第一章 风与云北风萧索万物凋零,天气已是秋尽冬来的十月寒雨。傲然屹立于华山之颠的“天风楼”,号称武林三大世家之一的圣地,在阴森郁沉的天空下仍是显得那么凛然不可侵犯,主楼高有七层逾越百尺,在群峰簇拥下愈形得高不可攀,气象万千,大有傲视苍生主宰浮沉之势!“天下第一楼”之名,果然不虚。“天风楼”座落占尽地利之险,易守难攻,楼后便是万丈深崖,唯一出入之径,便只有沿着峻坡开辟出来的千级石阶,若非具有武功底子的人,只是走上一半路程,也要累得趴在地上。可以想像的是,如果有不知死活的敌人胆敢来犯“天风楼”,风家只要在石阶尽头随便派出两个高手,居高临下,便是一夫当关,万夫莫敌!连飞鸟也难以安渡。如此深严壁垒,加上门内人才辈出,无怪乎近年来风家在武林中的声势扶摇直上,隐然已是三大世家之首。但在今日这场萧瑟肃杀的秋末之雨,“天风楼”的千级长阶下,赫然出现了一大一小的两条身影,无视于天象...
一贯煎[趣味记忆] 麦地楝枸,当沙[寓意] 麦地练狗,当杀二画二陈汤[趣味记忆]夏橘梅茯生甘[寓意]夏菊梅服生肝十灰汤[趣味记忆] 黄棕茜栀牡(用)大小蓟叶(盖)茅侧[寓意]黄宗茜之母 用 大小蓟叶 盖 茅厕七宝美髯宝[趣味记忆] 破乌归牛苓杞子[寓意] 破屋归牛苓妻子七厘散[趣味记忆] 冰儿没乳,血花麝朱[寓意] 冰儿没乳,雪花射猪丁香柿蒂汤[趣味记忆] 香姜柿人[寓意] 湘江市人人参蛤蚧散[趣味记忆] 白皮茯人贝(长)蚧,母草杏[寓意] 白皮肤人背 长 疥,勿扫兴九仙散[趣味记忆] 五粟梅桔人款胶桑母 [寓意] 武素梅借人款交桑母九味羌活汤[趣味记忆] 苍芷地防芎,辛芩甘活[寓意] 苍芷弟防穷,辛勤干活八正散[趣味记忆] 大木车滑瞿扁,栀(能)甘灯(眼)[寓意] 大木车滑巨扁,只 能 干瞪 眼三画仁汤[趣味记忆] 三仁(爬)竹(竿),朴通滑夏(来) [寓意] 三人 爬 竹 竿 ,扑...
你所不知道的西游记之内幕-绝对震撼(一家之言)楔子《西游记》一书出于明朝中叶,流传天下四百余年,读此书者虽数不胜数,却都无可回避地遇到了书中一个最重大的疑问:在《西游记》第八回之前,猴子闯龙宫、乱地府、偷桃盗丹、大闹天宫,十万天兵满天神仙都奈何不了这个“妖猴”,本领何其之高,手段何其之厉害!可从第十四回开始,一直到第一百回结束,取经路上出现的大大小小的妖魔鬼怪,却几乎每一个都可以叫这昔日里的“齐天大圣”痛苦不堪,猴子哭过、伤过、命也差点儿丢过,最后差不多都是由某某神仙下凡来收服了妖怪,取经团队才能重新上路。经此前后对比,我们发现猴子以“大闹天宫”事件为分水岭——由一个无所不能、天不怕地不怕、敢和玉皇大帝争第一把交椅的齐天大圣,变成一个连曾经是其手下败将的各路神仙的坐骑或者家奴都打不过,都要四处求援的猴子。为什么孙悟空大闹天宫前后实力的差距,会有这样巨大呢?...
