拥有一口洁白健康的牙齿,笑起来也显得特别迷人。要照顾好牙齿,除了勤刷牙、用牙线、定期光顾牙医,还能怎么做?愈来愈多研究发现,吃什么食物也可能大大影响你的灿烂笑容。因为一些天然食物里的成分,可以对抗造成蛀牙的口腔细菌、强化牙齿珐琅质,还能消除恼人的坏口气,让你更自信地展露笑颜。听起来让人心动吗?不妨试一试下面10种食物。芹菜当你大口嚼着芹菜时,它正帮你的牙齿进行一次大扫除,让你减少蛀牙的机会。因为,“这些纤维粗的食物就像扫把,可以扫掉一部份牙齿上的食物残渣,”马偕医院牙科主治医师陈立盛解释说。另一方面,当你愈是费劲咀嚼,就愈能刺激分泌唾液,平衡口腔内的酸碱值,达到自然的抗菌效果。怎么吃?嘴馋的时候,别尽想着甜点零食,可以将芹菜、小黄瓜和胡萝卜切成条状,一嘴馋就抓来嚼一嚼,按摩一下牙龈,顺道补充一天的蔬菜量。芭乐想让自己的牙龈常保健康,啃一颗芭乐是另一个好方法。...
唐李峤《人日侍宴大明宫应制》:凤城景色已含韶,人日风光倍觉饶。桂吐半轮迎此夜,冥开七叶应今朝。鱼清水冻行犹涩,莺喜春惊弄欲娇。愧奉登高摇采翰,欣逢御气上丹霄。《和人日清晖阁宴群臣应制》:三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀采人。阶前冥候月,楼上雪惊春。今日御天造,还疑上汉津。李又和诗:上月登台赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。睿作风云起,农祥雨雪霏。幸陪人胜节,长愿奉垂衣。诘旦行春上苑中,凭高御下大明宫。千年执象寰瀛泰,七日为人庆赏隆。铁凤曾骞摇瑞雪,铜乌细转入祥风。此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。郑和诗:琼殿含光映早轮,玉銮初跸望初晨。池开冻水仙宫丽,树发寒花禁苑新。佳气徘徊笼细纲,残淅沥染轻尘。良时荷泽皆迎胜,穷谷阳犹未春。李适和诗:朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,图花学鸟胜初裁。林香延接宜春苑,山翠遥添献寿杯。向夕凭高风景丽...
上海这个地方,唐代属华亭县①管辖,当时这一带人烟稀少,还没有形成村落。到了宋代,居民逐渐增多,才设置了上海镇。元至元二十九年(公元1292年),终于设置了上海县,县治在今天的莘庄镇。 ① 华亭县──今松江县。 三百多年前,今天的上海市市区还是一片荒地,地势低洼潮湿,被称为“上海滩”,只有几十户渔民在黄浦江东岸聚居,称为“浦东村”。明清之交,在黄浦江与吴淞江汇合的三角地带,由于舟楫往来,交通便利,货物集散,居民辐辏,逐渐形成了市镇。特别是黄埔江边十六铺码头和现在小东门一带。成了各帮货船和商人聚集的地方,商店逐渐增多,为商人服务的茶馆儿、酒店、戏院等等,也得到了发展。到了清代中叶,人口居然超过了县城莘庄,于是建起了又高又厚接近圆形的城墙,把上海县县治从莘庄(旧上海县)迁到这里来,依旧隶属于松江府管辖。这个新县治所在地,就是今天上海市的南市区。 新上海的居民...
1“情人节”这一天,我特别心烦意乱,想一想去年的“情人节”,就过得无比窝囊:当时的女友周家梅正在和我闹分手,我想利用“情人节”这个国际大气候,改善我们俩人的小环境,用一顿烛光晚餐来讨好她,以修复我们即将破碎的情感。但那天城里几乎所有好一些的酒楼都人满为患,最后只好找了一家生意清淡的鹅肠火锅店。鹅肠也好,可以表示我们的感情虽然曲折婉转,但最终还是一根肠子走到底。周家梅一坐下来就面若冰霜,左顾右盼,偶尔用鼻孔照我两下。吃饭的时候,她矜持地把屁股的三分之二搁在凳子上,完全像甲方老板应酬乙方的样子,对于我拿鹅肠开的玩笑,她一副冷嘲热讽的神态。不得不承认,那一天她的冷傲,她的沉默,还有她的不屑,都让她显得比平时更优雅迷人,让我至今魂牵梦绕、神魂颠倒。最后周家梅好不容易抛出几句话,她说我已经把她的心伤透了,她早已肝肠寸断缝都缝不起来,饭还没吃完就和我吵了起来,不到8点钟我们不...
