第一章　惊闻婚事　　毓秀跟二傻定婚的消息不胫而走，整个秀水村都轰动了。　　最先探得消息的是李二姐。叫二姐只是村里人的习惯，其实二姐已经五十多岁了，干枯的脸上皱纹纵横，但那张利嘴一如年轻时的二姐，针眼大的事也说得像无底洞似的，任你听上三天两夜也不带有重复的话。村里人说，李二姐生不逢时，不然也不会嫁给村里那根“老木头”，半天说不上一句话，三脚拍不出一个屁。也有人反驳，别看“老木头”不说话，心计多着呢，不然，也不会把当年风流俊俏的李二姐弄到手。　　还别说，要是上推三十年，李二姐可是十里八乡的美人胚子，闹鬼子那会儿，跟着父母逃荒到了大西南。父亲客死异乡，母亲也在兵荒马乱的年月不知所踪。等到李二姐返回秀水村，就只带着一个女娃儿。丈夫呢？没人好意思打听，怕触痛了二姐的伤疤。一年后，便与被称作“老木头”的老光棍李有根重建家园。还别说，自此后，李二姐天天笑迷迷的，前事也渐渐被人...　

　　书评　　上帝把奖励发给谁？　　——读周绪庚先生《准备赢得一切》　　目前的图书市场上，有关职场志、企业管理的书藉可谓汗牛充栋，每一个有志于了解现代企业发展，学习一些职场实际经验提升自己的人，都渴望从书藉里获得“真经”。然而几乎所有的人逛书店时都有相似的经历——难免要在名目繁多、眼花缭乱的书堆面前举棋不定。从类似《基业常青》、《从优秀到卓越》这样的重头“经典”，到《谁动了我的奶酪》、《穷爸爸、富爸爸》、再到各类发奋励志、鼓吹成功的小册子，图书市场良莠不齐、菁芜杂陈。想选择一本适合自己的书又怎一个“难”字了得？而在这方面，周续庚先生所著的《准备赢得一切》，是一本深入浅出、活泼生动、对不同阶层不同领域的人都颇有教益和启发性的好书。　　当然，“准备”并不必然导致成功。在逻辑上说，“准备”只是个必要条件，而不是充分条件。我相信，一定有太多做好了准备的人没有获得他们向往的...　

第一章　　周易预测学概论易经是中国最古老的一部预测学原著，也是中国传统思想中的自然哲学与伦理实践的根源。易经的易字是由蜥蜴的象形字所演变而成（含有变化之意）；而周易所代表的意义则有两种，一为说明“浩瀚宇宙中所产生的变化”，一为“周朝所流行的易占之书”。在易经这部书中，系将万事万物分为六十四种不同的形态，而后以预测者所在的位置为中心，来指示方位，进而促使人们努力开拓自己的命运。其中包括说明六十四卦的经，及解释内容的“十翼”（对易所做补充说明的十篇文章）。而十翼最重要的部分则是解释易经哲理的“系辞传”。易的基本哲理乃为阴、阳。阴代表女性，柔顺而消极；阳则代表男性，刚强而积极。阴爻与阳爻三条线交错组合乃成为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤等八种，这就称为八卦。把这八卦两两相配，就会得到六十四卦。易经是我国古代占卦的原典。其雏型被推定是在西周末期至春秋初期（公元前八世纪）...　

後天為流行之用出乎震齊乎巽相見乎離致役乎坤說言乎兌戰乎乾勞乎坎成言乎艮此文王方位之圖易之用也先天之離東坎西象日月之出乎卯入乎酉後天之離南坎北象天地之正子午先天非後天則無以成其變化後天非先天則無以自行予按先天造化之初由心出迹之學後天生物之後因迹求心之學心與道皆虛不為物礙也在先天之先不為無在後天之後不為有迹不能外也朱子謂康節之學得於先天看得道理透徹自然前知耳【經世衍易圖】經世衍易圖太傳曰易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦八卦定吉凶吉凶生大業予謂天地出於易易非出於天地聖人作易而易不作於聖人也易有太極者何也當夫元氣渾淪陰陽未判是為太極〇及夫元氣既分動輒為陽 靜者為陰 动之上生一奇谓之阳 动之上生一偶谓之阴 静之上生一奇谓之刚 静之上生一偶谓之柔 合而言之陰陽剛柔四象也四象陽之上生一奇謂之太陽 生一偶謂之太陰 陰之上生一奇謂之少陽 生一偶謂之少陰 四象剛之上生一奇謂之少...　

