作 者[日本]川端康成书籍简介　《雪国》似乎是瑞典艺术院铨选我诺贝尔文学奖的一条线索。《雪国》已译成十个国家和文字出版。我的作品最为百方人所知的，莫过于这部《雪国》了。就是在日本国内，它和《伊豆的舞女》一起，成为我拥有最多读者的作品。这样一部《雪国》行将被介绍到邻邦中国，使人感到高兴。内容提要　　岛村虽然研究一些欧洲舞蹈，但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨袴子弟。他从东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识在那里出卖声色的驹子，驹子年轻貌美，不单能弹一手好三弦，还努力记日记，他们之间虽说是买卖关系，但驹子对岛村表现了比较真挚的感情；岛村则认为二人无非是露水姻缘，人生的一切均属徒劳。驹子对岛村表示理解，嘱他“一年来一次就成，带夫人来也欢迎，这样可以持久”。岛村一共来雪国3 次，同驹子厮混，驹子对他则伺候饮食，陪同游玩，二人之间狎昵猥亵无所不至。尽管这一切都按艺妓制度计时收费，但...　

《后水浒传》 作者：[明朝]青莲室主人　　我们知见的《水浒全传》的续书，主要有两种，也可以说是两个系统。一个是明末清初署名“古宋遗民雁宕山樵”的浙江乌程人陈忱的《水浒后传》八卷四十回，他写的是混江龙李俊建国海岛的故事，实际上则是抒发其黍麦秀的怀念故国之思。另一个是清代咸丰间署名“忽来道人”的浙江山阴人俞万春的《荡寇志》七十卷七十回的结子一回，他写的是祝家庄里的余孽祝永清和陈希青父女剿灭梁山全伙好汉的故事，写得咬牙切齿。陈忱和俞万春同是“报雠雪耻之乡”的作家，同是生长在两个颇为类似的特定历史环境里，而思想境界的差别竟然如此之大，很值得我们研讨。　　别本《后水浒》未见。　　他是根据清康熙间的汉军镶红旗籍的诗人刘廷玑《在园杂志》著录的。《在园杂志》卷三有一段文字说：　　近来词客稗官家每见前人有书盛行于世，即袭其名，著为后书副之；取其易行，竟成习套。有后以续前者，有后以证前...　

　　作者简介　　格西麦可·罗区是一名佛教僧侣。在藏传佛教色拉寺经过二十余年对印藏哲学和瑜伽的研习，通过严格的考试，成为近600年来第一位获得格西学位（佛教博士）的美国人。 格西麦可是普林斯顿大学的毕业生，曾在白宫接受总统颁发的总统学术大奖章，并获得普林斯顿大学威尔森国际事务学院的麦肯奈尔学术奖　　在威尔森国际事务学院的资助下， 格西麦可·罗区得以到亚洲旅行并且向藏传佛教的上师们学习。这是他西藏古老的智慧学习的开始。当他掌握了坚实的基础后他的导师却指示他去经商。理由是业务繁忙的美国公司将是在现实生活中测试其掌握到理念的完美实验室。导师要求他在公司里不得公开僧人的身份，而且必须静悄悄地将佛教理念应用于商业而不得让他的哲学背景和身份招致注意。“我必须在内心以圣人的标准来要求自己”，格西麦可在书中写到，“但外表却是一个普通的美国商人”。　　格西麦可在一家新成立的公司里找到一份...　

　　命理学：命理学的核心用神是灵魂，格局是附于用神，检验一生中的大事，如格局贵贱、命主职业、六亲喜忌、疾病、婚姻、死亡等等。1、宫位：断事以宫位为主，十神为辅，以宫位为纲。2、十神：活论十神，十神者：正偏印、正偏官、正偏财、食伤、比劫……。3、干支配置。4、刑冲合害。5、岁、运、八字之间的关系。宫位：　　年――――祖上、父辈　　　　　月――――父母、兄弟　　　　　日――――自已、配偶　　　　　时――――子女八字无财星，以官星为父，八字无财星，不一定无财，无官星，不一定无官职，如希腊奥纳西斯造：乙巳、己丑、己未、庚午，八字无财，以禄当财，发财发到半个希腊。看文化层次：看印和食伤为文化。干支配置：例1乾：　己　丙　丁　甲　　　　卯　子　未　辰　先天无财，妻宫未食为妻，代表女性，年透己食与妻宫未食是一致的，甲印是己食之官，甲己合表示婚前已破身，己妻自坐印杀，为二手货。...　

