第四编　经籍书文概述道藏 《正统道藏》《万历续道藏》 《道藏阙经目录》《道藏目录详注》 《道藏辑要》《云笈七籤》 《无上秘要》《三洞珠囊》 《道德真经》《南华真经》 《冲虚真经》《通玄真经》 《洞灵真经》《太平经》《黄庭经》《老子化胡经》 《西升经》《上清大洞真经》 《度人经》《清静经》 《阴符经》《太上玄灵北斗本命延生真经》《老子河上公章句》 《老子想尔注》《抱朴子内篇》 《真诰》《老子义疏》《玄珠录》《道教义枢》 《化书》《〈正易心法〉注》《道德真经藏室纂微篇》《道德会元》 《道德玄经原旨》《易图通变》 《周易集说》《重阳立教十五论》 《净明忠孝全书》《老君音诵诫经》《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》 《周易参同契》《葛仙翁肘后备急方》 《太上洞渊神咒经》《养性延命录》《孙真人备急千金要方》《坐忘论》 《玄纲论》《铅汞甲庚至宝集成》 《古文龙虎经》...　

24只胡萝卜的管理The 24 CARROTMANAGER（美）艾德里安.高斯迪克徐健 译机械工业出版社序言 ID20021序言在我早期的职业生涯中，我所学习到的第一个有关经商的信条就是：如果你没有树立明确的目标和价值取向，没有鼓励和引导那些能够忠实覆行这个目标的员工去尽心完成，就不可能真正地领导和拥有他们的内心和灵魂。对于我来说，这个信条很快就变得清晰和坚定起来，我知道，如果你想确保客户对你的工作满意，让你的生意顺利地发展，就必须要让自己的员工满意，赏识他们的成绩，鼓励他们再接再厉。简而言之，你要做出卓越非凡的成就，就要诸熟胡萝卜的管理文化。遗憾的是，我们的企业在激发员工效能的问题上存在太多的误区。领导者会舍近求远，雇用咨询师去评估公司的结构，花费很多不必要的预算去试图避免企业发展的窘境。其实，正确的答案就在你面前：正确地对待员工，员工就会正确地对待工作!尽管在改善员工、管理者及组织三者的关系...　

　　　　主讲人简介：　　刘峰，高级工程师，空军某研究所副总工程师，空军工程大学硕士生导师。政府特殊津贴获得者，中共十六大代表。　　作为航空救生专家，刘峰主持和参加了30多项课题研究工作、5000余架次的飞机系统改装任务，解决了多项复杂技术难题，取得了重大军事和经济效益，获得国家、省、部级科技进步奖12像，发表论文多篇。多次立功受奖。面对国际、国内军事发展实例，刘峰敏锐地认识到：在高技术局部战争中，飞行员面临的不仅是怎样安全地离开失事飞机，关键是跳伞后如何在复杂条件下生存、求救。为此，刘峰首先提出了建立集组织机构和弹射救生、生存求救、搜索营救装备为一体的我国航空救生体系的实施方案，为我国航空救生体系的建立和建设做出了开创性的贡献。　　内容简介：　　1903年12月17日，美国莱特兄弟驾驶飞行者一号飞机升空，实现了人类几千年的飞行梦想，揭开了人类百年航空的序幕。1903年至今的100年中，...　

央视国际 2004年11月05日 09：56主讲人简介：姚淦铭：1948年生，苏州吴江人，文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。专著有：《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》（四卷本）、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等，已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。内容简介：一、王国维是怎样一个人王国维是一个自有境界的人。青年王国维是一位英气勃勃的诗人、哲学家、美学家。他以诗人的灵动、美学家的敏感、哲学家的参悟，串联了宋代词人晏殊的《蝶恋花》、欧阳修的《蝶恋花》、辛稼轩的《青玉案》三句话，把本来不相干的三句名言连缀成“三境界”说，从而脍炙人口。二、第一境界的历练第一个境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”为什么王国维如此喜欢这句话的意境？因为这里的...　