作者：张天翼六年级的同学们和几位解放军叔叔交朋友，常常通信。第二小队队员们有一次写去一封信，信上说到了罗文应的事情，是这样写的：叔叔们：收到你们的信，我们高兴极了。你们说：“罗文应进步了，入队了，真是一个喜讯。这是你们给我们的一份最好的礼物。”我们读到这里，欢喜得把罗文应抬了起来。罗文应又是笑，又是眼泪直冒。上次我们和你们会面的时候，刘叔叔问罗文应为什么还不入队，罗文应脸上热辣辣的。那时候他申请过，没有批准：他功课不好。那时候罗文应其实就已经有了这个远大的理想：将来要像叔叔们一样，当人民解放军。同学们给他提意见：“罗文应，解放军叔叔不是说过的吗：你现在一定要听老师的话，好好学习，还把身体锻炼好。”罗文应看了同学们一眼，心里想：“嗯，将来——你们瞧吧。”意思是说，将来他一定搞好学习，锻炼好身体。可是今天——今天已经星期六了。刚要用功，又马上遇到假日，不如从下星期一...　

远去的藏獒杨志军目 录远逝的西部远去的藏獒吉姆顿巴寓言荒湖漠地孤思人1950年纪事什么时候思考宇宙奶羊之死牧马人的荒原藏土九歌因断裂而凹凸的世界屋脊阅读青藏地理我梦恋的老家冈日波钦澜沧江童话——1977年的杂多草原西部地平线草原的声音引领我们悲悯哦，阿尼玛卿可可西里——哭泣中的美丽少女秋风秋雨中的孟达林妖媚的那棱格勒河青海湖——断裂和崩溃之湖石门春秋旅行启示：走过青藏高原西部人酒高原爱情与原子弹妙音无记涅槃红牡丹好么白牡丹好西部精神西部人《远去的藏獒》 序《远去的藏獒》 书 摘...　

揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第20节：快乐的时刻1865年1月28日早上，妈妈和我出去散了很久的步。在这深冬时节，天气暖和得有点不可思议。但尽管是这样的良辰吉日，我仍然觉察到妈妈心里压着什么事情要跟我说。当我们到了南边的林地时，她柔声柔气地开始了。她说爸爸身体又转好些了，但仍不如她希望的那样好。然后，她又说她觉得我的行为使得他的健康状况在不断恶化。她认为我这是不会尊重人的表现。她建议我向艾蒂"学学仪态举止"，并说姐姐从来不让人操心，是爸爸的开心果，而不像我。她还在工作上给他支持，帮他查对手稿。恐怕我的反应有些乖戾。我回答说，我认为亨丽埃塔可以向我讨教的多着呢。我特别指出在健康方面，因为艾蒂像爸爸一样，总是病病唉唉的。她是落在橡树近旁的那颗橡实。爸爸把她送到摩尔公园去接受水疗。自在伊斯特本再次发病后，她就一直弱不禁风，成了全家关心的焦点。爸爸悉心地照料她，并到她卧室看她，满脸...　

　　萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。俗话说得好，此人之肉，彼人之毒；一件对此人有利的事，难免会伤害另一个人。真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。倘若某人以为自己是社会的精英，以为自己的见解一定对，虽然有狂妄之嫌，但他会觉得明辨是非很容易。明了萧翁这重意思以后，我很以做明辨是非的专家为耻——但这已经是二十年前的事了。当时我是年轻人，觉得能洁身自好，不去害别人就可以了。现在我是中年人——一个社会里，中年人要负很重的责任：要对社会负责，要对年轻人负责，不能只顾自己。因为这个原故，我开始写杂文。现在奉献给读者的这本杂文集，篇篇都在明辨是非，而且都在打我自己的嘴。　　伦理问题虽难，但却不是不能讨论。罗素先生云，真正的伦理原则把人人同等看待。考虑伦理问题时，想替每个人都想一遍是不可能的事，但你可以说，这是我的...　

作者：阮逸[宋]· 简介· 卷上· 卷中· 卷下简介　　《唐太宗与李靖问对》简称《唐李问对》或《李靖问对》。也有更简称《问对》的。传说是唐代名将李靖所著。但《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》都只著录有《李靖六军镜》三卷，而没有《唐李问对》。后经宋人何远、陈师道、邹博、吴鲁等人考证，认为此书是宋人阮逸所撰。何远在《春渚纪闻》中曾提到，据苏轼说《李卫公问对》为阮逸所著，其草稿曾送与苏恂看过。此外，晁公武的《郡斋读书志》、陈振声的《书录题解》、胡应麟的《四部正伪》、汪宗沂的《卫公兵法辑本序》、姚际恒的《古今伪书考》等书，也都对此书作了辨伪的论证。而马端临的《文献通考》却疑此书为宋熙宁年间所辑录的《卫公兵法》。但细察《问对》的内容，却很少与《通典》中《卫公兵法》佚文有相似之处。另外也有人认为《问对》就是李靖原著，但也未能提出有力的证据。　　阮逸，宋代建阳人，字天隐，宋仁宗...　

