央视国际 2004年12月17日 14：14主讲人简介：阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。内容简介：大清王朝296年江山社稷，兴衰荣辱，荡气回肠。在她如此漫长的岁月中，演绎着一个王朝的如日中天；清王朝的12位皇帝，文治武功 各有千秋。在他们离去的背影中，浸染着一个帝国的沧桑日暮。那么，清朝何以统治中国长达296年？它又为何丧权辱国、走向衰亡？这个中国历史上最后的封建王朝，究竟留给后世怎样的记忆？清王朝曾经以一个强盛帝国的姿态屹立在世界的东方，它有着广阔的国土，有着繁荣的城市，有着繁忙的交通，有着壮观的人口，当西方传教士走进这个神秘的东...　

详细出处参考：电脑：cqread手机：wap.cqread第一部分 第1节：当前10大热点(1)上篇：经济常识篇第O讲：当前10大热点居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君金融危机【点睛】国家流感，时常出现一些变异的新品种，传染性极强，最糟糕可导致病人死亡——即国家破产。【释义】金融危机，是指一个国家或几个国家与地区的全部或大部分金融指标急剧、短暂和超周期的恶化。其特征是基于人们对经济未来更加悲观的预期，整个区域内货币币值出现幅度较大的贬值，经济总量与经济规模出现较大的损失，经济增长受到打击，往往伴随着企业大量倒闭，失业率提高，社会普遍的经济萧条，甚至有些时候会有社会动荡或国家政治层面的动荡。【谈古说今】"你想过中产阶级的生活吗？买房吧！""积蓄不够吗？找阿牛贷款公司吧！""首付也付不起？我们提供零首付！"...　

- Page 2-内容提要世界经济发展的过程分为四个阶段，在此基础上既分析了世界各国经济发展的共同点，又分析了不同类型国家经济发展的特点。与此同时，与战前相比的发展进入了一个崭新的阶段。由于战后出现长达约半个世纪的相对稳定的国际环境并发生第三次科学技术革命，全世界范围内社会生产力发生了新的质的变化。而社会生产力空前的迅速发展，又推动了社会生产关系的变革和上层建筑的相应变化，同时也对世界政治经济格局的变化产生极其深刻的影响。- Page 3-世界当代经济史- Page 4-一、概述第二次世界大战后，世界经济的发展进入了一个崭新的阶段。与战前相比，战后世界经济的发展具有根本不同的特点。其显著的特点之一，是社会生产力有了巨大的发展。由于战后出现长达约半个世纪的相对稳定的国际环...　

　　阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。　　内容简介：　　公元1723年，雍正登极，然而，关于雍正继位疑案却余波不断。雍正登上皇帝宝座之前和之后，在对兄弟和近臣的态度上，表现出两种性格，两张面孔和两副心肠。正是这种变化，使得后人认为他得位不正。为此，雍正编纂了《大义觉迷录》一书，颁行天下，对自己篡夺皇位的种种传说进行辩解。然而，事与愿违，弄巧成拙，这种欲盖弥彰的做法，却给后世留下了许许多多生动曲折的历史故事。　　雍正从继位到去世，给后世留下了一个又一个历史谜案。因此他也倍受后世关注。然而除了继位和死因之谜困扰后世之外，雍...　

经济法律法规国有企业财产监督管理条例1994年7月国务院第159号总理令目录第一章 总 则第二章 分级管理和分工监督第三章 监 事 会第四章 企业法人财产权第五章 法律责任第六章 附 则第一章 总 则第一条 为了加强国有企业（以下简称企业） 财产的监督管理， 巩固和发展国有经济，促进社会主义市场经济体制的建立，制定本条例。　　第二条 国家通过转变政府职能， 理顺产权关系，转换企业经营机制，保障国家对企业财产的所有权，落实企业经营权，使企业成为自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束的法人和市场竞争 的主体，实现国有资产的保值增值。　　第三条 企业财产即企业国有资产， 是指国家以各种形式对企业投资和投资收益形成的财产，以及依据法律、行政法规认定的企业其他国有财产。　　第四条 建立明晰的产权关系， 旨在明确政府有关部门和其他监督机构的职责、企业的权利和责任，理顺企业财产的国家所有、分级管理、分...　