聘用最佳员工的最佳提问法企业不断吸引和选拔人才成为发展的关键，我们在面试前需要先明确我们的需求，即什么样的人是我们所需要的：1、 首先要和企业文化理念合拍。2、 其次要有能力，即在过去经历中被证明能够胜任我们设立的职位的要求。下面提供一个基本的面试方法供大家参考，也就是BATH面试法：1、 “B”是BUY（贯彻），代表候选人是否能贯彻一个比较明确的求职意向和目标。这可以从简历中来看，换过多份短期工作且每份工作都不同的人，我们倾向于认为他们的意向不明确，还在尝试过程中，这样的人录用后离职率会比较高。从面谈也可以看出，对自己的求职意向不明确的候选人会特别迎合我们的职位要求，而对每次的离职原因却很难有个满意的解释。2、 “A”代表的是他们有无能力（ABLE）。我们面试的候选人应该在类似岗位上已经取得过足以证明其能力的业绩，类似工作干过几个月并不代表什么。另外还有一种情况的候选人也比较合适，...　

会计错弊防范手册货币资金目录一、现金核算会计错弊与防范二、备用金核算会计错弊与防范三、银行存款核算会计错弊与防范一、现金核算会计错弊与防范现金收入核算会计错弊与防范现金收入构成现金会计核算的主要内容之一。在现金收入的会计操作中，容易出现的会计错弊及其查证与调整方法如下所述：1.对应通过银行转帐结算的业务而用现金结算。根据规定，对于超过1000元的支出业务，应通过银行转帐的方式进行结算。在实际中存在着对于超过此限额甚至超出几倍、数十倍的支出业务收方以现金（当然，主要问题在于付款方）。对此，可先审阅“现金日记帐”收方记录金额，将超过上述限额，尤其是大幅度超过限额的收款业务与据以登帐的会计凭证进行核对，根据收款业务的具体内容判断是否违反了上述规定。对于查证的此问题，一般不需要作帐务调整。如果金额巨大，性质严重，应以此为线索，追索查证付款方在此问题上的责任及其造成的具体过程。...　

　　2002年8月5日　唐宋词体演进（上）　（王洪）　　主讲人简介：王洪（Hong WANG），笔名木斋， 1951年生于北京， 1986年毕业于中国人民大学获文学硕士学位， 现任吉林大学文学院教授，硕士研究生导师，中国作家协会会员，中国苏轼研究学会会员，宋代文学研究学会会员，曾任中国新闻学院教授， 中外文化研究所常务副所长，新加坡南洋理工大学中华语言文化中心研究员，苏轼研究专家。　　主要著作有《苏东坡研究》（1998）、《唐宋词流变》（1997）、《宋诗流变》（1999）、《中国古代诗人的仕隐情结》（2001）、以及根据自己的亲身经历写下的《恍若隔世》等作品。2000年11月参加台湾辅仁大学主办的有关苏轼的国际学术研讨会发表论文演讲《苏轼：近代诗歌的奠基人》，2001年6月和10月两次参加香港大学主办的国际学术研讨会分别发表论文《略论柳词、苏词为词体的两大范式》和《陶渊明自然本体论》获得论文一等奖，并得到与会学者“...　

　　圣龙树菩萨 造　　胜友与智军论师译藏　　法尊法师由藏译汉　　法尊法师讲授科摄　　弘悲听受　　敬礼曼殊室利智慧萨缍　　第一章标宗立义　　生住灭有无，以及劣等胜，佛依世间说，非是依真实。　　生、住、灭、有、无、劣、等、胜，是等一切，佛唯依世间名言故说，非依真实。问：如现说我等，此岂非有？后⑴有无我慧转，故定应有我。　　答：　　无我非无我，非故无可说。　　何以故？　　一切所说法，性空如涅盘。二　　问：汝说一切诸法皆自性空者，为依国王教敕而说？为有通达一切法皆性空之正理耶？答：　　一切法自性，于诸因缘中，若总若各别，无故说为空。三　　一切诸法之自性，于诸因缘，或于因缘和合，随于一法上，悉皆非有，故说一切诸法自性都空。　　摄曰：生等唯依世俗说，“无我”亦无有实我，　　此义即显一切空，总别缘中无性故。　　第二章 即法破相　　第一节 就现像开四门约三时破...　

