扑，扶住了那盏高压氖灯的金属 灯柱。回头又研究地上的影子，我看见自己在深夜的城市里画下了一个逃亡者的像。　　一种与生俱来的惶乱使我抱头逃窜。我像父亲。我一路奔跑经过夜色迷离的城市，父亲 的影...　

　　贾平凹　　（注明：正宗足本，未做任何删改。“废都”指西京，西京者西安也。）　　　　引言　　话说一千九百八十年间，中国改革开放的风也刮到了陕西的西京城，一浪子闲汉周敏偶然幸得青虚庵师父的引荐，混入这厢文艺圈，逐渐结识到一层名流才子以及其中之四大名人：画家汪希眠，书法家龚靖元，音乐家阮知非，作家庄之蝶。这些文人圈里……　　　　一千九百八十年间，西京城里出了桩异事，两个关系是死死的朋友，一日活得泼烦，去了唐贵妃杨玉环的墓地凭吊，见许多游人都抓了一包坟丘的土携在怀里，甚感疑惑，询问了，才知贵妃是绝代佳人，这土拿回去撒入花盆，花就十分鲜艳。这二人遂也刨了许多，用衣包回，装在一只收藏了多年的黑陶盆里，只待有了好的花籽来种。没想，数天之后，盆里兀自生出绿芽，月内长大，竟蓬蓬勃勃了一丛，但这草木特别，无人能识得品类。抱了去城中孕璜寺的老花工请教，花工也是不识。恰有智祥大师经...　

呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也，燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，苍皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，...　

作者：明.梦觉道人 西湖浪子辑注：□原本缺文，“□”后，括号内字为点校者据前后文意所补。目录惊奇序第一回 看得伦理真 写出奸徒幻第二回 千金苦不易 一死乐仲冤第三回 情词无可逗 羞杀抱琵琶第四回 设计去姑易 买舟送妇难第五回 烈士殉君难 书生得女贞第六回 冰心还独抱 恶计枉教施第七回 生报华萼恩 死谢徐海义第八回 义仆还自守 浪子宁不回第九回 淫妇情可诛 侠士心当宥第十回 千秋盟友谊 双璧返他乡第十一回 捐金非有意 得地岂无心第十二回 坐怀能不乱 秉正自无偏第十三回 匿头计占红颜 发棺立苏呆婿第十四回 郎材莫与匹 女识更无双第十五回 劫库机虽巧 擒凶智倍神第十六回 见白镪失义 因雀引鸣冤第十七回 八两杀二命 一雷诛七凶第十八回 奇颠清俗累 仙术动朝廷第十九回 血指害无辜 金冠雪枉法第二十回 良缘狐作合 伉俪草能偕第二十一回 夫妻还假合 朋友却真缘...　

第1节：自序　　自序　　我叫叶菲，现在就读于纽约锡拉丘斯大学新闻传媒学院。我的理想是成为奥普拉?温弗瑞那样的传媒精英。　　今天有幸能跟朋友们一起分享自己的成长经历，我感到非常荣幸。从小到大，我对自己说的最多的一句话就是：“叶菲，你一定要做最棒的！”　　“最棒”这个词几乎成了我的口头语，妈妈笑我说：“汉语里形容优秀的词很多，你为什么只会说‘棒’呢？”　　我承认自己的汉语不是特别好，一旦不能用准确的词汇来形容时，“最棒！”就是我最合适不过的口头禅。我认为它代表着优秀、坚强、勇敢，是最出色的，而我，就是立志要成为一个最棒的人。　　我生性直爽、坦诚，心里藏不住事，一旦发现自己或别人错了，就必须要指出，也一定要改正。我很坚强，同时又非常敏感，但并不脆弱。我喜欢创新，而且喜欢给自己定目标，决定做什么事就必须做完。坚持自己的原则，从不逢迎附和，别人很难影响我。...　

