大豆起源于中国，从中国大量的古代文献可以证明。汉司马迁(公元前145～前93年)编的《史记》中，头一篇《五帝本纪》中写道：“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，鞠五种，抚万民，庆四方。”郑玄曰：“五种，黍稷菽麦稻也。”司马迁在《史记*卷二十七》中写道：“铺至下铺，为菽”，由此可见轩辕黄帝时已种菽。”朱绍侯主编的《中国古代史》中谈到商代(公元前16世纪～前11世纪)经济和文化的发展时指出：“主要的农作物，如黍、稷、粟、麦(大麦)、来(小麦)、秕、稻、菽(大豆)等都见于《卜辞》。”卜慕华指出：“以我国而言，公元前1000年以前殷商时代有了甲骨文，当然记载得非常有限。在农作物方面，辨别出有黍、稷、豆、麦、稻、桑等，是当时人民主要依以为生的作物。”清严可均校辑《全上古三代秦汉三国六朝文》卷一中指出：“大豆生于槐。出于沮石之峪中。九十日华。六十日熟。凡一百五十日成，忌于卯。...　

　　紫 龙　8月26日—27日，独联体国家元首理事会会议在俄罗斯鞑靼斯坦共和国首府喀山举行，除了土库曼斯坦派副总理出席会议外，其余11个国家均为元首出席。其时恰逢喀山建城1000周年，独联体各国元首在峰会前后参加了诸多庆祝活动。通过峰会，人们看到独联体的未来绝不如会场外那样喜气洋洋，而是充满变数：独联体走到了十字路口。　　乌、格联手闹“独立”　　乌克兰总统尤先科8月12—14日对格鲁吉亚进行了非正式访问。访问期间，两国总统共同提议创建一个倡导自由和民主的新型地区联盟——民主选择共同体。两人在题为《保卫自由和民主》的联合宣言中，公开宣布要在从波罗的海到黑海再到里海的区域内建立“民主选择共同体”，并邀请这一地区内赞同民主目标的国家加入。　　就在乌克兰人还没有搞明白怎么回事时，这一政治性很强、对抗味很足的倡议在俄罗斯很快成了爆炸新闻。俄认为这是乌、格两国联手分裂独联体的把戏，其矛头直接...　

在最近的DEX展览会上，比尔.盖茨在演讲中比较了计算机工业和汽车工业的发展速度:假如GM(注:美国通用汽车公司，世界最大的汽车制造商)的技术能象计算机技术那样发展，我们现在应该能用25美元买到一辆一加仑汽油跑1000英里的汽车。对比尔.盖茨的讲话，GM反唇相讥:如果GM发展的技术象Microsoft那样，我们现在开的汽车会有以下特点：1. 你的汽车可能毫无道理地每天抛两次锚。2. 每次公路上重新画线，你都得买辆新车。3. 有时候你的车在高速公路上莫名其妙地熄火，你必需ACCEPT然后RESTART。4. 有时候你的车在左转弯时突然SHUTDOWN了，无法RESTART，你必需重新(REINSTALL)安装发动机。5. 当你买了“轿车95”或“轿车NT”后，每次车上只能坐一个人，然后你要给其它的人再买椅子。6. Macintosh牌汽车更可靠、更便宜、更快也更容易开，但是只能在5%的道路上行使。7. 油量、水温和其它警告灯将由一个“GENERAL CAR DEFAULT”...　

酒的历史酒是什么时候，由谁发明的？实在抱歉，我只能回答说：不知道。这样讲，未免会使你失望，那咱们就讲讲传说吧。在中国，相传是夏禹的五世孙杜康最早造酒的，离现在约有4000年了。在西方，则另有一说：大约在五六千年前，人们常用麦芽煮粥，吃不完的剩粥便倒在一个地方，结果倒剩粥的地方，经过自然发酵，居然生成了芬芳的液体。有一个饿汉经不起芬芳液体诱惑，竟去喝这发酵的液体，才喝了一口，便发出赞叹：“味道好极了！”这液体，便是酒。现代的酒中，啤酒是用麦芽做的，那么，饿汉喝的美味液体，就应该是最早的啤酒了。这饿汉是什么地方的人？也不清楚。可能是中东一带的人吧，因为早在公元前2000年以前，埃及和巴比伦等地的人民就大量地用大麦来酿造味道极淡的啤酒了。甚至，啤酒还出现在古老的汉漠拉比法典中：“卖11串酒的，如果不按规定用谷物交换，而擅用银钱代替，或有缺斤减两的...　

