这是一部爱情传奇。通过少女朱拉与罗恩的苦恋，描述了英属兰康尼亚人民丰富多彩和奇特的生活。兰康尼亚是个多部落的国家。长期以来，各个部落间相互残杀，人民死亡惨重，甚至出现了妇女城，有抢劫男性的风气。新继位的年轻国王罗恩力主和平与建设，提倡部落间通婚，以消除积怨。他自己也爱上一个部落的美丽少女朱拉，并经比武选她为王后。但因罗恩的母亲是英国人，他生长在英国，所以兰康尼亚人反对他继承王位，朱拉虽与他一见钟情，但也不信任他，竟拒绝与他同床，被称为" 处女王后".后来，罗恩冒着生命危险深入到各个部落倡导联姻，朱拉深为感动，又尽力保护他﹒在她的帮助下，罗恩终于使国家实现了和平统一，赢得人民的支持，同时也获得了朱拉真挚的爱情。故事曲折，高潮迭起，读来引人入胜﹒这是一部有审美价值的文学作品。第一章 英格兰 1299年 威廉躲在他庄园的城堡石墙阴影处，凝视着坐在窗前的外甥罗恩。他的金色头...
六爻断卦技法林潮在六爻断法的实践中 本人总结认为技法大致为两类 一类是属于基础知识的推断另一类则是在基础知识上发挥的兼断前者通过强记容易掌握 后者则需技法娴熟并配合灵感方能达到神应。一、基础知识的学习断法口诀：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。四看化出进退死,五看神煞凶不凶。六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。八看反伏吟流泪,九看外应十观容。(一)、空空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月 寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体根据事来断。1、测合作以应为用 应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。...
整整一夜，冬季的北风从街道上呼啸而过，旧式工房的窗户被风力一次次地推揉，玻璃、木质窗框以及悬挂的胳肉持续地撞击着，对于失眠的杨泊来说，这种讨厌的噪音听来令人绝望。 房间里有一种凝滞的酸臭的气味，它来自人体、床铺和床铺下面的搪瓷便盆。杨泊闻到了这股气味，但他懒于打开窗户使空气流通起来。杨泊这样一动不动地躺了一夜，孩子在熟睡中将一只脚搁到了他的腹部，杨泊的一只手抓着孩子肥厚的小脚，另一只手揪住了自己的一络头发。他觉得通宵的失眠和思考使他的头脑随同面部一起浮肿起来。在早晨最初的乳白色光线里，杨泊听见送牛奶的人在街口那里吹响哨子，一些新鲜活泼的人声市声开始了一天新的合奏。杨泊知道天亮了，他该起床了，但他觉得自己疲惫不堪，需要睡上一会儿，哪怕是睡五分钟也好。 先是孩子醒了。孩子醒来的第一件事情就是大声啼哭，于是朱芸也醒了，朱芸的身体压在杨泊身上，从床下抓到了那只便...
法兰德斯的灵犬美人鱼的故事渔夫与巨人小飞侠公主的生日两个半愿望灰姑娘杰克与豌豆牧羊女与扫烟囱工小红帽睡美人糖果屋历险记天鹅 天鹅湖狼和七只小山羊大灰狼和小公鸡乌龟飞天小锡兵大拇指金鸟生命泉小丑的眼泪小故事大启示小母鸡欢欢小木头人（童话）法兰德斯的灵犬法兰德斯地方的一个小村庄里，有一个名叫雷洛的小男孩，跟着爷爷住在一起。老爷爷是靠着为村民们运送牛奶到安特瓦普的小镇的工作，来维持祖孙两人的生活。雷洛的爷爷因为年纪已大，脚部有些毛病，不可以走太远的路或用太多的力气，雷洛常常在后面推着车，减轻老爷爷的负担，就这样努力的工作着。有一天当他们将工作都做完了之后，正准备早些回家的途中，突然雷洛发现有一只狗，非常痛苦的倒在路边呻吟。“好可怜啊！如果没人理会，这样下去一定会死掉的，让我来帮助他吧！爷爷！”雷洛...
