富人掌握话语权永远要记住,话语权在富人手里!一个社会的游戏规则是富人制定的,评判标准也由富人掌握。一个穷人永远也不可能去指导富人怎样致富,怎样过上好日子,哪怕他说的都是真理,也无人会听。当一个社会的经济基础已经形成,主流社会就是那些经济上的优势群体。权力一定是与经济利益联系在一起的,一个人哪怕掌权之前是穷人,掌权以后也会步入富人的行列。这时你再期望他为穷人说话是不现实的,他骨子里已经在维护既得利益了。一个社会的游戏规则既然是由富人制定的,那就必然对穷人不利,穷人要想胜出,可能性就微乎其微。于是穷人就想自己来制定规则,冲突就产生了,革命就爆发了,有的人真的就掌了权,但很快他也变成了富人,他的规则又对新的穷人构成威胁,社会历史就是如此循环下去的。一个穷人永远也不可能去指导富人怎样致富,怎样过上好日子,哪怕他说的都是真理,也无人会听。...
蝴蝶北京牌越野汽车在乡村的公路上飞驰。一颠一晃,摇来摆去,车篷里又闷热,真让人昏昏欲睡。发动机的嗡嗡声时而低沉,时而高亢,像一阵阵经久不息的、连绵不断的呻吟。这是痛苦的、含泪的呻吟吗?这是幸福的、满足的呻吟吗?人高兴了,也会呻吟起来的。就像1956年,他带着快满四岁的冬冬去冷食店吃大冰砖,当冬冬咬了一口芳香、甜美、丰腴、而又冰凉爽人的冰砖以后,不是曾经快乐地呻吟过吗?他的那个样子甚至于使爸爸想起了第一次捉到一只老鼠的小猫儿。捉到老鼠的小猫儿,不也是这样自得地呜呜叫吗?汽车开行的速度越来越快了。一个又一个的山头抛在了后边。眼前闪过村庄、房屋、自动列成一队向他们鼓掌欢呼的穿得五颜六色的女孩子,顽皮的、敌意的、眯着一只眼睛向小车投掷石块的男孩子,喜悦地和漠然地看着他们的农民,比院墙高耸起许多的草堆,还有树木、田野、池塘、道路、丘陵地和洼地,堆满了用泥巴齐齐整整地封起了...
第一章如何抓住领导的心关键 1做上司心目中的能人人与人合作时常会出现问题,无论你不喜欢上司的原因是没获升迁、加薪,还是不被信任,辞职不干是最下下之策,除非情况无可挽救。本来不喜欢某人你可以与他疏远,但与上司之间若缺乏沟通,结果双方只会愈来愈不信任。不妨多用电话与上司联络,既可保持距离,减低火药味,又可拉近合作的关系。谨记“我应做些什么?有些什么要做?”如果你能够持续令工作顺利、情绪稳定,那么除了上司,还有更高层人士会晓得你的工作能力。即使你与上司互相不欣赏,但处处表示你对他的支持,多少可以得到上司对你的尊重。多考虑以下的问题:上司最需要什么资料?怎样可以帮助他?你以往犯过什么错,将来可以避免吗?对你必有裨益。适应不同上司的工作方式,亦是白领人士必须懂得的技巧。如何去适应?一点也不困难,只要本着诚意去与对方接...
花魂江南水乡,山青水秀,风景如画。我所出生的小镇更是如此,春来桃花灿烂,秋去桂花飘香,历年都有文人墨客赞不绝口,流连忘返。镇上生活宁静而古朴。日出而耕,日落而归,黄昏时在浓浓树荫下或下棋或喝酒,闲谈野史旧事,悠然自得。镇旁有山,山里有庙,庙有一老僧。老僧颇有才名,诗词歌赋,无不涉猎,琴棋书画,无一不精。一日偶下山,拾一男婴,慈悲心怀,留寺自养。 ※ ※ ※那男婴一日一日长大,取名楚天,倒也聪明。虽看上去为人木讷,却颇有天赋。喜看诗书,精于国画。画中自有一种禅机,灵气轻流。老僧有一棋友,是镇中隐者。曾出仕为官,因不喜世事纷繁辞归故里。闲时常来庙中与老僧奕棋,来时必带其小孙女,名唤仙儿,与楚天一般大小。隐者为支开仙儿静心手谈,常叫楚天陪仙儿出去玩耍。两人年幼,少不更事,只知寻山觅水,捕鱼追蝉,两小无猜。寺旁有一大桂花树,每至秋...