凤凰池作者：烟霞散人　校点：韦海英校点说明第01回　赏梅花侠概诗才并见　舞宝剑鬼谋蝎计前来第02回　榻悬香积谁怜迁客是仙人　诗和齐纨不惜改妆寻吉士第03回　奇女子因奇梦得遇奇缘　傲书生逢傲才全消傲骨第04回　醉公子何来月下惊人　忆多娇只为楼中断句第05回　忠臣陷虎坑愿作刀头鬼　淑女投豸史暂为幕府之宾第06回　有心一见倾心认真成假　睹面几曾识面因旧逢新第07回　东床坦腹愿天速变男儿　西阁谈心对月宜联姊妹第08回　假偏遇假一首诗窥破机关　痴复逢痴三杯酒旋成奸计第09回　金玉代倾为良友得逢圣主　琵琶别抱恨奸朋忽奔佳人第10回　假名娇客相逢顶替春元　无义相公巧值多言银鹿第11回　对面不相逢暗暗传知消息　笑谈来窃听明明说出根由第12回　白丁公子狗洞里思食天鹅　青眼泰山龙座前求婚丹凤第13回　担水卖人奸兵部当场遗丑　命题限韵圣天子枉驾为媒第14回　三军奏凯方表是男儿　一疏朝天始成为侠烈...　

答《延河》编辑部门问：你在自己的作品中创造过许多艺术形象，你能向读者真实地描述一下你自己吗？答：自己很难描述自己。其实，我在我的作品中已经自觉和不自觉地袒露过自己。从一切方面说，我是一个极其普通的人。和大多数人一样对生活抱有最实际的想法，并且根据自己的条件发挥自己的长处，争聚获得某种成功——对我来说，这往往得通过一连串的失败才能达到。从来都轻视机遇，而把一切希望建立在自己切实的努力之上。只有诚实地劳动，才可能收获，这是我的生活信务。当然，在生活历程中，也还和常人一样犯各种错误。我的最大爱好是一个人苦思冥想。思考的问题和事物广泛而庞杂。当然不都是文学问题。内心越是活跃和激烈，外表却越是平板和慵懒。相反，外表活跃的时候，内心却在处于一种相对松弛的状态。思考激烈的时候，路遇熟人，往往忘了礼貌性地打一声招呼，为此总给别人得出骄傲的印象。加之眼睛近视，平时又不爱戴眼镜，经...　

世说新语（南朝宋）刘义庆著- 页面 2-世说新语 ·1·目录德行第一 …………………………………………………… 3言语第二 …………………………………………………… 9政事第三 ……………………………………………………22文学第四 ……………………………………………………26方正第五 …………………………………………………… 38雅量第六 ……………………………………………………48识鉴第七 ……………………………………………………54赏誉第八 ……………………………………………………58品藻第九 ……………………………………………………70规箴第十 ……………………………………………………78捷悟第十一…………………………………………………… 82...　

　　「猫柳春眠」水子地藏：　　我儿。　　今日你已立为地藏，凡俗间母子相称亦应放弃。　　我是忍不住再喊你一声。——此是最后一回。　　日后，我会恒念你法号，并诵经供奉不绝。因我儿你已有安身立足之地位，且超然于我！　　今日是五月五日端午节。“端午”本是中国人风俗，但我等过端午，既无诗人，亦无龙舟，此日“菖蒲节”、“子供之日”，实为天下男孩而设。你亦有三岁了。　　我特地吧菖蒲带到你座前。“菖蒲”花白，谐音“尚武”。我儿，武力非我愿，只求你广庇世间小孩。　　何以没有在三月三日的“桃节”`作“雏祭”？——因我认定你是一个儿子。不是女儿。母亲有此直觉。虽我是失败的妈妈。　　在我小时候，每年三月三日，你外婆必把“雏人形”搬出庆祝。七段台阶铺上红色毯子，摆放皇帝、皇后、侍女、乐师、左右大臣、门卫……。在小型桃花树下，并有宫廷摆设、轿子、古琴乐器、　　她让我的“桃节”过得很快乐。节一...　

南齐书作者：萧子显本纪第一 高帝上　　太祖高皇帝讳道成，字绍伯，姓萧氏，小讳斗将，汉相国萧何二十四世孙也。何子酂定侯延生侍中彪，彪生公府掾章，章生皓，皓生仰，仰生御史大夫望之，望之生光禄大夫育，育生御史中丞绍，绍生光禄勋闳，闳生济阴太守阐，阐生吴郡太守永，永生中山相苞，苞生博士周，周生蛇丘长矫，矫生州从事逵，逵生孝廉休，休生广陵府丞豹，豹生太中大夫裔，裔生淮阴令整，整生即丘令隽，隽生辅国参军乐子，宋升明二年九月赠太常，生皇考。　　萧何居沛，侍中彪免官居东海兰陵县中都乡中都里。晋元康元年，分东海为兰陵郡。中朝乱，淮阴令整字公齐，过江居晋陵武进县之东城里。寓居江左者，皆侨置本土，加以南名，于是为南兰陵兰陵人也。　　皇考讳承之，字嗣伯。少有大志，才力过人，宗人丹阳尹摹之、北兖州刺史源之并见知重。初为建威府参军。义熙中，蜀贼谯纵初平，皇考迁扬武将军、安固汶山二郡太守，善于...　

