历史军事->宛如梦幻->合战记[打开书架][推荐][宛如梦幻朋友圈][返回宛如梦幻首页]合战记作者名：新战联本能寺二日作者：今出川公艺、立花清司 柳川之残阵作者：英川秀树 三方原合战作者：皆元未央 高天神城战役翻译：今出川公艺 重说桶狭间会战作者：京极公高 吉田郡山笼城战作者：田村忠次 九头龙川合战作者：安倍信光 姊川合战新说作者：田村忠次 越前后朝仓时代战记作者：安倍信光 三船山合战始末记作者：武田信秀本能寺二日作者：今出川公艺、立花清司[加入书签](更新时间：2006-10-275:16:34) 资料属于：seikenkan/ 本文主要参照桐野作人《真说本能寺》 ●意想不到的谋叛 天正十年（1582）五月二十九日，正是信长上京住进本能寺的那一天。明智光秀向西国对毛利家的前线运送了铁炮弹丸等各种军需共一百车。显然，这是为了隐藏谋反真意的伪装行动。（《川角太閤记》）...
《善用赞美的13种方法：5分钟打动人心》 作者：鞠远华第1节：前言(1) 我们生活在一个飞速发展的时代，知识呈爆炸性增长，专业分工更为精细，单靠个人的力量已经难有建树，成功需要众人的协助，人与人之间也需要更多的交流与合作。 20世纪初，美国著名的成人教育家戴尔·卡耐基从多年的授课中发现：收入最丰厚的往往不是对专业技术懂得最多的人，而是那些拥有专业知识，又能有效地表达自己的意念，能领导和鼓舞他人，并且善于为人处世的人。因此，卡耐基确信这样一种说法："一个人的成功，15%是由于专业技术，85%要靠人际关系与处世技巧。" 近百年来，这个观点的正确性已经被无数成功人士的经历所证明。放眼四周，看看那些成功的人，你会发现：他们或许不是学习成绩最好的，也不一定拥有顶尖的学历，但是，他们一定拥有较强的沟通能力和良好的人际关系。可以说，当今社会，拥有良好的人际沟通能力，就等于握有打开成功之门...
第一章揭秘1“乩神”与“碟仙”风靡于大学宿舍的请“笔仙”、“筷仙”、“碟仙”的游戏，被四位女大学生搬到节目现场真实演示，随后登场的是三位“古代乩手”，在神秘的灯光下，他们再现了中国最古老的巫术之一“扶乩”的过程，由此展开了揭秘的序幕。背景资料：扶乩（音 jī）之术，古已有之。在一些大、中学生中流行的请“笔仙”、“筷仙”、“碟仙”等游戏，正是旧时扶乩之变种或简化版。扶乩乃古代“天人交通”术的一种。“扶乩”又名“扶箕”、“扶鸾”，最初是一种占卜方法。占卜的工具有乩架、乩笔、乩盘。乩架为Y 字形的柳木架，用以悬着乩笔，乩盘则是供乩笔写字的工具，盘中铺沙，以见锥画痕迹，扶乩进行时，正副乩手分站左右，闭目存神，在沙盘上逐字写出，字之朝向向外，经报字员读出，再由录文抄录。现代著名学者、作家许地山曾提出自己对“扶乩”的认识：一是心灵之暗示；...
《如何消除煩惱》2000/07/14 玅境長老宣講於法雲寺佛學院各位同學，各位居士：我很多年來講開示的時候很少寫稿，但是這一次在台灣，或者說是心血來潮吧！有幾位同學約會在新竹福林堂，給我出個題目；這個題目不是我出的，是同學出的題目，我就把所要講的寫出來。寫出來之後，又有其他的地方請我去講開示，我還是講這個，另外還有一個稿。我們現在在座的同學，有多少位在台灣我在講的時候也有聽過。但是這個稿我現在再重講，我希望各位同學能夠對我有所幫助；就是我講的有些地方，不如理的地方也可以告訴我，或者你們有不同意見也可以討論。這是一共分十一段。第一段。一煩惱為何義？何故欲消除？能擾亂其心，不得安樂住。發動諸惡業，令招感苦果。故一切佛子，應除滅煩惱。這第一段就是先解釋什麼叫做煩惱，為什麼要除滅煩惱，說一個大意。煩惱，這是一句話，這句話裡邊有什麼意義呢？這是一個問題。第二個問題，什麼原因...