①、Verilog语言的学习，熟悉Verilog语言的各种语法。②、FPGA的学习，熟悉QuartusII软件的各种功能，各种逻辑算法设计，接口模块(RS232,LCD,VGA,SPI,I2c等)的设计，时序分析，硬件优化等，自己开始设计简单的FPGA板子。③、NiosII的学习，熟悉NiosII的开发流程，熟悉开发软件(SOPC,NiosII IDE),了解NiosII的基本结构，设计NiosII开发板，编写NiosII C语言程序，调试板子各模块功能。先来说说第一个阶段，现在主要的硬件描述语言有VHDL，Verilog两种，在本科时老师一般教VHDL，不过现在Verilog用的人越来越多，其更容易上手(与C语言语法比较类似),也更灵活，现在的IC设计基本都用Verilog。像systemC，systemVerilog之类的应该还在萌芽阶段，以后可能会有较大发展。鉴于以上原因我选择了Verilog作为我学习的硬件描述语言。其实有C语言的基础，学起Verilog的语言很简单，关键要有并行的概念，所有的module，assign，always都是并...　

《四季养生保健宜忌全书》前　言　　早在2000多年前，我们祖先就认识到人与自然的密切关系，提出了人与自然是一个统一的动态和整体，即天人合一的观点。如《素问·金匮真言论》谓“五脏应四时，各有收受”。正因为与自然是一个统一的动态和整体，人体的脏腑功能活动、气血运行与季节的变化息息相关。因此，从古到今，气候—物候—病候，成为中医养生家们研究的重要内容。　　从四季的万物的反应来看，春天东风化雨，万物复苏，从萌芽到成熟，万紫千红的事实证明“东风”是多么可爱！夏天天气炎热，气压低，闷热出汗，使人浑身不舒服……这时，南风吹来，使汗水及时挥发，对人体健康当然大大有利！秋天的西风在萧瑟中使万物趋于凋零，虽说天高云淡，秋高气爽，有使人精力充沛的一面，但天气转凉，阵阵秋风会使人渐渐产生防御之心！到了冬天，如果遇上刺骨的北风，会使人感到可畏！　　东南西北风与春夏秋冬四季的变化是相应的：春天...　

　2食醋涂抹法。用毛刷蘸醋液，涂在刮干净的病斑处，隔7-8天刷一次，连刷3-5次，治愈率达96%。　　3碱面麦糠泥涂抹法。将1份碱面化入4份清水中，掺入适量的麦糠与土，搅拌成碱面麦糠泥，涂丘在刮净的病部，用塑料布包严，一年后除去泥巴即可。　　4盐水涂抹法。将食盐配成25%的盐水，将其放入锅内煮开，待凉后用刷子刷在刮干净的病疤上，涂药面积周围要超过病疤2厘米左右，刮一块涂一块，两周后再涂一次即可。苹果腐烂病是果树栽培中最常见的一种树害，一旦发病病株，就必须及时防治，否则会很快蔓延全园，不但影响苹果树的正常生长，而且严重影响产量和品质。防治该病的方法及药物很多，现介绍一种用食盐水防治苹果腐烂病的简易方法：1.用食盐水防治苹果腐烂病的优点。①货源充足，购买方便；②保存、配制容易，且对人、畜、家禽安全，无毒副作用；③经济实用，据北京农学院园艺系19881989年用康复剂和食盐水进行对比试验，结果表...　

上一页 目录页 下一页　　南方周末　　　2004-09-23 15:28:18　　□本报驻京记者　陈一鸣　　中韩日三国学者共同编写的《东亚历史共同读本》进入冲刺阶段。三国学者一致认定日本发动的东亚太平洋战争是侵略战争——大方向达成了共识，细节才能够得到有效探讨，而细节的探讨仍是艰巨的。　　在9月18日前后，俵义文在北京至少要出席两个会议，“战争遗留问题暨中日关系展望国际学术研讨会”和《东亚历史共同读本》初稿的第三次讨论会。9月19日中午，4小时的会议之后，头发花白、腰板挺直的俵义文挤出午餐时间，终于坐到了记者面前。　　2002年，在南京召开的首届“历史认知与东亚和平论坛”上，俵义文和荒井信一教授提出了中日韩三国学者共同编写统一教材的建议，三国学者对这一建议热烈响应，达成了共同编写东亚三国近代历史的决议。经过两年多的艰苦工作，明年5月，《东亚历史共同读本》（以下简称《共同读本》）就要在中国、韩国、...　

