序:这场宴席将接待下一批饕食者 高建群 《沉重的房子》中的社会大背景,那三个地方我都在其中待过。一个是县城及县城四周的村庄,一个是中等城市,一个是大都市。一般说来,中国的青年农民走向外部世界,他就是这么个走法。 我所以在这里想起这事,是因为《沉重的房子》中主人公的行动轨迹,亦是乡村、中等城市、大城市这样行走的。 《沉重的房子》中那个县城环境,我在其间待过近十年。中间是县城,生产队绕了县城一圈。我第一次看如何绑人和打人,就是在生产队的会议室见的。 先喊一声某某某站起来,然后,人们用事先准备好的大绳子(这绳子先前是犁地时拽牛的曳绳),将绳子等停了,中间部分往这人的肩膀上一搭,然后两边顺着两个胳膊拧几道。下来,将两只手反剪着,拴在身后。这叫小绑。(还有一种绑叫五花大绑。)绑完以后,将绳头儿向房梁上扔去。绳头从梁的那边垂下来了,这时两个小伙子,拽住绳...
作者:弗朗索瓦兹·萨冈弗朗索瓦茲·薩岡(原名弗朗索瓦茲·夸雷 Francoise Quoirez,dite Francoise, 1935~)女小說家、劇作家。她讀書時成績平平,十八歲輟學,寫了一本篇幅不大的小說《憂愁,你好》(Bonjour tristesse.1954)。該書書名來自保爾·艾呂雅的詩句,寫的是少女塞茜爾引起她父親和情婦決裂的故事。這本小說獲得文學批評獎。獲獎之前,出版商就已不惜血本地利用最新式的廣告為此書進行宣傳,取得了巨大的成功(其印數達到840000冊,使這位姑娘紅极一時。弗朗索瓦茲·薩岡的辛辣銳利、不事藻飾的風格和某些心理上的描寫,自當受到贊揚,但有人竟把地与拉法耶特夫人相提并淪,這未免過于唐突。其實,在《憂愁,你好》和她Z來所寫的几本陰暗而凄冷的小說如,《某個微笑》,(Un certaine sourire)、《一月之后一年之后》(Dans un mois dans un an)、《你愛勃拉姆斯嗎?》(Aimez-vous Brahms?)、《狂亂》(la ...
永不止息(下)返回沈亚 他们全都看见了那不可思议的一幕——樱冢壑旁若无人地仰望著古老樱花树;霎时,樱花开了,繁花似锦,落英缤纷;之后嫩绿满树,新芽仿佛一件绿袍似的覆盖了樱花树;之后叶落枝枯,季节开始循环——倒退了。 只转眼间,几百年的古樱花树变成了樱花树苗…… 时光,竟然倒流了! “台湾那个叫孟可的女孩真有那么重要吗?”樱冢老夫人终于发了火。 “有。”樱冢壑平静无波的俊眸淡望著樱冢老夫人。 “她比樱冢家数百年来传承的历史更重要?!” “比你身上的重责大任更重要?!” “甚至比你自己的性命更重要?!” 樱冢壑垂下眸子,微微一笑。“是的,她比什么都重要。” 所以,他必须找到解开封印的方法,也只有那样,孟可才有足够的能力保护她自己。 而唯一解开封印的办法就隐藏在古老樱花树下——第十章东京大雪十二月的东京真难得下那么大的雪。庭院里白茫茫一片,巨大的樱花树已经被大雪掩埋...
赵家杂记作者:杨步伟自序第01章结婚后的忙乱第02章蜜月与蜜蜂第03章剑桥过家第04章第一次欧洲游记第05章四年的清华园第06章元任和中央研究院的关系第07章在华盛顿的一年半第08章元任又回到中央研究院第09章在南京作“永久”的计划第10章安与危第11章撤退后方第12章又到美国 自序我写这个杂记赵家,有一部分在英文版《一个中国女人的自传》中已提过不少了;不过总是以我自己为目标来叙说。前出的中文版就只到我们两个人结婚为止。因为我想成了家以后不应该以我个人为中心,必须以这个家为中心来叙说一切,并且以后有了孩子了更以大家为目标来说了。一想用什么名字呢?元任的六世祖瓯北先生岂不是以写杂记为名吗?我虽谈不上文学两个字,可是来杂记一下总可以吧。所以就用这个杂记赵家这个名字,一纪念瓯北先生,二注重一家各人的事情。...
那本来可能发生的和已经发生的指向一个终结,终结永远是现在。足音在记忆中回响沿着我们不曾走过的那条通道通往我们不曾打开的那扇门进入玫瑰日中。——摘自文略特《四个四重奏》第一章黄苏子生下的那天,她父亲正坐在医院的走廊上读苏轼的词。他已经有了两个儿子和两个女儿,对于老婆生不生孩子或这回生成什么性别他都无所谓。这是个秋天。秋天这种季节总像一个怀着勃勃雄心而永不被人赏识的男人,心情沮丧,脾气好一阵坏一阵。现在就正好遇上他坏的时候。天空因此阴沉着脸,黯淡的云彩便如同天脸上的斑块。医院走廊的灯和它的太平间一样,狡黠地散发着光线,昏色令四周暧昧。玻璃窗都破了,破得龇牙咧嘴,像一头愤怒的狮子正张着大口。冷光便在玻璃碴子的牙上闪烁。风带着微响,擦着牙边,灌进走廊。黄苏子的父亲坐在一张摇摇晃晃的椅...