作者:卡拉维洛夫一 “你们别相信,小伙子们,你们别相信,我的弟兄们!所有这些玩艺儿都是空的,这些完全都是骗局……这是我一辈子看见过很多这类胡马荣法令◎,谢里夫法令和鸠尔哈奈法令◎,所有这些土耳其法令和权利都是一阵风就吹跑了的。这是土耳其玩艺儿!纸上写得很多,嘴里说得更多,可人们却看不到一点儿好处:嘴唇上淌油,嘴里却没有流进去一滴!来,你们问问我——我为什么撇下我那年迈多病的母亲和白发苍苍的父亲?他们这两位可怜的人儿还活着吗?上帝是让他们留下来痛哭自己的孩子,象杜鹃啼血一样,还是已经把他们那虔诚的灵魂招回去了?我不知道。唉,小伙子们,小伙子们!我一想起我的青年时代和我那家园,心里就感到痛苦万分——在家园里生活多么甜美!可现在呢?现在象个篷头散发的疯子流浪在他乡,找不到一个温暖安定的角落,没有一个能靠一下我的那沉重的脑袋、说上一句‘感谢上帝!’的地方。你们看,你们...
克鲁蜀蜘蛛是一个极为聪明、灵巧的纺织家,而且就一只蜘蛛而言,克鲁蜀蜘蛛算是很漂亮的了。它这名字是取自古希腊三位命运女神中的一位,也是最年幼的一位,她是掌管纺线杆的,从她那里纺出了万物各自不同的命运。克鲁蜀蜘蛛能为自己纺出最精美的丝,克鲁蜀女神却不能为我们纺出幸福的命运和舒适的生活,这实在是一件令世人遗憾的事! 如果我们想认识克鲁蜀蜘蛛,我们必须到橄榄地的岩石的斜坡上。在被太阳灼得又热又亮的地方,让我们把一些不大不小又扁平的石块翻起来——最好是翻开那些小石堆,那是牧童堆起来做凳子用的,这种凳子尽管简陋,但深受牧童们的喜爱,因为他们可以坐在上面看守山底下的羊群,边休息边工作,不亦乐乎。而这些地方往往是克鲁蜀蜘蛛最爱呆的地方,如果你开始找不着它们,不要灰心,克鲁蜀蜘蛛在这个世界上的确是很稀少的,而且并不是每个地方都适合它们的。所以找不着它们一点儿也不奇怪,如果我...
全书紧紧围绕寡妇树芬的曲折的婚恋来展开,树芬在一次一次婚恋中老去,在每次都要拥有自己爱人的时候又失去了爱人,她的命运最终以也她被人奸杀而告终。坟弯村因为打工潮的兴起而开始全新的蜕变,在全书的最后,作者让我们看到了希望,相信像坟弯和马背梁这样的寡妇村会越来越少,因为现在他们可以举家外出打工了,但离开了土地的农民和离开了农民的土地,又将命运如何呢? --金猪大侠 正文 引 子 这是一个极其普通的小山村。村子里男女老少加起来不过二百余人。这个小山村有一个让人感到恐怖的名字——坟弯。 坟弯是怎么来的,没有人知道。知道的人都已经死了。坟弯村三面环山,山上长着密密麻麻碗口粗细的柏树。很茂密,在冬天有薄雾的早晨看来,就像是哪位天才画家往这小山上泼了一大瓶墨汁。 坟弯村并不算很穷,村里人均田地达到了三亩以上。与别的村人平不到半亩比起来。他们不说富得流油,至少仓里一...
