作者：不K拉正文 第一章　　引言:　　你相信世间有超能力这种东西吗？不信？别不信，我就会，有些能力是天生的，而有些能力是遗传的，我的超能力来自我祖上的遗传，这些超能力中有一种是我最擅长的，那就是隔空移物，很小的时候，我就知道活学活用，我常常把一些小强呀，虫虫呀，搬移到我身边漂亮MM的附近，然后欣赏她们以迅雷不及掩耳之势扑入我的怀里，欣赏她们惊恐神色，这样的情况下，通常我的手放在那个部位都不会被介意。另外一种，我虽然不是特别擅长，但是它帮助我自小到大有吃不完的冰棒、巧克力等等零食，那就是我每天只能用三次的透视术，它帮我在赌漂亮MM内衣的颜色的战役中战无不胜。我深深爱着我的超能力。　　如果那辆公交车没有驶过或者我没有坐上，我想也不会有很多事情发生，可是它还是准时到达了我的面前。　　第一章　　曾经有人这么对我说：“阿不呀，我今天看到你的同学了，孩子已经会走路了。怎么你一点动静...　

这世上也许有真正的爱情，却没有永恒的爱情那是一个冬夜，12月的台北虽然算不上寒冷，但是这一天的温度却比往常要低上好几度，瑟瑟寒风将街上的行人吹得一个都无，寂静的街道上除了橱窗里闪耀着霓虹添了些人气，只有一个年青男子一路狂奔而来的声响证明这个世界还存在着人。“生了没有？我太太生了没有？”协和医院的大门被匆匆奔进的男子用力推开，寒风席卷着大门乒乓的作响声把正在打瞌睡的值班护士猛然吓醒。还来不及斥责男子的莽撞行径，护士便被他一把抓住，没头没脑的吼了一句。“谁……什么……”显然护士还沉醉在昨夜与小儿科大夫约会的甜美梦境中无法自拔，对这个陌生俊帅男人的问话只能做瞠目结舌状。“仲文，仲文，向晴在这里！”远处，站在手术室门口正摸着念珠诵着佛经的老太太对着男子挥手，被唤做仲文的男子越过护士直直地朝手术室迈进。“手术还在进行，都一个小时了。”老太太语气不稳地说着，“小晴这丫头身体弱...　

《六爻阴阳经》一书是根据师门口传整理而成的，是《六合阴阳经》的姊妹篇，二者自成一体，又交相晖映，是广大易友不可多得的实用易学工具书。《六爻阴阳经》一书共分十八章，书中不仅较完整地记录了师门所传断卦口诀，而且对口诀进行了详细的白话阐释。《六爻阴阳经》一书重点详解了“寻世认宫口诀”及该口诀所具有的特定信息，八卦纳干的“九天”技术，同一课对不同方位的求测者特定信息不同的 “九地”技术，关乎一切事物吉凶及吉凶应期的“空亡”及“空亡”特定信息技术。动变的全方位特定信息技术，一卦多斯与多卦一断技术等多项实战技术。第—章 第一节 干支阴阳论第—章 干支论第一节 干支阴阳论—、 天干（1）天干阴阳根据奇数为阳、偶数为阴的原则，把十天干分为五阳干甲丙戊庚壬和五阴干乙丁己辛癸。(2)天干五行与方位甲乙东方木，甲为阳木，成材之木，乙为阴木，花草之木。丙丁南方火，丙为阳火火，太阳之火，丁为阴火，...　