　　《玛利·琼斯和她的圣经》佚名著蒙生译定价：16元32开6印张双色印刷中国电影出版社2003年5月第一版第一章序：梦想在寒微的起点　文/江登兴　　幸福生活的真谛　　一位美国西部牛仔在成为一座新城的市长后说：“那些在崎岖赶牛小道上拼命挣扎的日子是我一生中最难忘的岁月，那时必须付出所有的努力才能生存，人一旦功成名就之后就没有什么乐趣了。”　　在电脑上读完玛利·琼斯的故事，北京冬日午后的阳光洒在脸上，我不禁想，原来幸福的生活可以这样。生活的幸福并不在于家道富足于否，而在于是否拥有梦想并为之付出坚定不移的努力。梦想带来的动力生活就是幸福的生活。都说北京的夜晚人们可以看到灵魂的漂流，然而，读完《玛利·琼斯和她的圣经》的那一夜，北京城的万家灯火却因为两百年前威尔士乡村纺织工家的那一堆熊熊燃烧的炉火而黯然失色，因为那个火堆旁有温暖的家，有爱，也是贫寒但充满盼望的生活。...　

※※※※※※※※※※※　2360 ※※※※※※※※※※※金剛經譯者序獻給　　死心塌地的修行人　　想要深入佛學核心的人　　想要從佛學的文字糾纏中醒悟過來的人　　頭腦有一種愚蠢和缺乏智彗的方式，認為困難的才有價值，其實事情本來可以很容易。　　金剛經稱得上是一部困難的經典，但它的困難應被視為是因為真理本身的不合邏輯，它必須親自去體驗才能得知，而無法透過文字和思想的鑽研而得知。由於金譯 剛經所談論的是成道的境界，是涅湟盤的終極境界，是那個不可言說的境界，所以它在文字結構上顯得艱澀，實非得已。然而本書的講者奧修大師以他成道的智彗和清晰的口才，將讀者導人一個理智上可以清楚的世界——清楚一個人本身所知道的在那裏，所不知道的在那裏。換句話說，在讀了奧修的金剛經之後，你可以約略知道成道的狀態大概是怎麼一回事，但是你同時知道，除非你自己的體驗有達到那種狀態，否則你的知道只是一種虛假的頭...　

　　楔子　　他惨了，栽定了，这回肯定得回姥姥家了。　　僵着麻痹无感的四肢，面朝上仰躺着，他的神智清醒，可是全身上下已经逐渐趋冷，他很明白若非被蛇咬之际迅速服下师门解毒丹，他是绝对熬不到这些时辰，早被阎王招去当半子了。　　想他乃堂堂名满天下、誉满武林，被当今圣上御封为“天下第一医”的“邪毒圣医”，竟然会栽在一尾小小的金尾赤练蛇上。如今横躺在地上等死，这要传出去，他真是死也不愿瞑目哪！　　愈想愈恨，他开始在心里咒骂起自己的座骑——通灵的白雕，雪儿了。　　若非她见“谦”忘主，不顾他抗议的将他丢下，载他的二弟唐秉谦和他无缘的老婆——现在的弟媳南宫缘回唐门待产，他也不至于窝囊地躺在解药旁等死了。　　当然，这事少不了又要记上秉谦一笔，若不是他，雪儿岂会变节弃他而去？下辈子，他绝对要讨回这辈子当秉谦的大哥所吃的闷亏。　　怪东怪西，他可不会怪自己大意。仗着自己一身的好功夫，在瞧...　

教育心理学（第三版）主编：皮连生副主编：王小明 庞维国 林 颖上海教育出版社目 录第三版前言初版前言　　　　　　　第一部分 总论第一章 教育心理学概论第一节 教育心理学概论第二节 教育心理学的研究对象与任务及其与邻近学科的分野第二章 学习的性质与分类第一节 学习的科学含义及其生物与社会意义第二节 学习与脑：新近研究的结果第三节 学习的分类第三章 学习论流派及其主要争论问题第一节 学习论流派的哲学渊源第二节 联想主义和行为主义学习观第三节 强调认知与组织的学习观第四节 90年代后出现的新的建构主义哲学思潮　　　　　　　第二部分 学习分论第四章 知识的性质、分类与陈述性知识的学习第一节 知识的性质第二节 陈述性知识（言语信息）的学习过程和条件第三节 促进陈述性知识学习与保持的策略第五章 作为程序性知识的智慧技能与认知策略的学习...　