是什么改变了你的社会位置中国社会科学院社会学所副所长——李培林 2002年03月01日 12:16主持人：会当凌绝顶，一览众山小，圣凯诺·世纪大讲堂。在2001年10月1号的时候，有一家报社，约我写一篇文章，叫《你的职业生涯》。当时呢我一想，我呀，工作还不到十年，但是我已经换了三十多个工作，可是我父亲呢，在1949年的10月1号参军，到2001年，整整是半个世纪零两年。所以，想来想去，我不知道我是应该，因我这个短暂而丰富的人生而欣喜呢，还是因为这种频频变动的天性而羞惭。那个时候呢，我就想，有朝一日我得请一位社会科学家，给我讲一讲人生位置的频频变动，那今天，主持人阿忆就给大家请来了中国社会科学院社会学所的副所长李培林教授。李教授呢，现在就静悄悄地坐在了他应该坐的位置上。好，李教授，下面呢，说一说您的学习的履历，哪年上的大学？李培林：1977年，我是改革以后第一届大学生。...　

《24重人格》　　著者/ [美]卡梅伦?韦斯特　　译者/ 李永平　　上海译文出版社　　ISBN7-5327-2736-X/B?130　　　　在爱与意志的每一个行动中，　　我们都同时既塑造着我们的世界，　　又塑造着我们自己。　　　　中文版序言　　　　　　　　　　　　　　季建林　　复旦大学中山临床医学院医学心理学教研室主任　　上海市心理咨询中心医学心理学与精神医学教授　　2001年6月10日于上海　　　　目录　　我的分身　　序曲　　第一部 伤心旅店　　第二部 绕过阴沟　　第三部 打破障碍　　尾声　　　　我的分身　　　　精灵：长生不老，没有年龄。这个分身很早就出现在我的生命中。他的任务是激励我，给我希望，让我鼓起勇气活下去。至今我仍然感觉到他的存在，但即使在我接受心理治疗时，他也很少露面。　　　　老鲨：这个分身是原始人，最初根本不会说话，只会一个劲摇头晃脑，喉咙里发出咕噜咕噜的声音。他总是龇着牙，看见东西就咬...　

安乐死和医生协助自杀这些个人行动是否道德以及是否使允许这些行动的政策合法化，是当代道德/社会争论最热门和意见最多种多样的问题。医生协助病人有尊严地死亡的道德问题绝对是医务界、伦理学家以及广大公众都极为关注的中心问题。比起被动安乐死来，由医生考虑进行的主动安乐死案例则大大加剧了这种争论。对争论各方的论证做出详尽而又清晰的阐述显得迫在眉睫。应运而生的这本《安乐死和医生协助自杀——赞成和反对的论证》，汇集了支持/反对安乐死和医生协助自杀及将其合法化的两位美国卓越哲学家杰拉尔德·德沃金（Gerald Dworkin）、R.G.弗雷（R.G. Frey）和美国最著名的伦理学家之一西塞拉·博克[Sissela Bok，《说谎：在公领域与私领域中的道德抉择》（Lying: Moral Choice in Public and Private）一书的作者]各自对其观点的论证。通过对反对者的观点的有力反驳，杰拉尔德·德沃金（Gerald Dworkin）和R.G.弗雷论证说，在某...　

伊甸园苏菲放学回家了.有一段路她和乔安同行,她们谈着有关机器人的问题.乔安认为人的脑子就像一部很先进的电脑,这点苏菲并不太赞同.她想:人应该不只是一台机器吧．她们走到超市那儿就分手了.苏菲住在市郊,那一带面积辽阔,花木扶疏.苏菲家位于外围,走到学校的距离是乔安家的一倍,附近除了她家的园子之外,没有其他住家,因此看起来她们仿佛住在世界尽头似的.再过去,就是森林了.苏菲转了个弯,走到苜蓿巷路上.路尽头有一个急转弯,人们称之为"船长弯".除了周六、周日的时候,人们很少打这儿经过.正是五月初的时节.有些人家的园子里,水仙花已经一丛丛开满了果树的四周,赤杨树也已经长出了嫩绿的叶子.每年到这个时节,万物总是充满了生机.这岂不是一件奇妙的事吗?当天气变暖,积雪融尽时,千千万万的花草树木便陡地自荒枯的大地上生长起来了.这是什么力量造成的呢?苏菲打开花园的门时,看了看信箱.里面通常有许多垃圾邮件和一些写给她妈妈的大信...　

中国卷第1节 孔乙己作者简介‖作者简介‖我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督之下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是...　