(旦、卜走，被巡卒冲散科，下)(卜儿上，云)俺子母两个正行中间，被巡城卒冲散，不见了我女儿翠鸾，我不问那里寻将去。(下)(旦慌上，云)正和俺母亲走着，被巡城卒冲散，不见了俺母亲。(做悲科，云)我今不拣那里寻母亲去来。(诗云)子母私奔若断蓬，半途惊散各西东。我今拚死寻将去，便是黄泉路上要相逢。(做叫科，云)母亲！母亲！兀的不苦杀我也。(下)第二折(搽旦上，云)早间李顺拿金钗儿卖去了，还不见回来，我这里等着，敢待来也。(正末带酒上，云)众兄弟少罪，少罪，改日回席。恰才多吃了几杯，天色将晚了也，我索还家去来。(唱)【南吕】【一枝花】不觉的日西沉，不觉的天将暮，不觉的身趔趄，不觉的醉模糊。则我这眼展眉舒，盖因是一由命二由做。我则要千事足百事足，常言道：马无夜草不人不得外财不富。【梁州第七】他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。他两个无明夜海角天涯去。单注他合有命，俺合妆孤。兀的不欢喜杀俺子父...
（明）西湖渔隐编序舞而言：“世俗俚词，偏入名贤之目；有怀倩笔，能舒幽怨之心。记载极博，讵是浮声。竹素游思，岂同捕影。演说二十四回以纪一年节序，名曰《欢喜冤家》。”有客问曰：“既以欢喜，又称冤家，何欤？”予笑而应之曰：“人情以一字适合，词组投机，谊成刎颈，盟结金兰。一日三秋，恨相见之晚；倏时九转，识爱恋之新。甚至契协情孚，形于寤寐。欢喜无量，复何说哉。一旦情溢意满，猜忌旋生。和蔼顿消，怨气突起。弃掷前情，酿成积愤。逞凶烈性，遇煽而狂焰如飙。蓄毒虺心，恣意而冤成若雾。使受者不堪，而报者更甚。况积憾一发，决若川流，汹涌而不能遏也。张陈凶终。萧朱隙末，岂非冤乎！非欢喜不成冤家，非冤家不成欢喜。居今溯昔，大抵皆然。其间嬉笑怒骂，离合悲欢，庄列所不备，屈宋所未传。使慧者读之，可资谈柄。愚者读之，可涤腐肠。稚者读之，可知世情。壮者读之，可知变态。致趣无穷，足驾唐人杂说；诙谐有...
·兵制一·兵制二·兵制三兵制一 有明之兵制，盖三变矣：卫所之兵，变而为召募，至崇祯、弘光间又变而为大将之屯兵。卫所之弊也，官军三百十三万八千三百，皆仰食於民，除西北边兵三十万外，其所以御寇定乱者，不得不别设兵以养之。兵分於农，然且不可，乃又使军分於兵，是一天下之民养两天下之兵也。召募之弊也，如东事之起，安家、行粮、马匹、甲仗费数百万金，得兵十余万而不当三万之选，天下已骚动矣。大将屯兵之弊也，拥众自卫，与敌为市，抢杀不可问，宣召不能行，率我所养之兵反而攻我者，即其人也。有明之所以亡，其不在斯三者乎？议者曰：卫所之为召募，此不得已而行之者也，召募之为大将屯兵，此势之所趋而非制也。原夫卫所，其制非不善也。一镇之兵足守一镇之地，一军之田足瞻一军之用，卫所、屯田，盖相表里者也。其後军伍销耗，耕者无人，则屯粮不足，增以客兵，坐食者众，则屯粮不足，於是益之以民粮，又益之以盐...