第一章象棋及棋谱的常识第一章象棋及棋谱的常识象棋盘的形状见图.. 1。图中双方各有两条斜对角线交叉成“九宫城”，“城”内共有九个点位。象棋子的摆放位置见图.. 2。红方在下面，黑方在上面。双方各有将（帅）1、士（仕）2、车.. 2、马.. 2、炮.. 2、象（相）2、兵（卒）5。双方各.. 16枚，共.. 32只象棋子。各种棋子的行棋步法、范围分别是：..{ewc MVIMAGE,MVIMAGE, !16000830_0001_1.bmp}{ewc MVIMAGE,MVIMAGE, !16000830_0001_2.bmp}将（帅）只限在九宫城内活动，每走一格，进、退、左、右均可，但不能斜走。士（仕）限在“宫城”内活动，每斜行一格，可进可退（见图.. 3-a）。图中城内斜行实线为士（仕）的行棋点。象（相）限在己方域内活动，不许过“河”，斜行一个“田”字对角点，可进可退。图.. 3-a图.. 3-a中虚线所示是象（相）的行棋点。..{ewc MVIMAGE,MVIMAGE, !16000830_0002_1.bmp}...　

《旧德堂医案》《旧德堂医案》一卷，清云间李修之先生遣著也。其书中所记之案，上自公卿，下逮贩贾，所载多怪异之病，所用皆奇特之法，其及门诸子早己付刊，西秦田华臣先生序文亦云已有刻本。惟乃时家刻书籍印送新友，未易普及。海上中医杂志按期选载，阅者多以不得急窥全豹为憾。裘君吉生特将旧藏抄本刊行，以副同道先睹为快之望，亦即中医杂志社选载流传之意也。《旧德堂医案》序尝闻炎帝之泽，寿世而资生；尧舜之政，仁民而及物。利济天下，其揆一也。然爱民者以亲亲为先，寿世者以老老为务。元晏先生云：人受先人之体，有八尺之躯，不知医事，此游魂耳。虽有忠孝之心，慈惠之念，君父危困，赤子涂地，何以济之。圣贤所以精思极论，而尽其理耳。余尝有志于斯，奈周旋皇路，劳瘁簿书，每叹元晏高风，有惭苏仙奇行也。及承乏云门观风海邑有修之李君者，年富而学博，养邃而识纯。其决病也，如洞垣之照；其投剂也，若大还之丹。无论...　

...::: 目　　录 :::...［卷首语］　　“麻辣火锅”与“地毯式轰炸”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．董宏猷［名家新作］　　硬着陆．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘富道［作家小辑］　　婚纱．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．姚鄂梅　　花粉飞呀飞．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．姚鄂梅　　坎．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．姚鄂梅　　小镇人物．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙方友　　猴年马月狗日．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗时汉　　太阳是怎样下山的．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．缪益鹏　　呼叫．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．金...　

　　钱定平衡括斋随笔　　你，你的哀愁，你的欢乐，　　你的遐想，你的雄心，你感觉自我，　　实际上都只不过是下面一堆东西的活动而已：　　一大群神经细胞和同它们联系着的分子！　　──F.克里克（英国生物物理学家）　　岳麓书院的“霜冷话语”　　千年学府岳麓书院不甘百年寂寞，先后请了余秋雨和余光中两位先生登杏坛而发大响。笔者是漂泊异国他乡的湖南人，不过像一位法国诗人说的，世界太老而吾生又晚，失去机遇躬逢其胜，只剩得两个美妙题目在耳边余音袅袅：《面对二十一世纪的中国文人》和《艺术经验的转化》。我都有兴趣，特别是余秋雨先生讲的第一个，更招人惹人也可以显出何谓“夸人”（《文中子·事君》：“徐陵庾信，古之夸人也，其文诞。”）。不过，正跨进“二十一世纪”的中国文人，似乎首先得站在千禧的大门口，回首伫望一下二十世纪中国文化的全景才是。我就望了深情一眼，却感到那里缺乏的是科学中的人文内涵...　

　　　　主讲人简介　　王一川，1959年生于四川沐川，现为北京师范大学教授，博士生导师，文艺学研究中心副主任，中文系文艺理论研究室主任。曾先后赴牛津大学、多伦多大学和哈佛大学访问学习，近年来主要从事文艺美学、中国现代文艺与文化现代性的研究，著有《意义的瞬间生成》、《审美体验论》、《汉语形象与现代性情节》、《中国现代性体验的发生》等著作。　　内容简介　　我们每天都在享受着不同形态的文化带给我们的知识和愉悦，多种文化形态相互关联、互相渗透，使我们的生活变得绚丽多彩。文化形态究竟有几种，它们之间又是如何渗透互生的，在《走向文化的多元化生》讲座中，北京师范大学中文系教授，博士生导师王一川，透过种种文化现象，将现在的文化形态总结为四种，即主导、高雅、大众、民间文化。主导文化有助于社会团结稳定、协调和睦；高雅文化注重形式的创新、社会关怀和个性化追求；大众文化具有娱乐性、流行性和...　

