伊斯兰教全面介绍谁否认证信.谁的善功确以无效。He that denies the faith shall gain nothing from his labours.你不要骄傲自满的在大地上行走，你决不能把大地踏穿，决不能与山比高。Do not walk on earth proudly,for you can never rend the earth,nor bee as tall as the mountains. ——《古兰经》伊斯兰教综述 伊斯兰教是与佛教和基督教并列的世界三大宗教。公元七世纪初诞生于阿拉伯半岛。它是由伊斯兰教的先知穆罕默德所创，目前世界上有10亿多信徒，他们大多分布在阿拉伯国家，以及中非、北非、中亚、西亚、东南亚和印度、巴基斯坦、中国；有些国家还以伊斯兰教为国教。 伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛的社会大变动时期。四方割据，战乱频繁。内忧外患，危机重重。在宗教信仰上，原始宗教盛行，人们崇拜自然物体，并且各个部落都有自己的神，同时，犹太教和基督教也开始向半岛传播，但它们的学说并不适合这...
八、饮食 科学烹调五法 （一）做菜时，为了使维生素少受损失，宜先洗后切速炒，现炒现吃。 （二）炒菜宜旺火急炒快盛，当加热到 60℃时，维生素就开始受到破坏， 70℃时，破坏得最厉害，但到 80℃以上反而破坏减少。所以用旺火可更多地 保存菜中的维生素。 （三）菜汁中含有丰富的维生素 C 和其他营养成分，因此不要把菜汁去 掉，一般应连汤喝完。 （四）炒菜时，待油大热后加点盐，可破坏黄曲霉素；菜下锅后加点醋， 可减少维生素 C 的损失。 （五）在构成蛋白质的氨基酸中，色氨酸烧焦形成的 r—氨甲基衍生物 是强烈的致癌物质，故鱼、肉烧焦后不能再吃。 饮食搭配三则 铁质的吸收与抵消家畜、家禽、海鲜、谷类和蔬菜中均含有铁质，但是 身体很难吸收，而女性吸收的更少。为了增加铁质吸收量，在吃肉时搭配维 素 C 或一杯橙汁，会使铁质的吸收量增加 50％。吃蔬菜和谷类食物的时候， 配一杯白葡萄酒...
...::: 目 录 :::...［卷首语］ 多趣表达的丧失．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．施战军 晚霞让人心慌．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈 闯 房子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗时汉 黑皮．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周 实 民间故事．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈 然 过程或者结束．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．安昌河 什么时候去武汉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曹军庆 曹军庆的手术刀（评论）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘川鄂 视察．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．林荣芝 眼睛．．．．．．...
［长篇纪实文学］蓝衣社碎片．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．丁 三艺术家韩起祥．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．贾平凹妖绿．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黎民泰孝子与闹鬼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．荆 歌［直言］濯缨随处有沧浪．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李国文万泉河雨季．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．韩少功［评论］挤迫下的韧与美．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．雷 达［文学拉力赛传真］２００３年第一站冠军揭晓［中学生文学社］雨季之鼠．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．彭 扬旅者．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．奎晓欣蓝衣社碎片丁 三 关于《蓝衣社碎片》 《当代》编辑部 一年多来，编辑部都在疑惑，让我们热血沸腾而又荡气回肠的《蓝衣社碎片》，真的是一...
黄帝内经:灵枢 九针十二原第一本输第二小针解第三 邪气藏府病形第四根结第五寿夭刚柔第六 官针第七本神第八终始第九 经脉第十经别第十一经水第十二 经筋第十三骨度第十四五十营第十五 营气第十六脉度第十七营卫生会第十八 四时气第十九五邪第二十寒热病第二十一 癞狂病第二十二热病第二十三厥病第二十四 病本第二十五杂病第二十六周痹第二十七 口问第二十八师传第二十九决气第三十 肠胃第三十一平人绝谷第三十二海论第三十三 五乱第三十四胀论第三十五五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七逆顺肥瘦第三十八血络论第三十九 阴阳清浊第四十阴阳系日月第四十一病传第四十二 淫邪发梦第四十三顺气一日分为四时第四十四外揣第四十五 五变第四十六本藏第四十七禁服第四十八 五色第四十九论勇第五十背腧第五十一...
