“爱米丽，”他说道，“你离开她后，太太，——我们在澳洲住下来，她每天晚上在帆布帷帘后祈祷时，我总听到你的名字呢——她和我在那天日落时再也看不到卫少爷以后，一开始她蔫了，好蔫，如果她那时知道卫少爷那么好心那么小心瞒了我们的一些事，我想她准活不下去了。可是，船上有些穷人生了病，她就照顾他们；我们这些人中有一些孩子，她也照顾他们。就这样忙着，这样行善，反使她得救了。”　　“她什么时候才知道那消息？”我问道。　　“我听到那消息后，”皮果提先生说道，“又瞒了她差不多二年。我们那时住在很偏僻的地方，周围是些好看的树，屋顶上都爬有蔷薇。一天，我在田里干活时，一个我们亲爱的英格兰旅行家来了（他是来自诺福克还是萨福克，我不在意了）我们当然请他进屋，给他吃喝，向他表示欢迎。我们殖民地的人都是这样做的。他随身带来一份旧报纸，上面有关于那场暴风的记载。她就那样知道了。我夜晚回家时，...　

唐寅1470一1523) 中国明代画家，文学家。字子畏、伯虎，号六如居士、桃花庵主，自称江南第一风流才子（见：江南四大才子）。吴县(今江苏苏州)人。出身商贩家庭，父亲唐广德．母亲邱氏，少时读书发愤，青年时中应天府解元，后赴京会试，因舞弊案受牵连入狱，出狱后又投宁王朱宸濠幕下，但发现朱有谋反之意，即脱身返回苏州。从此绝意仕途，潜心书画，形迹放纵，性情狂放不羁。擅山水、人物、花鸟，其山水早年随周臣学画，后师法李唐、刘松年，加以变化，画中山重岭复，以小斧劈皴为之，雄伟险峻，而笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事，师承唐代传统，线条清细，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画，长于水墨写意，洒脱随意，格调秀逸。除绘画外，唐寅亦工书法，取法赵孟頫，书风奇峭俊秀。有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》...　

　　苏青　　官，我是向来不大留意它的，近来因为接触较多，也就觉得有兴趣起来了，兹姑就见闻所及，约略谈谈吧。　　做官究竟开心不开心？我不知道。不过照目下这许多人都想谋着做这点看来，应该总是很有味儿的吧。但这味儿究意在什么地方？我可又不知道了。照我看来，愈是做大官的人，便愈应该感到寂寞。早晨他的汽车到了，肃静回避，宽阔的道上除了几个武装卫兵之外，什么人影儿也不见，情景该是怪凄凉的。进了办公室，又是孤零零的坐下，与他作伴的只有案头堆积如山的文件，一张一张，一本本，都得批阅下去。有时候看公文看得眼也花了，签字签得手也酸了，没有人给他一点安慰，也没有人进来听他一声诉苦。他的客人虽然很多，但决没有一个客人是他的朋友——即使从前是朋友，现在也就不成其为朋友了——能够了解他的内心的寂寞的。这些客人也许是因公来见的，也许是为私未见的，也许是借公话私来见他的，各人。动中都有一个或一...　

【河西后庭花】你本是赵盾家堂上宾，我须是屠岸贾门下人。你便藏着那未满月麒麟种，(带云)程婴你见么？(唱)怎出的这不通风虎豹屯。我不是下将军，也不将你来盘问。(云)程婴，我想你多曾受赵家恩来！(程婴云)是。知恩报恩，何必要说。(正末唱)你道是既知恩合报恩，只怕你要脱身难脱身。前和后把住门，地和天那处奔？若拿回审个真，将孤儿往报闻，生不能，死有准。(云)小校靠后，唤您便来，不唤您休来。(卒子云)理会的。(正末做揭箱子见科，云)程婴，你道是桔梗、甘草、薄荷，我可搜出人参来也！(程婴做慌，跪伏科)(正末唱)【金盏儿】见孤儿额颅上汗律津，口角头乳食喷，骨碌碌睁一双小眼儿将咱认，悄促促箱儿里似把声吞，紧绑绑难展足，窄狭狭怎翻身。他正是成人不自在，自在不成人。(程婴词云)告大人停嗔息怒，听小人从头分诉：想赵盾晋室贤臣，屠岸贾心生嫉妒。遣神獒扑害忠良，出朝门脱身逃去；驾单轮灵辄报恩，入深山不知何处。...　

