演讲的艺术(第七版)一、收集材料你如何为演讲收集资料?有很多种办法。你可以与对某个专业领域有研究的专业人士面谈。你可以写信或者打电话给一些组织,它们专门收集各种各样的信息,其中有你的演讲课题,它们收集这些信息就是为了提供给大众使用的。你可以去图书馆做研究,或者上互联网进行研究。你还可以把自己当作一个资源来加以利用。到图书馆查资料有些学生对图书馆的看法,就如同一个罪人看待教堂一样——那只是到了走投无路的时候才能去的一个地方。之后,他们上了演讲课,发现那并不是如此可怕的一个地方。你可以从图书馆找到很多演讲材料。因此,你需要知道做图书馆研究的基本技巧。当然,你也许已经了解了这些方法,如果是这样,那你只需要温习本节就可以了。有很多快速、便利和系统的方法供你在图书馆里找到你需要的任何东西。第一步是要学...
书名:妇科玉尺作者:沈金鳌朝代:清年份:公元1644-1911年自序属性:尺者划分寸。量短长。取其准也。尺而以玉为之。分寸所划。坚久不磨。尤准之准也。余窃思短长之数。必取准于尺。于物然。于病亦然。于妇女之病更无不然。何则。妇女深居闺房。则情不畅。妇女见地拘局。则识不开。妇女以身事人。则性多躁。妇女以色悦人。则心偏妒。稍有不遂。即为忧思。忧思之至。激为怨怒。不知忧则气结。思则气郁。怨则气沮。怒则气上。血随气行。故气逆而血亦逆。血气乖争。百疾于是乎作。及其疾作。又苦不自知。即或知之。而幽私隐曲。又不肯自达。且多掩蔽。于是其家一委之医。医一凭之脉。而此翕翕跳动之脉。欲借以测妇女幽私。达妇女隐曲。毫厘千里。贻祸不小。岂非妄意揣度。而未知用玉尺以量之。且用玉尺以求得其准乎。昔者仓公诊女子。知其欲男子不得。脉出鱼际一寸。是以玉尺量准者也。古来如仓公之医者不乏。亦皆量以玉尺而能准者。举...
央视国际 2004年12月10日 14:30内容简介:秦可卿,《红楼梦》里的一位神秘女性。却牵引出康雍乾风云突变的时局。她是养生堂里抱来的野婴,却成了堂堂宁国府三代单传的孙儿媳妇。曹雪芹为什么如此安排?她第五回出场,十三回却一命呜呼,曹雪芹为什么让她如此早夭?她死后,宁国府大力操办葬礼,几近奢华与浪费,秦可卿究竟是谁?为什么要如此大兴土木?《红楼梦》里为什么会留下这些让人捉摸不透的信息?十年来致力于对秦可卿研究的著名作家刘心武先生,为我们一步步揭开了秦可卿这个人物的面纱。我们先看一下她的身世。我们再看一下她的行为举止和卧室装饰。秦可卿以低贱的出身而一举成为贾府里举足轻重的人物,这本身就令人生疑。而她给人的疑问还远远不止这些。一个养生堂抱养的弃婴,却在贾府里表现不俗,上上下下很得人心。她却成了贾母眼中第一得意之人,这是为什么?再看她的卧室装饰更是令人惊心动魄,她的卧室全是皇...
作者:不详;清康熙前;年份:公元1644-1911年属性:百症俞穴再三用心总会连于玉枕头风疗以金门悬颅颔厌之中偏头痛止强间丰隆之际头疼原夫面肿虚浮须伏水沟前项耳聋气闭全凭听会翳风面上虫行有验迎香可取耳中蝉有声听会堪攻目眩兮支正飞扬目黄兮阳纲胆俞攀睛攻少泽肝俞之所泪出刺临泣头维之处目中漠漠即寻攒竹三间眼觅KTKT急取养老天柱观其雀目汗气睛明行间而细推审他项强伤寒温溜期门而主治廉泉中冲舌下肿疼堪取天府合谷鼻中吐血宜追耳门丝竹空治牙疼而顷刻颊车地仓穴止口于片时喉痛兮液门鱼际去疗转筋兮金门丘墟来医侠溪阳谷颔肿口噤并治少商曲泽血虚口渴同施通天去鼻内无之若复溜祛苦干口燥之悲哑门关冲舌缓不语而要紧天突间使失音嗫嚅而休迟太冲泻唇吻以速愈承浆泄牙疼而即移项强多恶风束骨相连于天柱热病汗不出大都更接于经渠且如两KT顽麻少海就傍于三里半身不遂阳陵远达于曲池建里内关扫尽胸中之苦闷听会脾俞祛残心下之悲凄久...