──十年二月在杭州幽冀会馆讲── 唯者,遮格拣除之义。识者,明了分别之义。离识非有,在识非无,立唯识名。即识之唯,离识无余,故言唯识,是持业释。言三十者,为简二十,亦颂数名。合名唯识三十者,持业带数释也。又、唯识为所诠,论为能诠,云唯识三十之论,依主释;亦可谓带数依主释。又、唯识三十即论,持业释也。 又、明了分别之识有八:一、眼识,二、耳识,三、鼻识,四、舌识,五、身识,六、意识,七、末那识,八、阿赖耶识。眼识明了分别色尘,耳识明了分别声尘,乃至意识明了分别法尘,末那任运了别妄执内自我相,阿赖耶任运了别根身器界及种子。一切诸法,离识俱无。又有立六识者,即眼、耳、鼻、舌、身、意六识 [P654] 、如俱舍论。九识者,于八识外立第九庵摩罗净识,如梁朝真谛。本论则唯有八识,奘师谓第九祇是第八异名也。虽然,此皆依俗谛言,非真胜义。真胜义者,法即真如,平等一味,超过数量,非一...
1930年8月30日,沃伦·巴菲特出生于美国内布拉斯加州的奥马哈市,沃伦·巴菲特从小就极具投资意识,他钟情于股票和数字的程度远远超过了家族中的任何人。他满肚子都是挣钱的道儿,五岁时就在家中摆地摊兜售口香糖。稍大后他带领小伙伴到球场捡大款用过的高尔夫球,然后转手倒卖,生意颇为红火。上中学时,除利用课余做报童外,他还与伙伴合伙将弹子球游戏机出租给理发店老板,挣取外快。 [2] 1941年,刚刚跨入11周岁,他便跃身股海,购买了平生第一张股票。 1947年,沃伦·巴菲特进入宾夕法尼亚大学攻读财务和商业管理。但他觉得教授们的空头理论不过瘾,两年后转学到尼布拉斯加大学林肯分校,一年内获得了经济学士学位。 1950年巴菲特申请哈佛大学被拒之门外,考入哥伦比亚大学商学院,拜师于著名投资学理论学家本杰明·格雷厄姆。在格雷厄姆门下,巴菲特如鱼得水。格雷厄姆反对投机,主张通过分析企业的赢利情况、...
在CASSCAN5.0使用过程中,图纸扫描时应注意的事项?答:1、在扫描地图时一定要将图纸摊平,并将图纸扫描的部分规划好,便于拼接。2、若是小幅面扫描仪,则将图纸扫描成有一定重叠度的多个图像文件。3、利用扫描仪将图纸扫描成灰度图或二值栅格图像文件存入磁盘,扫描尺寸使用图象原大小,扫描精度一般为300dpi即可。4、如果要扫描的原图不大清晰,则可以提高扫描的清晰度,将扫描清晰度提高到600dpi或更高。但注意当扫描图幅较大时,清晰度太高导致光栅图像数据量过大而出现图像处理速度太慢甚至死机等问题。在CASSCAN5.0使用过程中,图像处理时应注意的事项?答:对彩色图先进行变灰处理,再进行灰度修正;灰度图则直接进行灰度修正得到二值图像;对图像还可进行视觉调整,调节图像的明暗度和对比度,调整为眼睛感到舒适的程度。 【说明】:光栅图分为三类:第一类:图形光栅图,即二进制的单色图第二类:黑白光栅图,即带有多级灰度(0...
书名:金匮玉函要略辑义作者:元简朝代:清年份:公元1806年金匮玉函要略方论序属性:张仲景为伤寒杂病论合十六卷。今世但传伤寒论十卷。杂病未见其书。或于诸家方中。载其一二矣。翰林学士王洙。在馆阁日。于蠹简中。得仲景金匮玉函要略方三卷。上则辨伤寒。中则论杂病。下则载其方。并疗妇人。乃录而传之士流。才数家耳。尝以对方证对者。施之于人。其效若神。然而或有证而无方。或有方而无证。救疾治病。其有未备。国家诏儒臣。校正医书。臣奇先校正伤寒论。次校定金匮玉函经。今又校成此书。仍以逐方次于证候之下。使仓卒之际。便于检用也。又采散在诸家之方。附于逐篇之末。以广其法。以其伤寒文多节略。故断自杂病以下。终于饮食禁忌。凡二十五篇。除重复。合二百六十二方。(程云仲景只二百二十九方。余俱附方。)勒成上中下三卷。依旧名曰金匮方论。臣奇尝读魏志华佗传云。出书一卷曰。此书可以活人。每观华佗凡所疗病。多...
