临川郡城之南有五峰，巍然耸起，如青芙蕖，鲜靓可爱。其青云第一峰，雉堞实绕乎峰上，旁支曼衍，蛇幡磬折。沿城直趋而西，如渴骥欲奔泉者，是为罗家之山。大姓许氏，世居其下。其居之后，有地数亩余。承平之时，有字仲孚者，尝承尊公之命，植竹万竿，而构亭其中。当积雨初霁，晨光熹微，空明掩映，若青琉璃然。浮光闪彩，晶莹连娟，扑人衣袂，皆成碧色。冲瀜于北南，洋溢乎西东。莫不绀联绿涵，无有亏欠。仲孚啸歌亭上，俨若经翠水之阳而待笙凤之临也。虞文靖公闻而乐之曰[1]：“此足以抗清寥而冥尘襟。”乃以“环翠”题其额。　　至正壬辰之乱，烽火相连，非惟亭且毁，而万竹亦剪伐无余。过者为之弹指咏慨。及逢真人龙飞，六合载清。仲孚挈妻子自山中归，既完其阖庐，复筑亭以还旧。贯而竹之，萌蘖亦丛丛然，生三年而成林。州之寿陵与其有连者，咸诣大仲孚，举觞次第为寿。且唶曰：江右多名宗右族，昔时甲第相望，而亭榭在...　

作者：明.董说目录校点记序西游补答问第一回　牡丹红鲭鱼吐气　送冤文大圣留连第二回　西方路幻出新唐　绿玉殿风华天子第三回　桃花钺诏颁玄奘　凿天斧惊动心猿第四回　一窦开时迷万镜　物形现处我形亡第五回　镂青镜心猿入古　绿珠楼行者攒眉第六回　半面泪痕真美死　一句苹香楚将愁第七回　秦楚之际四声鼓　真假美人一镜中第八回　一入未来除六贼　半日阎罗决正邪第九回　秦桧百身难自赎　大圣一心皈穆王第十回　万镜台行者重归　葛藟宫悟空自救第十一回　节卦宫门看帐目　愁峰顶上抖毫毛第十二回　关雎殿唐僧堕泪　拨琵琶季女弹词第十三回　绿竹洞相逢古老　芦花畔细访秦皇第十四回　唐相公应诏出兵　翠绳娘池边碎玉第十五回　三更月玄奘点将　五色旗大圣神摇第十六回　虚空尊者呼猴梦　大圣归来日半山羊阜校点校点记《西游补》十六回，明末董说（字若雨）著。它补入《西游记》的“三调芭蕉扇”之...　

· 《靖康朝野佥言》後序（陈规）· 守城机要（陈规）· 德安守御录上（汤璹）· 德安守御录下（汤璹）《靖康朝野佥言》後序（陈规）　　靖康丙午，规以通直郎知德安府安陆县事。丁未春正月，群盗王在等犯德安府。时郡将阙，规摄府事。贼来攻城，规在城上与贼语，问何因到此，贼言：「京城已为金破。」规独念：都城之大，濠堑深阔，城壁高厚，实龙渊虎垒，况禁旅卫士百万，虽金人乘我厄运，一时强盛，亦何能破！殆不足信。二月四日，贼遁，遣人诣都城奏功还，乃知京城果为敌陷，徒深痛切，但不知城破之所以然耳！又恨当时不得身在围城中，陪守御之士，以效绵薄。绍兴己酉春三月，朝廷既复河南，规自祠宫被命知顺昌府，夏五月到官。行及期年，暇日会同僚，语及靖康之难。汝阴令云：「尝收《东斋杂录》一编，中有《靖康朝野佥言》，具载金人攻城始末。」规得之熟读，痛心疾首，不觉涕零。嗟呼！治乱强弱，虽曰在天有数，未有不因人事...　