我和爸爸的名字一模一样:他叫谢尔盖,我也叫谢尔盖。假如不是这样,那么我下面要讲的这件事大概就不会发生了,我现在也就不会急着去机场退飞机票,而且也不至于放弃我整整盼了一冬的旅行了。 这件事发生在三年半以前,当时,我还是一个孩子,在六年级学习。 1 我们的动物课老师兼班主任常常对我说:“你的行为违背了所有的遗传法则。简直不能想象,你会是你父母亲的儿子!”平时,他总是把学生们的品行同他们生活和成长的家庭环境直接联系起来。有的学生来自不美满的家庭,有的学生来自美满的家庭,只有我一个人是来自模范的家庭!动物课老师也正是这么说的:“你是模范家庭出来的孩子!你怎么能在课堂上偷偷地给同学提示呢?” 也许是动物学使他养成了这么一种习惯,叫他时时记住谁是属于什么家族的吧? 我经常偷偷地给我的朋友安东提示。同学们都管他叫长面包安东,因为他又胖又喧,脸颊绯红。当他害...
用神提要用神提要节录於穷通宝鉴和造化元钥,以供研究者参考.甲木喜用提要:喜用 简略说明寅月 丙,癸. 调和气候为要,丙火为主,癸水为佐.卯月 庚,丙,丁,戊,己. 阳刃架杀,专用庚金,以戊,己滋杀为佐.无庚,用丙,丁泄秀,不取制杀.辰月 庚,丁,壬.用庚金必须丁火制之,为伤官制杀.无庚用壬.巳月 癸,庚,丁.调和气候,癸水为主.原局气润,庚丁为用.午月 癸,庚,丁.木性虚焦,癸为主要,无癸用丁,亦宜运行北地. 木盛先庚,庚盛先丁.未月 癸,庚,丁.上半月同五月用癸.下半月用庚丁.申月 庚,丁,壬.伤官制煞,用丙调候,丁丙并用为佐.酉月 庚,丁,丙.用丁制然,用丙调候,丁丙并用为佐.戌月 庚,甲,丁,壬,癸. 土旺者用甲木,木旺者用庚金. 丁,壬,癸为佐.亥月 庚,丁,丙,戊. 用庚金,取丁火制之,丙火调候. 水旺用戊.子月 丁,庚,丙.木性生寒,丁先庚後,丙火为佐. 必须支见巳,寅...
(国家档案局1997年7月28日印发)第一章 总则第一条 为了合理确定城市建设档案的归属和流向,更好地为城市建设和有关工作服务,根据《中华人民共和国档案法》和《全国档案馆设置原则和布局方案》等有关法规,制定本办法。第二条 城市建设档案是指在城市规划、建设及其管理工作中形成的应当归档保存的文字、图表、声像等各种载体的文件材料。第三条 城市建设档案产生于城市规划区内进行建设的单位(包括各类机关、团体、企业事业单位),形成于建设工程的全过程及其有关的部门(如气象、土地、环保、房地产等)。城市建设档案的归属和流向由国家档案行政管理部门统筹规划与协调。各有关部门、单位根据本办法做好城市建设档案的保管、报送和接收工作。第二章 城市建设档案归属和流向第四条 城市建设档案归属和流向的原则是:(一)符合国家有关档案归属、流向的整体规划和要求;...