作者:王度庐 第一回 猎艳偷香门徒触大戒 忏杀悔过老侠动慈心 陕南镇巴县,原是在万山拥抱之中的一座小城,景物风土与川北相差不多;但民风却更凶悍,颇带些野人的气质。清代中叶,那时大乱方息,流贼多窜于草莽之中,时时打劫客商,行旅至为艰难。 出外之人如本身不会武艺,必须要请保镖的人护卫,否则寸步难行。因之那时镖店生意大盛,而学习武艺之人也日见增多。 镇巴城外有一位老拳师鲍振飞,人称“鲍昆仑”。他惯使一口昆仑刀,那口刀形式与普道的刀无异,只是份量特别沉重,而他的刀法也与众不同。他少年时曾入过行伍,立过军功;中年时就以保镖为业,曾在陕南州北各处开过十几处镖店。镖行之中有名的镖头,多半是他的晚生下辈。后来到了六十岁时,挣得家资也够了,便将镖店交给他的儿子和徒弟们经营,他回到家中来享福。 这时鲍振飞已六十四岁,胡子已然苍白了,身体也放了胖,一天比一天胖。他恐怕胖得...
名叫诗凤的女人有一天来到我们香椿树街,沿路打听联合诊所的莫医生的住址,诗凤步履匆匆,姣美的面孔被一层愁云拉长了,因此街上的妇女起初并没有留意她的美丽。有人告诉诗凤,联合诊所去所就关门了,诊所现在改为废品收购站了,但莫医生还住在里面。又问诗凤,你找莫医生看病吗?诗凤拎着一只红色的尼龙手袋,把手袋里的一捆青菜往下面塞了塞,她有点焦躁地环顾着香椿树街两侧的房屋,不是我,她说,是我男人病了。 收购站里照例荡漾着各种废品腐臭的气味,最刺鼻的是那些未及晒干就被变卖的鸡毛。诗凤穿过一堆鸡毛朝院子里走,一只手下意识地捏住了鼻孔。收购站里的店员们指点着诗凤,进去喊一声他就听见了。 诗凤就站在院子里高一声低一声地喊起来,莫医生,莫医生。她看见两侧的窗户都应声打开了,似乎两扇窗后都有人答应。一个蓄胡子的男人嘴里嚼咽着什么,木然地打量着诗凤。诗凤扭过脸看看西边的窗子,没有人出来...
《双和欢》【清】青心才人 著 虐部 清 吕天成抄本 目录 序(天花藏主人) 第一回 无情有情陌路吊淡仙 有缘无缘劈空遇金重 第二回 王翠翘坐痴想梦题断肠诗金千里盼东墙遥定同心约 第三回 两意坚蓝桥有路 通宵乐白璧无瑕 第四回 孝念深而身可舍不忍宗沦姻缘断而情难忘犹思妹续 第五回 甘心受百忙里猛弃生死 舍不得一家人哭断肝肠 第六回 孝女舍身行孝犹费周旋 金夫消屈得金全不费力 第七回 含羞告父母用情之终 忍耻赋狂且失身之始 第八回 王孝女甘心白刃 马秀妈计赚红颜 第九回 惜多才认作贼子 坑薄命偕侠图财 第十回 破落户反面无情 老娼根烟花教训 第十一回 哭皇天平康寄恨 醉风流金屋谋娇 第十二回 卫华阳智伏马娼 束生员喜联王美 第十三回 别心苦何忍分离 醋意深全不说破 第十四回 宦鹰犬移花接木 王美人百折千磨...
【题解】“寓言”本是篇首二字,但也是本文讨论的主要内容之一。所谓寓言,就是寄寓的言论。《庄子》阐述道理和主张,常假托于故事人物,寓言的方法正是《庄子》语言表达上的一大特色。全文大体分成六个部分,第一部分至“天均者天倪也”,讨论了“寓言”、“重言”和“卮言”,指出宇宙万物从根本上说是齐一的、等同的,辨析事物的各种言论说到底是不符合客观事理的,要么不如忘言,要么随顺而言不留成见,日日变化更新。第一部分是全文的主体。第二部分至“吾且不得及彼乎”,借庄子之口评说孔子不再励志用心,指出再好的言论也不能使人心悦诚服。第三部分至“如观雀蚊虻相过乎前也”,写曾参两次作官心情不一样,但都不能做到心无牵挂,所以还是不能摆脱外物的拘系。第四部分至“若之何其有鬼邪”,表述体悟大道的过程,指出这其间最为重要的是忘却死生。第五部分至“强阳者又何以有问乎”,写影外微阴问影子变化不定的故事,指...