　　第一章：英雄援手，一吻留情　　初冬的天气不是很冷，但是夜晚却是特别的黑，风也很大，一阵阵的嗖嗖的从耳边飞过去，像是自负的幽灵在调戏那些挣扎在痛苦边缘的人们，若不是行走在这都市霓虹之中，一个人还真的有点害怕。　　方天卓单身一人走在大街上显得有点孤单。自从上周女友许嫣然到上海培训之后他没有好好的吃过一顿好饭，今天他起晚了，到郊外拜访一个客户但是七等八等的连人家的面都没有见到，回来的时候更是因为路上大堵车一直到现在才回城，算算一天下来可是粒米未进。有人在身边照顾自己感觉真的是好，至少会有人关心自己吃饭了没有。人啊，就是那么的简单，只是一日三餐饱饭加上一个囫囵觉而已。黑漆漆的夜晚，寒风之中，方天卓不禁想起了许嫣然，心中掠过一丝温暖。　　许嫣然与方天卓的关系的确是很不错的，两个人来自同一个穷苦的小乡镇，自幼青梅竹马，从小学到大学两人一直是互相关心、彼此照顾，就算有一天...　

一、正象：巽下断，巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，表示一阴深入二阳刚之下，有一种深入地向下、向内发展的趋势。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的(“针大的限，斗大的风”)。表不一种飘动而有渗透性的事物。二、卦德：巽卦卦德由于风无孔而不入有渗透性，故为伏入。表示不管有再小的间隙，它都能在其中间存在，在其中远行，并能载运各种能量。故“巽、人也。” “阴阳之气，以雷动．以风行。”三、概念的象意：进退：风气流行无一定方向。巽上而阳爻为进象，下一爻，为退象，故有进退之象。从：风行是根据地势、环境、天象情况从势而行，故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随而从。巽从带有一定尝试性之动，而震从奋进。不决断：不果断。风行时急时缓、时强时弱。无一定方向，并有顺势而运行，不能自决其事。出入：由进退而来。轻：风气轻快。...　

　　然而我们试问一下：李白真的被普及了吗？真实的李白究竟距离我们的想象有多远？“普及李白”——还原他的人生故事，还原他的心灵历程，甚至告诉读者李白的相貌、李白的“千金”从哪里来、李白儿女子孙的下落究竟如何……所有这些，是否有助于我们更好地欣赏、理解李白诗歌的内在精神呢？　　康震的回答是：了解这些真相，可以澄清长期流传于民间野史、传说，流传于历代文学爱好者心中那个美好却多多少少被误读的李白形象，有助于我们从“人”的角度而不是从“仙”的角度走向李白的精神世界。　　在传统的叙述中，李白是一个如此潇洒的人：他能够超越现实环境而自由飞翔；权贵、小人们对他的排挤、讥讽，不但无损他的形象，反而给他的传奇人生增添了更加神秘、瑰丽的色彩。对那些过于美化的描绘，范文澜先生曾在《中国通史》中发表过独到的见解，破除了这些一相情愿的“谪仙”神话。　　而康震则将这理性看历史的工作做得更加彻...　