　　书名：中国武将列传　　作者：田中芳树　　中国历代名将百人　　在中国，有一本叫做《百帝图》的图文集，在里头除了描画有中国历代的无数帝王中所选出的百人身像外，也叙述了其生平的书籍。如果能够仿效这本图文集，从中国历代名将之中选出一百个人，加以列表，做出我等的名将百选，想来也必是一件乐事。于是我便将企划提交给负责的编辑，同时展开公开征求。当然，要做这样的事是有些耗大，不过，我认为一旦在杂志上公开，就比较没有可能参杂个人的好恶，而能够更客观地选择。结果，在新年假期结束后，出版社便交给了我被提出的名单。当然，由于“百选”的缘故，在无数候选人之中自然有许多人被惋惜地舍去，因此为了公正起见，我等设定了许多条件，现将这些条件列于其下：　　一、将登上帝位的人物除外。因为我想这些人应该是被选入“帝王纪”中的人才对，故将同样身为杰出武将的他们除外。像是后汉的光武帝（刘秀）、南朝宋的...　

　　内容简介：　　一、敏锐的感觉　　这里所说的感觉敏锐，是指一种心理印象能力。视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉的敏锐，在没有心理印象能力作为高灵敏度的接受器和反应器时，只能说此人的外部感觉器官很好，这对他在参军或参加工作时，能顺利地使五官科的医生在体检表上签上“合格”字样有用。而对于一个艺术家来讲，最宝贵的是，他能有很好的心理印象能力。下面所这段文字出自张爱玲的笔下：“他的新娘的头发是金色的，将手放在她的头发里面，手背上仿佛吹过沙漠的风，风里含着一蓬一蓬金沙，干爽的、温柔的，扑在人身上痒痒地。”从表面上来看，这似乎表现出了一种敏锐的触觉能力。但实际上，是因为有敏锐的心理印象能力，才产生出了如此美妙的感觉。　　二、丰富的感觉　　三、特殊感觉　　一位艺术家成功了。我们在尚未来得及对他的作品作深入细致的分析，以真正了解这些作品的真正价值到底是什么之前，就给予注意，甚至给予...　

书名：叶选医衡作者：朝代：年份：曹序属性：嬴秦燔书，古籍灰烬，惟医书及《周易》，得免斯厄。良以医之精理，参天地，通阴阳，实与易相表里，而非区区方技家所能该也，又非末学浅夫所得管窥而莛撞也。轩岐以来，代有传书，汗牛充栋，非精识之士，不能读也。即读矣，而旁骛歧出，未得宗旨。狃古方以诊百病之变迁，犹患其顾此失彼，适燕赵而不改南辕也。然则医之难如是，读医书之难如是。苟得一穷究医理，卓然成家，搜罗群籍，提要钩元，岂非快事耶？吾吴叶香岩先生，尝裒集古今医书，削繁就简，折衷一是，为《医衡》若干卷，虽篇页无多，而去取有法，圭臬不远，实淮南枕中鸿宝也，顾其书不少概见。庚申之变，板毁于兵，识者病焉。恒家自高曾以来，潜心医理，不乏藏书，俱付劫火，恒幼承先大父命，考求医学，勿敢有间。二十年来，征集旧帙，百不获一，犹复临诊鲜暇，偶一治书，辄感慨系之。常熟缪丈少初，久宦中州，循声...　