本书描写一个名叫艾米尔的男孩子,是一个罕见的淘气包。无论他走到哪里,都要把那个地方弄得鸡飞狗跳,不得安宁。可是他并不坏,只不过是生性好动,天真活泼。由于他勇敢善良,富有同情心和正义感,为了帮助别人不惜牺牲自己的一切,终于得到人们的谅解和赞扬。淘气包艾米尔是一部系列作品,共有三部,分别是《淘气包艾米尔》、《艾米尔的新花样》、《艾米尔的最新花样》。 写在前面的话第一部 淘气包艾米尔 淘气包艾米尔5月22日星期二 艾米尔怎么把头卡在汤罐子里6月10日星期日 艾米尔是怎样把小伊达升到旗杆顶上的7月 8日星期日 艾米尔去侯尔特佛尔德平原逛庙会第二部 艾米尔的新花样艾米尔的新花样7月28日星期六 艾米尔把血面糊倒在爸爸头上并刻下了第一百个小木人10月31日星期三 艾米尔得到了一匹马并把整个魏奈比吓得灵魂出壳12月26日星期一 艾米尔在卡特侯尔特大摆宴席并用陷狼坑活捉坏管事...
《经济解释》目录经济解释之一:大师的教诲 不解的缘份经济解释之二:经济学常夹杂主观感情经济解释之三:世上没有不可代替的理论经济解释之四:具解释力重于斟酌对错经济解释之五:套套逻辑外的“不错”理论经济解释之六:现象非现象 遑论解释力经济解释之七:局限条件不能脱离现实经济解释之八:自私──经济学的基础经济解释之九:“自私假设”不涉及价值观经济解释之十:经济物品必有代价经济解释之十一:红尘俗世 莫不竞争经济解释之十二:胜负准则决定经济行为经济解释之十三:经济学范畴多 惟不问好与坏经济解释之十四:功用非快乐 解释行为难经济解释之十五:选择分高低 凭功用数字经济解释之十六:等优曲线不能推出需求定律经济解释之十七:功用理念易中套套逻辑陷阱经济解释之十八:需求定律变量多 哪些应变考功力 经济解释之一:大师的教诲 不解的缘份...
缪塞传李御 著第一章 “一个瘦弱的男孩”父母心愿为拿破仑而哭兴趣广泛的高材生第二章 “浪漫主义的神童”走上诗坛初恋情人丧父之痛天才的自信第三章 爱的渴望相逢总有缘“欲望是一种激情”消魂的夜晚让她不再寂寞第四章 “墓地蜜月”爱在升华初到枫丹白露林中之夜依然情同初恋不该有的漫画初显危机第五章 意大利之行临行前的生日顺从天意创作《罗朗萨丘》乔治·桑移情别恋别有滋味在心头第六章 从1834 到1840鸿雁传递未了情重逢在巴黎别了,往日情人生命中的辉煌再过枫丹白露第七章 早逝的彗星创作激情依旧戏剧与情人一生中的最高奖赏留在拉雪兹的永恒第八章 身后之争乔治·桑的《她和他》缪塞胞弟的《他和她》诗人的微笑第九章 生命的行吟——缪塞的诗最初的歌唱不朽的“夜歌”生命的“挽歌”“请你记住”第十章 “我们的莎士比亚”——缪塞的戏剧...
来上海整整五年了,事业上已有了突飞猛进的飞跃,生活方面有过一段段的辛酸。然而,如今回首看来,这五年来也这是这些苦恼最终成为我前进的机遇,让我拥有了目前还算可以的生活境遇?700万身价,对有些兄弟来说可能是微不足道,但是我想大多数朋友还可能暂时没有达到这个状态-没有半点炫耀的意思,我知道朋友们很多都会成功,会比我强得多-所以会对我的经历感兴趣,我决定定下心来,好好写点文字,希望不会让朋友们失望。今天我的心里有一个想法更加清晰,那就是:爱,只有爱,才是一个男人成功的最好动力、最合适的动力。而绝不是自己的虚荣心,或者所谓的雄心壮志。作为一个男人,首要的一件事是你要有你的真正所爱。它会像原子弹一样激发你的能力,让你爆发无穷的动力,上帝也会为你感动。这样的状态,就是每个人梦寐以求的状态。朋友们,也许你们不同意我的看法,我们先不忙争论,您先看看我的经历,看看是不是有道理。...