　　夜，很静。　　万物都在睡梦中，所有的生灵都在沉睡，包括这座碹闹的城市……　　“铃……铃……小懒猪，起床了；小懒猪，起床了……”刺耳的声音划破了宁静的夜空，把正在睡梦中的陆小蔓叫醒了，她快速的伸出手熟练的按下了闹钟，然后以最快的速度把手缩进了被窝，天知道这被窝有多么的暧和，多么的吸引她，特别是在这深秋的凌晨……　　终于这个世界又恢复了宁静，陆小蔓在心里无数遍的咒骂这该死的闹钟，然后又咒骂这该死的学校，为什么一定要上早自习？？？虽然每天闹钟响的这一瞬间她都会无数次的咒骂，虽然这种无数次的咒骂从来没有带来实际的效果，但她乐此不疲……　　一分钟，两分钟……五分种，“铃……”在刺耳的声音再此响起的同时，她再一次的按下了吵闹的闹钟，她怀念以前的日子，以前有妈妈起来叫她起床，声音那么轻柔，她从来不觉得起床是一件痛苦的事情，至从爸妈离婚之后，就再也没人叫她起床了，她只能依靠...　

后三国演义 作者：[清]梅溪遇安氏第 一 回　惠女庵石珠修性第 二 回　梅花洞陆静留宾第 三 回　梓树林英雄出世第 四 回　石季龙杯酒定交情第 五 回　弘祖兵会发鸠山第 六 回　良乡村有方除怪第 七 回　石季龙力擒双将第 八 回　三树精合谋拒敌第 九 回　稽有光大战俞魁第 十 回　晋阳城来斯纳款第十一回　石珠从众建国号第十二回　元海下礼伏英豪第十三回　夏后妃绣床半臂第十四回　陆参军败战春门第十五回　稽侍中荡阴死节第十六回　侯军师登坛祭雾第十七回　玉銮计擒黑鱼精第十八回　梦月斗武服诸将第十九回　琅玡王归朝待罪第二十回　洛阳城刘舆出兵第二十一回　刘元海大战王弥第二十二回　陕州道蒲洪排阵第二十三回　刘元海破阵王弥第二十四回　王伯符连营冰冻第二十五回　渑池县分兵赴难第二十六回　侯军师智服王弥第二十七回　汜水关顾明殉节第二十八回　洛阳城太宰兴兵...　

　　博尔赫斯举了不少作品中的例子，如《一千零一夜》的第六百零二夜，国王听到的故事是山鲁佐德给国王讲故事；如塞万提斯成为《堂吉珂德》中的人物，如哈姆雷特观看《哈姆雷特》－－我还记得卡尔维诺也同样注意过这种图中之图、镜中之镜，在他一篇谈文学作品的层次的文章里。博尔赫斯说，这种现象会使我们感到不安，因为，如果虚构作品中的人物能够成为读者或观众，反过来说，我们－作为读者和观众的人，就有可能成为虚构的人物了！　　我们只能在一本关于地图的书中找到一段描述柏树街的文字。它的作者是一名于二十世纪末在柏树街长大和开始写作的次要作家。在这本体例混杂和难以归类的地图阅读结集中，作者以一种罔顾现实的态度在纵横拼合的点线和色块间，读出种种既共同又私密的梦魇、怀缅、渴想和思辩。　　董启章的另一本新书是《双身》，涉及到雌雄同体的话题。说到这个变性题材，在前有女性主义先驱弗吉尼亚．伍尔弗的《奥...　

第一章　根本不是癌　　癌症楼也叫做13号楼。帕维尔·尼古拉耶维奇·鲁萨诺夫从来不迷信，也不可能有迷信思想，但是，当他看到为他开的住院许可证上写着“13号楼”的时候，他的心不知为什么却为之一沉。这是很不明智的，就该把什么假肢楼或者肠道楼称为13号楼。　　然而，目前除了这所医院，整个共和国再也没有别的地方能治他的病了。　　“可我这儿并不是癌，对吗，大夫？我这儿不是癌吧？”帕维尔·尼古拉耶维奇一面轻轻摸着自己脖子右侧那个可恶的肿瘤，一面怀着希望问道，那肿瘤几乎天天在长，不过外面还是那么紧绷着白皙完好的皮肤。　　“不是的，当然不是，”东佐娃大夫在以龙飞凤舞似的笔迹写一页页的病历过程中，不下十次用这样的话安慰他。她写字时戴上那圆角方框眼镜，一停笔就把眼镜摘下来。她年纪已经不轻，面色又有点苍白，显得很疲倦。　　这还是几天前门诊时的情形。指定到癌症楼去的病人，哪怕只是去门诊检查，夜...　