冷玥 娃娃相公第一章　　一个不算大的城镇，一间由竹子、木板和茅草等搭建而成的低矮房舍，屋前鸡只、猪仔随处乱走，数家共有的院子里玩耍孩童身上的衣服，不是过大的旧衣棠，就是有着或大或小的补丁，屋后几位妇女在溪边洗衣服。这里的住户皆是贫苦人家，或是从外地移居此地，在工作生活尚未稳定时，暂时在此安身立命。　　一辆双峦大马车停在路口，由于巷道太狭小，因此马车无法进入。　　这时，一个年约三十余岁，家丁打扮的汉子跳下马车，恭敬地朝车内禀告：「老爷、夫人！已经到了。」　　马车帘子打起，探出一个年约三十四、五岁，蓄着三络美须，一脸敦厚气质的男子。　　任汉文朝四周看了一眼，满心疑惑道：「到了？柳夫人住在什么地方？」　　阿富伸手指着前方一处低矮简陋房舍。　　「就在那里。」　　闻言，任汉文十分震惊，再次确认道：「你确定？」...　

【香柳娘】数十年庙中，少人存问。独自做人了，浑没投奔。(后)你出来勉强作礼，叫夫人霍索你方寸。(旦)奴家万福！万福！寻思断魂。(合)你缘何愁闷？(丑唱)【同前】眉儿和那眼儿，与我儿无二，身材袅娜腰肢细。(外)我瞥见你门，心下便怜伊。因甚脸憔翠？(后)不知怎底？怎底？鲜血污衣。(合)缘何如是？(旦)【同前】念妾自幼来，清贫守己。只因去采茶，跌却一臂。(外)你独自那得粥食，与药草将息你容仪？(旦)前村自有大公，相怜爱惜。(合)是前生宿契。(丑白)亚奴，你恁地孤单，何不随我去任所直东司？养娘子也快活。(末)甚般差使！(外)相公，有相无相，但看面上。它恁地精神磊落，如何教它恁地？只是讨做养女便了。(丑)你割舍随我去任所，与你医教手好，教你嫁个官人去。(旦)奴家去则不妨，一来怕没福；二来要问村前李大婆，它肯时，奴便去。(丑)野方，去讨些粥食与它吃。堂后官，你竟往村前叫李大婆来。(末)领钧旨。(后)谁知今日动王...　

　　“什么目的？”露丝问。　　“我正在偷听，指望着把事情搞清楚，可他一眼看见我在墙上的影子，”姑娘说道，“除了我，能及时逃走，不被他们发现的人可不多。但我躲过了，昨天晚上我又看见他了。”　　“当时发生了什么事？”　　“我这就告诉你，小姐。他昨天晚上又来了。他们照老样上楼去了，我把自己裹了个严严实实，免得影子把我给暴露了，又到门口去偷听。我听到孟可司一开头就说：‘就这样，仅有的几样能够确定那孩子身份的证据掉到河底去了，从他母亲那儿把东西弄到手的那个老妖婆正在棺材里腐烂哩。’他们笑起来了，说他这一手干得漂亮。孟可司呢，一提起那个孩子，就变得非常野蛮，说他眼下算是把那个小鬼的钱太太平平弄到手了，不过他宁愿用别的办法拿到这笔钱。因为，如果能把他送进伦敦的每一个监狱去泡一泡，等费金在奥立弗身上结结实实发一笔财，之后再轻而易举让他犯下某一种死罪，弄到绞刑架上挂起来，把他父亲...　

经过漫长的流亡后，一天晚上，俄狄甫斯和他的女儿安提戈涅来到一个美丽的村庄。夜莺在树林里鸣啭，开花的葡萄藤散发着阵阵清香，橄榄树和桂花树下凉风习习，俄狄甫斯虽然眼睛看不见，但他感觉到这里平和、安详。听了他女儿的描述，他更相信这儿一定是个神圣的地方。前面不远处，一座城市的城堡高高耸起。安提戈涅打听后知道，他们现在离雅典不远。俄狄甫斯感到疲倦，便坐在一块石头上休息。一个村民走过来，叫他离开这块圣地，告诉他这里是任何人的足迹都不能玷污的。直到这时，两个流亡的人才知道，他们到了库洛诺斯。这里是欧墨尼得斯的圣林，这是雅典人尊敬复仇女神的称号。俄狄甫斯知道，他已经到达流亡的终点，他们困厄的命运将得到解脱。库洛诺斯人见了他的风采吃了一惊，不敢再把这位坐在石头上的外乡人赶走，只想赶快去向国王报告。“你们的国王是谁？”俄狄甫斯问道，因为他长期流浪，对世界上的事已感到陌生了。...　

