书名：痰火点雪作者：龚居中朝代：明年份：公元1368-1644年序属性：昔黄帝问岐伯曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。今人年至半百，而动作衰敝，时势异耶？人将失之耶？对曰∶上古之人，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，尽终其天年，度百岁。今人不能也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭精，耗散其真，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰。夫妄作则伤于形容，耗真则伤于神气，疾之所起，二脏先损，心肾不交，未老而羸，未羸而病，病至则重，重则必毙。呜呼！故上士施医于未病之先，保养于未败之日，善服药，不若善保养，世有不善保养，又不善服药，病入膏肓，非药石所能及也。神哉！应圆龚君，业则轩岐，心则天地，囊括文雅，着述成林，于斯道得三昧焉。悯二竖之为祟，叹庸流之偏执，乃出其纂辑《痰火》一书行世，问序于余。余阅其着论立诀，靡一不精，别门分类，靡一不详...　

□ 作者：李罗力前 言东南亚金融危机实录（一）东南亚金融危机实录（二）东南亚金融危机的来龙去脉东南亚金融危机为什么会爆发东南亚金融危机的结局是什么？中国会受到波及吗？香港能经受住考验吗？东南亚金融危机对世界各国的影响1997年世界经济的趋势和特点当今世界的货币制度和金融市场东南亚各国的经济状况（一）东南亚各国的经济状况（二）东南亚金融体制和金融市场索罗斯其人1992年欧洲货币危机1994年墨西哥金融危机东南亚金融风暴启示录作 者·□ 作者：李罗力前言　　东南亚金融危机不期暴发，顷刻之间，震荡亚洲，波及欧美，危及全球金融市场乃至世界经济，亿万资财倾荡而尽，多少富豪沦为赤贫，股市汇市波谲云诡，经济世界分崩离析…..　　泰国由一个昔日雄心勃勃的猛虎，变为病虎，上千亿美元化为乌有，由从不向世界金融机构举债的国际新星，沦为开口要1500亿美元的国际乞丐；马来西亚总统降尊纡贵，一改首相风度，破口...　

故事会 >>> 2009年第1期 笑话１３则 作者：佚名 字体：【 大 中 小 】　　炸 薯 条　　杰克炸薯条的时候油锅突然起火，他急忙打电话向消防局求助。事后，消防员警告他，以后炸薯条时要小心些。可是两星期后，杰克又在炸薯条时引发了火灾，消防队员再次匆匆赶来……　　第二天，杰克见到自家门前有一个小包裹，包上面贴了张字条：“今后数周本消防局人手不足，敬希合作为盼！”杰克打开包裹一看，里面是一大包炸薯条。　　 (郝英子)　　　　坏消息　　小杜打算辞职，他兴奋地告诉同事：“终于不用再受这个领导的气了，我一会儿就去递辞职信。”可是，等小杜从领导办公室出来，脸上满是失望。　　同事问道：“怎么了？领导没同意？”小杜嘟囔道：“比这还糟糕—领导拿到我的辞职信，一看就笑了，说：你跟我跳的是同一家公司。”　　 （曹炜明）　　　　没鱼　　一位先生大清早来到湖边钓鱼，他等呀等，鱼就是不上钩...　

　　赏心　　白先勇与昆曲结缘要从半个多世纪前说起。那是一九四六年，抗战胜利后不久，白先勇随家人来到上海，在美琪大戏院看梅兰芳和俞振飞的昆曲演出。那次梅俞两位大师演出的曲目为《思凡》、《刺虎》、《断桥》和《游园惊梦》。是时白先勇十岁，第一次接触昆曲。虽然“一句也听不懂，只知道跟着家人去看梅兰芳。可是《游园惊梦》中那一段【皂罗袍】的音乐，以及梅兰芳翩翩的舞姿”，却深深地印在了他的脑海里。　　第一部分序（2）　　舞台剧《游园惊梦》中昆曲的直接现身，无疑使白先勇与昆曲的情缘更深更浓。一九八七年，白先勇以美国加州大学教授的身份受邀赴复旦大学讲学，有上海、南京之行。此次在大陆，他的最大收获，就是在上海看了上海昆剧团演出的《长生殿》，在南京看了张继青演唱的“三梦”（《惊梦》、《寻梦》、《痴梦》），并与大陆昆曲界人士结缘。后来大陆版舞台剧《游园惊梦》请华文漪担任女主角，一九九二年...　