【金盏儿】扭回身，上阶跟。(智云)豫让，你又来了，再若阻当我，一剑挥之两段。(正末唱)见他恶哏哏画色十分愠，剑横秋水气凌云。折末尸骸横百段，热血污黄尘。忠臣个怕死，怕死不忠臣。(智云)左右，与我拿下豫让，斩讫报来。(众拿科)(韩、魏劝，云)主公不可。今欲早伐，先斩家臣，于军不利。待平了赵氏，斩之未迟。(智云)看二君之面，教豫让权寄下这一颗头，待除了赵氏，不道肯轻饶了你哩。(正末云)谢我主不杀之恩。主公不听豫让之言，后悔之晚也。【赚煞】少不的有国不能投，有家应难奔，无粮草先逃下庶民，血沥沥尸横刀门刎。少不的事君能致其身，把我这志常存，须有用着我的时辰，主公呵咫尺征袍渍血痕。直等到外无救军，内遭危困，那时节一腔鲜血报君恩。(下)(智云)豫让去了也。韩魏二君，咱急整人马，攻伐赵氏去来。(并下)第二折(智伯上，云)某智伯是也，昨日会宴兰台，求地于赵氏，叵耐赵子无理，不肯与他也罢，又心怀忿怒，...　

　　崩溃　　作者：罗伯特·利伯尔曼　译者：袁凤珠　　你以为你遇到麻烦了吗？灾难与尼尔·努德尔曼才真是形影不离呢！他靠A&P后面的垃圾箱养家糊口，被逮捕过，挨过打，受到邻居的欺侮，遭过朋友的背弃。眼看入疯人院无望，“生活一天天地崩溃”。努德尔曼为了生存，为了精神也为了人的尊严，苦苦地争斗着。听起来很可怕吗？不！事实上，利伯尔曼把他的故事锤炼成了十年来最有趣的文学作品。他不但抓住了美国当前的痛点，而且让读者为之失笑，并在笑声中感受到痛楚。　　崩溃：金钱社会小人物的必然命运　　献给甘尼拉　　——代序　　常青　　《崩溃》一书中主人翁努德尔曼在以号称世界最富有的美国为背景的社会里，历经挣扎之后最终发出了绝望的呐喊：“我需要的不过是小小的帮助，是一句鼓励的话……可是他们究竟在哪里？”努德尔曼是一个典型的金钱社会的悲剧缩影，他走向崩溃的历程，充分展现了以金钱为中心的社会的种种弊端...　

第1节：引子　　引子　　抗日战争期间，冀鲁豫战场上曾经驰骋着一支被老百姓称为“黑马团”、“红马团”的队伍，他们的番号是八路军一二九师骑兵团，前身是中国工农红军骑兵第三团。　　这是一支战功卓绝的部队，也是唯一一支以乘骑作战方式坚持到抗日战争最后胜利的红军骑兵团。在华北平原敌后抗战的艰苦环境中，骑兵们付出巨大牺牲并迎来了最终的胜利。他们剽悍的骏马和闪亮的军刀曾经是八路军主力部队的象征。在他们飘扬的战旗上，大写着“胜利冠军”和“哥萨克骑兵”的光荣称号。1952年，他们作为中国人民解放军骑兵第一师的成员，参加了国庆阅兵大典。　　时光荏苒，随着骑兵这个古老兵种退出现役，当年英勇的骑士早已经离开了战马。今天，我们只有借着一位老战士的故事，回到八路军骑兵中间，重温那段血雨腥风的峥嵘岁月，感受抗日战场上的艰难困苦，体会英雄们的悲愤和欢乐……第2节：第一章 当八路去(1)...　

青蛾文/李碧华也许物以类聚，这组人都是差不多的"肚满肠肥"格。自监制、导演、副导演、制片，甚至摄影师，皆脸泛油光，表情委琐，往往顶着一个大肚腩。电影市道不景，但他们是逆市中"仍有作为"的一个组合，因为，他们擅长以低成本拍三级暴力艳情片，兼出翻版，太过淫贱的四五级镜头，打真军过不了关，便集合起来卖埠，制作成人VCD，部分可以上网收费，又捞一笔。所以他们是十分有资格"饱暖思淫欲"的。这次，又度了一条好桥，找三个未成年少女，校服诱惑花和尚。在神圣的寺庙，参观喜禅。本来企图仿效日本新宿色情录影带制作组，公然在神灶中大拍男女交欢，趁没有游人来参拜时，马上开动机器 。因为圣洁加狂妄，且向神明挑战，拍摄过程又危险。带子一出，十分哄动。"我们借不到寺庙呀。""真笨！谁要冒险？不怕庙祝收陀地吗？"肥汪吩咐美术（又即是制片服装道具）肥梁："加些佛像、神幡、香烛、木鱼、蒲团之类，灯光暗些，局部特写不...　