...::: 目 录 :::...[本刊特稿] 费希特《自然法权基础》座谈纪要...............梁志学 徐友渔等[文化思考] 以科学的态度对待科学是学者的天职...................宫敬才 略谈我之自然观............................章立凡 新中国电影第一部:《桥》的功过....................吴 迪 非全日制研究生教育反思........................黄 利[学术评论] 从繁荣走向停滞:日本之路的中国之鉴..................安 佳 评《不够知己》的编注.........................王雨霖[讲 演 录] 古都西安 旧城新命..........................郑也夫[书人书事] 关于现象学在中国传播的两条史料...........
阿德伍先生的请求投资决策续集拍摄酸雨对策长城客运计划的利润北方电信延期保单挑战者方案崩溃案例三十一:广东福地彩管的计划广东福地彩管股份有限公司是广东省东莞市的一家上市股份公司,主营业务为生产彩色显像管。佛山彩色显像管公司(以下简称佛山厂)位于同一省份的佛山市,是一家国有企业,同样生产彩色显像管。1997年初,广东省按照“珠三角”的发展战略,根据全省产品结构调整、资源重新配置、资产存量调整等需求,提出厂彩厂兼并佛山厂的要求。该省政府认为,广东福地彩管股份有限公司与佛山彩色显像管公司属于同一行业,产品结构及生产具有相似性和互补性。广东福地彩管股份有限公司、佛山彩色显像管公司两公司的合并,能够使彩管生产迅速形成规模,成为具有竞争力的大型企业集团,有助于全省范围内的国有资产的战略重组,优化资源配置,改善资本结构和盘活存量资产。兼并双方的基本情况...
10月31日 微波遥感的现在与未来 姜景山 主讲老师简介 姜景山,中国科学院院士,中国科学院空间中心研究员,空间中心负责人,早年毕业于苏联乌里亚诺夫电工学院,获得苏联工程师头衔,后回国从事中国航天工程的筹建等工作,姜院士在微波遥感等方面有甚深造诣。 全文 我下面讲的时候,尽量说一说,什么叫做微波遥感,因为我们行业不同,你们在某一方面是专家,我在微波遥感这个方面可能是专家,隔行如隔山,很多事情,可能(有)需要沟通的问题,这个是我们的宇宙,宇宙是一个无穷的东西,其中我们有一个太阳系,我们人类就在太阳系里边的,在地球里边很小的一个地方,那么在20世纪,人类做了很好的工作,其中非常具有一个划时代意义的,就是人类进入了太空,1957年10月4号,原苏联发射了第一颗人造卫星,开创了我们人类进入太空的这样一个历史,所以我们研究宇宙,研究太阳系,研究我们地球,已经不是在地球上看自...
书名:万病回春作者:龚廷贤朝代:明年份:公元1615年序属性:古昔哲王御极,天下熙熙焉如登春台,此何由哉?太和融液沦肌理、渐肠肾,其时六气不侵,而灾眚不作,禀气含生之属,靡不百体坚强,而相愉佚于耄 期颐。中世虐政日逞,上薄天和,而民乃有夭殇疵札,自非诊脉候治方药,霜露之恙,罔所底止矣!故扁鹊曰∶“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳!”金溪云林龚君用医术世其家,间行游大梁,值疫甚,合境诸医俯首而出其下。语具洪中丞序中。故尝着《古今医鉴》,其声在荐绅借甚。已而,阅历益久,术益神。盖几于见垣一方,而搦髓揲荒爪幕浣肠者。已乃纲提胪列,汇为奇方八卷,自题日《万病回春》。夫春为生物之府,举 行喙息,悉沐艳阳乎大造,而若其性。王者体天之元,布德广惠,以是天人合,而春意盎然,充溢六合,然非得贤相提衡而调剂之,其于幽崖穷谷亦不能毕达,而无壅阏。士君子志蕲康济,显则贤相而调元,...
书名:血证论作者:唐容川朝代:清年份:公元1884年自序属性:先君子体羸善病。故海早岁即习方书。有恙辄调治之。癸酉六月。骤得吐血。继复转为下血。查照各书。施治罔效。延请名宿。仍无确见。大约用调停之药。以俟病衰而已。因此遍览方书。每于血证。尝三致意。时里中人甚诩乡先辈杨西山先生所着失血大法。得血证不传之秘。门下钞存。私为鸿宝。吾以先君病。故多方购求。仅得一览。而其书议论方药。究亦未能精详。以之治病。卒鲜成效。乃废然自返。寝馈于内经仲景之书。触类旁通。豁然心有所得。而悟其言外之旨。用治血证。十愈七八。今先君既逝。而荆妻冯氏又得血疾。亲制方剂。竟获安全。慨然曰。大丈夫不能立功名于天下。苟有一材一艺。稍足补救于当时。而又吝不忍传。陋哉。爰将失血之证。精微奥义。一一发明。或伸古人所欲言。或补前贤所未备。务求理足方效。不为影响之谈。书成自顾。而转憾悟道不早。不能延吾父之寿也。然...
