《白话易经》 南怀瑾、徐芹庭著《白话易经》序言 《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意。相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后，又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬。甚之，近代以来，还有许多类似轻薄的讥刺。 无可否认的，《易经》原是上古卜筮的学术，但到了商、周之际，经过文王的整理和注述，把它由卜筮的范围，进入“天人之际”的学术领域，由此《周易》一书，便成为中国人文文化的基础。自东周以来，再经过孔子的研究和传述，同时又散为诸子百家学术思想的源泉，这是无可否认的事实。 因此，如要研究中国文化，无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学，不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了。...
一部感人的心理滋养良方：寻找32号 作者：金韵蓉 北大的三朵系花，青葱岁月里的莫逆之交，系出名门，又在心理学方面颇有建树的女孩，却各自有着难解的心结，让我们对她们的故事充满好奇。 她仍然对爱情存在着美丽的幻想和渴求；也仍然冀望好友围绕在身旁的相依相持。只是，经过这一次，她深刻体认到“爱和宽恕”才是心灵自由最终的解药，也才是心灵富足最终的滋养元素。唯有爱自己、爱别人；宽恕自己、宽恕别人，人才能从自我捆绑中解脱出来，才能从空间的距离中找到心灵和谐的共鸣。因此，她确实失去了爱情，好友也确实离散，但知道，幸运终将降临，好友也未曾远去。化学工业出版社 出版 第一章(1) 1之1 一早，杨晴穿了件领口和胸前缀满了蕾丝花边、轻薄纱料的桃红色罩衫，风也似的冲进办公室，直看到主任的位置还是空的，才喘了口大气放下心来。 办公室那头，何薇早就已经在安静的整理着昨天的个案纪录，看...
[美]朱丽叶斯·法斯特1、体态即信息一门称为体态语言学的学科在过去短短的几年中，一门激动人心的学科诞生了，并且得到了广泛的研究。人们称它为体态语（或身势学和手势语）。它的书写形式和科学研究都被叫做体态语言学。体态语是一种非语言交际形式。但体态语言学作为一门科学还很年轻，其权威性的著作寥寥无几，屈指可数。临床研究已经揭示出体态语和口头语交际之间的矛盾实际上可能达到的高度。下面这位年轻妇女就是一个很典型的例子。她对精神病医生说，她非常喜欢他的男朋友，但与此同时，在下意识的克制中她又将头左右摇摆。体态语还从新的角度阐明了家庭成员之间相互关系的原动力。例如，全家人坐在一块儿，家庭成员抬腿动臂的方式就足以显示出原动力之所在。假如母亲第一个跨起腿，然后其他家庭成员也跟着这样做，那么母亲在全家的行为中起了带头的作用，尽管全家人包括母亲本人都可能没有意识到她在给大家做榜样。事实上，...
浙江通大海，日受两潮。梁开平中，钱武肃王始筑捍海塘，在候潮门外。潮水昼夜冲激，版筑不就，因命强弩数百以射潮头，又致祷胥山祠。既而潮避钱塘，东击西陵，遂造竹器，积巨石，植以大木。堤岸既固，民居乃奠。 逮宋大中祥符五年，杭州言浙江击西北岸益坏，稍逼州城，居民危之。即遣使者同知杭州戚纶、转运使陈尧佐画防捍之策。纶等因率兵力，籍梢楗以护其冲。七年，纶等既罢去，发运使李溥、内供奉官卢守懃经度，以为非便。请复用钱氏旧法，实石于竹笼，倚叠为岸，固以桩木，环亘可七里。斩材役工，凡数百万，逾年乃成；而钩末壁立，以捍潮势，虽湍涌数丈，不能为害。 至景祐中，以浙江石塘积久不治，人患垫溺，工部郎中张夏出使，因置捍江兵士五指挥，专采石修塘，随损随治，众赖以安。邦人为之立祠，朝廷嘉其功，封宁江侯。 及高宗绍兴末，以钱塘石岸毁裂，潮水漂涨，民不安居，令转运司同临安府修筑。孝宗乾道九...