自序[梁凤仪]我心换你心，并非相忆深。这只是个非常非常写实的今日都会故事。因为，只有换我心为你心，始知每个人生角色都有其难缠、委屈与凄惶之处。世界上充塞着埋怨自己角色难演、而不住艳羡别人际遇的人。事实上，二十世纪末生活压力随时代的进步而倍数越增，不论哪一个阶层的人，都疲于奔命，不住要强迫自己忍痛隐藏甚至埋葬柔情热泪，强颜欢笑去迎接生活上五花八门的考验和挑战。午夜梦回，筋疲力竭之余，谁不生了别人命运都比自己更胜一筹的妒羡与怅惘！终有一日，易地而处呢？那一番感受又将如何？对读者与自己最亲切和真挚的交代，是描写一些我感受到与接触到的人物，刻划出他们之间感情与相处上那些微妙、复杂、冲击、妥协等等重重叠叠的关系，以致构成凄然有泪不轻弹的现实场面。今时今日的人生舞台，不论我们选演什么角色，仍只能把个无名英雄的戏份努力演到完场为止！一[梁凤仪]汤明轩四十出头了，身型依然维持得甚是...　

恒之第三十二　　　恒。黃帝所生，伏羲之宇。兵刃不至，利以居止。震爲帝、爲玄黃，故曰黃帝。坤爲牛，坤伏，故曰伏羲。羲，犧同，牛牲也。艮爲兵刃，艮覆故曰至。巽爲利。○宇，宋本訛宗，依元本、汲古。刃，宋元本作刀，依汲古。　　乾。登墀踒足，南行折角。長夜之室，不逢忠直。此用《恒》象。震爲足，兌折故踒足。震爲南，艮爲角，艮覆故折角，伏坤故曰夜、曰室。　　坤。燕雀衰老，悲鳴入海。憂在不飾，差池其羽。頡頑[當作頏]上下，寡位獨處。此仍用《恒》象。兌爲燕雀，坤爲老、爲海，四五二句《詩·邶風·燕燕》文，乃莊姜送戴嬀大歸于陳之詩，故曰寡位獨處，義與毛合。○鳴，宋元本作鴻，第三句作憂不在鄉，寡作在，均依汲古。　　屯。開閡除憂，伯自外來。忉忉无患，无心得歡。坤爲門，震爲開、爲除，坎爲憂，在外故開門除憂。震爲伯，伯自外來，言由外來內也。坎爲患、爲心，震樂故无。○无，汲古作之，依宋元本。心，...　

作者：清.酌元亭主人目录卷一　七松园弄假成真卷二　百和坊将无作有卷三　走安南玉马换猩绒卷四　掘新坑悭鬼成财主　卷一　七松园弄假成真　　诗曰：　　美人家住莫愁村，蓬头粗服朝与昏，　　门前车马似流水，户内不惊鸳鸯魂。　　座中一目识豪杰，无限相思少言说，　　有情不遂莫若死，背灯独扣芙蓉结。　　这首古风，是一个才子赠妓女的。　　众人都知道妓女的情假，我道是妓女的情最直；众人都知道妓女的情滥，我道是妓女的情最专；众人都知道妓女的情薄，我道是妓女的情最厚。这等看起来，古今有情种子，不要在深闺少艾中留心注目，但在青楼罗绮内广揽博收罢了。只是，妓女一般民有情假、情滥、情薄的：试看眼前那些倚门卖笑之低娼，搽脂抹粉之歪货，但晓得亲嘴咂舌是情、拈酸吃醋是情，那班轻薄子弟初出世做嫖客的，也认做这便是情：眼挑脚勾是情、赔钱贴钞是情，轻打悄骂是情。更有一种假名士的妓女，倩人字画，居然诗伯词宗...　