金正昆，中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公关研究中心主任，教授。主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。是国内知名礼仪专家，中国人民公安大学等多所院校兼职教授，政府多部门顾问。 内容简介 礼仪是一门综合性较强的行为科学，是指在人际交往中，自始至终地以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的完整行为。由于地区和历史的原因，各地区、各民族对于礼仪的认识各有差异。在长期的国际往来中，逐步形成了外事礼仪规范，也叫涉外礼仪。涉外礼仪就是人们参与国际交往所要遵守的惯例，是约定俗成的做法。它强调交往中的规范性、对象性、技巧性。随着我国改革开放脚步的加快，人们在生活和工作中外事交往增多。了解涉外礼仪的内容和要求，掌握与外国人交往的技巧则显得尤为重要。在本讲中，中国人民大学国际关系学院外交学系主任金振坤教授...
发布日期:2008.12.30 实施日期:2008.12.30 发文字号:国办发[2008]134号 时效性:现行有效 效力级别:法规性文件一、健全农村流通网络，拉动农村消费 （一）继续推进“万村千乡”市场工程。进一步扩大“万村千乡”市场工程农家店覆盖面，2009年、2010年再新建和改造一批农家店和农村商品配送中心。强化农村商品配送中心的商品采购、储存、加工、编配、调运、信息等功能，增加统一配送的商品品种，降低经营成本。推进“万村千乡”网络与供销、邮政、电信等网络的结合，提高农家店的综合服务功能。引导生产企业开发符合农民消费特点的产品，增加简包装、低成本、质量好的商品供给，进一步扩大农村消费。 （二）加快完善农产品流通网络。健全农业市场信息服务体系，强化信息引导和产销衔接，完善农产品运输绿色通道政策，降低农产品流通成本和损耗，着力解决农产品“卖难”问题，促进农民增收。继续实施“双百”市场工程和农...
第一章酒店员工任职一般要求 第一节 员工基本素质培训 培训对象 酒店全体员工 培训目的 提高酒店全体员工的素质，为客人提供优质服务 培训要点 员工服务知识 员工从业能力 员工从业观念 员工从业心理 酒店员工的基本素质包括思想素质、业务素质、心理素质等方面。在日常的酒店工作中，可以将其具体化为丰富的酒店服务知识、随机应变的服务能力和热情周到的服务态度等方面。 一、员工服务知识 酒店服务知识是酒店员工为了更好地提供服务而应当知道的各种与服务有关的信息总和。掌握酒店服务知识是酒店各项工作得以开展的最基础性的东西，只有在了解了丰富知识的基础上，才能顺利地向客人提供优质服务。 1.了解丰富服务知识的作用 (1)增加服务的熟练程度，减少服务中的差错 如果酒店员工能熟练地掌握自己所在岗位的服务知识，就会在为客人的服务中游刃有余，妥帖周到。否则就容易...
前言一个盛世的金融寓言大约是2002年的夏天，一位很年轻的朋友跟我谈起了周正毅。我几乎是下意识地接了一句：这个人快要出事了。那个时候的周正毅，正是香港娱乐界中红得发紫的新闻人物，是国内富豪榜上的“上海首富”。一年之后，当周正毅、刘金宝事件又一次让所有人张口结舌的时候，这位由于工作关系与周正毅颇有些接触的朋友很好奇地问我，你当初怎么知道周正毅要出事了？旋即，他似乎自己找到了答案：是的，这家伙的确太高调了。按照这位朋友的理解，正是“高调”——这种在中国文化中最需要避讳的个人性格，导致了周正毅的毁灭。不幸得很，对于中国最新一代“富人”们，这恰恰是一种错误的理解。真实的逻辑可能恰好相反。不是“高调”导致了他们的毁灭，而是即将毁灭的处境导致了他们的高调。就周正毅而言，当他从地底下突然冒出来开始频频曝光，并“不经意”地将他“上海首富”名声出口转内销的时候，正是他最缺钱的时候。...
央视国际 （2005年06月13日 10：09）主讲人简介：金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。内容简介：现代社会，人们越来越注重名片的使用。联系业务，结交朋友，互留名片似乎成为初次相识时不可缺少的程序。然而在人际交往中，这些小小的卡片却往往会使人们不知所措，名片上面究竟印什么比较得体？面对大人物，该如何索要名片？交换名片时，又该注意些什么？今天，中国人民大学金正昆教授做客《百家讲坛》，为您解析这一小小卡片的魔力，使您了解名片中的礼仪。（全文）现场的观众和电视机前的观众大家好，我们这一讲来和大家谈一谈交际礼仪中非常重要的一个具体问题，有关名片的礼仪。我经常喜欢讲一句话，名片是现代人的自...
