书名：外科选要作者：徐直銈朝代：清年份：公元1644-1911年自序属性：余素不知医，每于乡僻处，敬遵《御纂医宗金鉴》施治，其《外科心法》，更为附应，已录要付梓。第恐初学未易入门，故于乾隆丙申秋，复将陈毓仁《外科正宗》，祁广生《外科大成》，王宇泰《疡医准绳》，辑其简要易明者，汇为成帙。计二卷，名曰《外科选要》。庶初学得近阶梯，更研究《金鉴》心法，可以升堂入室。不但具活人之心，而亦得养生之半矣，因并付梓，附于《外科心法》之后。x昆山芹洲氏唐黉谨识x卷上痈疽原委论属性：痈疽发背为何生，好好身躯出此形。凡人处世而无疾病者，水升火降，精秘血盈也。养生篇曰∶毋摇尔精，毋劳尔形，皈心静默，可以长生。此皆远世俗，忘名利，无贪嗔，却疾病，惟修身保命之志士所能。今人岂能及哉？盖谓静则生水，动则生火，水能生万物，火能克万物，故百病由火而生；火...
书名：吴普本草作者：吴普朝代：魏晋年份：公元420年—589玉石类丹砂内容：x《御览》卷九百八十五x神农∶甘。黄帝、岐伯∶苦，有毒。扁鹊∶苦。李氏∶大寒。或生武陵。采无时，能化朱成水银，畏磁石，恶咸水。玉石类云母玉石类玉泉内容：x《御览》卷九百八十八x一名玉屑。神农、岐伯、雷公∶甘。李氏∶平。畏冬华，恶青竹。白玉体如白头公。玉石类钟乳内容：x《御览》卷九百八十七x一名虚中，一名夏。神农∶辛。桐君、黄帝、医和∶甘。扁鹊∶甘，无毒。李氏∶大寒。或生太山山谷阴处，岸下聚溜汁所成，如乳汁，黄白色，空中相通。二月、三月采，阴干。玉石类矾石内容：x《御览》卷九百八十八x一名羽涅，一名羽泽。神农、岐伯∶酸。扁鹊∶咸。雷公∶酸，无毒。生河西或陇西，或武都、石门。采无时。岐伯∶久服伤人骨。...
大清王朝296年江山社稷，兴衰荣辱，荡气回肠。在她如此漫长的岁月中，演绎着一个王朝的如日中天；清王朝的12位皇帝，文治武功 各有千秋。在他们离去的背影中，浸染着一个帝国的沧桑日暮。那么，清朝何以统治中国长达296年？它又为何丧权辱国、走向衰亡？这个中国历史上最后的封建王朝，究竟留给后世怎样的记忆？ 清王朝曾经以一个强盛帝国的姿态屹立在世界的东方，它有着广阔的国土，有着繁荣的城市，有着繁忙的交通，有着壮观的人口，当西方传教士走进这个神秘的东方国度，他们的赞叹曾经难以掩饰。那么，在那广阔的疆域之上，曾经有过怎样一幕繁华的胜景呢？ 296年的清朝不仅缔造了一个文明传承的王朝，而且修建了远远多于前代的皇家园林，其规模之大，景致之优美，为当时世界任何王朝所不能企及。与此同时，气势恢弘的紫禁城却也曾险些毁于一旦。那么，它是怎样得以幸存的？清王朝又为什么修建如此之多的皇家园林...
目录002这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。005创意是企业运营中一个很重要的一环，但它只是一环，不是所有，所以要把每项工作落实到实处。007建立自我、追求忘我。009做一份工作，做一份喜欢的工作就是很好的创业。011不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。013不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。015一个创业者最重要的，也是你最大的财富，就是你的诚信。018小公司的战略就是两个词：活下来，挣钱。020五年以后还想创业，你再创业。021生存下来的第一个想法是做好，而不是做大。023创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。026在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。027延伸阅读：马云谈创业...
