第一章: C语言概论Ｃ语言的发展过程　　Ｃ语言是在70年代初问世的。一九七八年由美国电话电报公司(AT&T)贝尔实验室正式发表了Ｃ语言。同时由B.W.Kernighan和D.M.Ritchit合著了著名的“THE C PROGRAMMING LANGUAGE”一书。通常简称为《K&R》，也有人称之为《K&R》标准。但是，在《K&R》中并没有定义一个完整的标准C语言，后来由美国国家标准学会在此基础上制定了一个C 语言标准，于一九八三年发表。通常称之为ANSI C。当代最优秀的程序设计语言　　早期的C语言主要是用于UNIX系统。由于Ｃ语言的强大功能和各方面的优点逐渐为人们认识，到了八十年代，C开始进入其它操作系统，并很快在各类大、中、小和微型计算机上得到了广泛的使用。成为当代最优秀的程序设计语言之一。Ｃ语言的特点　　Ｃ语言是一种结构化语言。它层次清晰，便于按模块化方式组织程序，易于调试和维护。Ｃ语言的表现能力和处理能力极强。它不仅具有丰富的运算符和数...　

第一章 心理测量的历史要了解当代心理学的各个领域不可不了解心理测验，因为测验是在当代心理学的各个领域从事理论研究和实际应用的重要手段。要研究心理测验，不可不考察它的发生发展的历史。第一节 心理测量在我国有着悠久的历史测验的历史根源虽然无从考究，但中国人最早使用测验，也最重视测验，这一点是举世公认的。一、我国古代的心理测验早在2500多年前，我国古代教育家孔子就曾根据自己的观察评定学生的个别差异，把人分为中人、中人以上和中人以下，这实际上相当于测量学中的命名量表和次序量表。所谓“中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也”，就是说智力比普通人高的可以给他高等教育，智力比普遍人低的不能给他高等教育。比孔子稍晚的孟子也说过：“权，然后知轻重；度，然后知短长。物皆然，心为甚”这就明确指出了心理现象进行测量的必要和可能。三国时刘劭著的《人物志》一书，提出了心理观察的一条基本原理，...　

- Page 2-中华历史演义全书五代史演义（民国）蔡东藩 著- Page 3-五代史演义 ·1·目录自序……………………………………………………………004第一回 睹赤蛇老母觉异征 得艳凤枭雄偿夙愿……006第二回 报亲恩欢迎朱母 探妻病惨别张妃………015第三回 登大宝朱梁篡位 明正义全昱进规………024第四回 康怀贞筑垒围潞州 李存勗督兵破夹寨……033第五回 策淮南严可求除逆 战蓟北刘守光杀兄……042第六回 刘知俊降岐挫汴将 周德威援赵破梁军……050第七回 杀谏臣燕王僭号 却强敌晋将善谋………059第八回 父子聚麀惨遭剸刃 君臣讨逆谋定锄凶……068...　

　　玮娓道来：一位大学生和百位社会名流的非常接触 作者：章玮章玮采访了近百位社会名流，记录了他同这些精英人物：彭丽媛、董文华、马季、余秋雨、吕丽萍、于丹、赵忠祥、王刚……从相识到熟悉那一段段颇有意思的交往经历和名人背后的不为人知的故事。哈尔滨出版社 出版　　序一 宗璞　　2005年，一个夏日的傍晚，一个热情的年轻人出现在三松堂前，这是章玮。　　松树底下，我们开始了对谈。章玮邀请我作客他在新浪UC主持的《名流专访》，还说要在节目中穿插一个“宗璞作品网络朗诵会”。我觉得这是个好主意，文学作品凭借声音的演绎会变得更丰富传神。又知道他是北航飞机设计专业的学生，热爱文艺。不觉想起我那英年早逝的小弟，他是飞机强度专家，文学造诣很高。于是去到新浪网，做了一期节目，聆听了一次成功的音乐朗诵会。　　章玮是我的小朋友，期待着他以后更多更好的作品。只希望社会活动不要影响他的学业。希望章玮努力读...　