姚明连载：我的世界我的梦 出版社： 作者：姚明　　与章明基和几位教授会面商谈的第二天，我就飞回中国，这时我已经知道，或者说已经确信自己能去NBA了。上次有关方面阻止我去，NBA并没有过于关注此事，我自己也不是百分之百确定时机是否合适。但现在NBA的每个球队都见过我了，即使没有给任何人留下深刻印像，也没人说我不能成为NBA中的一员。虽然测试时，我没有100%发挥，但是他们还是认为我有可能成为NBA的状元秀。由于东方队已同意让我走，剩下的就取决于中国篮协了。大家都赞同我走的情况下，他们是否还会固执己见呢?我想不会的。　　你也许会认为中国篮协高兴看到中国的球员打入NBA，为国争光。但篮协跟下面的球队却不这么想。球队不希望他们的球员成为明星或者超级巨星。如果球员知名度太高，早先的中国篮协会觉得难以控制。我从芝加哥测试回到中国，东方电视台想做一个关于这次旅行的电视专题，我觉得这是个好主意，但篮...　

一天放学后，我前往富爸爸的办公室工作。当时我大约15岁，对学校生活非常失望。我很想学习怎样才能成为一位富人，但是学校开设的却不是“金钱101”、“如何成为百万富翁202”之类的课程。相反，我们经常在自然科学的课堂上解剖青蛙，我很怀疑这些死青蛙怎么能让自己富有起来。由于对学校生活深感失望，我向富爸爸请教：“为什么他们在学校中不教给我们有关金钱的知识呢？”富爸爸轻轻地笑了笑，从面前的文件堆里抬起头，回答说：“我不知道，我自己也一直对这个问题感到困惑。”他稍稍停顿了一下，接着反问道：“你为什么向我问这个问题呢？”“嗯，”我慢腾腾地回答说，“我对现在的学校生活感到非常厌倦。我看不到学校要求我们学习的东西与现实生活之间有什么联系。我只想学习一些致富的学问，问题是，一只死青蛙怎能帮助我购买一辆新车呢？如果老师告诉我死青蛙能够让我致富，那么，我就乐意去解剖数以千计的青蛙。”...　

No. 1455根本说一切有部苾刍尼戒经三藏法师义净奉　制译别解脱经难得闻　　经于无量俱胝劫读诵受持亦如是　　如说行者更难遇诸佛出现于世乐　　演说微妙正法乐僧伽一心同见乐　　和合俱修勇进乐若见圣人则为乐　　并与共住亦为乐若不见诸愚痴人　　是则名为常受乐见具尸罗者为乐　　若见多闻亦名乐见阿罗汉是真乐　　由于后有不生故于河津处妙阶乐　　以法降怨战胜乐证得正慧果生时　　能除我慢尽为乐若有能为决定意　　善伏根欲具多闻从少至老处林中　　寂静闲居兰若乐诸大德。春时尔许过。余有尔许在。老死既侵命根渐减。大师教法不久当灭。诸大德。应勤光显。莫为放逸。由不放逸。必当证得如来应正等觉。何况所余觉品善法。大德僧伽。先作何事。佛声闻众少求少事。未受近圆者出。不来诸苾刍尼说欲及清净(其持欲者各对比坐而说)合十指恭敬　　礼释迦师子别解脱调伏　　我说仁善听听已当正行　　如大仙所说...　