张澄基 译译者序 据我所知，除释迦文佛外，西藏密勒日巴大师（1052-1135）在古今中外佛教史中，恐算是第一人了。他的生平像一首动人心弦、可歌可泣的史诗，他的诗歌是至精至要、千古不朽的教言。在修持上，他的造诣可谓独步古今，比起其他许多佛教的圣哲来，总觉有过之无不及。他说的法是人人能懂的，直接了当的。一般传记中的佛教圣哲们，不是某某佛的化身，就是某某菩萨的示现。密勒日巴却痛快了当的说：“我是一个博地凡夫，此生此世因刻苦修行而得成就。”因此他所说的话和所做的事，总带着极浓厚的“人情味”，使人感到亲切生动。 密勒日巴尊者可说是西藏“实践佛法”的代表。“实践佛法”是对着那些讲玄学的“哲理佛法”与“缠小足”式的“烦琐佛法”而言的。佛教最初原是重实践的，后来才渐渐的趋向理论化与形式化了。这种现象似乎是很普遍的，一切宗教史中都有这种演变；这也许是所谓“成、住、坏、空”的必然趋势。...
《国际金融学》导 论 国际金融是一种世界性的经济活动，它主要表现为国际间货币资本的周转与流通。第二次世界大战后，特别是近30年来，国际间货币资本融通的范围不断扩展、规模急剧膨胀、内容更加丰富，并且对整个世界经济发展产生了决定性影响和作用。 进入21世纪，经济全球化的浪潮汹涌澎湃，而金融一体化则是经济全球化的关键。以加入世界贸易组织为标志的中国经济正被逐步纳入世界经济运行的轨道，中国的金融开放也已经取得突破性进展。在这样的大背景下，不仅传统的国际金融理论受到了严峻挑战，而且国际间货币资本融通的实践也发生了重大变化。特别是中国进一步扩大金融开放，还有许多理论和实践问题需要解决。金融全球化和中国金融开放的新形势要求我们加强国际金融学的研究和教学。。 这里奉献给读者的《国际金融学》（第三版），是我们多年从事国际金融研究和教学的重要结晶。虽然第一和第二版《国际金融学》受到...
- Page 2-内容提要出发，针对各国在两次世界大战期间的特殊历史时期政治、经济等社会发展的主要特征，对与人类日常生活密切相关的衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典等习俗进行了整理、归类、分析，不仅使其更具文化特色，而且使读者从一个侧面看到人类文化历史发展的脉络。首先是概述部分，从政权嬗变、战争影响、科学技术、经济状况、各地移民等方面，总结了1918—1945年期间世界各国生活习俗的主要特征。以下部分，各洲独立成章，每洲选取有特色的国家作为重点介绍，脉络清晰，各有侧重。- Page 3-一、概 述生活习俗是人类社会的永恒的伴生物，生活习俗的历史与人类一样古老，而且是一种极具传承性的文化现象。就这点而言，1918—1945年之间短短的27年对于生活习俗来说，似乎无“史”可谈。我们知道，生活习俗有两...
网址：item./auction/item_detail.htm?item_num_id=7658279970样本：ishare.iask.sina/f/10297796.html旺旺：斗笠渔翁1、针灸学 作者：汪安宁主编 出版社：中国中医药出版社 出版时间：2002 页数：4762、针灸学 作者：梁繁荣主编 出版社：中国中医药出版社 出版时间：2005 页数：4593、祖传针灸常用处方 作者：李传岐，李宛亮著 出版社：人民卫生出版社 出版时间：2006 页数：8634、常见病针灸治疗手册 作者：朱恒燕主编 出版社：人民军医出版社 出版时间：2007 页数：3705、石学敏针灸全集 作者：石学敏主编 出版社：科学出版社 出版时间：2006 页数：9396、实用针灸处方学 作者：赖新生，伦新主编 出版社：人民卫生出版社 出版时间：2004.03 页数：2387、临床针方 作者：王富春等编著 出版社：科学技术文献出版社 出版时间：2004.07 页数：6888、针灸歌诀配彩色图谱作者：徐玉琢编著 出版社：金盾出版社 出...
低、慢、大、变； 影响静脉回流因素： 血量、体位、三泵(心、呼吸、骨骼肌）； 激素的一般特征： 无管、有靶、量少、效高； 糖皮质激素对代谢作用： 升糖、解蛋、移脂； 醛固酮的生理作用： 保钠、保水、排钾等等。 植物性神经对内脏功能调节： 交感兴奋心跳快，血压升高汗淋漓， 瞳孔扩大尿滞留，胃肠蠕动受抑制； 副交兴奋心跳慢，支气管窄腺分泌， 瞳孔缩小胃肠动，还可松驰括约肌。 生物化学 人体八种必须氨基酸（第一种较为顺口） 1.“一两色素本来淡些”（异亮氨酸、亮氨酸、色氨酸、苏氨酸、苯丙氨酸、赖氨酸、蛋氨酸、缬氨酸）。 2.“写一本胆量色素来”（缬氨酸、异亮氨酸、苯丙氨酸、蛋氨酸、亮氨酸、色氨酸、苏氨酸、赖氨酸）。 3.鸡旦酥，晾（亮）一晾（异亮），本色赖。 生糖、生酮、生糖兼生酮氨基酸： 生酮+生糖兼生酮=“一两色素本来老”（异亮氨...