一个广告人的自白 大卫·奥格威 著 林桦 译 中国物价出版社,2003年7月第一版 定价:29.80元 作者简介 出身英国的大卫·奥格威,是现代广告业的大师级传奇人物,他一手创立了奥美广告公司,开启了现代广告业的新纪元。他确立了奥美这个品牌,启蒙了对消费者研究的运用,同时创造出一种崭新的广告文化。 奥格威早年做过厨师、炊具推销员,后移居美国,在乔冶·盖洛普博士的受众研究所担任助理调查指导。二战期间先后在英国安全协调处(BririshSecurity Coordination)和英国驻美大使馆任职。后在宾夕法尼亚州做农夫。 1948年,奥格威在纽约以6000美元创办了奥美广告公司,随后以创作许多富有创意的广告而赢得盛誉。他的作品机智而迷人,但最重要的是:他坚持它们必须有助于销售。他把广告业的经营和专业化推向顶峰,他的价值观造就出了一个全球性的传播网络,他睿智隽永的风格不但塑造了奥美广告,同时...
本书选了我国古今成就卓著、影响深远的30 名科学家、发明家,以各自独立成篇的故事形式,讲述了他们顺应社会的发展和需要,怀着坚定信念,终成伟业的光辉历程。表现了他们热爱祖国、造福人类的强烈使命感,勤奋治学、注重实践、精心试验的科学精神,不畏艰险曲折、大胆探索创新、不为世俗和物质利益干扰、甚至不惜自我牺牲的崇高品德。同时还介绍了不少科学知识。广大读者将从中获得许多有益的启示。前言中央关于“科教兴国”的重大战略决策,使大家进一步认识到科学技术作为第一生产力对推动经济发展的巨大作用,认识到我国现代化建设要走上依靠科技进步和提高劳动者科技等素质的轨道。因此,努力学习科技知识,争做跨世纪合格人才,已成为广大青少年的迫切愿望。然而,当前却还有一些人,竟公然利用音像、报刊、图书等大众传播媒体,对青少年进行误导,妄图使他们沉湎于剥削阶级的追名逐利,陷入个人享乐主义泥坑。如何使青...
出 版 社:石油工业出版社作 者:[台]孟华琳定 价:18.00元出版日期:2005年5月字 数:70000ISBN 号:7502150986[终极突破第1天 自卑等于自杀]★我深信,这是一本魔力之书 使用说明 我对你的失败进行诅咒——它是一把利剑:把你的恐惧、冷漠、自卑、消极……统统砍掉。 然而,我仍警告你: “脱胎换骨”还是“继续堕落” 解剖自己 在接受这10天突破训练的开始,你先要做的是解剖自己、了解自己。 现在思考这样的问题: 你觉的自己生命中最重要的东西是什么? 你最希望一生取得的成就是什么? 你希望别人对你一生的评价是什么? 在生命的最后一天,你最想做的事是什么? 接下来,我要以正常人的标准评价一下你,先拿你开刀,让你自己看看你那些快要腐烂的五脏六腑! 1.你是个穷光蛋,你有很多想购买的东西,可是你穷得叮当响; 2.你是个孤独者,你没有很多朋友,你的亲人也不...