地官司徒 惟王建国．辨方正位．体国经野．设官分职．以为民极．乃立地官司徒．使帅其属而掌邦教．以佐王安扰邦国．教官之属． 大司徒卿一人． 小司徒中大夫二人． 乡师下大夫四人．上士八人．中士十有六人．旅下士三十有二人．府六人．史十有二人．胥十有二人．徒百有二十人．乡老二乡则公一人． 乡大夫每乡．卿一人． 州长每州．中大夫一人． 党正每党．下大夫一人． 族师每族．上士一人． 闾胥每闾．中士一人． 比长五家．下士一人． 封人中士四人．下士八人．府二人．史四人．胥六人．徒六十人．鼓人中士六人．府二人．史二人．徒二十人． 舞师下士二人．胥四人．舞徒四十人． 牧人下士六人．府一人．史二人．徒六十人． 牛人中士二人．下士四人．府二人．史四人．胥二十人．徒二百人． 充人下士二人．史二人．胥四人．徒四十人． 载师上士二人．中士四人．府二人．史四人...
“咣咣咣咣，当当当当……”我被一阵结婚进行曲吵醒。这是我的手机铃声，以前和她在一起的时候总是两个人偷偷坐在角落里面听，怕别人听见说我们傻，她的脸上露出幸福，我的脸上露出欣慰，可是我们都知道这是不现实的，只不过沉浸在当时的美妙中彼此都是沉醉的。“……喂？”懒洋洋的问了嘴。“喂？阿豪！有空吗？陪我上街好吗？”张红兴奋的话语让我无法拒绝她的请求。哎！女人还真是麻烦，不是洗澡就是上街。“……啊！行！等我收拾完给你打电话！”“恩！好的！我等你！”挂了电话心想又要回到从前被“折磨”的日子了。女人就是女人，不管成熟还是不成熟，爱美永远是她们的标志，我不晓得为什么女人拥有这种天赋，只是不满上天让男女搭配，到头来都是男人受罪。睡眼朦胧下了楼，连背心都没穿去洗漱。兰姐她们好象都没起床，一定都在睡懒觉，其实女人应该比男人还要懒，只不过传统的“家庭主妇”思想让她们逼迫自己去完成“分内...
【醉翁子】非悭。论治家千难万难，休只管吃得瓮尽杯干。［丑］今番，庆生席面，难做寻常一例看。［合］重换盏，直饮到月转花梢，影上阑杆。【前腔】［外］神仙，满座间人闲事减。庆眉寿，樽前席上，正宜疏散。［众］欢宴，乐人祗应，品竹弹丝敲象板。［合前］【侥侥令】［众］银台烧绛蜡，宝鼎喷沉檀，望乞苍穹从人愿。［合］骨肉永团圆，保岁寒。【前腔】炎凉多反复，日月易循环，但愿岁岁年年人康健。［合前］【尾】玉人弹唱声声慢，露春纤把锦筝低按，曲罢酒阑人散。［外］四时光景疾如梭，［净］堪叹人生能几何。［丑］遇饮酒时须饮酒，［旦］得高歌处且高歌。第四出堂试【谒金门】［小外，杂从上］简命分专邦甸，报国存心文献；蒲鞭枉昭公椽，三载民无怨。【鹧鸪天】千里承恩秉郡旄，矢心曾不染秋毫。公门既许清如水，吏笔何须利似刀？无德政，起童谣，聿修文书赞皇朝。愿将廉范龚黄意，布政瓯城教尔曹。自家温州府太守吉天祥...
永远的跨越在科学家的眼里，南极是人类在地球上最后的一块避难所。在芸芸众生的眼里，叩访南极是天下最难的事。在阿正的眼里，策划和组织全球首次人文学者南极考察，是冒险，是游戏，更是一次成功的思想与智慧的跨越。于是，他开始了异乎寻常的行动，把"不可能"变成"可能".现在，可以让更多的人了解阿正了。他是一个农民的儿子，是一位学人，是一位善于把梦想和现实编织在一起，泼洒出浓墨重彩的男儿。没有人谈论阿正的时候，他在武夷山下悄悄成长。渴望人谈论阿正的时候，他在厦门大学攻读历史。很多人谈论阿正的时候，他在出版、电视、报纸、杂志、广告这些文化领域里纵横驰骋。当他和他的同伴们开始在亚布力训练基地进行适应性训练时，阿正，再一次成为人们注目的焦点。正因为有这种超前的文化修养和文化意识，他的作为早就受到重视，先后有"出版理论家"、"书评家"、"新生代十位精英"等桂冠"加冕".正因为他有这种超前的文化修养...