引子:为什么是英国? 翻开欧洲地图,我们可以看到,在西欧大陆外有两个大的岛屿,一个叫不列颠岛,另一个叫爱尔兰岛。前者的全部加上后者的北半部以及 附近的一些小岛组成了一个国家,这个国家叫大不列颠及北爱尔兰联合王国,也就是我们所说的英国。 这个位于北大西洋惊涛骇浪中的岛国由英格兰、威尔士、苏格兰和北爱尔兰四个部分组成,面积24万多平方公里,大小仅相当于中国的一 个中等省份。在这个任何一个地方距海岸 线不超过75英里的国家里,17世纪末人口只有600万,直到今天,人口也只有5800多万,可谓“小国寡民”。 面对地图,我们不禁会产生这样的疑惑,这样的一个国家,何以在过去两个多个世纪里,一直保持世界头等强国的地位,而以“日不落帝国”傲视全球? 对中国人来说,这不仅仅是一个问题,它还是一部长达100多年屈辱历史的的组成部分。在中华帝国的眼里,“英吉利国”不过是“岛夷”...
中华人民共和国公务员法(2005年4月27日第十届全国人民代表大会常务委员会第十五次会议通过)第一章 总则 第一条 为了规范公务员的管理,保障公务员的合法权益,加强对公务员的监督,建设高素质的公务员队伍,促进勤政廉政,提高工作效能,根据宪法,制定本法。 第二条 本法所称公务员,是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。 第三条 公务员的义务、权利和管理,适用本法。 法律对公务员中的领导成员的产生、任免、监督以及法官、检察官等的义务、权利和管理另有规定的,从其规定。 第四条 公务员制度坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻社会主义初级阶段的基本路线,贯彻中国共产党的干部路线和方针,坚持党管干部原则。 第五条 公务员的管理,坚持公开、平等、竞争、择优的原则,依照法定的权限、条件、标准和程序进行。...
蕅益沙门古吴 智旭 述 夫三界惟心,心外无法。理具事造,实非两重。但迷之则三障宛然,悟之则三德法尔。迷悟无性,随俗假名。真实指归,二而不二,不二而二。迷悟似分,迷既迷其所悟,悟即悟其所迷。此占察善恶业报经,乃指迷归悟之要津也。占察者,能观之智,善恶业报者,所观之境。能观无非一心三智,所观无非一境三谛。消除疑障,坚固净信,开示进趣方便,安慰令离怯弱,所以释迦大圣,劝当机而专请,地藏慈尊,乘悲愿而演说,事理双明,浅深同益。可谓照昏衢之宝炬,救痼疾之神丹。虽复去圣时遥,何幸妙诠犹在。钻仰既切,欲罢不能,蠡测管窥,用公同志,将疏经文,先明玄义:第一释名,第二显体,第三明宗,第四辨用,第五教相。 第一释名者。经题七字,六别一通。别七例中,今单从法,占察二字,约能观法;善恶业报四字,约所观法。释此能所二法,复有两番。初略,次广。初略释者,占以瞻视为义,察以详审为义,...
书名:仁术便览作者:张洁朝代:明年份:公元1368-1644年序(一)属性:昔上古人多寿万年,自黄帝无端而制为百草之经,毒天下后世,百病陡发,人几不获遂其生矣。然遽以不仁目其书,其书终不可废,何也?亦顾用其术者何如耳。予唯刑是职,惴惴惧远于仁术,然于古先王设刑之意,罔不竞竞。盖以刑之绳人,犹药之攻疾,疾止则已,人直则宥,无二道也。因退食之暇,见太守王公较政《仁术便览》一书,喜而手之不倦,知为张君所纂辑也。予悯其缺略而补之,不敢妄为增加。诚以医之为道,必洞见垣一方始得以刀圭投之。如执成方而杀人,何异于以挺与刃哉,其毒天下甚矣,其毒万世甚矣。然有是编而不仁滋大,刑书铸而俟人平反,是编存而俟人神明,其用以去病也。等之畏法则人尽反于古初,何异黄帝亲授一经哉。不然予 以杀人者而谋生人,后之不善读是书者,或至以生人者而反杀人,是岂余之意也夫!...