投资前的准备工作在你打算购买股票之前，你应该对以下各点有一个基本的了解：股票市场的整体情况，你对美国公司的信任程度，你是否需要进行股票投资？你所期望得到的回报是多少？你打算作短线交易还是搞长期投资？你对某些突发事件、不可预测事件以及股价暴跌的反应情况如何？最好在进行投资前明确你的投资目标以及分析清楚自己对投资的态度（我真的认为股票比债券更具有风险性吗？），因为如果你对上述情况一无所知并且又十分缺乏信心的话，你将会成为一个潜在的市场牺牲品，你会在市场不景气的时刻放弃所有的希望并且会在损失惨重的情况下抛空股票。尽管这是一项个人的准备工作，也需要尽可能多的识和研究来从长期的不景气市场中挑选出有潜质的好股票，最终决定投资者命运的既不是股票市场更不是那些上市公司，是投资者自己决定了自己的命运。第一章成功选股的要素选股无诀窍。尽管很多人将其做构造的损失归因于自己生就不谙投资...
如何对电脑及家用电脑产生的电磁辐射进行防护？与辐射源保持一定距离是有效的防护措施之一。因为电磁辐射强度随着与辐射源的距离的平方值而下降。最好把电脑及家用电器不要集中在您常在的室内。例如：电脑、电视机和电冰箱、微波炉、不要放置在卧室内。专家建议，电脑使用者应于显示屏保持的距离不少于70厘米，于电脑两侧和后部保持的距离不少于120厘米。此外，减少与电脑等接触的时间，也是重要的。因为接受辐射的积累剂量是同辐射强度与辐照时间的乘积成正比。因此减少上机时间是必要的，这在实际中很难做到的。但是，很多人在所处的工作和生活环境中要实现与辐射源保持一定距离有困难。例如：有多台电脑的办公室，前后、左右距离不能保持要求的距离。还有些人，不允许减少上机上网的工作时间，每天操作3-4小时，而且连续不间断。在此情况下，唯一的办法是穿防护服，戴防护帽，以直接减少身体对辐射的吸收。如何防止电脑辐射使用...
第1部分 序言：纵欲的困惑 回首当年，绮楼画阁生光彩。朝弹瑶瑟夜银筝，歌舞人潇洒。一自市朝更改。暗销魂，繁华难再。金钗十二，珍履三千，凄凉千载！ 这首《烛影摇红》丽词，乃明朝南都陷落之际松江美少年夏完淳的感时伤怀之作。绮楼盛境，帝国繁华，转瞬间皆成梦忆，不能不让人扼腕慨叹。 明朝，是一个欲望自始至终都勃勃膨胀的年代。其实，欲望，绝非一个贬义词。人之所以为人，欲望乃基本的原始驱动力。中国社会，从历史的经验大体上讲，一向对“人欲”采取优容的态度。遥想圣人孔子，曾侃侃言曰：“饮食男女，人之大欲存焉”，肯定了人生的基本欲望。即使是给后世人以刻板说教印象的理学宗师朱熹，他所谓的“存天理，灭人欲”，原本的指向是要求帝王敬理克欲，并不是板着面孔训斥一般士民来压抑基本的欲望。而且，明代以来，“童心说”、“性灵说”、“情教说”等哲学思潮，都是不断呼吁人们要打破禁欲的桎梏，...
书名：神农本草经百种录作者：徐大椿朝代：清年份：公元1644-1911年序内容：百物与人殊体，而人借以养生却病者，何也？盖天地亦物耳，惟其形体至大，则不能无生。其生人也得其纯，其生动物也得其杂，其生植物也得其偏。顾人之所谓纯者，其初生之体然耳。及其感风寒暑湿之邪，喜怒忧思之扰，而纯者遂漓；漓则气伤，气伤则形败。而物之杂者、偏者，反能以其所得之性补之、救之。圣人知其然也，思救人必先知物。盖气不能违理，形不能违气，视色别味，察声辨奥，权轻重度，长短审形之事也；测时令，详嗜好，分盛衰，别土宜，求气之术也。形气得而性以得。性者，物所生之理也，由是而立本草、制汤剂以之治人。有余泻之，不足补之，寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，从者反治，逆者正治。或以类相从，或畏忌各矫其弊以复于平。其始则异，其终则同。夫天地生之，圣人保之，造化之能，圣人半之，天地不能专也。汉末张仲景《金匮要略...
口碑营销：用别人的嘴树自己的品牌(全文) 作者：祁定江 FO1众口烁金：口碑传播的神奇效应 引子 “说”出来的Google 要问这几年互联网产生的最大的传奇是什么，所有人都会说：是Google——当前全球最大的搜索引擎公司。 有人这么评价它： Google，一个公司名称，又是一种无所不在的文化； 一个搜索引擎，又像一个无穷的宇宙； 一个名词，又是贯穿每一个网民日常生活的基本动词； 它是庶民忠实的工具，又是把据互联网的上帝； 它是微软的敌人，是硅谷复苏的先锋； Google还是一个巨型的 图书馆，一个购物天堂，一次约会服务，一场室内游戏…… Google有着无数的可能，有着无穷的想象。 网民说：你去Google一下；我要Google资料；他是个Google主义者…… 创业中的小公司说：自己的大部分客户流量来源于Google的搜索结果。 对手说：Google的网页太过庞杂，其中含有限制性内容。...