(历史在这里哭泣系列二十)（一）、知青泪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我的家位于大别山深处的一个小山村，村子虽然小，却是大队部的所在地，大队唯一的一所小学也建在我们村里，我就在这所小学里完成了自己的启蒙教育。大队书记也自然是我们村的人。入学的那一年，我们村里来了几位穿着漂亮衣裳的年轻人，村民说他们是知识青年，从大城市来农村这个广阔的天地接受贫下中农的再教育。那时山村很穷，没有空房子安置他们。党支书就动员村民在村头搭了两间草棚，用土砖支上几块木板算作睡觉的床，为七男一女安下了"家"。知青里唯一的女性姓柳名芯，党支书对她好象是另眼相看，除了在那间小草棚里放一张真正的木板床外，还专门为她一人添置了全套洗漱用具。男青年就没有这样的待遇。这本没有什么反常的，在文明较为充分的地方，女人和弱者应该享受好一点的待遇；可从村民的眼神看起来，支书的...　

　　十一　五百卷第八　　〔注〕夫言者,所以通理也.五百岁一圣,非经通之言,故辨其惑罔之迷也.　　或问:"五百岁而圣人出,有诸?"〔注〕孟轲.史迁皆有此言.曰:"尧.舜.禹,君臣也而并;文.武.周公,父子也而处.汤.孔子数百岁而生.因往以推来,虽千一不可知也."〔注〕千岁一人,一岁千人,不可知也.〔疏〕"五百岁而圣人出"者,孟子云:"五百年必有王者兴,其间必有名世者."又云:"由尧.舜至于汤五百有余岁,若禹.皋陶则见而知之,若汤则闻而知之.由汤至于文王五百有余岁,若伊尹.莱朱则见而知之,若文王则闻而知之.由文王至于孔子五百有余岁,若太公望.散宜生则见而知之,若孔子则闻而知之."赵注云:"言五百岁圣人一出,天道之常也.亦有迟速,不能正五百岁,故言有余岁也."是古有是言,故以为问."尧.舜.禹,君臣也而并;文.武.周公,父子也而处.汤.孔子数百岁而生"者,吴云:"尧.舜.禹三圣相并,后数百年始生汤.文.武.周公三圣同处,后数百年始生孔子.先则比年而三圣,...　

第一章我听到轻微的流动之声，那是我自己的泪珠？最亲爱的人啊，真个在我身旁且走且哭？——海涅《群芳杂咏。赛拉芬》如果不是由于我的缘故，巴立卓和孔萧竹根本不可能睡到一张床上。巴立卓、孔萧竹都是我的同学，毕业后同时来到松河邮电局。我本打算和心爱的孔萧竹喜结连理，也认为巴立卓将是终生的知己。巴立卓曾信誓旦旦地表示要有福同享、有难同当、有屁同放，还拍着胸脯发出了铮铮誓言：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”当然这些都只是气吞山河的豪言壮语而已，我提前死了，巴立卓却活得更加多姿多彩有声有色。巴立卓和孔萧竹恋爱的时候，都到了大男大女的年龄。普通人的生活圈子都很有限，认识异性的途径屈指可数：同学、同事或者某次邂逅。对于当年的巴立卓来说，一见钟情和天降奇缘的概率几乎为零，又不想让一颗驿动的心无处寄托，只有饥不择食地顺从熟人安排的相亲。男女组合也许是世界上最深不可测的事...　

　　词云：　　女性从来似水，人情近日如丸。《春秋》责备且从宽，莫向长中索短。治世柏舟易矢，乱离节操难完。靛缸捞出白齐纨，纵有千金不换。　　话说忠孝节义四个字，是世上人的美称，个个都喜欢这个名色。只是奸臣口里也说忠，逆子对人也说孝，奸夫何曾不道义，淫妇未尝不讲节，所以真假极是难辨。古云：“疾风知劲草，板荡识忠臣。”要辨真假，除非把患难来试他一试。　　只是这件东西是试不得的，譬如金银铜锡，下炉一试，假的坏了，真的依旧剩还你；这忠考节义将来一试，假的倒剩还你，真的一试就试杀了。我把忠孝义三件略过一边，单说个节字。　　明朝自流寇倡乱，闯贼乘机，以至沧桑鼎革，将近二十年，被掳的妇人车载斗量，不计其数。　　其间也有矢志不屈或夺刀自刎，或延颈受诛的，这是最上一乘，千中难得遇一；还有起初勉强失身，过后深思自愧，投河自缢的，也还叫做中上；又有身随异类，心系故乡，寄信还家，劝夫取赎...　