禅真后史清溪道人编次禅真后史版本: 清代删节本。五十三回。作者: 题“清溪道人编次”,“冲和居士评校”,清溪道人或以为即方汝浩;与《禅真逸史》的编撰者,当为一人。内容: 书接《禅真逸史》,叙述薛举重新托生为瞿琰,惩奸除恶,降魔除妖,最终仍旧急流勇退的故事序第一回 耿寡妇为子延师 瞿先生守身矢节第二回 醉后兔儿追旧债 夜深硕士受飞菑第三回 二真仙奇遇传方 裘五福巧言构衅第四回 听谗言泼皮兴大讼 遇知己老穆诉衷情第五回 裘教唆硬证报仇 陆夫人酬恩反目第六回 商天理肆恶辱明医 秋杰士奋威诛剧贼第七回 窥珠玉诸凶谋害 观梅雪二友和诗第八回 舞大刀秋侨演武 拜花烛耿宪成亲第九回 恋美色书生错配 贪厚赠老妪求婚第十回 庆生辰妯娌分颜 怄闲气大家得病第十一回 全孝义郁氏善言 看风水葛鹪诡计...
三姊妹之卧底老师赤川次郎1、派对“什么玩意?”拐了那个弯的当儿,两个主妇异口同声的喊出声来。一般的住宅区,通常都九曲十三弯,但是那里应是一眼望尽的直路。只要拐了那个弯,前面就是几百米长的一条直线,可是现在,着条直路……马路的其中一边,有十座左右格局相同的四层楼建筑物毗邻而建,在着高级住宅区内,它们的出现,总令人有稍微格格不入之感,但没法子,因为这里是某公司的职员宿舍。可是,着些职员宿舍如今被令人景仰的豪邸环绕,变成肩狭身长,局促一角。原本这一带的地价起码一坪几千万至上亿元,住的全是身家相当的有钱人。跟职员宿舍夹道的另一边,乃是围墙。并非开玩笑,的确是延绵三百米长的围墙,不知真相的人甚至以为那是监狱。...
第一章 天上没有一丝风,凝固了似的湖面上孤零零地插着一只一动不动的鱼漂。 周游专注地盯着他的鱼漂,脸上没有半点表情,如果不是他眼睛里红红地映出湖心的夕阳,半躺在不远处的遮阳伞下的雷蕾还以为她的情人睡着了呢。 周游钓鱼的时候,雷蕾是绝对不敢打扰他的。 “钓鱼的时候,我眼里只有鱼漂!” 第一次陪周游钓鱼时,专心垂钓的周游冷落了她,雷蕾耍起了小姐脾气,没料想,一向待她宽厚如父兄的周游竟然板了脸,很郑重地这样对她说。从那以后,雷蕾再不敢在周游钓鱼的时候打搅他了。 对于自己的情人,雷蕾是很有些敬畏的。有时候,周游说是要去钓鱼,雷蕾真的不愿意陪他去,自己原本不喜欢钓鱼,又怕风吹日晒,更主要的是周游一拿起钓竿就忘记了她的存在,让她感觉就象是拥着一尊雕像亲吻,冷冰冰,硬邦邦的,没有一点回馈,甚至没有一点感觉。但雷蕾不愿,也不敢拒绝他的要求,她很爱周游,也很需要周游,...