书名：钱氏秘传产科方书名试验录作者：朝代：年份：保养生胎论属性：夫人也，受气于父，成形于母，先生骨肉，乃生气之本也，是元脏之所属也。水生肝，肝属木，木生心，心属火，火生胃，胃属土，土生大肠，大肠属金，金生膀胱，膀胱生三焦，三焦有八脉，八脉有十二经，十二经生一百八十四丝络，丝络生三百六十五骨节，骨节生二百八十四条细脉，前后生毛发肌肤，肌肤生血肉，上有毛发，下为皮为肉，肉下为筋，筋下为骨，骨肉为髓，荣行脉中，卫行脉外，五脏和平者无病，如克太过不及，皆主有病。然五脏盈亏，所属之症，自然明已。东方实，西方虚，泻南方，补北方。盖东方实者，木太过也，西方虚者；金不足也；泻南方者，火太过也；补北方者，水不足也。故是五行太过不及，主受病也。若木升而火降，金清而木平，五行得中，脉息和平，何由乎病哉？今余之医遵叔和之脉，述仲景之书，治百病之源，苟得有效，即曰书名为《试验录》也。传之...　

　　　　近几年来，以“话题”为主的高考作文，普遍受到人们的青睐，其中一个主要原因，是话题作文给不同的考生提供了有话可说的空间，不会闭塞思路，不会让考生写不出文章来。但话题作文也日益显现出其弊端，那就是高考作文产生了大量的套用文、克隆文，有些得了高分甚至满分，这在一定程度上使高考作文失去了信度和公允，也产生了不良的导向。为了克服这一缺陷，命题者在命题上加强了限制，提示语更具规范、更科学，再也没有“可以编故事写寓言”等宽泛的要求，就连“文体不限”也改成“文体自选”了；另一方面拟定了更加实用到位的评分细则。这就明明白白地告诉我们：再也不能“扣上话题，信马由缰”。例如2005年海南省高考一考生的作文：　　勇敢面对不足　　我们班有一位男生名叫小明，胆小懦弱。在平时他一般都不会主动去跟女同学讲话。要是有女同学跟他说话，他马上就脸红，而且讲话也是结结巴巴的讲不清楚，结果总是闹得让...　

（辅仁大学中文系助理教授）前言　　往生兜率天亲闻弥勒说法，已是千年来中国佛教弥勒信仰者的归依处，也因「西方净土」法门的兴盛，「兜率天宫」已被中国佛教徒们错误的认知为「兜率净土」，始自唐朝二大净土之说已相互抗衡千余年了。不仅如此，「弥勒内院」或「兜率内院」这个名词在现今佛教内也时有耳闻的，更是一般弥勒信仰者所向往的往生之处，但弥勒系列的经典中是否真的提到所谓的「内院」呢？有内院似乎应该就有外院，补处菩萨弥勒现在所居住的兜率天宫，真的有内、外院之分吗？本文首先讨论弥勒经中所述的兜率天有几处宫殿？弥勒菩萨化生于那一个宫殿？兜率天中何处可闻弥勒说法、面见弥勒？藉此以窥探兜率天宫真的有「内院」吗？其次，追寻中国佛教中「内院」之说的起源与演变过程，以厘清中国佛教千年来对「内院」之说的错误认知。一、弥勒经典中对兜率天宫的叙述　　《弥勒下生经》与《弥勒大成佛经》都只是谈及弥勒菩...　

书名：吴普本草作者：吴普朝代：魏晋年份：公元420年—589玉石类丹砂内容：x《御览》卷九百八十五x神农∶甘。黄帝、岐伯∶苦，有毒。扁鹊∶苦。李氏∶大寒。或生武陵。采无时，能化朱成水银，畏磁石，恶咸水。玉石类云母玉石类玉泉内容：x《御览》卷九百八十八x一名玉屑。神农、岐伯、雷公∶甘。李氏∶平。畏冬华，恶青竹。白玉体如白头公。玉石类钟乳内容：x《御览》卷九百八十七x一名虚中，一名夏。神农∶辛。桐君、黄帝、医和∶甘。扁鹊∶甘，无毒。李氏∶大寒。或生太山山谷阴处，岸下聚溜汁所成，如乳汁，黄白色，空中相通。二月、三月采，阴干。玉石类矾石内容：x《御览》卷九百八十八x一名羽涅，一名羽泽。神农、岐伯∶酸。扁鹊∶咸。雷公∶酸，无毒。生河西或陇西，或武都、石门。采无时。岐伯∶久服伤人骨。...　

帝纪第一帝纪第二帝纪第三帝纪第四帝纪第五志第一志第二志第三志第四志第五志第六志第七志第八志第九志第十志第十一志第十二　志第十三志第十四志第十五志第十六志第十七志第十八志第十九志第二十志第二十一志第二十二志第二十三志第二十四志第二十五志第二十六志第二十七志第二十八志第二十九　志第三十列传第一列传第二列传第三列传第四列传第五列传第六列传第七列传第八列传第九列传第十列传第十一列传第十二列传第十三列传第十四列传第十五列传第十六　列传第十七列传第十八列传第十九列传第二十列传第二十一列传第二十二列传第二十三列传第二十四列传第二十五列传第二十六列传第二十七列传第二十八列传第二十九列传第三十列传第三十一列传第三十二列传第三十三　列传第三十四列传第三十五...　