1、219.153.7.233/downfile/《50位女性讲述乳房的故事》图文版.rar2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/世界情色电影精品鉴赏.rar4、219.153.7.233/downfile/日本性感AV女优情欲写真.rar5、219.153.7.233/downfile/2010大陆楼凤最新偷私拍合集.rar6、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar丛桂草堂医案书名：丛桂草堂医案作者：袁焯朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：先大父秀山公云。老医断病如老吏断狱。善断病者必善治病。前哲陆九芝云。案者断也。方者法也。惟能断而有法。乃可称方案。旨哉言乎。夫吾国医学之发明。其源古矣。周秦时代。医师诊病之法。大率注重于气色脉候。听声写形。详见素灵难经。后汉张仲景崛兴。于望鼻色目色外。更注意语声呼吸以参合脉候症状。六朝至唐。如褚彦道孙思邈辈。则又重...　

发布部门：办公室 发布人：陈健敏 发布时间：2009-6-19 16:19:37 浏览次数：59今年的税法宣传月期间，市国税局与五市二区国税局共同举办了税收新政在线访谈活动，收到了较好的效果。为了方便广大纳税人学习和查询，我们对访谈内容作了归类，根据业务类型划分为流转税、所得税、出口退税、国际税收四大类。第一部分：流转税1.问：我们公司所销售的全顺车大部分属于“中轻型商用客车”，是不是10座以下的不能抵扣，10座以上的就可以抵扣？答：纳税人自用的应征消费税的汽车的进项税额不得从销项税额中抵扣。应征消费税小汽车的征收范围包括含驾驶员座位在内最多不超过9个座位（含）的，在设计和技术特性上用于载运乘客和货物的各类乘用车和含驾驶员座位在内的座位数在10至23座(含23座) 的在设计和技术特性上用于载运乘客和货物的各类中轻型商用客车。2.问:现在实行固定资产可以抵扣，企业购入的办公用电脑可以抵扣吗？...　

　　风中飞絮　　2009年4月27日　　出版说明　　叔本华（1788-1860）是德国着名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。自称“性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲”。他一生未婚，没有子女，以狗为伴。他于年写了《附录与补遗》一书，《人生的智慧》是该书中的一部分。在书中他以优雅的文体，格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。《人生的智慧》使沉寂多年的叔本华一举成名。我社出版的这本全译本是我国第一个根据德文版译出的中文本，为了保持全书内容的完整性和全面反映叔本华的思想，我们没有进行删节，相信读者能用正确的观点分析该译着，汲取精华，剔除糟粕。　　译　　者序　　韦启昌　　2000年夏日于珠海　　引　　言　　幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。　　-尚福尔　　注释　　伊壁鸠鲁（前前：古希腊哲学家。译者　　贺拉斯（前前：古罗马杰出的诗人。译者...　

《蒋介石评传》序 / 汪荣祖1《蒋介石评传》序 / 李 敖5历史天平上的蒋介石 / 汪荣祖12上 册第一章 发迹以前 / 1第一节 溪口盐铺之子 / 3第二节 与日本士官无缘 / 12第三节 革命神话举例 / 18第四节 大哥陈其美 / 22第五节 枪杀陶同志 / 26第六节 反袁掠人之美 / 32第七节 拜老头子炒股票 / 38第八节 爱上陈洁如 / 48第二章 粤海波澜多 / 55第一节 向孙中山讨价还价 / 57第二节 原定黄埔校长不是他 / 84第三节 用暴力铲除广东的反对势力 / 96第四节 中山舰浪里乾坤 / 105第三章 枪杆子出政权 / 121第一节 绑鸭子上架的北伐 / 123第二节 抗命中央 / 128第三节 喊着革命反革命 / 138...　

案。所以，第二个方法不可取。当然，多数人认为还是采取第一个方法好，即先易后难为妥。　　第七，考生若想在“行政职业能力测验”考试中胜出，就必须注重平时的知识与做题方法的积累。“行政职业能力测验”的各部分考题，都涵盖着丰富的内容，如平时不花大气力，在博览群书的基础上积累知识，仅靠考前一两次练习，或者是临阵磨枪，搞突击，那是很难奏效的。比如，数量关系部分是测试应试者运用数字规律与简便的计算方法快速解题的能力，如果没有对数字规律与解题方法的积累，怎能取得好成绩呢?在做言语理解与表达题目时，如果没有平时对众多词汇涵义的掌握与运用，没有对词语的理解与积累，要想从四句给出的答案中挑出有或没有语病的一句是很难挑对的。如果平时没有对短文内容归纳概括技术的掌握，若想在考场上将一段短文的中心思想或主要内容用精练语言概括出来的答案选正确也是难以做到的。尤其是常识部分，其涵盖面很广，如不是...　