作者：(美)斯宾塞-韦尔斯 第一部分 第1节：多样的猿(1) 第一章 多样的猿 每种宗教的核心都包含着创世的神话，它们大多都能回答孩子们这样的问题：人是从哪里来的？用简将得到一幅人类多样性的图谱洁明了的方式，对人的存在和人生存的环境做出解释。尽管这些神话试图解释人的起源，但是它们没有对这一问题给出明确的答案：环顾世界各地，为什么人们在文化、体形、相贸、肤色等方面存在着极大的差异？为什么我们彼此是如此不同？我们从何而来栖息于广袤的大地之上？ 希罗多德是约公元前500年古希腊的历史学家，他为后世留下了丰富翔实的希腊－波斯战争的史料，而且他最早以古朴的笔调描述了人类的多样性，为我们留下了许多传说故事：黝黑神秘的利比亚人、俄罗斯北部野蛮的食人族、模样像土耳其人和蒙古人的人等。希罗多德充满想象地讲述了“狮身鹰首兽”守护着亚洲群山中的藏宝洞，那个从蚂蚁洞里收集黄金的北部印度...
目录第一章8点差5分时，一个人影踩了进来第二章保持理智，勿要强求第三章你看，我没有选择第四章有主人爱它的店，最好的是二手店第五章是个老书袋第六章年轻的身体下藏着一个老灵魂第七章喝咖喱不是什么正经事儿第八章我是一个老妇人，一个少女，一个男人第九章总之，我的朋友，选择权在你第十章我们生活在洋溢着节日气氛的土地上第十一章哦，我的小花朵儿第十二章这总归是我的路第十三章为避免陷于失望，不应受到幻觉的诱惑第十四章乌啦，弗拉门戈第十五章事无两样人心别自序2009年的春天，我决定出去走一走。地点定在欧洲，方式有点特别——来自一个陌生网站Couchsurfing，“沙发冲浪”，也可以叫做“睡沙发的交换旅行”。通过网络的联系，放下戒备绝对信任，睡到陌生人家里的沙发上。城市、乡村、遥远的大陆，无所谓形式，探进他人的生活。...
书名：证治心传作者：朝代：年份：序属性：一介之士，苟存心济物，于物必有所济。虽蓬累而行，与得其时则驾者，不可同年而语，而其志则足尚矣。幕宾袁子体庵，顾影无俦，居珠湖之 。喜读书，达通塞。其才如五石之瓠，不适于用，然济人利物之心，未尝去怀。早年侍亲疾，博究方书，深得异人授，遂以天下之疲癃生理残障为己任，视人之呻吟痛苦，不啻若涉者之溺于渊，呼号拯救，而思欲手援之。运筹韬略之暇，医门着述满簏盈 ，医津一筏，第其中一则耳。每憾今之医籍，大半摭拾前人牙慧，割裂补窜，攘为己有以博名，高究之中无所得。苟逞其臆见，率意妄行，惟其载肯及溺而已。袁子之《心传》，则折衷诸家，参以临证经验，有疑似难明者，发挥奥蕴，随笔记录，以待质正。予嘉其阐古今所必由之理，实天下所未见之书，俾后进者引而伸之，平时得之于心，临症应之于手，裨益苍生，非浅鲜也。于戎马倥偬之际，抽间阅勘，俟锋焰稍息，亟付手民，...
轻松休闲社会生活中的二十四个著名法则一、马太效应这是一个赢家通吃的时代，富人享有更多资源——金钱、荣誉以及地位，穷人却变得一无所有。贫者越贫，富者越富。《新约?马太福音》中有这样一个故事：一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑；第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是国王照例奖励了他5座城邑；第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丢失，一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，就连他所有的也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”这就是马太效应。看看我们周围，就可以发现许多马太效应的例子。朋友多的人会借助频繁的交...