贼三国 作者：pener（巴孤）　　至于类型么……可以当作武侠，可以当作玄幻，可以当作架空历史……随便吧，hiahia。　　毕竟这是网上的连载，最初没有很仔细地构思细节，人物与情节也缺乏呼应，所以肯定很多不尽人意之处，也请大家包涵。　　作家作品：　　[历史] 贼三国　　[同人] 银河英雄传说同人架空.赤色风暴　　[军事] 中短篇（军事相关类型）　　[历史] 魏延之死　　[军事] 红色警报　　[科幻] 银河英雄传说同人作品　　[同人] 凤兮 　正文 第一回：梁山泊驾雷入汉，宋公明荒野遇惊 　　　话说北宋时山东及时雨宋江，自梁山聚义三十六天罡星、七十二地煞星，又三战杀得高逑心惊胆裂，全军覆没，得了多少粮草、军械、钱财，招降军卒不计其数。自此声威大震，四方好汉如云投靠，山寨更见兴旺，啸聚到十万人马。宋江心中高兴，只等招安之后，为国家出力。...　

人物表 第01章 第02章 第03章第04章 第05章 第06章 第07章第08章 第09章 第10章 第11章第12章 第13章 第14章 第15章第16章 第17章 第18章 第19章第20章 译后记布恩蒂亚家族人物表霍·阿·布恩蒂亚 第一代乌苏娜 霍·阿·布恩蒂亚之妻 第一代霍·阿卡蒂奥 霍·阿·布恩蒂亚之长子 第二代雷贝卡 霍·阿卡蒂奥之妻 第二代奥雷连诺上校 霍·阿·布恩蒂亚之次子 第二代雷麦黛丝·摩斯柯特 奥雷连诺上校之妻 第二代阿玛兰塔 霍·阿·布恩蒂亚之小女儿 第二代皮拉·苔列娜 霍·阿卡蒂奥之情妇 第二代阿卡蒂奥 霍·阿卡蒂奥之子 第二代...　

　　　游三吴不可缺扬州，冶扬州不可无虹桥。　　虹桥这地方，面湖临河，西邻“长堤春柳”，东迎“荷浦薰风”，虹桥阁、曙光楼、来薰堂、海云龛……诸多胜地横亘其间，粉墙碧瓦掩映竹树，天风云影山色湖光，只须一叶扁舟便览之无余，原是维扬北郊第一佳丽之地。这自然风光粉黛不施乃天生其美，就勾得离乡游子、骚人迁客到此一扫胸中积垢块垒，留连忘返。若论起风土，那就又是一回事。桥北有个庙，名字起得也怪，叫“虹桥灵土地庙’，每年正二月祀神庙会，俗名儿叫“增福财神会”。逢到会期，早早的就有城里商家赶来，错三落五搭起席棚，围着这座土神祠连绵起市，一二里地间耍百戏打莽式的、测字打卦的、锣鼓，“马上撞”、小曲、滩簧、对白、道情、评话、打十番鼓的……喧嚣连天，湖下游船如梭，岸上香客似蚁，夹着高一声低一声唱歌似的卖小吃的吆喝：“吴逢圣的炒豆腐——谁要嘿？康熙老佛爷金口亲尝，颁赐近臣！”　　“走炸鸡—...　

魏本纪第一　　魏之先，出自黄帝轩辕氏。黄帝子曰昌意，昌意之少子受封北国，有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长 ，统幽都之北广莫之野，畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木结绳而已。时事远近，人相传授，如史官之纪录焉。黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，仕尧时，逐女魃于弱水，北人赖其勋，舜命为田祖。历三代至秦、汉，獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代作害中州。而始均之裔不交南夏，是以载籍无闻。积六七十代，至成皇帝讳毛立，统国三十六，大姓九十九，威振北方。成帝崩，节皇帝贷立。节帝崩，庄皇帝观立。庄帝崩，明皇帝楼立。明帝崩，安皇帝越立。安帝崩，宣皇帝推寅立。宣帝南迁大泽，方千余里，厥土昏冥沮洳，谋更南徙，未行而崩。景皇帝利立。景帝崩，元皇帝俟立。元帝崩，和皇帝肆立。和帝崩，定皇帝机立。定帝崩，僖皇帝盖立。僖帝崩，威皇帝侩立。威帝崩，献皇帝...　