唐制,天子居曰“衙”,行曰“驾”,皆有卫有严。羽葆、华盖、旌旗、罕毕、车马之众盛矣,皆安徐而不哗。其人君举动必以扇,出入则撞钟,庭设乐宫,道路有卤簿、鼓吹。礼官百司必备物而后动,盖所以为慎重也。故慎重则尊严,尊严则肃恭。夫仪卫所以尊君而肃臣,其声容文采,虽非三代之制,至其盛也,有足取焉。衙。凡朝会之仗,三卫番上,分为五仗,号衙内五卫:一曰供奉仗,以左右卫为之;二曰亲仗,以亲卫为之;三曰勋仗,以勋卫为之;四曰翊仗,以翊卫为之;皆服鹖冠、绯衫裌;五曰散手仗,以亲、勋、翊卫为之,服绯施裲裆,绣野马;皆带刀捉仗,列坐于东西廊下。每月以四十六人立内廊阁外,号曰内仗。以左右金吾将军当上,中郎将一人押之,有押官,有知队仗官。朝堂置左右引驾三卫六十人,以左右卫、三卫年长强直能纠劾者为之,分五番。有引驾佽飞六十六人,以佽飞、越骑、步射为之,分六番,每番皆有主帅一人。坐日引驾升殿,...
书名:竹林女科证治作者:朝代:年份:序属性:绍兴在昔为会稽郡,山水佳丽。自东晋以来,其地多禅宫梵刹。相传,时有高僧异人,隐见山中,四方人士;闻其胜者,竞欲往从之游也。萧山有寺,曰竹林,其创建殆不可考。寺僧得异人术,荠治疾病,于女科尤精。病者遣媪,以所患闻于老僧,老僧应手付方,投无不效。以此竹林女科之名,震于遐迩,遂为会稽郡增一胜事。释氏言∶如来出世为大医王,五地菩萨,方便度生,以荠方药,治疗诸病。意者,老僧或通其奥,而广其传,与未可知也。尝谓医学,至我朝名流辈出,撰着宏富。新建喻征君嘉言,外服儒内联闷心宗,由曹洞五位君臣旨诀,妙悟医理。至今论医者,率称喻征君,能发挥轩岐、仲景不传之秘,斯固非近世缁流释子,所可几及。又阳曲傅征君青主,以女科为海内宗仰。其辨证精确,而立方简要,论者咸誉。其谈论不落古人窠臼,制方不失古人准绳矣。若兹编,则别类分门,至纤至悉,所列经验方...
《红楼梦》里的贾氏宗族是一个百年大族,它的名望地位,在当时虽不说数一数二,但也无人能比。处在四大家族首位的贾家在其家族成员的婚姻上不但讲究门当户对,并且尽量与其他几大家族联络有亲,以便延续其家族的财富和地位。但在贾氏子孙的延续上,宁国府已经面临三代单传的危险局面,这对于一个封建大家庭来说,无疑是一件大事,作为三代单传的终端人物贾蓉,他的媳妇无比重要,而《红楼梦》里贾蓉的妻子秦可卿,却远没有贾府里其他媳妇出身那么尊贵,这究竟是为什么呢?秦可卿出身哪里? 离奇古怪的文字,道出了秦可卿不同寻常的出身,宦囊羞涩的秦业怎么会与堂堂贾府有些瓜葛?在曹雪芹笔下,为什么独独对秦可卿的交代含糊不清?是搪塞?是恐惧?扑朔迷离,迷离扑朔。秦可卿出身寒微、地位低贱,却能成为宁国府里举足轻重的人物,曹雪芹的良苦用心是为何意?一个有着开国之功的百年大族,为什么会娶一个毫无家族背景...
于凌波居士 讲述一. 绪论介绍唯识宗和唯识二十颂在我国,唯识宗是大乘八宗之一,为法相宗的异名。法相宗又名普为乘教宗、应理圆实宗、慈恩宗。由决判诸法体性相状故,名为法相宗。由明万法唯识的妙理故,名为唯识宗。由普为发趣一切乘者故,名普为乘教宗。由所谈的义理,均为圆满真实故,名应理圆实宗。由大唐慈恩寺玄奘、窥基二师所弘传故,名慈恩宗。而此宗的学统,是传自印度的瑜伽行学派。印度的瑜伽行学派,是佛陀灭度後九百年倾公元四、五世纪间,大乘佛教继中观学派之後兴起的一个学派,此学派在公元六、七世纪间,为印度大乘佛教的主流。而此学派的始创人,为无著与世亲二位菩萨。无著梵名阿僧伽 Asaga. 是印度笈多王朝 (320500) 中期的人,住世年代约在公元三六零至四六零年之间。他是北印度健陀罗国富娄沙富城人,出身於婆罗门家庭,父名乔尸迦 Kausika. 居国师之位,有子三人,长名无著,次子世亲,幼子狮子觉。无著先在...