《赶紧幸福 》******************txtnovel.bbs.topzj涯散（牙牙） ——猪新年快乐，春暖花开！第一章 表态人生 我时常会想起最早被中国关注的国际商界女性玫琳凯说过的一段话：为什么我能如此迅速地成功？因为我已经是一个脸上出皱纹的中年妇女了，没有时间漫不经心。态度决定一切，成功的人生就是表态的人生。 《赶紧幸福》 让鼓励成为习惯《赶紧幸福》 清楚的人《赶紧幸福》 富人的义务《赶紧幸福》 高贵的自由《赶紧幸福》 功德是一排树《赶紧幸福》 贵 人《赶紧幸福》 合作者的拥抱《赶紧幸福》 花开了就感谢《赶紧幸福》 九寨沟的水是真的《赶紧幸福》 看见阳光《赶紧幸福》 在 一 起《赶紧幸福》 免费的阳光《赶紧幸福》 漂 亮《赶紧幸福》 感念熟人《赶紧幸福》 苹果是从心开始烂的《赶紧幸福》 天空是蓝的《赶紧幸福》 忘 我《赶紧幸福》 我丑，所以成了好人...
年薪是辞去公职前的20倍记者：你的写作过程是否像许多时尚作家一样在咖啡馆里进行，随意进入状态？或觉得与他们有何不同？说到创作，尽管我很喜欢酒吧，但写作并不在那些地方进行，因为我的电脑很大，无法随意搬动。有一家常去的酒吧，因为我老在那里“答记者问”，我一进门，那里的boy就说：“姐姐，你来啦。”亲切得很。记者：你是在1998年商业大潮的冲击下，辞去了公职，成为一个与北京作协签约的自由作家的。作为1990年后出道的“新生代”作家，是否感觉到一种庆幸或者压力？赵凝：作为1990年后出道的“新生代”作家，我觉得自己生逢其时。每个人都有自己的黄金时代，我并没有感觉到“商业大潮的冲击”和“文学大滑坡”，我辞去公职成为一名自由作家，感觉到的只有“如鱼得水”。我写作，只是因为我想写。没有其他原因，钱和名声都是“想写”带来的副产品。我现在的年薪很高，是我过去公职时的20倍，写作给我带来财富，压力...
作者：叶弥 从前有一个乡下女人，很穷。从小到大，她对于幸福的回忆，不是出嫁的那一天，也不是儿子生下的那一刻，而是她吃过的有数的几顿红烧肉。 这个乡下女人真的非常穷，她家里的炕上一年四季只有一床薄而破的被子，被子下面一年四季垫着一条芦席。她有一双干净像样的布鞋，用作逢年过节和走亲访友时穿—光着脚穿，因为她没有袜子。当然她更不可能有牙刷、牙膏、指甲钳之类的东西。 这是一九六七年的中国，距今不远，想忘也忘不了。问题不在于她的穷，在于有另外一个女人背后嘀咕她：“连袜子都不买一双，敢情真想做赤脚大仙?” 这一句话传到了她的耳朵里。她是个自尊要强的女人，曾经在脱盲班里学到过一些学问，譬如：地球是椭圆形的，在宇宙里像一只鸡蛋那样无休无止地滚动。毛主席是人民的大救星。共产党一心救中国等等。但是很多很多的学问在脱盲班里是学不到的，譬如人和人之间怎样协调相处。她既不...