爵士群像之 Miles Davis不管怎么样的人生之中，总会有“失落的一天”。心中感到“以这一天为界线，自己心中的什么已经起了变化。而且也许再也回不到原来的自己了。”那一天，我在街上绕着走了相当久。从一条街走到另一条街，从一个时刻走到另一个时刻。应该是很熟悉的街，看来却象是从来不记得曾经看过的街一样。想走进什么地方去喝一杯时，已经是周遭完全变暗了之后。我想喝威士忌加冰块。在路上走一会儿，发现一家似乎是爵士酒吧的店，打开门走进去。是一家只有柜台和三张桌子左右的，细长狭小的店，没有客人的影子。正放着爵士音乐 。我坐在柜台的高凳上，点了双料伯本威士忌。并且想道“自己内部有什么正要改变，大概不可能再回到原来的自己了吧！”威士忌一面流进喉咙深处，我一面这样想。“想听什么音乐吗？”过一会儿之后，年轻的酒保走到我前面来问我。抬起脸，我试着想了一下。想听的音乐？被这么一说，确实也觉得好象有点...　

　　廿二日[1]，自乌衣巷出聚宝门[2]，遂造报恩寺，即古长干寺，明金陵八大寺之一也[3]。龙象巨丽[4]，甲诸刹。登九级塔，俯视金陵城阙，旭日飞甍[5]，参差可见[6]。西瞰大江[7]，南望牛首[8]，东面蒋山[9]，紫云丹巘，出没烟雾，郁作龙蟠。近眺秦淮、青溪[10]，三十六曲，才若一线。云逢逢起腋下[11]，鸟俯其背。忽忆唐诸公诗“塔势如涌出，连山若波涛”，所谓“眼前有景道不得”也。僧言顺治戊戌[12]，龙起塔中，塔震坏。有田姓兄弟四人，不用一纤一木，数日而工成。于最高栏楯上[13]，步立捷如飞鸟。殆蒙庄所称伯昏无人[14]，临百仞之渊，背逡巡[15]，足二分垂在外，能外生死[16]，至人者耶[17]？　　天界寺在报恩寺东南，人家沿溪居，多以略彴通出入[18]，松栝疏古[19]，篁竹幽邃。后为凤山碧峰寺，即唐翠灵寺。以碧峰师易今名。洪武中，师出使西洋，今十八沉香罗汉，犹是西域物。万历中，崇川顾氏窃其一以祈嗣，数见怪异，还之...　

　　王考府君[1]，以道光二十九年十月四日弃养[2]，倏历二十三年。当初葬时，吾父以书抵京师，命国藩为文，纪述先德，揭诸墓道[3]。国藩窃观王考府君威仪言论，实有雄传非常之概，而终老山林，曾无奇遇重事一发其意、。其型于家、式于乡邑者[4]，又率依乎中道，无峻绝可惊之行。独其生平雅言[5]，有足垂训来叶者[6]，敢敬述一二以示后昆[7]。　　府君之言曰：吾少耽游惰，往还湘潭市肆，与裘马少年相逐[8]，或日高酣寝。长老有讥以浮薄，将覆其家者，余闻而立起自责，货马徒行[9]，自是终身未明而起。余年三十五，始讲求农事。居枕高嵋山下，城峻如梯[10]，田小如瓦。吾凿石决壤，开十数畛而通为一[11]，然后耕夫易于从事。吾昕宵行水[12]，听虫鸟鸣声以知节候，观露上禾颠以为乐。种蔬半畦，晨而耘，吾任之；夕而粪，庸保任之。入而饲豕，出而养鱼，彼此杂职之。凡菜茹手植手撷者[13]，其味弥甘，凡物亲历艰苦而得者，食之弥安也。...　