　　李叔同，“由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分像样。好比全能的优伶：起青衣像个青衣，起老生像个老生，起大面又像个大面”（丰子恺语）。　　都说李叔同做人做得太完美，风骨、才骨、傲骨一样不少，作诗作得雅，起文起得正，又会书画又懂篆印，编曲演戏样样在行。在中国，如此面面俱到之奇人罕有，而才子却于中年顿悟佛门之精妙，决绝入空门专心研佛，其一生恍若两世。　　现今，大师之天津故居已湮没于房地产开发热潮中，是时候重捡精神粮草，向物质的无限蔓延说暂停了。编者欲以此书让很多人得一点清净、宁静和澄静，让我们不致忘了曾经的禅灯梦影依然还在某处隐隐着。我在西湖出家的经过　　杭州这个地方实堪称为佛地，因为寺庙之多约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了！　　最近《越风》社要出关于《西湖》的增刊，由黄居士黄居士：...　

目录　天山舞姬走无常　天山舞姬　　　Ⅰ　　这一会是唐朝开元三年，西历七一五年。当时皇帝仍是三十一岁的年轻天子玄宗，而在一水相隔的日本，则恰好是《古事记》出现于世间的时候。　　李炎虽然一身行旅打扮，却并非是商人，真实身份为唐帝国安西都护府所属军官，年龄于这一年刚迎来二十七岁。　　安西都护府，大唐帝国设置在西部边境的强大防御军团的统帅府，任务是确保丝绸之路东西往来交易的安全，保护被称为“西域”的内部亚细亚沙漠地带的诸国，并且防御自北方或西面入侵的骑马游牧民族的攻击。　　都护府所在的位置是在天山山脉与塔克拉玛干沙漠间的龟兹地方街道，管辖区域极为广阔，因此其下又设置了四个都护府。其中之一同样是在龟兹，而另外三处都护府则分别在不毛之地葱岭地疏勒、昆仑山脉不毛区域的于阗，以及跨越过天山的北方地带碎叶。这些街道，任意一个都牵系着丝绸之路的繁荣以及周边沙漠地区都市国家与大唐的友...　

作者：[英]查尔斯·狄更斯·作品赏析·（徐人望）第一章　时代那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。英格兰宝座上有一个大下巴的国王和一个面貌平庸的王后；法兰西宝座上有一个大下巴的国王和一个面貌姣好的王后。对两国支配着国家全部财富的老爷来说，国家大局足以万岁千秋乃是比水晶还清楚的事。那是耶稣纪元一干七百七十五年。灵魂启示在那个受到欢迎的时期跟现在一样在英格兰风行一时。骚斯柯特太太刚满了她幸福的二十五岁，王室卫队一个先知的士兵已宣布这位太太早已作好安排，要使伦敦城和西敏寺陆沉，从而...　

作者：王利器叙录自从隋文帝杨坚统一南北朝分裂的局面以来，在漫长的古会里，颜氏家训是一部影响比较普遍而深远的作品。王三聘古今事物考二写道：“古今家训，以此为祖。”袁衷等所记庭帏杂录下写道：“六朝颜之推家法最正，相传最远。”这一则由于儒家的大肆宣传，再则由于佛教徒的广为征引〔一〕，三则由于颜氏后裔的多次翻刻；于是泛滥书林，充斥人寰，“由近及远，争相矜式”〔二〕，岂仅如王钺所说的“北齐黄门颜之推家训二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训，不独颜氏”〔三〕而已！唯是此书，以其题署为“北齐黄门侍郎颜之推撰”，于是前人于其成书年代，颇有疑义。寻颜氏于序致篇云：“圣贤之书，教人诚孝。”勉学篇云：“不忘诚谏。”省事篇云：“贾诚以求位。”养生篇云：“行诚孝而见贼。”归心篇云：“诚孝在心。”又云：“诚臣殉主而弃亲。”这些“诚”字，都应当作“忠”，是颜氏为避隋...　

　　作者：郑媛　　男主角：德伦贝勒　　女主角：金锁　　楔子　　北京城·倚红楼夜色已深，倚红楼前的宾客依旧川流不息。　　这是北京城里一所不算小的妓院，妓院后厢一间简陋小阁内，透出一对母女细碎的对话声。　　“你听着，金锁，”躺在床上、一脸病容憔悴的女子紧握住小女孩的双手，颤抖的声音里包含无限的哀凄。“娘一死就没人能保得住你了……咳咳！现下……现下你的身子还干净，可过两年鸨母就会要你接客……那种生不如死的生活，没有一个清白的女孩能受得住，不过三年、五年被糟蹋殆尽，这一生也就毁了……娘、娘就是个最好的例子……咳、咳——”　　“娘……”　　矮榻前，一名瘦骨嶙峋的小女孩仰着脸，那张雪白清秀的脸蛋上布满了泪痕。女娃儿虽然年幼，可是她心底明白，向来同自个儿相依为命的娘，即将不久于人世了。　　小女孩垂着泪，一对漆黑明亮的眼珠子凝视着最疼她的亲娘，伤心得说不出半句话。　　“别哭啊，...