《重新崛起的日本：东方学者眼里的日本》 作者：李培林日本告诉中国什么 尽管中国与日本社会结构的对比会显示出很多差异，但在世界发达国家当中，日本传统的社会深层构成原则和文化底蕴大概是与中国最接近的了，所以初到日本的中国人，在日常的生活和交往方式中，也常会隐约地感到似曾相识，而研究中国和日本的西方学者，也通常把中国和日本都作为东亚文化的子类。 尽管中国的上海人到日本的城市旅游，有时也会有感觉“挺乡下”的不屑表示，但就整个中国大陆来说，目前在经济增长率、人均GDP、恩格尔系数、人均预期寿命和婴儿死亡率等很多经济社会指标方面，都与20世纪60年代的日本相近。一些西方人类学家撰写的日本1960年代生活的田野调查笔记，也反映出那时的日本与中国今天的情况有很多相似之处。日本从那时的经济起飞到现在成为世界第二大经济实体，走过了各种艰难坎坷、大喜大悲、调向转型和反思图新，有很多经验，也...
贵直论第三书名:吕氏春秋 作者:吕不韦○贵直一曰：贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也，水奚自至？是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来？能意见齐宣王。宣王曰：“寡人闻子好直，有之乎？”对曰：“意恶能直？意闻好直之士，家不处乱国，身不见污君。身今得见王，而家宅乎齐，意恶能直？”宣王怒曰：“野士也！”将罪之。能意曰：“臣少而好事，长而行之，王胡不能与野士乎，将以彰其所好耶？”王乃舍之。能意者，使谨乎论於主之侧，亦必不阿主。不阿，主之所得岂少哉？此贤主之所求，而不肖主之所恶也。狐援说齐湣王曰：“殷之鼎陈於周之廷，其社盖於周之屏，其干戚之音在人之游。亡国之音不得至於庙，亡国之社不得见於天，亡国之器陈於廷，所以为戒。王必勉之！其无使齐之大吕陈之廷，无使太公之社盖之屏，无使齐音充人之游。”...
楔子 雪一片一片从天空中飘下来。 旋转着 飞舞着 飘落到地上渐渐消失了 一个女孩裹紧了身上的外套，搓了搓冻得通红的小手。然后伸出手，看着雪花飘落到手中，冷冷的，冷冷的，紧抿的嘴角飞起一个优美的弧度，雪的温度渐渐地溶入到她心里。 外面白茫茫一片，映得天空雪白雪白的。但在这雪白之中，有一点不协调的黑色——一个老人正缩成一团靠坐在一棵树下。 女孩不由地皱了皱眉，眼珠子一转，拿起伞走向外面，不一会儿雪白中就增添了一抹紫色，仿佛是一朵刚盛开的娇嫩的花。 “老奶奶？”女孩迟疑地蹲在老人面前，“你不冷吗？” 老奶奶抬起头，嘴角微微扭动了一下，苍白的脸上露出淡淡的笑。 “我的天呐！”雨伞从她身边滑落，她伸手去扶老奶奶，“老奶奶，马上到我家去暖和一下吧！” 老奶奶握住她得手，摇摇了头。 “可这样你会冻死的！”小女孩有点着急了，急着想把老奶奶从雪地里拉起来。...
我曾去过那受光最多的地方，看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。 ——《神曲?天堂篇》 一 陈宗烈先生四十多年前的一幅背青稞的藏族少女的照片，唤起了我对于羌塘草原[1]的全部想象。很多年后，当我终于在暴风雪中气喘吁吁地翻越唐古拉山口，当我在安多兵站的寒夜里被冻得簌簌发抖，背青稞少女的微笑却总令我对即将到来的道路充满渴望。那张照片里只有两位藏族女子，肩上青稞的重量并未削弱她们的笑意，像黄铜的灯盏一样朴实无华的阳光精致地勾勒出她们笑容的轮廓，把翻身农奴心底的幸福定格在1961年的夏天里。她们的面孔让我看到了草原上的一切事物，比如氆氇[2]一般在风中摇摆的青稞田、丢落在黄昏里的透明湖沼、在转经筒周围飞速旋转的阳光，或者尘烟深处的藏羚羊温顺的目光……在安多兵站那无法安置的睡眠里，它们即将到来——西藏地图北半部那轮棕红色的高原，带着乡村少女的微笑，和无法形容的神秘幽香。...