北极星书库-w7种 豆这时我的豆子，已经种好了的一行一行地加起来，长度总有七英里了吧，急待锄草松土，因为最后一批还没播种下去，最先一批已经长得很不错了；真是不容再拖延的了。这一桩赫拉克勒斯的小小劳役，干得这样卖力，这样自尊，到底有什么意思呢，我还不知道。我爱上了我的一行行的豆子，虽然它们已经超出我的需要很多了。它们使我爱上了我的土地，因此我得到了力量，像安泰一样。可是我为什么要种豆呢？只有天晓得。整个夏天，我都这样奇妙地劳动着——在大地表皮的这一块上，以前只长洋莓，狗尾草，黑莓之类，以及甜蜜的野果子和好看的花朵，而现在却让它来生长豆子了。我从豆子能学到什么，豆于从我身上又能学到什么呢？我珍爱它们，我为它们松土锄草，从早到晚照管它们；这算是我一天的工作。阔大的叶子真好看。我的助手是滋润这干燥泥土的露水和雨点。而泥土本身又含有何等的肥料，虽说其中有大部分土地是贫瘠和枯竭...　

周作人精选散文集关于活埋①从前有一个时候偶然翻阅外国文人的传记，常看见说起他特别有一种恐怖，便是怕被活埋。中国的事情不大清楚，即使不成为心理的威胁，大抵也未必喜欢，虽然那《识小录》的著者自称活埋庵道人徐树丕，即在余澹心的《东山谈苑》上有好些附识自署同学弟徐辰的父亲，不过这只是遗民的一种表示，自然是另外一件事了。 　　①周作人晚年在与友人通信中，特地谈到本篇，表示“至今还是喜爱，此虽是敝帚自珍的习气，但的确是实情”。把他锁在石壁上，砌好了墙出来，觉得很有点可怕。但是这罗马的幻想白昼会出现么，事实，确实不会错的了。然而这到底还只是个譬喻，与徐武子多少有点相同，终不能为活埋故实的典据。我们虽从文人讲起头，可是这里不得不离开文学到别处找材料去了。讲到活埋，第一想到的当然是古代的殉葬。但说也惭愧，我们实在还不十分明白那葬是怎么殉法的。听说近年在殷墟发掘，找到殷人的坟墓，...　

　　照片　　浴火重生，真实名字叫郑敏，生于1980年5月，浙江温州人。　　后来毕业，参加工作。因为浴火是计算机应用工程系毕业，工作了整天就是对着电脑，有时候没有事情就玩玩游戏，那时候特别流行单机版的《三国群英2》，作为三国迷的浴火来说，当然不会放过，就这样一玩两玩，只到有一天忽发奇想，自己如果来个三国版的《寻秦记》会怎么样？那时候想的很兴奋，而且也开始构思起来，接着慢慢的，就有现在的《风流三国》。　　其中虽然有很多波折，脚步还是蹒跚，但只要前进着，浴火相信终有一天会到达终点，完成自己的风三。　　杂谈 尘封的年代，湮灭的历史　　人类的历史可以追溯到五千年以前，在地球那长达几十亿年的寿命中，这段时间显得太短暂了。　　在人类的各种传说中，不时地出现各种神仙的故事，各国、各种族似乎也有不少雷同的地方，是巧合？还是他们之间有着某种必然的联系？　　史料出现之前，人类的世界究竟是怎么...　

　康熙大帝作者：二月河二月河，本名凌解放。1945年生于山西省昔阳县。1968年入伍，1978年转业至南阳。40岁开始创作生涯。南分会理事。●第一卷 夺宫01　开新篇纵谈天下事　辞旧朝忍抛骨肉情02　奉诏来勋臣保幼主　拂袖去仙山伴青灯03　稚龄童玄烨登皇位　苍髯叟索尼立誓言04　俏曼姐薄怒惩阉宦　小皇上娇憨慰慈颜05　史鉴梅卖艺京城内　魏东亭认亲柳林中06　为送考何桂柱设宴　强承欢吴翠姑侑酒07　求良师私访悦朋店　缚近侍大闹乾清门08　振皇威仰仗老太后　除奸宦还需小侍女09　伍次友放胆论圈地　索中堂悄然赴阴曹10　上金殿鳌拜逞淫威　赴刑场大臣留清名11　史鉴梅忍辱图隐身　小伯温结党谋篡逆12　老太后威慑康亲王　贼鳌拜笑饮玉楼倾13　康熙帝屈尊拜明师　伍次友应聘教龙儿14　悍大臣肆虐欺幼主　懦辅政含冤归九泉15　寓静室抚琴寄深情　观天地论史说古今16　耽风流明珠遇凶险　勤王事虎臣邀圣眷...　