《唯识三十颂》安慧释韩廷杰由梵译汉 译者按：世亲的《唯识三十颂》是学唯识的基本著作，当时曾有许多论师为之作泣，著名的有十大论师。玄奘法师译出《三十颂》后，采纳窥基的建议，以护法的观点为主，揉成了《成唯识论》。人们不禁要问：玄奘公平地对待十大论师了吗?要回答这们问题，只有查看十大论师的原著。直到目下，我们只找到了安慧的梵本原著，所以这本安慧注就十分的重要。 关于这本安慧注，现在已有1979年香港中文大学出版的霍韬晦本，1990年中国佛教文化研究所出版的徐梵澄本，这两个是依据莱维校勘梵文本译出来的。韩镜清于1998年由香港中国佛教文化出版有限公司出版了从藏文译出来的本子。现在笔者重新翻译，只希望为读者多提供一个参考资料，帮助读者更准确地理解这部珍贵的注释。 始造《唯识三十颂》，为使对人无我和法无我不认识和认识错误的人们，对人无我和法无我得到正确的认识。而且，证得人无我和法无...
第一章 哈佛经理谈判通则第二章 哈佛经理谈判技巧第三章 哈佛经理谈判分析知己知彼，百战不殆。——孙子在动态环境中，不确定性是常规而不是例外，这就要非常重视适应能力。——(美)亨利·艾伯斯如何尽可能地争取自身的最大利益而又能令对方甘于接受呢?谈判即是战斗又是合作。哈佛经理在谈判中如何分析情势，利用信息，正确处理企业现在和长远的利益，是需要方法和技巧的。——编者哈 佛 语 录信赖社会大众的判断，并让社会了解你的诚实，事业才能成功。松下幸之助生意要一笔一笔地做，面对面地做，推心置腹地做。乔·杰拉尔德做生意必须公正，不可掺杂自己的好恶，而且不可被一时的情势左右而犹豫不决。松下幸之助 第一章 哈佛经理谈判通则 一、谈判原则□管理者的责任所谓经营是指有效地运用人力、物力、财力和信息等资源，竭力实现组织目标的行为，而负责实施这一行为的人便是管理者。管...
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书名：经验麻科作者：朝代：年份：子总论（第一）属性：夫 之初发，咳嗽喷嚏，鼻流清涕，眼胞微肿微赤，泪欲汪汪，腮赤面肿，皆是出 之兆，一冒风寒食积，论其大概，不必一一如是。重则遍身膨胀，眼赤封闭，或壮热无汗，气粗气喘，呕吐，惊搐，鼻煤，咳嗽声哑，至五六七日不见点者，急用表散以升发之，用麻黄汤主之。若 出稠密如云，片疙紫红干燥，其毒甚重，表时宜表，回时速当清火解毒为要，此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥实者加生军五六钱，回时尤宜重用。胃火盛于回后，用生石膏两余。若不出足而回者，须用麻黄、石膏解之。肺火盛于回后，片芩宜之。回后小便不利，山栀泻之。心火刑克肺金，黄连清之。表若未透，宜慎之戒之。疹出黑暗者，不起不透也。焦枯惨暗者，血滞也。糊涂者，凶也。手指先见者，犯本位也。头面身上全无者，闭症也。或感风寒而不出者，须用麻黄重表也。头面不出而体多者，疹后生死难料也，急宜荷鼻、笋...
中国部分“您”字的由来唐朝以前，汉语中只有“你”，而没有“您”字。从唐朝开始有了“你们”的说法，表示第二人称复数，当时写作“你弭”。“你们”二字连续，读快了就念成了“您”的声音了。于是，到了宋元时期，很多作品中都把“你们”直接写作“您”，这时的“您”只是“你们”的合音，并没有别的意思。宋元以后，“您”逐渐由表示多数向单数过渡，专用于第二人称单数，开始有了表示尊敬的意思，由于“您”源于“你们”，所以现代汉语中第二人称代词“您”后面不能加助词“们”表示复数，但可以说：“您俩”、“您仨”、“您几位”。然而，当对方人数很多而需要表示尊敬时，以上说法都难于使用了。于是人们创造出“您们”这个具有概括性的表示第二人称复数的敬词。近年来，已经有很多人在书信、讲话中，开始使用了“您们”这个说法。一...