《法律的经济分析》 作者：理查德·A·波斯纳著 　　　理查德· A·波斯纳　　　1991年8月 　　第一版序言 　　　　近年来，经济学家和法学家们开始致力于法律的经济分析，用经济学的理论和经验方法来阐述法律领域中的各种争议和问题。以前，法律经济学只是反托拉斯和公用事业管制这些领域内的交叉学科；现在，热心于阅读学术期刊的人们会发现，经济分析还被运用于以下领域：犯罪控制、意外事故法、契约损害赔偿、种族关系、司法行政、公司和证券管制、环境问题及当代法律制度中引人注目的其他领域。经济学在法学教育中不断增长的重要性表现为，许多法学院任命经济学家为其教员，法学院的课程逐渐充满着经济推理和证据。　　　脚注中和每一章末的参考文献对那些愿意进一步研究法律经济学文献的读者而言是极为有用的。　　　理查德· A·波斯纳　　　1973年3月 　《法律的经济分析》理查德·A·波斯纳著 　　...　

　　　　引言：我为什么要这样写阉宦史　　　　在回答这个问题之前，我们需要对传统的阉宦史做个简单的回顾。作为帝国史上最能哗众的题材，它跟娼妓史一样，能够迎合大多数人的趣味：一个被社会化的、受过良好教养的文明人，在漫不经心打量帝国哲学史的同时，总会对作为哲学史注解部分的风化史抱有相当的兴趣——他在审视帝国最伟大的头脑是如何思考的同时，不失时机地扫过它的胸部和裆部。　　阉宦史于是流行起来。通过对各种阉宦史的学习，我们确信：作为一个庞大群体，阉人的确存在过。这让我们在最悲惨的日子里也庆幸不已：啊，仁慈的上天并未收回它赐予我们的性器，让我们享有最基本的快乐而且繁育。基于这种“消费他人苦难”的原始心理，阉人在当代生活中复辟了。书籍、电视、广播以及网络联合起来，重新塑造关乎阉人的神话：娘娘腔的，卑贱的，残忍的，奸邪阴险的，意志顽强的，深知弄权之术的，无性或性生活变态的，心理极...　

第1章 关于物质和精神现象的现代科学框架1 宇宙的诞生和演化 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　（1）　　1.l 以思辨为基础的猜测 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（4）　　1.2 以科学为基础的解释 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（7）　　1.3 大爆炸宇宙学的兴起 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（11）2 物质是什么 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　（16）　　2.1 古希腊人的物质观 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（17）　　2.2 近代科学的物质观 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（20）　　2.3 现代科学的物质观 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（21）3 生命的起源及其进化 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　（25）　　3.1 生命来自非生命 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（26）...　

　　发合思巴造 元 沙罗巴译　　2卷　　彰所知论序　　　　元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰　　夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可量。裕皇潜邸。久知师之正传。敬诣请师敷教于躬。师笃施静志。弘扬帝绪。大播宗风。彰其所知。造其所论。究其文理。推其法义。皎如日月。广于天地。盖如来之事。非圣者孰能明之。总统雪岩翁英姿间世。听授过人。久侍师之法席。默译此论。见传于世。公昔与予会闽。交情相照。爱同昆仲。公固肯予为序。予抗尘幻海。绝笔疏砚。岂足发正教之光耶。公笑之曰。汝何谦哉。予不敢辞。遂序焉。　　彰所知论卷上　　　　元帝师发合思巴造　　　　宣授江淮福建等处释教总统法性三藏弘教佛智大师沙罗巴译　　　　敬礼金刚上师　　　　敬礼诸佛菩萨　　遍知见所知。怜悯示群生。敬礼最上智。当演彰所知。谓器情世界。道法与果法...　

　　　　纳米技术的现在和未来　　在炎热的暑季大家从不同地方赶来，听这个报告，首先我对各位听众表示欢迎！那么我这个报告题目是纳米科技的现在与未来。　　因为这个暑期作一个科普报告，所以我今天这个报告也是从科普的角度上来讲这个问题，报告我想分为这么几个内容，第一我想介绍一下关于纳米科技它的意义和发展过程。　　第二介绍一下关于纳米科技的研究领域，它包括哪些研究领域，第三个方面介绍关于纳米科技它的发展的前景和展望。然后第四第五方面简单的介绍一下发达国家在纳米科技方面的研究水平和部署情况，以及我们国家纳米科技一个发展状况。　　那么，纳米科技为什么要进行这方面研究，它的意义何在呢，我们知道著名的科学家爱因斯坦曾经说过，他说未来科学的发展，无非是继续向宏观世界和微观世界进军，那么宏观世界是什么，宏观世界就是说我们人类的肉眼可以分辨出来的物体，当然大至宇宙，宇宙的深处。　　那么微...　