股票作手回忆录chivyu@ macd目录目录 1第 1 章 华尔街没有新事物 2第 2 章 生市场的气对你没有任何好处 10第 3 章 凡事都有两面，但是股市只有一面 20第 4 章 等你知道不该做什么才能不亏钱时，你开始学习该做什么才能赢钱 25第 5 章 不要失去你的部位 34第 6 章 考虑大盘，而不是个股 40第 7 章 股票永远不会太高，高到让你不能开始买进;也永远不会太低，低到不能开始卖出 48第 8 章 在多头市场看多，在空头市场看空 53第 9 章 投机客一定不能只是个学生,他必须同时是学生和投机客 60第 10 章 总有一个错误在你前边 70第 11 章 关心把事情做得正确，而不是关心赚钱 77第 12 章 股市不会为你的皮大衣付钱 84第 13 章 身为投机客我的事业是始终支持自己的判断 94第 14 章 抓住空头回补的理想时机 103第 15 章 在投机操作中，没有什么事情能够绝对预定 112第 16 章 明牌：大家多么想要明牌 117第 17 章 经验会付给你稳定的红利,观察会...
无著的唯识思想徐绍强 内容提要：本文从六个方面讨论了无著的唯识思想。分析了无著关于阿赖耶识、意的各种论述，认为无著把意分解成意根和染污意二个方面，但在具体运用时表现出了偏重染污意的特点；指出《瑜伽师地论》的〈摄抉择分〉的内容至少在无著写作《显扬圣教论》时就已形成，并直接影响了该论；探讨了无著的五位百法思想与说一切有部五位七十五法和《瑜伽师地论》有关思想的区别和联系；指出无著用十一种识概括一切世俗事物，提出了一切唯识的三条理由和获得唯识观的四智，他的三性认识论与般若、华严思想有一定的关联；认为无著在六转依的名义下，提出了转八识成四智的转依思想。 作者徐绍强，1963年生，哲学博士。中国藏学研究中心宗教所助理研究员。 无著(Asanga，约4或5世纪)，音译名“阿僧伽”，是印度大乘佛教瑜伽行派理论体系的主要完成者之一。据真谛译《婆薮豆法师传》载，无著生于北印度犍陀罗国的布路...
（一）什么是半月痕 在指甲下方五分之一处，出现一条白色弧形的痕迹，这就是半月痕，也有人称之为小太阳。 指甲半月痕是阴阳经脉界线，是人体精气的代表，故也称为健康圈。 半月痕的发育，要受营养、环境、身体素质的影响，当消化吸收功能久佳时，半月痕就会模糊、减少，甚至消失。 半月痕的状况，显示出人体健康状况的信息。（二）半月痕的作用 中医学说： 气不耗归于肝为血，血不耗归于肾为精，精不耗归于骨为髓。 这就是精髓的由来。精髓也是元气的所在。半月痕由于显示的信息正是精气的状况，可见其重要性。元气的作用：1、濡养全身五脏六腑。2、推动五脏六腑气血的正常运行。3、抗御外邪（免疫功能）。4、长寿抗衰老物质。5、遗传物质。 中医有句话：精足人壮，精弱人病，精少人老，精尽人死。 由此可见，精髓元气的重要。在日常生活里，及时恢复精气神，保养好身体，有利于我们的身体健康。当精力不...
如是我闻，一时佛在毗耶离，庵罗树园，与大比丘众八千人俱，菩萨三万二千，众所知识。大智本行，皆悉戍就，诸佛威神之所建立，为护法城，受持正法，能师子吼，名闻十方，众人不请，友而安之，绍隆三宝，能使不绝，降伏魔怨，制诸外道，悉已清净，永离盖缠，心常安住无碍解脱，念定总持，辩才不断，布施持戒，忍辱精进，禅定智慧，及方便力，无不具足，逮无所得，不起法忍，已能随顺转不退轮，善解法相，知众生根，盖诸大众，得无所畏，功德智慧，以修其心，相好严身，色像第一，舍诸世间所有号饰好，名称高远，逾於须弥，深信坚固，犹若金刚，法宝普照，而雨甘露，於众言音，微妙第一，深入缘起，断诸邪见，有无二边，无复馀习，演法无畏，犹师子吼，其所讲说，乃如雷震，无有量，已过量，集众法宝，如海导师，了达诸法深妙之义，善知众生往来所趣，及心所行，近无等等佛自在慧，十力无畏，十八不共，关闭一切诸恶趣门，而生五道以...