****************第一部分***************　　迷恋…迷恋。…写着这样的字…练字本上写着迷恋。明明是煜麟的字体啊…这到底是什么意思什么含义啊…被我迷住了吗－０－…按这家伙平时的性子来判断也不像啊．＾－＿－……-迷恋三十七(1)-　　…迷恋…　　“…－０－…迷恋…”　　迷恋…迷恋。　　…写着这样的字…练字本上写着迷恋。　　明明是煜麟的字体啊…这到底是什么意思什么含义啊…　　被我迷住了吗－０－…按这家伙平时的性子来判断也不像啊．＾－＿－……　　反正…－０－．好像费了好大心思写的工工整整的…　　怎么心…一直在跳啊…心过分地剧烈地跳…０＾０　　……那天下午。　　到了午饭时间，我又开始了和紫晶煲电话粥…－．，－…　　“哎＞＿＜昨天我不是跟在端世君后面下车了嘛＞＿＜你猜之后怎样了！！！晗晴啊？！”　　这孩子…真是够咋呼的－＿－…而且她现在居然在说端世君…而不是哥哥…＾＝＿＝…...　

公元1949年春，陆城解放前夕。解放军四野的大军兵临城下，城外遍地是红色的旗帜，口号声、歌声一波又一波地传到城内。解放陆城的战斗一触即发。城里的百姓知道要打仗了，连夜扶老携幼，掮了全部家当，仓皇着往城外逃去。驻扎在陆城的国民党守军，在四野的部队还没出现时，就在陆城显要的位置打出了标语、口号——国军誓与陆城共存亡等。这不过是一句口号罢了，当四野的大军真的出现在陆城郊外时，国军的气势只剩下那些标语在风雨中飘摇了。城内的百姓一乱，守军也乱了。守军是有命令的，不许城里的百姓外逃，城里没了百姓，守军就是活靶子了，无论如何是守不住陆城的。刚开始，守军还想把出城的百姓往回赶，后来出城的人多了，赶都赶不及了，许多无心恋战的士兵，把军服脱了，换上百姓的衣服，裹挟在出城的人流里，逃出了城外。那几日，陆城上下鸡犬不宁。守军司令部也是一片狼藉的景象，文件该烧的烧了，该打包的也打了包，乱...　

【倘秀才】这一个掌姻缘簿的标写着无缘有缘，那一个掌生死案门先注定十年五年，可正是书案傍边一句言。(真人云)兀那碧桃，我着你还魂去，夫妻重配，父母团圆，你心下可是如何？(正旦唱)但能勾夫妻敢匹配。父母再团圆，我则索谢天！(真人云)我待教这妇人还魂去，争奈他的尸首，久己腐烂了。只除是恁的。掌生死案判官，你检那生死簿上，有年小妇人，是晚该死的，着碧桃借尸还魂去，有何不可？(判官云)蒙真人法旨，检生死簿看，徐知县的小女玉兰，今夕该死，着他借尸还魂去罢。(正旦做拜科，云)若是如此，多谢上仙也。(唱)【随煞尾】谢师父承正法常看诸处行方便，开阐教广与众生解倒悬。成就夫妻是夙缘，匹配鸾凰趁心愿。喜的是前度张郎正少年，早晚灾除病体痊，我也不爱他诗礼儒风祖代传，也不爱他簪笏荣名圣主宣，单则爱那惜玉怜香性儿软。(下)(真人云)谁想有这一场奇怪的事，那徐碧桃已着他借尸还魂去了，等待明早，再往徐知县家，...　

19世纪有两个奇人，一个是拿破伦，一个是海伦·凯勒。——马克·吐温　　人类精神的美一旦被认识，我们就永远不会忘记。在她的生活和生活乐趣中，凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课——我们都希望这部书有越来越多的读者，让她的精神在越来越广的范围内传播。　　——罗斯福夫人前言　　写自传回忆从出生到现在的生命历程，真令我觉得惶恐不安，一道惟幕笼罩住了我的童年，要把它掀开，的确让我疑虑重重。　　写自传本身是件难事，更何况童年已久远，至于哪些是事实，哪些只是我的幻觉想像，我自已也分不清楚了。只不过，在残存的记忆中，有些事情的发生，仍然不时鲜明地在我脑中闪现，虽然只是片断的、零碎的，但对于我的人生，却都有或多或少的影响。为避免冗长乏味，我只把最有兴趣和最有价值的一些情节，作一些陈述。第一节 光明和声音　　1880年6 月27日，我出生在美国的南部亚拉巴马州的...　