2.对中老年昏厥患者，要优先考虑心源性的（冠脉或恶性心律失常），不管既往有无类似发作史。3.以消化道症状为主诉的中青年患者，要想到急性重症心肌炎的可能。4.老年纳差的，会不会是吞咽困难？让他笑一笑，是不是面具面容哟！5.气促、头晕的，尤其是看上去性格不成熟的青少年、中青年女性，看看嘴唇是否绛红（不是口红，比口红的颜色鲜亮），可能是碱中毒哟（癔症的呼碱和急性胃肠炎的代碱）6.眩晕、呕吐的，要防小脑出血、梗塞！7. 年轻男性患者，既往有高血压，突发腹痛，高热，低血压性休克。应该要想到嗜铬细胞瘤出血坏死 以及嗜铬细胞瘤所导致的胃肠道增殖性闭塞性动脉内膜炎。8. 腹痛在夜晚，常是胆石症胆绞痛，肾结石肾绞痛好发时段，成年者多有发作史；初次发病者注意急性阑尾炎诊断。9.静脉输入过头孢类药物，饮酒后发病症状，注意是双硫仑样反应。10. 手外伤2区屈肌腱断裂应考虑指神经损伤可能。...
│ 佛 陀 传 略 │└─────────┘佛陀，姓乔答摩，名悉达多，西元前六世纪顷生于北印度。父亲净饭王，是释迦国（今尼泊尔境内）的君主。母后叫做摩耶夫人。根据当时的习俗，佛在很年轻──才十六岁的时候，就和美丽而忠诚的年轻公主耶输陀罗结了婚。青年的太子，在皇宫里享受著随心所欲的豪奢生活。可是，突然之间，他见到人生的真相和人类的痛苦，就下定决心要找出一个方法，来解决这遍及世间的苦恼。在他二十九岁的那年，他的独子罗侯罗刚出世不久，他毅然离开王城，成为一个苦行者，以寻求他的答案。苦行者乔达摩在恒河流域行脚六年，参访了许多宗教界的名师，研习他们的理论与方法，修练最严格的苦行。这一切都不能使他满意。于是他放弃了所有传统的宗教和它们修练的方法，自己另辟蹊径。有一天晚上，坐在尼连禅河边佛陀伽耶（在今比哈尔邦内伽耶地方）一棵树下（这树从那时起就叫做菩提树──智慧之树），...
欧阳竟无抉择二转依、料简《起信》的基本理路傅新毅 内容提要：本文清理了欧阳竟无在从《唯识抉择谈》到《密严经叙》的一系列论著中抉择唯识学二转依义、并以之料简《起信》真如缘起说的基本理路。欧阳冶唯识、般若、涅?三学于一炉，在坚持转依必以二的同时，强调宗趣唯一无余涅?，这在一定程度上缓解了唯识学正智缘如的理论缺陷。以此为基点，欧阳对《起信》立真如缘起、淆于智如之分提出质疑，从而启动了近代佛教史上影响深远的《起信》真伪之争。本文并附带考察了这一论辩在其肇始阶段双方的理论得失，力图为从学术的视角予之以公允的批评提供一种初步尝试。 关键词：转依 菩提 涅? 真如缘起 赖耶缘起 如来藏 作者傅新毅，1970年生，南京大学哲学系博士生。 《起信》真伪之争是近代佛教史上的一大公案。本世纪初，由望月信亨发难，日本学者曾就此展开过广泛的争论，并随即在中国学术界引起了强烈反响。1922年，梁启...
管好你的嘴作者：秦林内容简介： 这是一本"逆潮流而动"的随笔杂感。作者通过对长期以来弥漫在中国人当中"钟情于口头而惰于行动"的现象鞭辟入理的诟病，指出国人低效率的最根本原因是"把精神与意志品质混为一谈"，中国人"天天在倡导口才与说话"，恰恰是"口才与说话挤掉了我们应该用于行动的精力"。从而揭示了中国人面临的真正危机是"自上而下"的"说话精神可佳，执行意志欠缺"。是为警醒国人"管好自己的嘴"，把浪费在说空话、大话、废话、假话以及呼口号的时间多挤点出来干实事。 仅从书名看，就是一个能让广大读者的心灵为之一震的创意。作者将自己鲜明的观点付诸檄文，对国人"全民性"的"说的比做的多"的劣根性极具挑战性和冲击力，且不乏积极向上的理性内涵，故对生活在当今社会的每一个中国人的灵魂都能形成或多或少的震憾。也说“嘴痒”——兼评《管好你的嘴》从《管好你的嘴》开始反思秦林：管好你的嘴...