帕奧禪師講緬譯英：Bhikkhu Dhammasubho & others(淨法比丘等)英譯中：Bhikkhu Shi Kai Hong (釋開弘比丘)在這階段，色法已經以業生色、心生色、時節生色及食生色的方式觀察。關於業生色，產生業生色之業於甚麼時候發生呢？《無礙解道》第五○頁說：Purimakammabhavasmim moho avijja , ayuhana savkhara, nikanti tanha , upagamana m upadanam , cetana bhavo ; ime pabca dhamma purimakammabhavasmim idha patisandhiya paccaya. 「於以前的業有的癡為無明，努力為行，欲求為愛，接近為取，思為有，這些於以前的業有的五法是今生結生的諸緣。」1依注釋，詮釋 purimakammabhavasmim「於以前的業有」為purima kamma bhave, atitajatiyaj kamma bhave kariyamaneti attho 「關於『以前的業有』，意思應作『過去生業有』」。因此，依《無礙解道》，緣於過去生的無明、愛、取、行及業，結生識於今生生起。能產生結生識五蘊之諸緣——...
我的心被撼动 胡因梦 初次探访克里希那穆提故居"松舍"，应该是1992年的深秋之际。早年克里希那穆提静坐悟道的那棵大胡椒树，如同佛陀证入无上正等正觉的那棵菩提树一样，多年来一直被前往奥哈伊朝圣的人们仰望缅怀着，我的相簿里至今还有一张在那棵胡椒树下留影的照片。 数年后再度与友人造访"松舍"时，胡椒树已经面目全非──它被山谷里的一场雷电击中而断成了两半──从这断裂的树干里，有一些新的树枝和绿叶又慢慢长了出来，看起来有点像个满头乱发、比例显得突兀的矮人。一时之间不知该以何种心情来替代原先的朝圣之意，但随即就给了自己一个颇为合理的解释：像克里希那穆提这样的禅者，岂可容许追随者依止不变的轨则，抱持太容易被预测的心态呢？他的霹雳手段和彻底解构的风范，即使在辞世多年之后，仍然留下了余威。 你若是造访过奥哈伊，就不难体会克里希那穆提与这片山谷的交情了。这里满山遍野尽是亮晶晶...
（卷一）高帝纪第一（卷二）惠帝纪第二（卷三）高后纪第三（卷四）文帝纪第四（卷五）景帝纪第五（卷六）武帝纪第六（卷七）昭帝纪第七（卷八）宣帝纪第八（卷九）元帝纪第九（卷十）成帝纪第十（卷十一）哀帝纪第十一（卷十二）平帝纪第十二（卷十三）异姓诸侯王表第一（卷十四）诸侯王表第二（卷十五）王子侯表第三（卷十六）高惠高后文功臣表第四（卷十七）景武昭宣元成功臣表第五（卷十八）外戚恩泽侯表第六（卷十九）百官公卿表第七（卷二十）古今人表第八（卷二十一）律历志第一（卷二十二）礼乐志第二（卷二十三）刑法志第三（卷二十四）食货志第四（卷二十五）郊祀志第五（卷二十六）天文志第六（卷二十七）五行志第七（卷二十八）地理志第八（卷二十九）沟洫志第九（卷三十）艺文志第十（卷三十一）陈胜项籍传第一（卷三十二）张耳陈馀传第二（卷三十三）魏豹田儋韩王信传第三（卷三十四）韩彭英卢吴传第四...
第一章自序 常常有朋友对我说，我们喜欢你的心理散文，可是它们分散在报刊和杂志上，杂乱无章。你能不能编在一起呢？ 我的散文，基本上都是这样写出来的。心里一动，就好像钓鱼的鱼漂沉浮了一下，我就去探究自己因为什么而感动触动激动甚至是蠢蠢欲动了呢？这后面是一定有个结儿的，追索下去，这个结儿有时就摇身一变成了一篇文章的籽儿，渐渐膨胀起来抽出了芽叶。 这本集子里收录的篇章，多半和心理学有点枝枝蔓蔓的关系。有些是我在北师大读心理学硕士和博士方向课程的时候所写，有些是我开设心理诊所的时候所写，有些是我和心理学界的朋友们谈论某些问题后所写。承蒙中央编译出版社的曲建文先生将我几乎所有的散文读了一遍，然后把它们选了出来，成为一本和心理学有较大关联的集子。我对他所付出的辛劳，表示深深的感谢！ 其实，到底什么是心理散文，我也说不大清的。能够说清的是这其中的每一篇，我都曾倾注自己的...