第一章　　要是真像多年来流传的那句名言所说，凡是有钱的单身汉总需要娶位太太，那么反过来这么说也决不会有错；所有美貌的阔小姐必定都有意于，确切说是渴望，嫁个丈夫来使自己更加体面。　　然而我们的女主人公却发现自己的情形完全例外，那条自鸣得意的断言让人生疑，德比郡彭伯里的乔治安娜·达西小姐虽说天生丽质，多才多艺，而且还是一笔颇为可观的财产的继承人，可是她年届十七，仍然明显地无意将自己未来的幸福托付给任何人，乔治安娜自有其隐衷。　　并非她从未想过要涉足爱河，情况远非如此。曾经有一个时期，她心中渴望的就只有这种感情。但是第一次的恋爱冒险使她伤透了心，九岁那年她失去了双亲，在唯一的兄长、亲切的保护人费茨威廉·达西的细心呵护下，她逐渐出落成一个容貌出众、个性可爱的女孩。有许多家庭女教师教过她功课，她们都无一例外地认为她性情温顺，甚而可以说是极其谦逊听话。她们从不冒昧地提些使她...　

【题解】这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。庄子认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。全文分成三个部分，第一部分至“可以尽年”，是全篇的总纲，指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”，即秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展。第二部分至“得养生焉”，以厨工分解牛体比喻人之养生，说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”，而且要取其中虚“有间”，方能“游刃有余”，从而避开是非和矛盾的纠缠。余下为第三部分，进一步说明听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的生活态度。庄子思想的中心，一是无所依凭自由自在，一是反对人为顺其自然，本文字里行间虽是在谈论养生，实际上是在体现作者的哲学思想和生活旨趣。【原文】吾生也有涯①，而知也无涯②。以有涯随无涯③，殆已④；已而为知者⑤，殆而已矣！为善无近名⑥，为恶无近刑。缘督以为经⑦，可以保身，可以全生⑧，可...　

萨特尼纳斯 罗马前皇之子，后即位称帝巴西安纳斯 萨特尼纳斯之弟，与拉维妮娅相恋泰特斯·安德洛尼克斯 征讨哥特人之罗马大将玛克斯·安德洛尼克斯 护民官，泰特斯之弟路歇斯昆塔斯马歇斯缪歇斯 泰特斯·安德洛尼克斯之子小路歇斯 路歇斯之幼子坡勃律斯 玛克斯·安德洛尼克斯之子辛普洛涅斯卡　厄　斯凡　伦　丁 泰特斯之亲族伊米力斯 罗马贵族阿拉勃斯狄米特律斯契　　　伦 塔摩拉之子艾伦 摩尔人，塔摩拉之嬖奴哥特将士，罗马将士等塔摩拉 哥特女王拉维妮娅 泰特斯·安德洛尼克斯之女乳媪，黑婴元老、护民官、将官、兵士、侍从、使者、乡人及罗马人民等地点罗马及其附近郊野第一幕第一场　罗　马　 　　　安德洛尼克斯家族坟墓遥见。护民官及元老等列坐上方；萨特尼纳斯及其党徒自一门上，巴西安纳斯及其党徒自另一门上，各以旗鼓前导。...　

★：一　　接过县委书记王一丁的电话，接待处长梅多叫上驾驶员小齐便直奔“皇天”大酒店。　　“皇天”是蓝印县档次最高的酒店，也是县里接待贵宾的指定场所。不过今天接待的不是外人，而是前来赴任的本县代理县长刘悠然。　　前任县长陈南方生活腐化，半年前被省里突如其来的扫黄小分队按在了三陪小姐的睡床上，虽然有各级领导的明保暗护，公职党票是保住了，但县长的官职却没能保住，无奈中灰头灰脸地去行署城管办做了个最靠后的副主任。临时被任命为代理县长的常务副县长钟忠，埋头苦干了几个月，本以为扶正问题不大，谁知半路上杀出个程咬金，上　　级冷不丁就给派来个新的代理县长，好梦即刻便做到了头。谁都明白，这后“代理”前“代理”，虽说都是“代理”，但两个“代理”却有着本质的区别。一般来说，这后“代理”是铁定了能去掉的，代理县长去了“代理”，剩　　下的就是县长了。而前“代理”随着新的代理县长的到来，前...