那时的姑卡梳着粗粗的辫子,穿着非洲大花的连身长裙,赤足,不用面纱,也不将身体 用布缠起来,常常在我的屋外呼叫着赶她的羊,声音清脆而活泼,俨然是一个快乐的小女孩 。 后来她来跟我念书,我问她几岁,她说:"这个你得去问罕地,我们撒哈拉威女人是不 知道自己几岁的。"她和她的兄妹都不称呼罕地父亲,他们直接叫他的名字。罕地告诉我姑 卡十岁,同时反问我:"你大概也十几岁吧?姑卡跟你很合得来呢。"我无法回答他这个荒 谬的问题,只好似笑非笑地望着他。 半年多过去了,我跟罕地全家已成了很好的朋友,几乎每天都在一起煮茶喝。有一天喝 茶时,只有罕地和他的太太葛柏在房内。罕地突然说:"我女儿快要结婚了,请你有便时告 诉她。"我咽下一口茶,很困难地问他:"你指姑卡吗?"他说:"是,过完拉麻丹再十日 就结婚。"拉麻丹是回教的斋月,那时已快开始了。 我们沉默地又喝了一道茶,最后我忍不...
我的朋友顾城,他怎么知道,一切没有诉说的语言,其实已经存在于我们的生活。你的名字,像一只被森林遗忘的鸟,始终在这片屋顶上飞翔——题记我不能对你描述我出生的那个秋天,而其实它只是一个早晨,也不能对你讲起我出生的那个小镇,而其实它只是一个村庄。因为它们的名字自此以后永不更改,所以我后续才会一遍遍重复,这已经够美丽的了,而我的朋友顾城说:在你醒来时,一切已经改变,一切微小得令人吃惊……我的妈妈是个优秀的裁缝,但她为我缝制的衣服总不合适,从一年级穿到六年级,仍还有些大。而我的要求不在这上面,每个星期一要穿干净的衣服,否则就会哭。如此的倔犟,已成为一种习惯,甚至在更小一些的时候,为了一个小小的愿望,我哭着哭着就停止了呼吸,而我的妈妈说:有时那样的瞬间漫长如一个世纪……“村子里有树叶飞舞,我们有块空地,不去问命运知道的事情”而我的朋友顾城,他仿佛知道我的爸爸,在我出生以后,...
《心有心的语言——心理治疗的意象对话技术》朱建军意象对话技术的理论不过在梦的理论观点上,我越来越远离弗洛伊德的思想。弗洛伊德的基本的思想是:梦是为了满足愿望,而这些愿望是平时被压抑的愿望,主要是性的欲望。他认为梦之所以表面意义和实际的意义不同,归根结底是一种“伪装”,比如要把性的欲望伪装成和性没有关系的内容。而我做的释梦越多,越感到这样解释不完全正确。我更认同荣格的观点,认为梦不是在伪装,而是在揭示。荣格认为,在潜意识中的心灵仿佛一个“活在我们心中的原始人”,他有自己独特的认知和表达方式。他不是要伪装,而是用梦来启发我们。我渐渐坚定了一个观点,梦、艺术家的形象思维、精神病人的思维、催眠状态下的一些心理活动等等都是人格中的另一种认知方式的表现,这是一种象征性的原始思维。新思想的发展过程如同一棵树的成长,先是有一个种子,然后,树根伸向四面八方,在每个地方都吸收到养分...
(赵树理 著)第1章 李家庄有座龙王庙,看庙的叫“老宋”。老宋原来也有名字,可是因为他的年纪老,谁也不提他的名字;又因为他的地位低,谁也不加什么称呼,不论白胡老汉,不论才会说话的小孩,大家一致都叫他“老宋”。 抗战以前的八九年,这龙王庙也办祭祀,也算村公所;修德堂东家李如珍也是村长也是社首,因此老宋也有两份差是村警也是庙管。 庙里挂着一口钟,老宋最喜欢听见钟响。打这钟也有两种意思:若是只打三声往往是老宋亲自打,就是有人敬神;若是不住乱打,就是有人说理。有人敬神,老宋可以吃上一份献供;有人说理,老宋可以吃一份烙饼。 一天,老宋正做早饭,听见庙门响了一声,接着就听见那口钟当当当地响起来。隔着竹帘子看,打钟的是本村的教书先生春喜。 春喜,就是本村人,官名李耀唐,是修德堂东家的本家侄儿。前几年老宋叫春喜就是“春喜”,这会春喜已经二十好几岁了,又在中学毕过业,又在...