- Page 2-内容提要17世纪中叶至19世纪中叶，是人类文明史上的一个重大转折时期。大机器工业、全球贸易、近代科学技术以及与这些相适应的人文思想，都日臻完善并逐渐向世界各地扩展。宗教是人类文化的重要组成部分，其中携有文明发展史的重要信息。经过这个时期历史洪流的冲击，各地宗教的面貌也发伊斯兰教、佛教为主线，按西欧、北美、俄罗斯、东地中海沿岸的伊斯兰世界、印度、中国、日本的地域顺序，分别描述了这一时期各地的宗教活动，读者可从中了解一些必要的历史知识和宗教常识。有兴趣深入思考的读者，系。- Page 3-世界近代中期宗教史- Page 4-一、概述书共分八部分，除概述以外，分别勾画了西欧、北美、俄罗斯、东地中海沿岸的伊斯兰世界、印度、中国、日本等典型地区的宗教发展轮廓。...　

- Page 2-内容提要其中包括：欧洲的希腊、罗马，古波斯帝国的琐罗亚斯德教，古代犹太教，体会，并吸收了学术界的有关研究成果，内容充实，文字流畅，是一本具有较高学术水平的著作。- Page 3-一、概述1.公元前8世纪至前3世纪的世界历史与宗教世界古代中期各文明地区普遍进入了铁器时代，在生产力发展的基础上，各国均先后步入奴隶制社会，或由列国发展为奴隶制的统一王国和帝国，而中国则逐渐过渡到封建社会。在此社会转变时期，作为社会特殊意识形态的宗教也相应地发生了很大的变化，旧有的宗教受到了批判与改造，并产生了一批新的宗教。欧洲地区的希腊半岛，从公元前8世纪开始，陆续建立了200余个奴隶制城邦国家，在此基础上，产生了泛希腊宗教与各城邦的国家宗教，于古典...　

　　清净道论　　觉音造　　叶均译　　南无婆伽梵·阿罗汉·三藐三菩陀　　序　论　　　经中这样说。　　住戒有慧人，修习心与慧，　　　有勤智比丘，彼当解此结。　　为什么要这样说呢？据说：世尊在舍卫城时，于夜分中，来一天子，为除自己的疑惑，提出这样的问题：　　内结与外结，人为结缚结，　　瞿昙我问汝，谁当解此结？　　这问题的大意是：“结”是缔结，与爱网同义。因为上下于色等所缘境界而屡屡生起爱着，犹如竹丛中的竹枝纠缠而称为枝网，故名为结。因为对于自物他物，或于自身他身，或于内处及外处而生爱着，故说“内结与外结”。以如是生起爱着，故说“人为结缚结”。譬如竹丛为枝结所缠，一切有情为爱网所缠结，这便是人被结缠、缠缚、缔结的意思。由于这个结的问题，所以“瞿昙我问汝”。瞿昙是称呼世尊的姓。“谁当解此结”，是问谁能解此缠缚于三界之内的坚牢之结。　　天子这样问了之后，那位于诸法中得无碍智...　

以罪受诛，人不怨上，跀危坐子皋。以功受赏，臣不德君，翟璜操右契而乘轩。襄王不知，故昭卯五乘而履。上不过任，臣不诬能，即臣将为夫少室周。△经二恃势而不恃信，故东郭牙议管仲。恃术而不恃信，故浑轩非文公。故有术之主，信赏以尽能，必罚以禁邪，虽有驳行，必得所利。简主之相阳虎，哀公问“一足”。△经三失臣主之理，则文王自履而矜。不易朝燕之处，则季孙终身庄而遇贼。△经四利所禁，禁所利，虽神不行。誉所罪，毁所赏，虽尧不治。夫为门而不使入，委利而不使进，乱之所以产也。齐候不听左右，魏主不听誉者，而明察照群臣，则钜不弗金钱，孱不用璧。西门豹请复治鄴，足以知之。犹盗婴兒之矜裘，与刖危子荣衣。子绰左右画，去蚁驱蝇，安得无桓公之忧索官，与宣主之患臞马也？经五臣以卑从俭为行，则爵不足以观赏。宠光无节，则臣下侵逼。说在苗贲皇非献伯，孔子议晏婴。故仲尼论管仲与孙叔敖。而出入之容变，阳虎之言见其...