冬天过去，老安的厂也随着时令沐浴在初春的阳光里，从容舒展。在这个寒冷的冬季，他是怎样挣扎着走出困境，现在想想仍然不寒而栗。当然，也不仅仅这个冬季，还有以往若干个春夏秋冬。可以这么说，他的厂从破土的那刻便面临着厄运，他惨淡经营，历尽了艰辛，现在终于好了。他的厂已经走出低谷，起死回生，并扎下了坚固的根基。他吐了口压抑在胸中多年使日夜不得安宁的闷气，老安得安了。这时他想起一个人来，一个实际上与他并没有多少干系的人，他与他只见过一面，不知道他的来踪去影，甚至不知道他的名与姓。就是这么一个他生活中的匆匆过客，若干年后，在他的厂刚刚蓬勃时他便首先想起了他，怀着深深的疚歉想起了他。那是一个谦卑的向他求助的外乡青年人：瘦高个，长脸，眼睛不使人感到温和，尚有些斜睨。冬天里穿一双露趾胶鞋，没穿袜子。那也是一个异常寒冷的冬天，他新盖的厂房在呼号的风雪中颤栗，这个人缩着身用斜睨的企求目...　

爱因斯坦的梦(1)作者：阿兰·莱特曼引子　　远方某座带拱廊的钟楼刚刚响过了六次。有位青年蜷伏在桌前。他一早就来到办公室，此前又曾经历了一次大的震荡。他头发乱蓬蓬，裤子也太肥，手里攥着二十张皱巴巴的稿纸，那是他关于时间的新理论，准备今天寄给德国物理学杂志的。　　城市的轻声碎语飘然而来。奶瓶磕碰了石头，马克特街的商店拉下遮阳篷，菜车缓缓行过街道，附近公寓里男女低声说话。　　屋里渗进些微曙色，办公桌显得朦胧柔和，像挺大的一只动物睡着。除了青年的桌子摊满翻开的书籍，其它十二张橡木桌子上都井井有条地摆放着前一天的文件。职员们两小时之后来上班时，就知道先做什么。不过此时此刻，桌上的文件、墙角的钟以及门边秘书的凳子都还隐没在冥暗之中。此时此刻，只能看见青年蜷伏的身影和模糊的书桌。　　据墙上那只看不见的钟，这会儿是六点十分。时间一分分流过，又不断有物赋形。这边现出一个铜纸篓。那边墙...　

　　东西方快乐观区别之我见王小波东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。　　一次大战刚结束时，梁任公旅欧归来，就看到前一种精神的不足；那个时候列强竞相掠夺世界，以致打了起来，生灵涂炭——任公觉得东方人有资格给他们上一课；而当时罗素先生接触了东方文明以后，也觉得颇有教益。　　现在时间到了世纪末，不少东方人还觉得有资格给西方人上一课。　　这倒不是因为又打了大仗，而是西方人的物欲毫无止境，搞得能源、生态一齐闹了危机；而人际关系又是那么冷酷无情。　　但是这一课没有听众，急得咱们自己都抓耳挠腮。　　这种物欲横流的西方病，我们的老祖宗早就诊断过。　　当年孟子见梁惠王，梁惠王问利，孟子就说，上下交征利而国危矣。　　所谓利，就是能满足物质欲望的东西。　　在古代，生产力有限，想要利，就得从别人那里...　