第一模块为经济数学模型化过程的基础理论部分，主要包括数学模型基本理论、数学模型化一般程序、以及为实现模型化必须进行的信息收集与评价等内容。这部分由三章组成：第一章在给出各种简单数学模型的基础上，讨论了数学模型的基本概念和性质，阐明了模型与原型及其逻辑关系。第二章在明确信息的数量化是建造模型的前提下，讨论了数量化与量纲的问题，然后对数学模型的特性、应用条件及应用的评判准则进行了说明，最后详细论述了模型化过程的问题。第三章介绍了模型化信息的收集方法和模型化信息的处理方法。第二模块为微观经济数量决策分析模型的讨论与研究，主要内容包括运筹学模型化过程中如何表述目标，确定环境因素，选择标准数学模型，最优性条件的确定及最优解（或满意解）的求出。这部分内容由第四章、第五章组成：第四章论述了销售机理模型化过程，主要由销售机理分析、成本机理分析、风险机理分析、时间机理分析、约...　

书名：回生集作者：陈杰朝代：清年份：公元1644-1911年《回生集》原叙属性：从来妙剂，多出仙传，如千金等方，其尤着者也。余素患痰疾，后又左膝寒痛，二十载以来，屡治不瘥。戊申岁恭设乩坛，求治于葛仙翁祖师，乩示云，此膝痛即系积痰所致。幸赐方药，宿疾顿除。嗣凡眷属有恙，即虔祷仙方，无不立效，但祖师因人治病，故所得乩方，未敢广传。惟立愿遍访世间经验良方，无论已刻未刻，汇刊公世。尚恐成方中，或有一时偶验，未可永为准则者，谨求祖师选择，得四百余方，并蒙乩批云。予有一片济世之心，故凡有所求，借乩鸾以示。尔今备有成方，请予选择，予亦欣然。但病有虚实寒热，药有温凉补伐。虚宜温补，实宜泻散。倘视症未明，误投药剂，为害非轻。今择其必中者用之，自无不验也，此书即定为《回生集》可耳。敬叙卷首，以体祖师普济之慈心云。x乾隆己酉岁孟夏月中浣古北乐天叟陈杰书于云间笃忠堂官舍x...　

目录·爱因斯坦的旷世之恋·二姐·芬兰人与桑拿·父亲越来越小·价值的真谛·看不见的城市和她耀眼的建筑·母亲不是圣人·母亲的存折·人左右手的奥秘·生命的呐喊·数据日本·谁也不能拥有世界·一个活得最苦的父亲·义鼠·与女儿一起成长·袁隆平：科学着农民着·站在你应该站的位置上·只会讲真话的黄万里·不要和农民聊矿难·独岛的光荣·荒唐的“禁令”·假如我能活到五岁·教育的真实性·今夜没人来开车·历史上那些死于贫病交加的美国总统们·卖米·没有爱情有善良·娘是世上那个最亲你的人·贫穷是一种病·让我也做一次好人·失踪的生活·我们需要提倡什么样的师德·幸福大道145号·学习洋主妇·一辈子的秘密·一封信·被人相信是一种幸福·不方便的现代化·不如从改变自己开始·布拉格天空飞过荆棘鸟·地震废墟下的深情绝唱·分享营火·富了也要穷孩子...　

书名：时方妙用作者：陈念祖朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：古之长吏。与民相亲。饥为之食。寒为之衣。水旱疾疫。为之医药而调剂之。用能循绩丕懋。仁闻远覃。长乐陈修园孝廉。精轩岐术。作令三辅。适大水奉檄勘灾恒山。出其方。试而辄效。嗣丁丙艰旋里。读礼之暇。因刊时方歌括。时方妙用二书。夫上医医国。前人如狄怀英陆敬舆诸贤。家居时。率骈集验方以自娱。亦以救世。物理论曰。医者。非仁爱不可托也。非聪明理达不可任也。非廉洁淳良不可信也。修园行将广其道以究心民瘼。希踪古循吏者。岂直以术KT 售哉。x时xx嘉庆癸亥至日赵在田序x医有三。贯通灵素及仲景诸经之旨。药到病瘳。曰名医。讲求唐宋以后方书。按证施治。功多过少。曰时医。 掠前医。套袭模棱。以文其过。迎合而得其名。曰市医。医之不同如此。余友陈修园。精通医理。闭门注经。以正千古相沿之误。念当世名医既不数觏。市医又...