黑庄稼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘庆邦那一刻你不再担保．．．．．．．．．．．．．．．．．．．哈　南这个月亮并不太亮．．．．．．．．．．．．．．．．．．．董立勃磨坊与紫色．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张雅茜少年行．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吕　魁城市变奏曲．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吕　魁生活本身并不严峻．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吕　魁印象·自我与他者的对话．．．．．．．．．．．．．．．．宁　肯市长马宝汉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周亚新［文学宁夏］向葵头上的野烟．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张学东手．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．梦　也［经典常谈］郁达夫册页．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．车前子...　

猛虎和蔷薇英国当代诗人西格夫里·萨松（Siegfried Sassoon1886——）曾写过一行不朽的警句：“In me the tiger sniffe the rose．”勉强把它译成中文，便是：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”如果一行诗句可以代表一种诗派（有一本英国文学史曾举柯立治“忽必烈汗”中的三行诗句：“好一处蛮荒的所在！如此的圣洁、鬼怪，像在那残月之下，有一个女人在哭她幽冥的欢爱！”为浪漫诗派的代表），我就愿举这行诗为象征诗派艺术的代表。每次念及，我不禁想起法国现代画家昂利·卢梭（Henri Rousseau，1844——1910）的杰作“沉睡的吉普赛人”。假使卢梭当日所画的不是雄狮逼视着梦中的浪子，而是猛虎在细嗅含苞的蔷薇，我相信，这幅画同样会成为杰作。借乎卢梭逝世，而萨松尚未成名。我说这行诗是象征诗派的代表，因为它具体而又微妙地表现出许多哲学家所无法说清的话；它表现出人性里两种相对的本质，但同时更表现出那两种相对的本质...　

目录张榘词作鉴赏华岳词作鉴赏赵希逢词作鉴赏吴渊词作鉴赏李好古词作鉴赏哀长吉词作鉴赏冯去非词作鉴赏吴潜词作鉴赏淮上女词作鉴赏黄孝迈词作鉴赏周晋词作鉴赏陈东甫词作鉴赏李曾伯词作鉴赏方岳词作鉴赏萧泰来词作鉴赏许棐词作鉴赏李昂英词作鉴赏吴文英词作鉴赏潘牥词作鉴赏洪王茶词作鉴赏章谦亨词作鉴赏李彭老词作鉴赏李莱老词作鉴赏李演词作鉴赏黄昇词作鉴赏陈郁词作鉴赏张枢词作鉴赏家铉翁词作鉴赏罗椅词作鉴赏张绍文词作鉴赏吴大有词作鉴赏陈人杰词作鉴赏陈允平词作鉴赏文及翁词作鉴赏谢枋得词作鉴赏赵闻礼词作鉴赏曹邍词作鉴赏赵汝茪词作鉴赏江开词作鉴赏刘辰翁词作鉴赏张林词作鉴赏蜀中妓词作鉴赏周密词作鉴赏张炎词作鉴赏王炎午词作鉴赏刘将孙词作鉴赏徐一切词作鉴赏无名氏词作鉴赏...　

　　简介　　自清乾嘉问世以来，两百年间众说纷纭，毁誉不一。 二十世纪三十年代北大即将关门，刘半农出版此书以自救。且作狂语：“凭你是天皇老子乌龟虱，作者只一例的看做了什么都不值的鬼东西。”因而引发一场文坛大战，被陈源攻击为“大学教授而竟堕落于斯”。 鲁迅怒而撰文：“即便我是怎样的十足上等人，也不能反对他印卖书。”并极赞此书“谈鬼物正像人间，用新典一如古典”。 人对世间流传的不可靠话，爱问此出何典，意思是莫非大天白日说鬼话也。原因乃是清代乾嘉年间上海才子张南庄所著的《何典》，书中一个一个两脚行走的动物，无一属于人类，说的是鬼话，干的是鬼事，吃的是鬼饭，看的是鬼戏，怀的是鬼胎，做的是鬼官。 新版《何典》为新世纪第一部名家评点插图本。野莽指点鬼府，笑说红尘，句句幽默，字字入骨，可令国人大笑而长悲。　　作者简介　　何典　　作者张南庄　　《何典》原署名“缠夹二先生评，过路人编定...　