　　卷二　臣术　　人臣之术,顺从而复命,无所敢专,义不苟合,位不苟尊;必有益于国,必有补于君;故其身尊而子孙保之.故人臣之行有六正六邪,行六正则荣,犯六邪则辱,夫荣辱者,祸福之门也.何谓六正六邪?六正者:一曰萌芽未动,形兆未见,昭然独见存亡之几,得失之要,预禁乎不然之前,使主超然立乎显荣之处,天下称孝焉,如此者圣臣也.二曰虚心白意,进善信道,勉主以体谊,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,功成事立,归善于君,不敢独伐其劳,如此者良臣也.三曰卑身贱体,夙兴夜寐,进贤不解,数称于往古之德行事以厉主意,庶几有益,以安国家社稷宗庙,如此者忠臣也.四曰明察幽,见成败早,防而救之,引而复之,塞其间,绝其源,转祸以为福,使君终以无忧,如此者智臣也.五曰守文奉法,任官职事,辞禄让赐,不受赠遗,衣服端齐,饮食节俭,如此者贞臣也.六曰国家昏乱,所为不道,然而敢犯主之颜面,言君之过失,不辞其诛,身死国安,不悔所行,如此者直臣也,是为六正也.六邪者:一曰...　

探海作者：袁军第01章第02章第03章第04章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一章人生常有一些意想不到的收获，不知不觉中来到你面前，闯进你的生活。你惊讶，你兴奋，你快乐，那些诡谲莫测令你恒久无法忘怀的奇遇，那些挥之不去闪光的或不那么闪光的记忆，那些美的或不那么美的，快乐或不那么快乐的人和事，像一枚枚贝壳，嵌进岁月的沙层。有一年夏天，我接受香港一家刊物的约稿，来到温哥华列克天体海滩。那是一个阳光灿烂的夏日，海滩就在西端区一所大学旁。那是一生中难得去几次的地方，我仿佛走进了古战场。阳光灼烤下的海岸线，沙滩上一片金黄色。四下静悄悄，空气中散发一阵阵橄榄油的清香。一公里长的海滩上，横七竖八躺满鱼一般毫无遮拦的男男女女，像一支支出鞘的剑。海滩在静僻的山坡下，同公路隔一道浓密的松树林，有一道小路蜿蜒而下。我...　

午后的保健室赤川次郎1、老师被杀玻璃门“咯勒咯勒”地发出声响打开了。面对桌子而坐的木村弓子头也不回地说：“又来了，是不是佐田同学？”传来“嘿嘿”两声不好意思的笑声。穿着稍微陈旧白袍的木村弓子放下原子笔，摘下眼镜。“既然有笑的精神，就去上课嘛。”她把椅子骨碌一转，转向佐田绿。佐田绿站在门口，像撒娇的小孩般两脚交叉着。“怎么啦？”木村弓子说。“这回是什么？头痛？肚痛？不是怀孕呕吐呢？”佐田绿紧抿双唇，鼓起腮子。“好过分的玩笑呀，我才不干那种事哪。”“可疑。对了，现在是上什么课？”“数学。”“原来如此。”木村弓子用力点点头。“是数学性肚痛，对吧？”...　

$$$$《白痴(三)》$$$$〔俄〕陀思妥耶夫斯基　著　臧仲伦　译$$$$第　三　部$$$$一时常有人抱怨我国没有干实事的人;比如,搞政治的人很多;将军也很多;至于各种主管,不管要多少,立刻可以找到,而且爱找什么样的就可以找到什么样的,......但是干实事的人却没有.起码大家都抱怨没有.据说,在某些铁路上甚至连像样的服务人员都没有;在随便什么轮船公司想搞个勉强过得去的行政机构,据说也绝对办不到.听说,在某地一条新近投入运营的铁路线上,有火车相撞或者在桥梁上翻倒了;也有人报道,在某地有一列火车在积雪的原野上差点没有过冬;有人刚坐上火车,开了还没几小时,就在雪地里停了五天.也有人说好几万普特(一普特等于一六.三八公斤.)的货物堆放在一个地方,等候发运,一等就是两.三个月,在那里霉烂变质,据说,那里有一位行政长官,大概是什么主任吧,因为有一名商店伙计催他赶快发货,结果货没有发成,却被这位主任赏了两记耳光,事后,他解释自己的...　

少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己用，女为悦己容。若仆大质已亏缺，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿过。仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比...