弥勒菩萨说 三藏法师玄奘奉 诏译 总目录： 《瑜伽师地论》第一册（一至十卷） 《瑜伽师地论》第二册（十一至二十卷） 《瑜伽师地论》第三册（二十一至三十卷） 《瑜伽师地论》第四册（三十一至四十卷） 《瑜伽师地论》第五册（四十一至五十卷） 《瑜伽师地论》第六册（五十一至六十卷） 《瑜伽师地论》第七册（六十一至七十卷） 《瑜伽师地论》第八册（七十一至八十卷） 《瑜伽师地论》第九册（八十一至九十卷） 《瑜伽师地论》第十册（九十一至一百卷） 《瑜伽师地论》第一册（一至十卷） 弥勒菩萨说 三藏法师玄奘奉 诏译 目录：...
《贝太厨房：好吃懒做》《贝太厨房》工作室 编谁说懒人不做菜 在这个世上，有两样东西深深震撼着人们的心灵，第一样是我们头顶的璀璨星空，第二样是一本让懒人从买菜、洗菜、择菜、切菜、煎、炒、烹、炸之苦中解脱出来的偷懒宝典！ 懒人喜欢呼朋引伴到家里来吃饭。手艺好就不说了，手艺不好可真叫人头疼，而且还要采买一堆的东西，想起来就觉得天要塌下来了。而且懒人虽然懒得动手，可嘴巴叼、脑子好使，更不好糊弄呢。所以这本专门为懒人设计的《好吃懒做》追求的就是快捷而美味：原料好买、操作简单、技术含量低，但一定满足懒人的胃需要，而且营养丰富、有益身体健康。 不论世间如何幻变，不管情义怎样流转，懒人自岿然不动，秉性难移。让我们馋下去，懒下去，吃下去，做下去，哪怕都没了牙齿。琵琶大虾（图）百搭肉片炒蘑菇（图） 2.百搭肉片炒蘑菇 准备时间：10分钟...
在日文中有“钝感”一词，却无“钝感力”。“钝感力”直译为“迟钝的力量”，为作者新造，是这位年过七旬至今仍笔耕不缀的著名作家的最新人生感悟。在作者看来，“钝感力”作为一种为人处世的态度及人生智慧，相比激进、张扬、刚硬而言，更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，也更易取得成功，并同时求得自身内心的平衡及与他人和社会的和谐相处。作者据此分章论述了在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面，还从医学角度出发（作者为医学博士），阐述其合理性。作为一种独特的人生智慧，对当代社会中的人们都有全新的启发。 出版：上海人民出版社 作者：[日]渡边淳一 作者介绍第一部分 我们丧失了某种才能 在各行各业中取得成功的人们，当然拥有才能，但在他们的才能背后，一定隐藏着有益的钝感力。钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。一般来说，提...
课程时数：授课：3.5小时，演练：3小时 授课方式：讲演、小组研讨、演练 必备条件：授课：便携电脑、数投、普投、音响、秒表、白板 演练：普投、胶片、秒表、锣、教鞭、演练评鉴表 课程简介 本课程主要是为培养企业员工进行公司介绍及产品介绍的职业素质而开设的，分为授课和演练两部分。通过对听众的分析，真正做到了解听众所需，进而全面介绍演讲前的准备、演讲过程的控制及演讲后的总结，使学员学会如何消解心理的紧张感、如何按照客户所需进行演讲的准备、现场的控制、如何开头及结尾，即如何进行技术宣讲；之后，通过场景模拟演练，使每个学员切身感受面对客户演讲时如何准备，如何进行过程控制，更正在演讲中的不足，以更好适应将来的岗位。 适合对象 华为技术与合资企业市场及技术支援新员工 培训目标 学完本课程后，学员能够达到： 掌握根据听众情况进行演讲准备的方法；...
4 目 录书屋絮语 书屋絮语古 今域外传真 “义和团”与“傅满洲博士”：二十世纪初西方的“黄祸”恐慌 周 宁灯下随笔 “五四”精神传统与中国知识分子的命运张全之灯下随笔 凄风苦雨走瑷珲施晓宇灯下随笔 剃发·蓄辫·剪辫子王晓天灯下随笔 合法的杀戮施京吾灯下随笔 三农问题与民粹派林子明灯下随笔 新教伦理产生了资本主义？张晓群其人其事 另眼再看八大山人陈椿年其人其事 在东江的“另一个”茅盾袁小伦其人其事 李敖与胡适董大中其人其事 吴宓与《大公报·文学副刊》吕明涛史海钩沉 “三·一八”枪响之后傅国涌书屋品茗 王侯将相，宁有种乎？褚静涛书屋品茗 我们的差距有多大？韩连庆书屋品茗 英雄，谁是英雄？朱伟一法制经纬 效忠誓辞：席卷全美的宪政风波邵 建错读儒林 旦角大奖赛陈四益 文黄永厚 画补 白 实事求是龚英甫补 白 共产主义龚英甫封 二 两个老几黄永厚 文画...