自序[梁凤仪]第四届世界妇女大会已定于一九九五年九月于北京举行。当中国获得第四届世界妇女大会主办权这项殊荣时，身为中国妇女的我，有着双重的喜悦。我一直在想，该做些什么或能做些什么以庆祝九五年——这个标志着世界妇女同心同德、互助互爱、携手共创明天的一个年份呢？我相信从自己的本位工作出发，来表现妇女的一番能力和心意是最合适的。这是我写作上的一个新尝试，也是新挑战。我深切期盼读者们在为书中女主人公的成就热烈鼓掌时，也同时获得一份鼓励。并且这也是我献给一九九五年第四届世界妇女大会的诚挚心意。在此，我要衷心感谢好几位鼓励和辅助我完成此书的朋友，尤其是英美烟草中国公司的黄和祥先生，他让我了解了中国烟草业的发展情况，对我的创作有很大启示；同时，英美烟草中国公司的朋友们在帮助我搜集有关的资料上，花了很多工夫，在此一并致谢。梁凤仪一[梁凤仪]...　

...::: 目　　录 :::...［好诗共享］　　当代爱情（经典）．．．．．．．．．．．．．．．．．．道格拉斯．敦　马永波译　　　鲁迅：木刻头像（原创）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黑　陶［小平，您好·纪念邓小平诞辰一百周年诗歌特辑］　　你好吗，小平．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄亚洲　　小平，中国在崛起．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．朱增泉　　大智慧的精灵．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黎焕颐　　小平与海．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谭仲池　　小平啊，我一定努力种好粮食．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．南山牛　　在餐桌上说起小平．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李曙白　　小平画像前的三个外省民工．．．．．．．．．．．．...　

作者：刘书宏（老蛋）作品：卧底警察心路历程和传奇见闻【作品简介】　　北方某大城市出了一起命案，一个领导的秘书被人打闷棍抢劫并死亡。经过勘察，凶手是一个从西部农村来大城市打工者，叫王二毛。但是在抓捕该凶犯的时候，该人却如人间蒸发一样消失了。　　由于案件特殊，特别是担心有政治背景，警方承受巨大的压力，通过一切手段抓捕王二毛，但一直没有线索。王二毛有一个哥哥叫王大毛在这个城市的浴室做搓澡工，有一个弟弟在北京读大学，有一个妹妹在老家读高中。　　警方为了获得王二毛的线索，安排了警察刘冬在王大毛打工的浴室里卧底，监视王大毛的一举一动，根据判断，王二毛的主要社会关系就是王大毛，而且断定他一定会和哥哥联系，甚至怀疑哥哥王大毛是否也参与犯罪。　　在浴室里，警察却意外地发现了王大毛和王二毛之间特殊的社会关系和家庭情感纠葛。卧底期间，警察刘冬经历了自己的情感的破灭和理想的冲突。但是为...　

周作人精选散文集关于鲁迅《阿Q正传》发表以后，我写过一篇小文章，略加以说明①，登在那时的《晨报副镌》上①。后来《阿Q正传》与《狂人日记》等一并编成一册，即是《呐喊》，出在新潮社丛书里，其时傅孟真罗志希诸君均已出国留学去了，《新潮》交给我编辑，这丛书的编辑定好的了不得。－－原文不及查考，大意总是如此。于是我恍然大悟，原来关于此书的编辑或评论我是应当回避的。这是我所得的第一个教训。不久在中国文坛上又起了《阿Q正传》是否反动的问题。恕我记性不好，不大能记得谁是怎么说的了，但是当初决定《正传》是落伍的反动的文学的，随后又改口说这是中国普罗文学的正宗者往往有之。这一笔“阿Q的旧账”至今我还是看不懂，本来不懂也没有什么要紧，不通过这切实的给我一个教训，就是使我明白这件事的复杂性，最好还是不必过问。于是我就不再过问，就是那一篇小文章也不收到文集里去，以免为无论哪边的批评家所援引，...　

明·藕益禅师　　【子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”】【禅解】此章以“学”字为宗主，以“时习”二字为旨趣，以“悦”字为血脉。“朋来”及“人不知”，皆是“时习”之时；“乐”及“不愠”皆是“说”之血脉无间断处。盖人人本有灵觉之性，本无物累，本无不说，由其迷此本体，生出许多恐惧忧患。今学，即是始觉之智，念念觉于本觉，无不觉时，故名“时习”，无时不觉，斯无时不说矣。此觉原是人所同然，故“朋来”而乐；此觉原无人我对待，故“不知”、“不愠”。夫能历朋来人不知之时，而无不习、无不说者，斯为君子之学。若以知不知二其心，岂孔子之所谓“学”哉!【有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”】【禅解】为仁，正是“为人”；不仁，便不可为人矣。“作乱”之本，由于“好...　

　　　　　　虎丘去城可六七里（1），其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石（2）上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。　　　　布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜（3），寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发（4），清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱（5），则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。　　剑泉（6）深不可测，飞岩如削。千顷云得...