　　我们已经习惯于在人行道或斑马线上行走的城市生活，世界上许多美丽、原始而充满神秘色彩的地方，比如高山、沙漠、冰川、草原和森林，现在只是人们心目中的旅游圣地，有人在夏季搭乘飞机、火车和汽车长途跋涉到达那里，最后带回许多人与自然亲密相处的彩色照片，也有人想去那些地方而最终因为种种原因未能成行，不去也没什么，他们的城市生活依然如故。毛拉乌达的诗人兼哲学家、画家浩克的故事非同凡响，但他的荒漠之死却不能让现在的少男少女竖起耳朵，浩克的另外一个朋友有一次不耐烦地对我说，别再提他的事了，提它干什么？连晚报的花边新闻栏也挤不进去。　　直到一九八七年春天，我才收到了浩克的一封来信，那时候浩克已经失踪三年之久，他的瘦削的忧郁的脸只是在朋友们的集体合影里闪烁智慧的光芒。应该说当时我已忘了他了，我当时注意到信封和内页的字迹有些怪，它们像树枝或圆圈一样随意搭配，拙劣而粗蛮，与我记忆中的...　

１给大象让路一头巨大的公象挡住了去路。正在陡峭小径往上爬的两个男孩——哈尔和罗杰，突然觉得眼前一片黑暗。起初他们还以为是一片云遮住了太阳。抬头一看，是一头大象。他们从未见过这么大的象。公象见到他们也吃了一惊，立刻停了下来，盯着他们，生气地咆哮着，并且伸出长鼻子嗅嗅他们的气味。它的耳朵原是贴着肩膀耷拉着的，现在张开了，象两把巨形的伞。每只耳朵大如桌面，如果把它当作用餐桌子，八个人围坐着还绰绰有余。哈尔盯量着，估计从一只耳朵的边缘到另一只耳朵的边缘，起码有十四英尺。在阳光下泛着亮光的两只长牙，也有六英尺长。每逢哈尔这样仔细估量时，他的弟弟罗杰就不耐烦了。“我们快点离开这里吧！”罗杰建议。“去哪里？”哈尔问，指着小路两旁密不透凤的厚厚树丛形成的“墙”。“顺着我们来的路回去。”罗杰说。“这样只会把事情弄糟，大象肯定会追上来。在小路上它比我们快得多，我们只有被它那六吨，不...　

四个烟筒据说早上起来一杯又一杯饮用咖啡也未必精神抖擞,晚上依赖大量安眠药也未必进入睡眠状态,是一种社会病的表征。至于这种病怎么来的,又说不清楚。某些人能说出一二,但谁能肯定他们那些揣测就真是病因?谁又能肯定这仅仅是一种“社会病”的表征?比如这些揣测对阿瑟就毫不适用,不论是人生主战场的职场竞争、商海沉浮,还是一般人的生活无着、婚姻不幸、身患绝症等等等等,与阿瑟一概无涉,照比这些来说,阿瑟甚至可以说是幸运。不是有时,而是经常如此。咖啡和安眠药就像妻子和情人,包揽了阿瑟的白天和夜晚,说得煽情一些,是包揽了他的生命。除了白天和夜晚,人还有什么?或不如说,咖啡和安眠药对于阿瑟,比妻子和情人更加无间。试问,还有谁能像咖啡和安眠药对他这样知根知底?不过阿瑟喜欢说“有时”,“有时”比“经常”听起来还有那么点希望,是不是?话是这么说,一看他那满床的咖啡渍,就知道他已经堕落到连餐桌都不愿意上的地步。如果一个...　

奈何桥畔，本来要用60年等自己爱人归来的女鬼杨珊，却没想糊里糊涂地嫁给了一个霸道的男鬼李海涛，由此引发了一系列耐人寻味的故事……自己因何而死？素昧平生的李海涛为什么要逼婚？自己的爱人刘刘又在哪里？　　全文运用了大量的社会流行词汇和独到的幽默方式，笔调异常轻松诙谐，却自始至终流露出一股淡淡的感伤……2007年爆笑却凄美的另类爱情极品！吉林文史出版社出版 作者：蝴蝶最后离开一　　女鬼诞生记　　我是一个女鬼。　　你不要以为女鬼就是一个个哀怨、凄凉、遗恨人世的冤魂。这是对我们女鬼这一神圣职业的强烈歪曲和误解，我现在要郑重地告诉你，所谓女鬼者，虽有情伤，却能言欢。比如我，我就是一个快乐的女鬼。　　当然，我在做鬼之前也是一个人，还是个色艺双全的女人。我生于20世纪70年代末的苏州小城，因为久染了这块文化宝地的气息，偶尔也会凄凄哀哀，小资一番。尤其在遇到眼神明亮，十指修长的帅哥刘刘之后，...　