大贯警部系列之典型杀人事件篇[日本]　赤川次郎第一章“这是最常见到的案件嘛！”虽然只是一句最普通不过的话，可是有时也会有反作用的。原本已进入半睡眠状态的大贯组长突然睁大了眼，说：“什么意思？”“啊？！”井上刑警跟随大贯组长办案还不到两个礼拜，所以还无法捉摸到大贯组长的脾气。听他在问了，就很正经地点头回答说：“被杀的人叫做松阪浩哉，是位评论家。”“评论家？哪一方面的评论家？”“好像各方面都行。常在妇女杂志上发表他的随笔。”“评论家这种人最靠不住了。”大贯皱著冒头，一副曾深受其害的神情。“嗯，说得也是。”井上带著愉快的语调继续接著说：“这个松阪虽然在妇女杂志上发表‘夫妻的相处之道’，可是他却到处风流，我看他们夫妻两人也经常口角的样子。”...　

此刻，有一个名叫孙福的人正坐在秋天的中午里，守着一个堆满水果的摊位。明亮的阳光照耀着他，使他年过五十的眼睛眯了起来。他的双手搁在膝盖上，于是身体就垂在手臂上了。他花白的头发在阳光下显得灰蒙蒙，就像前面的道路。这是一条宽阔的道路，从远方伸过来，经过了他的身旁以后，又伸向了远方。他在这里已经坐了三年了，在这个长途汽车经常停靠的地方，以贩卖水果为生。一辆汽车从他身旁驶了过去，卷起的尘土像是来到的黑夜一样笼罩了他，接着他和他的水果又像是黎明似的重新出现了。他看到一个男孩站在了前面，在那一片尘土过去之后，他看到了这个男孩，黑亮的眼睛正注视着他。他看着对面的男孩，这个穿着很脏衣服的男孩，把一只手放在他的水果上。他去看男孩的手，指甲又黑又长，指甲碰到了一只红彤彤的苹果，他的手就举起来挥了挥，像是驱赶苍蝇一样，他说：“走开。”...　

第一法：起卦必修法党氏梅花起卦法无论《怎样的变化角度起卦》 最终都是《为了得出一个数》来起卦梅花卦由《主卦互卦变卦 错卦踪卦》组成 甲申年辛未月庚戌日己卯时(寅卯空) 甲申年六月十四(2004/07/30 05:18)天泽履　　　风火家人　　乾为天───乾金　───巽木　───乾金───　　　───　　　───　　───　　　─　─　　　───　　─　─兑金　───离火　───乾金───　　　─　─　　　───　　───　　　───　　　───　　这里是三爻动　这就分别是（主卦天泽履）　（互卦风火家人）　（变卦乾为天）主卦是由《基本数》构成的分别为《体卦》和《用卦》体卦是没有动爻的卦 用卦是有动爻的卦《互卦》是分别去掉主卦的的初爻和第六爻 也就是说把最上面的卦爻和最下面的卦爻拿掉（卦爻分为阴爻和阳爻啊） 然后用剩下的4个爻 分别再组合构成的 大家观察上面的卦例　就能明白了－－－－－（牌灵的理...　

《羊城晚报》秦牧　　即使我们的岁月里有晦冥风雨，我们仍然需要更多的笑声。　　笑声除了表达欢乐外，有时也抒发愤怒、轻蔑、会心的理解、无声的批判……西方有一句谚语说：“人是唯一会笑的动物。”　　此语不虚。　　好些动物都会流泪，但人类以外的所有动物都不会笑，甚至人类的近亲猩猩，远亲猴子，有“海洋中的人类”之称的海豚，都概莫能属。　　鹦鹉、八哥能够模仿人类的笑声，但是它们的笑徒有形式并无内容，它们仅仅是模仿而已。澳洲的“笑鸟”声音酷似人的笑声，但那仅仅是“像煞”而已，也不是真笑。　　人既然天赋予笑这种机能，总得不时发挥一下才好。　　这儿写下几则笑的小品，聊以锻炼自己的这种机能，以免面部肌肉绷得过紧，丧失天赋。　　两刀相割“两刀相割”，钢质差的刀立刻崩口。理论的交锋也然，这种交锋不一定在讲坛上、会议中，有时也在日常生活里面。　　听到北方有位作者说，他看到两个三轮车工人吵架...