万有溯源 作者:张清山一, 前 言二, 宇宙的源头三, 宇宙的法则四, 无机世界的法则五, 有机世界的法则六, 天地万物之美七, 智慧的本能行为八, 人性九, 圣经的科学预知十, 圣经的医学预知十一,考古学与圣经十二,历史预言及其应验十三,弥赛亚耶稣基督十四,身体的复活十五,保罗的故事十六,认识神十七,你要相信吗?十八,信仰的基石十九,基督教会 一,前 言 在莫斯科机场,我曾问过一个人:"你相信神吗?"他回答说: "我不相信那些我看不见的东西。"我说:"那你相信这房子内有无线电波吗?"他无话可答。 我们的感知是非常有限的,许多的实际存在是我们感知不到的,是我们的感觉能力所不及的。我们许多的知识都是来源于证据,目击者的见证,历史的记载,完整的推理等等。 在法庭上,事情的真实情形都是由调查证据获得,由目击者的见证获得,也可由推理和辨论获得。法官和陪审员必须考查到证据和见证。调查所得的一点一滴综合起来就会使法官...
前言:管理影响企业的兴衰成败 管理,直接影响着一个企业的兴衰成败,这已经是现代企业面对的一个不争的事实。一位高级研究人员曾撰文指出:“中国企业最缺的是企业管理。那些深陷困境、风光不再的明星企业,危机多半来自管理不善。企业的竞争实质上是管理水平的较量……”中国经历了20多年的企业运作,逐渐从手工作坊走向现代化经营,就像刚断奶的孩子,在迅速成长的同时也需要细心的哺养,应运而生的一个问题便是如何科学规范地管理。 无论是世界首富比尔·盖茨,第一CEO杰克·韦尔奇,还是民族企业家张瑞敏,每一位高明的管理大师都像一位技艺精湛的厨师,能够根据实际情况而掌握好管理的火候,并不断学习和尝试更先进的烹饪方法。日本企业的崛起归功于对西方管理思想的吸收,印度软件业的成功则基本是依靠现代的组织制度。那么中国企业的复兴靠什么?也许是首先要找到我们的结症所在,探索出一条适合本土的管理之道。...
创业立志前言................3第一周:发现你内在的力量.........7第二周:成功要靠自己...........12第三周:态度决定一切...............17第四周:我要成为怎样的人,就能成为怎样的人.......22第五周:自己创造想要的一切............27第六周:盯住目标、全神贯注.........32第七周:打开“上帝”的锦囊......37第八周:思想决定行动...................................................42第九周:首先改变自己................................................47第十周:凡有果,必有因.......................................52第十一周:不要限定自己的思考能力..............................57第十二周:集中你的能量..........................................62第十三周:没什么不能没有梦想.......................67第十四周:拒绝负面思想.........................72...
书名:幼幼集成作者:陈复正朝代:清年份:公元1750年裘序属性:余读太史公书而叹越人之善乎方也,邯郸贵妇人则治妇人,周贵老人则治老人,秦人爱小儿亦即治小儿,其施屡变,然其所奏亦并效。何哉?盖古者卜筮、医药皆有专官,世授其业,不迁而为良。苟能专其传、精其意,通知其理而无所惑,则妇人、孺子、老幼之各得其治,吾以为虽不必越人可也。后世专业既失,凡其治方术者,又不能精而多通,由此,妇人、丈夫之与小儿,始各为分科。而小儿之中又有所为疹者、疳者、惊风者、疮疡者,与夫他疾多端之分部。《庄子》所云∶道为天下裂者,非耶?然世之为小儿医者,虽习其书、用其方,往往无所效,岂其传于古者,法犹有未备,而道或犹有所未至也乎!岭南陈君飞霞自幼知医,以治小儿者多所乖误,而弊实中于惊风家言,不惮大声疾呼,以辟其谬。乃取前代之说,存其精要,辨其是非,订为一书,名之曰《幼幼集成》。其间以搐子易惊字,标出...