—————————— 变体&魔方理论—————————————— 财富自由具体是指什么呢？我给出的解释为：在“基本”的生活需求得到“持续”保障的前提下，有足够的资本可以“自由”的投入到“该”做的事情中！健康和智慧如果只是前提，那么狭义的金钱就只能提到一个更高的层面，在生活面前金钱高于一切，但请注意，本文并不是谈论创业而是资本运作！因为只有资本运作才能实现财富自由，如果要持续的投入过多精力就不会有自由的存在。 想要实现财富自由，合理规划自己的资本，才能实现最佳效应。以下是是我总结的一套完整的流程方案（先拟定一个名字——变体魔方理论）： 第一：客观的认识自己（其中包括：年龄、婚姻状况、性别、工作稳定状况、个人及家人的健康状况、月收入、生活必要支出（年）、可进行投资收入（年）、家庭背景、负债情况、置产及保障、可分配于理财的时间、风险偏好。） 附上我最近编写的...
书名：正骨心法要旨作者：吴谦等朝代：清年份：公元1742年卷一外治法手法总论属性：夫手法者，谓以两手安置所伤之筋骨，使仍复于旧也。但伤有重轻，而手法各有所宜。其痊可之迟速，及遗留生理残障与否，皆关乎手法之所施得宜，或失其宜，或未尽其法也。盖一身之骨体，既非一致，而十二经筋之罗列序属，又各不同，故必素知其体相，识其部位，一旦临证，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出。或拽之离而复合，或推之就而复位，或正其斜，或完其阙，则骨之截断，碎断、斜断，筋之弛、纵、卷、挛、翻、转、离、合，虽在肉里，以手扪之，自悉其情，法之所施，使患者不知其苦，方称为手法也，况所伤之处，多有关于性命者，如七窍上通脑髓，膈近心君，四末受伤，痛苦入心者，即或其人元气素壮，败血易于流散，可以克期而愈，手法亦不可乱施；若元气素弱，一旦被伤，势已难支，设手法再误，则万难挽回矣。此所以尤当审慎者也。盖正...
中國蒙牛乳業有限公司(incorporated in the Cayman Islands with limited liability)(於開曼群島註冊成立之有限公司)Stock Code 股份代碼： 2319Annual Report 2009 年報公司簡介中國蒙牛乳業有限公司（股份代號：2319）及其子公司（統稱「本集團」）於中國生產及銷售乳製品。憑藉其主要品牌蒙牛，本集團乃中國領先的乳製品生產商之一。本集團提供多元化的產品，包括液體奶（如UHT奶、乳飲料及酸奶）、冰淇淋及其他乳製品（如奶粉等）。於二零零九年十二月，本集團乳製品的年生產能力達576萬噸。目錄中國蒙牛乳業有限公司二零零九年年報財務摘要 ２生產基地位置圖 ３蒙牛十年發展歷程 ４總裁報告書 ６主要獎項及殊榮 11管理層討論及分析 14董事及高級管理層 24企業管治報告 30董事會報告 38公司資料 48獨立核數師報告 49綜合利潤表 51綜合全面收益表 52綜合財務狀況表 53...
央视国际 2005年05月30日 10：23 主讲人简介：方尔加，中国政法大学教授，北京大学兼职教授。著有《荀子新论》等专著多本，多年来一直潜心研究孔孟哲学，多年被评为学校“最受欢迎的老师”。 内容简介：汉朝的统治建立了一个国家前所未有的尊严，汉朝提出了一个流传千年的治国思想：独尊儒术。但是自古以来儒家思想就存在一个严重的缺陷，就是理论和实际经常脱节，不易操作。西汉时期伟大的历史学家司马迁对儒家思想也提出了一些看法，他认为儒家思想烦琐、不切实用。他曾在《史记》中写到“夫儒者，以六艺经传，以千万数，累世不能通其学，当年不能究其理，故博而寡要，劳而少功”。意思是说：儒家研究的诗、书、礼、乐、易、春秋，这些六艺经传，道理特别多，特别烦琐，有时候人们学了几代，也不能理解它的意思。 所以历代君主对儒家都有如此的看法。后来叔孙通帮助刘邦整顿朝纲，肃朝廷礼仪，这是儒学运用到实...