　　前一阵子，接受电视台采访，谈的是为什么中国现在的青年人一方面抓紧狗年猪年两个“好年”，扎堆儿结婚，也不怕各种费用水涨船高，另一方面又离婚率高企，才结婚就离婚的也不少见，如此忙着结婚又忙着离婚，好像挺矛盾的。我说一点不矛盾。忙着结婚是为了仍然重视婚姻，忙着离婚还是重视婚姻，结婚之前看不明白，处了一个对象，合得来就结婚了。真过上日子，不行，又赶紧离了。这离就为了不肯在婚姻质量上含糊，不像以前嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，糊弄糊弄一辈子。　　70年代人结婚是这样，生孩子更是这样。过去什么都不用想，结婚，就为了生孩子，没人会问“生不生”。因为本来就只有生不生得出来，没有能生还不生的。现在，没结婚，到先嘀咕上，“生还是不生”？　　不愿生不肯生不敢生，其实是70年代人遭遇了生活的焦虑和压抑后的心态反应，他们不再单纯地“顺理成章”地生育，他们不仅要考虑自己的承受能力，同时也要也为孩子的...　

作者：[苏联] 钦吉斯·艾特玛托夫第一章　　　这会儿我又一次站在这幅镶着简单画框的小画前面。明天一早我就要动身回家乡去，因此我久久地、出神地望着这幅小画，好象它能够对我说些吉祥的临别赠言似的。　　这幅画我还从来没在展览会上展出过。别说展出，就是每逢有亲属从家乡来看我，我都尽量把它藏得远远的。其实，它也没有什么见不得人的地方，可也远不是一幅艺术精品。这幅画很朴素，朴素得就象上面画的那片大地。　　这幅画的远景是暗淡的秋天的天际。在遥远的群山上方，秋风催赶着片片疾驰的行云。近景是一片赤褐色的长满艾蒿的草原。道路黑黝黝的，刚刚下过雨之后还没有晒干。路旁是已经干枯的、被踩断的密密丛丛的芨芨草。顺着被冲洗过的车辙，有两个人的脚印伸向前去。越远，路上的脚印就显得越浅，至于那两个旅伴：看样子只要再走一步，就会跨到画框外面去了。其中的一位……不过，我这话有点扯远了。　　这是我少年时代...　

溺水的鱼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．少　鸿［特别推荐］我心中的“列仙酒牌”．．．．．．．．．．．．．．．．．黄永玉一个街坊眼中的黄永玉．．．．．．．．．．．．．．．．．刘一友眼光．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘庆邦沙雕美人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗望子你往哪里跑！．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马　建偏差．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈　锟自己是自己的镜子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．津子围情感旅行及其困窘．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王一川［新湘军］李傻傻散文（四篇）．．．．．．．．．．．．．．．．．．李傻傻［虚构与真实］流浪汉庄奇．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郑午然山东好汉孟昭良．．．．．．．．．．．．．．．．龚爱民　赵　杰...　

　　目 录《论语》简介《论语》简介学而第一孝弟是实行仁道的根本花言巧语的人没有仁德一日数次的反省功夫做人第一，学问第二衡量学习与否的标准人不庄重就没有威严孝道可使民风淳朴温良恭俭让的风范继承父亲的遗志和与礼的辩证法怎样才算是好学？贫而乐，富而好礼的境界不忧虑别人不了解自己道德与政治诗与政治德治与法治人生的历程和滋味养生送死，孝不违礼谁言寸草心，报得三春晖孝心是孝道的根本态度不是小问题大智若愚的颜回观察人的方法温故而知新做一个通才不要吹牛皮要团结不要分裂书呆子与空想家异端的问题不要不懂装懂做官的学问提拔正直的干部执政者要以身作则不做官也可以参与政治人不能不讲信用看过去知未来见义不为是胆小鬼是可忍，孰不可忍？仁德是礼乐的前提不要铺张浪费温文尔雅的君子之争文献的重要性问者不相亏凡事不必苛求...