作者简介 尤金·N·安德森（E．N．Ander－son），1967年于伯克利加州大学获博士学位，现任美国河滨加州大学人类学教授。主要研究生态人类学，特别是有关食物之生产与消费的生态学，以及人类究竟如何利用、分类和认识他们的资源。其代表作品有《心中的生态学：情感、信仰与环境》（1996）、《中国食物》（1998）、《在混乱中完结》（1978，与人合作）、《中国南海岸的文化生态》（1972，与人合作）等。 內容提要 序 第一章自然环境 第二章史前史与历史的发端 第三章至关重要的一千年：周朝到汉朝 第四章来自西方的食物：中世纪的中国 第五章食物体系的确立：宋朝及诸征服王朝 第六章内卷化：中华帝国的晚期 第七章传统农业的顶峰 內容提要 这是一部有关中国食物的内容广泛且引入入胜的历史学和人种学著作。作者从上古史入手，展示了食物如何从一开始就在中国的官府政策、宗教仪式和身体营卫...
译者序言亚当·斯密（1723－1790）不仅是一位经济学大师，而且是一位杰出的伦理学家。他一生从事学术研究，留下了两部传世佳作——《国民财富的性质和原因的研究》（以下简称《国富论》）与《道德情操论》。他在《国富论》中建立的“富国裕民”的古典经济学体系，已为我国思想理论界所熟知，但他在《道德情操论》中阐明的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想，却很少引起我国思想理论界的关注；特别是这两部著作之间的关系，长期以来未被人们正确理解。早在19世纪中叶德国历史学派的经济学家就提出了所谓的“亚当·斯密问题”，即《道德情操论》和《国富论》对比悬殊、相互矛盾的问题。他们认为，斯密在《道德情操论》中把人们的行为归结于同情，而在《国富论》中却把人们的行为归结于自私。他们说，斯密在《道德情操论》中把同情作为社会行为的基础，而在《国富论》中，由于受到法国“唯物主义”思想家的影响，从利他的...
第一章 泄密窃密 自毁前程第01节 受贿泄密原电力部副部长落网第02节 刘实之罪第03节 为黑社会通风报信公安局副局长被判刑第04节 此案耐人寻味第05节 县委书记竟是泄密者第06节 “十佳民警”沦为阶下囚第07节 从“红”保安到泄密犯第08节 钱迷心窍谈判代表泄露底牌第09节 律师泄密蹲班房第10节 神秘“失踪”的夫妻第11节 携密跳槽跳进班房第12节 为圆“出国梦” 斗胆骗护照第13节 几道关卡防不住，盗贼偷了涉密机第14节 他从网络走向深渊第15节 入侵事件第16节 发短信放跑通缉要犯女警官被开除判刑第17节 “垃圾间谍”在行动第18节 有人窥视你的密码第19节 储蓄卡存款如何被盗第二章 麻痹的代价第01节 KW厂丢失了什么第02节 新秘密图纸第03节 “废品”中的秘密第04节 追缴一吨半涉密地图第05节 就这样把秘密弄丢了第06节 麻痹的代价第07节 失踪的密件...
一、版本作伪的原因和历史制作伪本和制作伪书的原因不同，伪托古人著书的原因很多很复杂，一般来说有三条。一是社会原因。由于历代兵燹动乱，自然灾害，典籍的散失与积聚变动极大，原书佚失，后人据记载而伪造古书。二是政治原因。由于统治阶级内部的派系斗争，为了制造舆论，达到某种政治目的而伪托古人造假书。三是好事者所为，目的在於欺世盗名，招摇撞骗，扩大个人的社会影响，是为名利私欲所驱。这些都不是经济原因所使。版本作伪就不同了，经济因素是其决定因素，不法书商利欲熏心是其根源。当然还应当考虑到促发这种贪欲膨胀的客观因素，比如古书旧本的流传日稀和藏家的争购，使古书旧本的商品价值日益增长抬高，加上附弄风雅者和居奇牟利者推波助澜，更使作伪者有机可乘，有空可钻。伪本想要冒充的大都是价值较高的版本，是值得作伪者冒险的版本。确切的说，伪本主要是伪宋本、伪元本，很少有人去假造明本、清本，因为古书...
奸臣当道 作者：奈云 谁是奸臣一 一直觉得噩梦可怕，直到今日方才知道醒来还不如一直做噩梦呢，眼睁睁的看着一个男人在自己的身上忙活的正起劲，不时的啃着锁骨和胸前的凸起，一双手不失力道的在他的腰间揉搓着，这个不知道死活的竟然想趁着自己睡觉的时候上自己，姚宁心里一阵厌恶之感，用力推了那人一下，没推动，见他勾着嘴角邪佞的看着自己，这样的眼神，让他感觉浑身冰冷。 看着他忙活的正起劲，姚宁心里一气，猛的挥着手肘撞向他的肋骨，听得他哎呦一声，跌倒在地上，刚刚用了全力，怕是他的肋骨得折几根吧，姚宁冷哼一声方才爬了起来，走到他的身前，他似乎很是吃惊的模样，待姚宁飞起脚来的时候，那人意外的灵巧躲过，然后将姚宁按在床上，手死死的掐在姚宁的脖子上。 他的手力道很到，姚宁挣扎了几番，便知道了不是他的对手，不过姚宁也是个男人，差点被男人上了，居然还打不过他，只能暗骂：妈的，真...