　　公名天培，字仲因，一字滋圃，姓关氏，山阳人也[1]。起家行伍[2]，历淮安城守营完备[3]，扬州中营守备。获私铸王国英等十八人[4]，署溧阳营都司[5]，获匪严加烈等二十五人，移两江督标左营守备[6]，历中军都司，外海水师骑营守备，骑营游击[7]。道光二年，外洋获盗最[8]。三年，署吴淞营参将[9]，旋即真[10]。　　后二年，东南方议海运[11]。海运自明以来，辍数百年，议者纷错，大府举公任其事。六年二月，督米船千百四十五艘，米百二十四万一千余石，自吴淞抵天津，先期功最，署太湖营副将[12]，明年，署苏松营总兵官，旋即真。十三年入朝，上御便殿召见，五次军机记名[13]。　　明年，夷事萌芽[14]。先是，西南诸夷暹罗、真腊、安南之属[15]，皆恭顺受职贡。惟英吉利最远，强黠[16]。嘉庆间入贡，严卫入海[17]。至是夷目律劳卑来[18]，不如约，兵船驶至黄埔河[19]，两广总督卢坤、水师提督李增阶坐疏防落职[20]，而以公为广东...　

暖暖安妮宝贝1999年3月 喧嚣的机场大厅，他走过来叫她的名字暖暖，一个穿着有木扣子的棉布衬衣的男人。她记得他的声音。温和的，带着一点点沉郁的锐利。在打电话给林的那段日子里，有时来接电话的就是这个和林同租一套公寓的男人。北方人。是林以前的同事。城说，林晚上临时要加班。他对她微笑。在大厅明亮而浑浊的空气中，这个穿着粉色碎花裙子的女孩，疲倦而安静的，象一朵阴影中打开的清香花朵。独自拖着沉重的行李，来投奔一个爱她的男人。他们走到门外。天下着细细的春天夜晚的雨丝，打在脸上冷冷的。帮她打开TAXI的车门时，他伸出大大的手挡在她的头顶上。暖暖，你等一下。他说。再跑回来的时候，手里抱着一大捧的纯白的香水百合。林嘱咐过我要买花给你，我想你会喜欢百合。他把沾着雨珠的花束放到她的怀里。...　

　　中国历史上曾有这样一些人：他们本可以成为皇帝，而且很有可能成为历史上的明君，但因为种种"机缘"而与皇位失之交臂。他们，就是那些没有穿上龙袍的太子们。　　我们无法回避的一个现实是，中国历史的评价都建立在"以成败论英雄"的基础上，胜者可对败者进行一切他们认为应该的凌辱与抹杀，而我们似乎也习惯了对高高在上的人的顶礼膜拜。对那些没有穿上龙袍的太子们，我们除了叹息和了解他们的名字外，似乎并没有太多的兴趣了解他们为什么没能成为皇帝。因为纵观历史，他们的名字已被无数个所谓英明或者昏聩的皇帝掩盖殆尽了。　　当我们仔细地解读他们时，我们会发现，他们本来有做皇帝的能力，也有成为皇帝的资格。可为什么，他们却没有成为皇帝？！　　这已经不是一道普通的分析题，而是一个值得让人长时间思考的定律。　　作为储君的他们会成为未来的皇帝，可谓名正言顺。君子得此天道，又遵天理。便以为宫廷太平、东宫安然...