胡海牙先生专集(二)胡海牙先生谈科学养生之道蒲团子每个星期天的早晨,在北京的某个公园,您或许会看见一位须发花白,体态微胖,步履稳健的老者,或潇洒自如地打太极拳,或循循善诱地教导着一班年轻小辈。他,就是北京大学第一医院著名中医师、中国道家养生研究者、道家仙学养生术的传人——胡海牙先生。由于多年从事道家养生与中医中药的研究与实践,今年九十岁的胡海牙先生,依然保持着健康年轻的体魄,红润有光泽的面色,使人看上去只有五、六十岁样子。在随先生学习的六、七年中,时时可以看见老师将传统养生、中医针药、内家拳法有机地结合在一起,作用于生活与医疗之中。这也是先生健康长寿,被誉为“活神仙”、“神医”的原因所在。谈到自己养生的方法,先生认为有以下几个方面。一 饮食起居先生一直认为,饮食起居是否科学,直接影响着人体的健康。现代人的生活节奏紧张,特别是城里人、年轻人,往往由于饮食起居的安排...
方寸天下网作品收集于网络,作品版权为原作者所有。如无意中侵犯到您的权益或有任何问题,请及时与我们联系(fctxw/),我们将在第一时间做出处理。五千年中国盗墓文化:中国人盗墓史作者:倪方六序(1)中国历史,大约三分之二的时期是统一的,三分之一是分裂的。在分裂的时代,刀光剑影的政治势力的战争演出,“月黑杀人夜,风高放火天”的民间散勇的掠夺活动,让当世人动魄惊心。其中,疯狂的盗墓场面,则是屡屡重合的历史场景。可惜,这样常见的重大历史课题,很少得到史家的认真著述。由于近年来盗墓活动愈演愈烈,越来越具有普遍性、群众性和高科技性的特点,引起了一些写作高手的兴趣,出现了《盗墓笔记》、《鬼吹灯》一类的通俗盗墓文学作品,在文化商品市场上热销,而学术性或专业普及性的读物则很少。个人孤陋寡闻,只听说有殷啸虎、姚子民的《盗墓史》和王子今教授的《中国盗墓史》两种作品。真是惭愧,都未曾读过。...
第一章 卢沟桥战斗 中国人的脾性,那是谁也说不清的。比如:时下气功太极拳之类。江湖上怎么说?这叫内练一口气,劲儿使在五脏六腑上。这有分教,曰劲气内练,或,劲气内敛。两个词儿虽常混淆,一字之差,发言相同,内涵远去。内敛,指在五脏六腑里收藏,是静止的。内练呢,还在肚子里折腾,且要动。这叫调理。不过两个概念的核心均在“内”字上。 譬如说,一节车厢里有数十号人,超载时当然更多。突然有歹人拔出了杀猪刀堵在门口,与众为敌,令大家把金钱细软交出来。此种情形,大家当属“内”,而举杀猪刀者则是“外”了。结果如何?大家乖如小儿。虽然车厢里定会有十几条或几十条七尺男儿,却在练内功,没外部动作。想什么?钱是身外之物,交就交吧!也许在这之前,国上下杀得血肉横飞,将军们人人豪杰,可外族东洋兵一来,又个个如丧家之犬,几十万大军狂逃数百里依然谈“日”色变。 我把这些都归纳为劲气内练,并非...