　　“经营城市”是一个新概念，经营包括着筹划、管理、计划、组织的含义，在中国的古汉语中，又是一个较宽泛的概念，如说"惨淡经营"。和现代管理学中的用法不同，经营具有谋略、策划、寻求的意思在其中。城市不同于企业，企业仅仅是一个经济体，因而追求的是利润的最大化，企业的股东对其评价也主要是从利润着眼。而城市不仅是一个经济系统，而且是一个社会文化系统和一个生态系统。可见城市的经营，比之企业的经营来说，其外延要宽得多。城市是一笔巨大的资产，不仅应当象企业一样从资产负债的角度来考察城市，也要从经济增长，社会进步和生态平衡的角度来衡量。《城市经营的十大抉择》将围绕这“经营城市”这个中主体告诉我们如何打造城市的梦想？如何经营城市的空间？如何降低城市化的成本？如何建一个城市资产负债表？如何让土地升值、城市增值？如何变公共产品为城市商品？如何按揭一个新城市？如何使绿色资产增值？如何经营...　

　　1. 请求建立商业关系的英文书信　　Rogers Chemical Supply Co. 10E.22Street Omaha8,Neb Gentlemen: We have obtained your name and address from Aristo Shoes, Milan , and we are writing to enquire whether you would be willing to establish business relations with us. We have been importers of shoes for many years. At present, We are interested in extending our, range and would appreciate your catalogues and quotations.If your prices are petitive we would expect to transact a significant volume of business. We look forward to your early reply.　　Very truly yours自米兰职权里斯托鞋类公司取得贵公司和地址，特此修函，祈能发展关系。多年来，本公司经营鞋类进口生意，现欲扩展业务范围。盼能惠赐商品目录和报价表。 如价格公道，本公司必大额订购。 烦请早日赐复。此致...　

-　　　　　　　　　　　　第一章　一部伟大的哲学巨构　　　　　　　　　　　　第二章　坦坦觉路作迷途　　　　　　　　　　　　第三章　如幻似真情何堪　　　　　　　　　　　　第四章　莫教幻识误明月　　　　　　　　　　　　第五章　万象森森一眼明　　　　　　　　　　　　第六章　月色如水人如波　　　　　　　　　　　　第七章　按部就班五阶学　　　　　　　　　　　　第八章　牛马道上话前因　　　　　　　　　　　　第九章　古镜坦坦轮回长　　　　　　　　　　　　第十章　命河推出因果浪　　　　　　　　　　　　第一章　一部伟大的哲学巨构　宋代有两部名著在文化上具有卓越的贡献。一部属于史学方面的，即司马光历经十九年时间所编撰的《资治通鉴》，另一部为哲学的著作，即永明延寿禅师（ 904～ 975）所撰写的《宗镜录》。　　《资治通鉴》为大众所熟知的，《宗镜录》则不然，因此想对它作一番研究，这是我们这次开...　

书名：外科精义作者：齐德之朝代：元年份：公元1271～1368年卷上论疮肿诊候入式法属性：夫医者，人之司命也；脉者，医之大业也。盖医家苟不明脉，则如冥行索途，动致颠复夫大方脉、妇人、小儿、风科，必先诊脉，后对症处药。独疮科之流，多有不诊其脉候，专攻治外；或有证候疑难，别召方脉诊察，于疮科之辈，甘当浅陋之名。噫！其小哉如是。原夫疮肿之生，皆由阴阳不和，气血凝滞。若不诊候，何以知阴阳勇怯，气血聚散也。由是观之，则须信疗疮肿于诊候之道，不可阙也。历观古今，治疗疮肿方书甚多，其间诊候之法，略而未详，比夫诸科，甚有灭裂。愚虽不才，辄取《黄帝素问》、《难经》、《灵枢》、《甲乙》及叔和、仲景、扁鹊、华佗、《千金》、《外台》、《圣惠》、《总录》，古今名医诸家方论之中，诊候疮肿之说，简编类次，贯成篇帙。首载诊候入式之法，次论血气色脉参应之源，后明脉之名状、所主证候及疮肿逆从之方，庶使为疮...　