书名：伤寒指掌作者：吴坤安朝代：清年份：公元1644-1911年花序属性：上古之人。禀天地浑穆之气以生。寿永而无病。中古自轩辕氏尝百草分经络。始知有药。始知有病。岐伯氏通脉理辨病因。始知有医。圣人惧后世疾痼而不求治。则着灵枢素问内经诸书以垂世。后人宗之。代有名医。各有着论。随时施治。无非救世之苦心。然而病情多端。其变幻叵测而速于死者。莫如伤寒一症。药一误投。病不可挽。诸名家述伤寒略而不周。惟张仲景先生定一百一十三方。治分六经。可谓该之。后学误以类伤寒作正伤寒治。而不分手足。无怪乎病之浅者深。深者危。危者莫救。浙西吴坤安先生。亲炙吴中叶天士薛生白两先生。深探伤寒之秘旨。应世三十年。凡伤寒一症。在经治经。杜传经之渐。无论虚实。数剂而愈。使病者不伤元气。易于痊复。仁心妙手。闻之耳熟。先生安于家。不肯轻出。余羁职守。南朔间隔。徒忻慕焉。乃弟友石。辑先生平日所着书为四卷。名之曰伤寒...
...::: 目 录 :::...［本刊特稿］ 《文化多样性公约》与中国的国家立场．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅 谨 我能影响中国吗？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郑也夫 民主在中国的本土资源．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王思睿 何家栋［文化思考］ 民歌、民俗与民法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．喻 中 两个文化革命之间的关系．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈心想 从三门峡眺望三峡．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．章立凡 “政治装饰品”的心曲．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄 波 “伤痕”与“断梦”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄纪苏［学术评论］ 美国宪法与宪政．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．...
┌─────┐│ 论语注疏 │ 何晏集解 邢疏└─────┘●（序）魏何晏注，宋邢疏。字叔明，曹州济阴人。太平兴国中擢九经及第，官至礼部《尚书》，事迹具《宋史》本传。是书盖咸平二年诏改定旧疏，颁列学官。至今承用，而传刻颇讹。《集解》所引十三家，今本各题曰：“某氏”，皇侃《义疏》则均题其名。案奏进序中称“集诸家之善，记其姓名，”侃《疏》亦曰：“何《集注》皆呼人名，惟包独言‘氏’者，包名咸，何家讳咸，故不言也”，与序文合，知今本为後来刊版之省文。然周氏与周生烈遂不可分，殊不如皇本之有别。考邢《疏》中亦载皇侃何氏讳咸之语，其疏“记其姓名”句则云：“注但记其姓，而此连言名者，以著其姓所以名其人，非谓名字之‘名’也。”是所见之本已惟题姓，故有是曲说。《七经孟子考文》称其国皇侃《义疏》本为唐...
经济解释—— 制度的选择目 录前言 4第一章 高斯定律 8第一节：庇古的分析 9第二节：庇古的公路与奈特的回应 11第三节：蜜蜂惹来的争议 12第四节：高斯的音波频率 14第五节：高斯定律的三个版本 17第六节：高斯的贡献 19附录：中国农业的反证 21第二章 产权结构与合约结构 22第一节：一脉相传的三个范畴 23第二节：三个边际相等的量度 24第三节：市场与非市场处理社会成本问题 25第四节：私有产权的结构 28第五节：合约结构与界外效应 35第三章 租值消散与价格管制 38第一节：从公路使用到公海捕鱼 39第二节：否决价格准则的效果 42第三节：价格管制理论的性质 45第四节：三个基础的价管理论 48第五节：租值消散 51第四章 生产要素的合约安排 54第一节：传统的工资理论 55第二节：选量作价与履行定律 57第三节：佃农理论的发展 61第四节：交易费用与选择定律 64第五节：分成合约的选择 67...
...::: 目 录 :::...［卷首语］ 创作与出版．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周百义 又见秋色．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈 翀 回不到从前．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王 石 下雪的三个夜晚．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐 岩 梅边消息．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．聂鑫森 心矿．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吴守春 日蚀．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐凤宁 逃往天堂的孩子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．卢江良 卢江良和他的乡村故事（评论）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张 柠［散文随笔］...