第一回、兵进江左 吴王朱元璋得了沈万山大量财富后,加速操练兵马。如今粮草丰富,兵精将足,于是要开兵了。开兵之前,朱元璋与魏国公、卷帘大将军天宝大元帅徐达,诚意伯、护国军师刘伯温商议。军师刘伯温主张先打江右。江右就是江西,理由是江西王徐寿辉雄兵百万,兵多将广,实力雄厚。趁这时将他打掉,就是说先打难后打易;大元帅徐达却认为岂可舍近而就远,先打江右容易被顶住,况且过安庆也是个难阔的关口。现在应该先打姑苏,“卧榻之旁,岂容他人酣睡”。刘伯温打江右的路线是:先打安庆,再打江西十三府地界,过常山、玉山,然后再打浙江上八府台州王地界,渡钱塘江,打杭州,湖州、嘉兴,松江、太仓、苏州,一路到无锡、常州、镇江回到金陵南京。徐达的路线呢,是先打江左(镇江)、常州,无锡,苏州,太仓、松江、杭嘉湖,渡钱塘江,打浙江上八府,过常山、玉山,再打江西十三府,打安庆,然后回到金陵南京。朱元璋...
着急——跑进卫生间,手忙脚乱满世界找拉链,终于找着拉链,往下拉时卡住,用九牛二虎之力拉开,结果发现秋裤穿反,洞在后面,连忙解皮带,时间来不及,拉在裤子里。善交际——能够成功地邀请朋友一起上卫生间,而不管朋友当时是否想小便。斜视——脸正冲着左边的小便器,尿在中间的小便器里,小便后摁下右边小便器的冲水按钮。好管闲事——自己小便的同时,把头探过去看旁边的人如何小便。站害羞——如果旁边有人就尿不出来,趁人不注意,急忙摁下冲水按钮,装作尿完的样子走出卫生间,过些时候再悄悄跑回来。不拘外物——所有的小便器都有人占着,于是小便在洗手池里。精明能干——不用双手,一边打领带,一边小便,环笑四周,不时吹上几声口哨。自卑——突然不大确信自己在做什么,不时看看是否对准了,不时看看裤子湿没湿。站好动——永远也长不大,一边小便,一边玩高高低低的划线游戏,并尝试射中一两只飞过的苍蝇。...
渔夫和金鱼的故事雪姑娘八音盒里的小城三只熊弟兄俩大萝卜一块烫石头聪明绝顶的鲍鱼白脑门的狗灰脖鸭宝石花叶甫谢卡的奇遇小麻雀七色花狗熊捡了个烟斗小丑勇士光影渔夫和金鱼的故事作者:普希金 从前有个老头儿和他的老太婆 住在蓝色的大海边; 他们住在一所破旧的泥棚里, 整整有三十又三年。 老头儿撤网打鱼。 老太婆纺纱结线。 有一次老头儿向大海撒下鱼网, 拖上来的只是些水藻。 接着他又撒了一网, 拖上来的是一些海草。 第三次他撒下鱼网, 却网到一条鱼儿, 不是一条平常的鱼——是条金鱼。 金鱼竟苦苦哀求起来! 她跟人一样开口讲: “放了我吧,老爷爷,把我放回海里去吧, 我给你贵重的报酬: 为了赎身,你要什么我都依。” 老头儿吃了一惊,心里有点害怕: 他打鱼打了三十三年,...
安乐死和医生协助自杀这些个人行动是否道德以及是否使允许这些行动的政策合法化,是当代道德/社会争论最热门和意见最多种多样的问题。医生协助病人有尊严地死亡的道德问题绝对是医务界、伦理学家以及广大公众都极为关注的中心问题。比起被动安乐死来,由医生考虑进行的主动安乐死案例则大大加剧了这种争论。对争论各方的论证做出详尽而又清晰的阐述显得迫在眉睫。应运而生的这本《安乐死和医生协助自杀——赞成和反对的论证》,汇集了支持/反对安乐死和医生协助自杀及将其合法化的两位美国卓越哲学家杰拉尔德·德沃金(Gerald Dworkin)、R.G.弗雷(R.G. Frey)和美国最著名的伦理学家之一西塞拉·博克[Sissela Bok,《说谎:在公领域与私领域中的道德抉择》(Lying: Moral Choice in Public and Private)一书的作者]各自对其观点的论证。通过对反对者的观点的有力反驳,杰拉尔德·德沃金(Gerald Dworkin)和R.G.弗雷论证说,在某...