吳永猛華岡佛學學報(1983.07)第 6 期頁203~225203頁提 要:對原始佛教之研究,阿含經大體上可提供出佛法僧三大類的資料。阿含經亦夾雜著不少古印度的社會資料。本文從阿含經中擷取有關經濟活動的資料,分別介紹其時代背景、以及農、工、商的情形。約在紀元前二十五 十五世紀,印度文明已開始。紀元前十世紀之時社會四階級的觀念已建立,鐵器亦使用了。農具式樣多,穀物已選出好種,灌溉、施肥、選地、畜牧、植物等都有成就。因農業促進手工業的發展,器物洋洋灑灑,品類多以百計,冶金、打鐵、陶藝、製酒、食品應有盡有。由工藝行銷,導至商業繁榮,金屬貨幣當作交易的媒介,借貸頻仍,儲蓄與投資搭配活絡。因商業行為重利輕義,社會價值觀發生變化,導向追逐物慾,古...
本讲介绍具有温性或热性,能够祛除寒邪的药物。前人有:“寒者温之”的治疗经验,就是说用温热药以治疗寒证。寒邪在表的用辛温解表药,已在“发散药”中谈过。寒邪在里的则须用“温热药”来治疗。因为祛除寒邪的药也能扶助人体的阳气,所以从“扶正”的角度来看,温热药又有补药(补阳)的性质,并且时常与补药同用,可与“补益药”互相参看。艾叶艾叶味苦辛,性温。临床应用时分为两种:1.艾叶:有温中祛寒,温暖子宫,调经,安胎等作用。对腹中冷痛,小腹寒痛以及子宫寒冷,久不受孕,虚寒性痛经等,可配合当归、干姜、炒白芍、肉桂、小茴香、吴萸、香附等同用。2.艾炭:艾叶炒炭后则主用于止血,对于下元虚寒而致的月经过多,崩漏(子宫出血),以及孕妇受寒、腹中疼痛、胎动不安等症,可配合当归、白芍、熟地、阿胶、棕炭、益母草、桑寄生、川断炭等同用。将艾叶捣成绒状,名艾绒,功用与艾叶相同,但较优于艾叶。艾绒又是做艾...
作者:李居明 堪舆学上的[龙穴砂水],应用在二十一世纪大都市的阳宅风水上,虽称为[峦头学],但却可以现代化一点,称为[环境学]好了!古代结宅,重视山脉河流,现代选宅,首重区域、街道。 古代一宅三四代同堂,现代人很少与祖父祖母同住,很多古老的风水学问,今日已经不适用,就以电脑而言,古代风水学便从未因电脑一物而具体占算吉凶,今日无人与电脑同在,那风水应怎看电脑对磁场运气的影响呢?可见风水学要追上潮流及时代,不要旧文化为宝,要经过学习、实证、反证、应用、实战后,最重要是承先启后,为祖先的古文化重新整理和改良,确立新风。 此书可与[风水之道]、[发达风水秘笈]、[文昌风水秘笈]及[桃花风水秘笈]四书一起来学,效果应该不错。我也叫弟子整理了[三元风水讲座十讲]应世,是我讲课录像,我的徒儿徒孙均视此为宝贝,新版已在二00四年面世,引起争购的热潮,亦我喜出望外。 此书...
1.什么是WIFI?WIFI英文全称Wireless Fidelity(无线保真技术),是一种在办公室和家庭中使用的短距离无线技术.该技术使用的是2.4GHz附近的频段,它的最大优点就是传输速度较高,有效距离也较长,同时也与已有的各种802.11 DSSS设备兼容.2.WIFI的读音?正确读音是[wai] [fai]3.什么是WLAN?WLAN是英文Wireless Local Area Network(无线局域网络)的缩写,指应用无线通信技术将计算机设备互联起来,构成可以互相通信和实现资源共享的网络体系.无线局域网本质的特点是不再使用通信电缆将计算机与网络连接起来,而是通过无线的方式连接,从而使网络的构建和终端的移动更加灵活.4.WIFI与WLAN有何区别?WIFI属于WLAN技术中的一种,是无线局域网的一种连接方式.5.WIFI与蓝牙技术有何区别?蓝牙技术是一种WPAN(无线个人域网)技术,而WIFI属于WLAN(无线局域网)技术.这两类无线技术为用户提供的服务不同,从技术实现上讲存在根本差异....