【作者】玉京秋【正文】序某年月日，京秋终于有钱又有闲了，终于能够实现到各处玩玩的理想了。于是背上一个大包包，拎着两个小包包，出发了。走了很久很久——当然啦，也坐过很多车，但为了更好地踏遍大江南北，京秋还是不惜牺牲双脚了——不知到了什么地界，只顾贪看山光水色的京秋，没有看脚下的路，然后……掉进一个洞里了。　　还好，洞里并不暗，也不闷，除了那么一点痛痛，京秋也没什么大碍。等京秋站起来，才惊讶地发现，面前居然是一幢古屋的模样，还是很雕栏画栋的那种，两扇大门敞开着，其中一扇已经摇摇欲坠了。只是这屋子却像是长在地下似的。突然想起以前看过的一些东西，会不会是什么地震、火山喷发之类的把这屋子给埋在地下了？总不会是陵墓之类吧？想到这里马上起了一层鸡皮疙瘩。　　面对这种情况，好奇心重的京秋当然决定先进去看看再说。看这屋子的样子，应该是古代大户人家的宅子，说不定会是有什么古墓珍玩之...　

世界上最会说话的人 作者:史迪文 　图书简介人生在世，你无法生活在一个孤立无援的空间里，无论我们将怎样度过漫漫人生，选择什么样的生活方式，实现什么样的目标，都无可避免地要与他人交往、沟通以及和谐相处。因此，成为最会说话的人，也许是生命中最基本、最重要的一件头等大事。最会说话的人，将左右逢源，如鱼得水；不会说话的人，将处处受限，寸步难行。...书评（1）　　万千促成你成功的机巧，皆于一个“会”字　　——评《世界上最会说话的人》　　中国人在做事情的时候，通常有句俗语挂在嘴边：“难者不会，会者不难”，很简单的八个字道出了世间的真道理。把这些事情分开来看，一般又分为两种：一种事情是你“会”做，一种事情是你“不会”做。你心里有底，能把握，那么，这件事情对你来说没有问题，代表你“会”做；而一件事你没有把握，它对你来说是陌生的，做起来很难，甚至根本就无从下手，那么就是“不会”做；会...　

缔造中国富豪：盛大成功之谜 作者：王吉鹏 赵捷　　4年多的创业历史，生与死是盛大随时都可能面临的博弈，危机与机遇是盛大每一步发展的必然选择。　　幸运的是，盛大在每一个生死边缘都活下来，在每一个危机的风暴里都挺过来，在每一个风险的漩涡里都走出来。所以才有了今天的盛大，才有了九死一生的盛大，才有了凤凰涅浴火重生的盛大。 　　引子　　盛大应该死去，盛大应该有很多个关口死去！并且应该死得很惨！　　盛大应该活着，盛大应该有无数个理由活着！而且应该活得很好！九死一生与凤凰涅槃　　4年多的创业历史，生与死是盛大随时都可能面临的博弈，危机与机遇是盛大每一步发展的必然选择。　　幸运的是，盛大在每一个生死边缘都活下来，在每一个危机的风暴里都挺过来，在每一个风险的漩涡里都走出来。所以才有了今天的盛大，才有了九死一生的盛大，才有了凤凰涅浴火重生的盛大。　　九死一生是过程，凤凰涅是结果，从...　

　　从永明禅师的唯心观谈起看中国佛教的基本特质　　作者 : 胡晓光　　永明禅师的唯心观是华严宗的教理和禅宗的观行，他主编一部巨作《宗镜录》，其核心要义是以禅宗为权衡法义之标准，在永明禅师的观念中，教禅是一致的。也就是就其实质而言，华严宗的圆教与禅宗的领悟心法是殊途同归的。从历史文本上考究，华严宗的教理与华严经之本义并非全同，禅宗之禅与印度大乘佛教之禅也并非一致，可以说华严宗与禅宗都是中国化的佛教产物。它的基本特质在于“宇宙本体论”也就是实体化的如来藏心性论。本文不拟对永明禅师的唯心观作细节诠释。仅试图对以永明禅师所推崇的华严宗和禅宗的共同本质的“如来藏”义，做一探讨，将它与印度大乘佛教的本义之区别抉择清楚，从而辨明佛学思想在历史上异化的原因。　　一.印度大乘佛教是反对宇宙本体论而中国佛教则立基于宇宙本体论　　众所周知，印度大乘佛教是反对宇宙本体论的。原因是：宇宙本体...