税收法规汇编中华人民共和国增值税暂行条例实施细则财法字[1993]第38号第一条　根据《中华人民共和国增值税暂行条例》(以下简称条例)第二十八条的规定，制定本细则。　　第二条　条例第一条所称货物，是指有形动产，包括电力、热力、气体在内。　　条例第一条所称加工，是指受托加工货物，即委托方提供原料及主要材料，受托方按照委托方的要求制造货物并收取加工费的业务。　　条例第一条所称修理修配，是指受托对损伤和丧失功能的货物进行修复，使其恢复原状和功能的业务。　　第三条　条例第一条所称销售货物，是指有偿转让货物的所有权。　　条例第一条所称提供加工、修理修配劳务，是指有偿提供加工、修理修配劳务。但单位或个体经营者聘用的员工为本单位或雇主提供加工、修理修配劳务，不包括在内。　　本细则所称有偿，包括从购买方取得货币、货物或其他经济利益。　　第四条　单位或个体经营者的下列行为，视同销售货物:...　

税收法规汇编国家税务总局关于印发《税收票证管理办法》的通知1998年3月20日 国税发[1998]32号现行的《税收票证管理暂行办法》施行１０年来，对严格税收票证管理起到了重要作用，但随着财税体制改革的深入，特别是财税制度的全面改革和税务机构的分设，该办法的许多规定已不适应新形势的要求，需要重新修订。为此，国家税务总局根据票证管理的新情况，在总结票证管理经验并征求各地意见的基础上。制定了新的《税收票证管理办法》。税收票证管理办法第一条 为了加强税收票证管理，保证税收票证和国家税款的安全完整，特制定本办法。　　第二条 本办法所称税收票证，是指税务机关组织税款、基金、费用及滞纳金、罚款等各项收入（以下统称税款）时使用的法定收款和退款凭证。　　税收票证既是纳税人实际缴纳税款或收取退还税款的完税或收款法定证明，也是税务机关实际征收或退还税款的凭据，又是税务机关进行税收会计和统计核算的原...　

　　陈 村　　第五篇　　《香烟——一个人类痼习的文化研究》，[美]理查德·克莱恩著，乐晓飞译，中国社会科学出版社1999年6月初版，18.00元。　　“生命有如一支香烟/炭渣、烟灰和火/有的人匆匆吸完/有的人细细品味”。我便是这诗歌中匆匆或细细的人。十余岁当农民之后开始吸烟，至今快三十年了。地球上有五分之一的人在吸烟，没有种族和文化的区分，没有高雅低俗的差异，香烟的传布之广之烈，仅有酒能和它相比。我想大多数人和我一样，吸烟是傻吸，从来没想问个究竟。现在，这个美国人代我们做了，问了，他居然把吸烟看作写诗。读他的书，知道何为香烟，知道我们生而为人的特别之处和无可救药。　　值得一提的是，作者一再强调，他反对神话香烟，绝无意思鼓励吸烟。相反，正是在写了此书之后，他把香烟放下了，戒烟成功。　　　　《包法利夫人》，[法]福楼拜著，周克希译，上海译文出版社1998年11月初版，11.50元。　　今年，我的...　

当今世界已进人了环保时代，世界贸易组织（WTO）作为统管国际贸易的多边机构对环境与贸易问题也愈益重视，各种涉及环境的贸易协议、措施相继出台，而即将到来的W’ID千年回合谈判不可避免地会将环保问题纳人讨论的范围。这一大趋势，对于正处在人世关键阶段的我国来说，既是机遇也是挑战，如何应对现在及人世后我国外经贸的可持续发展是当前所迫切需要解决的问题。世贸组织的环境政策一）现状初订于1947年的《关贸总协定》（GATh）没有将环境问题作为主要内容，只是在一般例外条款中提及了这一问题。1971年，GATT设立了“环境措施与国际贸易小组”，但没有真正开展工作，直到1991年，该小组才开始对有关议题展开讨论。而环境问题引起GATT－WTO：）成员国重视则是在乌拉圭回合谈判结束之后。在1994年建立世贸组织的马拉喀什会议上，各国贸易部长决定在WTO：）中开始贸易与环境项目的综合性工作，并保证...　

书名：本草崇原作者：着者张志聪殁而书未成，后由弟子高世栻续成朝代：清·康熙十三年年份：公元1674年序内容：《神农本草》谓之《本经》，计三百六十五种，以应周天之数。上品一百二十五种为君，无毒。主久服，养命延年，益气轻身，神仙不老。中品一百二十种为臣，或有毒，或无毒。主通调血气，却邪治病。下品一百二十种为佐使，或有毒，或无毒，或大毒。主除寒热邪气，破积聚症瘕，中病即止。夫天地开辟，草木始生。农皇仰观天之六气，俯察地之五行。六气者，厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳，三阴三阳是也。五行者，甲己运土，乙庚运金，丙辛运水，丁壬运木，戊癸运火，五运五行是也。本五运六气之理，辨草木金石虫鱼禽兽之性，而合人之五脏六腑十二经脉，有寒热升降补泻之治。天地万物，不外五行。其初产也，有东南西北中之五方。其生育也，有春夏秋冬长夏之五时。其形有青黄赤白黑之五色，其...