序 言 第01篇 花渐欲迷人眼 第02篇 爱我所爱,无怨无悔 第03篇 路在何方 第04篇 情人潮中,人类失去了什么 第05篇 伊甸园的黑洞 第06篇 家庭,人类永恒的归宿 余下的话 序言 这是一个情人化的时代。 这是一个传统婚姻观念急剧裂变的时代。 《廊桥遗梦》以一曲婚外恋的绝唱风靡全球,令全世界激动、感叹……真情、真爱、性快乐似乎幌然间成了人类鲜亮而热烈的向往。于是乎,“婚外恋”、“情人”、“第三者”不再是羞羞答答、躲躲闪闪、令人尴尬的词汇,而成了常挂于人们嘴边的意味着浪漫的时髦用语。 家花不如野花香?!男人们坦言:我承认,这不是三妻回妾的时代,但我确实需要情人。除非变态,人类有不花心的男人吗?和妻子的机械运动,已使我再也找不到生机勃勃的占有、蹂躏和放纵的快感……情人们也毫不掩饰地说:爱就是爱,爱你没商量,女人就是女人,没有爱情,没有男人,女人还成其...
回到台北来已经二十多天了,在这短短的时间里,我收到无数过去与我通信的读者、我 教过的学生,以及许许多多新朋友的来信与电话,我也在台北街头看见自己的新书挤在一大 堆花花绿绿的书刊里向我扮着顽皮的鬼脸。 每当我收到由各方面转来的你们的来信时,我在这一封封诚意的信里,才看出了我自己 的形象,才知道三毛有这么多不相识的朋友在鼓励着她。 我多么希望每一封信都细细地回答你们,因为我知道,每一个写信给我的人,在提笔时 ,也费了番心思和时间来表示对我的关怀。 我怎么能够看见你们诚意的来信,知道你们一定在等着我的回音,而那一封封的信都如 石沉大海,没有回声。 请无数写信给我的朋友了解我,三毛不是一个没有感情也没有礼貌的人。 离开家国那么久了,台北的亲情友情,整整地占据了我,我尽力愿意把我自己的时间, 分给每一个关怀我的朋友,可惜的是,我一天也只能捉...
作者:海因茨·G·孔萨利克 译者:华宗德、常克强、徐晓英目录·序·序 幕·第一部·第01章·第02章·第03章·第04章·第05章·第06章·第07章·第08章·第09章·第二部·第01章·第02章·第03章·第04章·第05章·第06章·第07章·第08章·第09章·第10章·第11章·第12章·第13章·第14章·第15章·第16章·第17章·第18章·第19章·尾 声·后 记序孔萨利克和他的新作《黑品官》——代序崔少元 孔萨利克对中国怀有美好的感情。1981年和1986年他曾先后两次来中国旅行。他说:“早在10岁的时候,我就梦见了马可波罗曾游历过的那个神奇的国家,这是一个充满神秘的魔力和具有几乎不现实的美的国度……以后,一个为西方世界知之甚少的民族所具有的数千年历史的高度文明,越来越以不可思议的方式吸引着我。”1994年,他推出了长篇新作《黑品官》。在卷首,他写道:“我得感谢柯,她使我爱中国。——不仅仅爱中国。”书中生动...
目 录原 序赵 蕤前 言大体第一任长第二品目第三量才第四知人第五察相第六论士第七政体第八君德第九臣行第十德表十一理乱十二反经十三是非十四适变十五正论十六霸图十七七雄略十八三国权十九蜀吴魏惧戒二十时宜二一钓情二二诡信二三忠疑二四恩生怨二六诡顺二七难必二八运命二九大私三十败功三一昏智三二卑政三三善亡三四诡俗三五息辩三六量过三七势运三八傲礼三九定名四十卷九出军四一练士四二结营四三道德四四禁令四五教战四六天时四七地形四八水火四九五间五十将体五一料敌五二势略五三攻心五四伐交五五格形五六蛇势五七先胜五八围师五九变通六十利害六一奇兵六二掩发六三还师六四《四库全书·反经》提要纪晓岚 原 序赵 蕤 匠成舆者,忧人不贵;作箭者,恐人不伤。彼岂有爱憎哉?实技业驱之然耳。是知当代之士、驰骛之曹,书读纵横,则思诸侯之变;艺长奇正,则念风尘之会。此亦向时之论,必然之理矣。故先师孔子深探其本...
自序:自谈 记得小时候,母亲的妹妹来家住,和母亲总是天未亮醒来,躺在床上一言一语说话。谈话内容无非关于父母、家里、孩子,说话声音轻而细密,在幽暗天光里一直持续。那些语言似乎是漂浮在空气里的,它们会流动,会漫溢,让人心里暖和安定。我尚年少,在这样的声息里将醒未醒,觉得成年的女子,是有着格外饱满的俗世生活。 春节,我回家,每天早上还醒不过来,母亲已经起床,在屋子里收拾东西,走来走去,一边絮絮叨叨与我说话,说的都是家里的事情,如同童年回忆里一样。我信任所有真实自然的语言,没有矫饰,没有虚浮,有的只是在生活和情感中的逐渐沉定。没有什么比一个人对自己自然真实地说话,更为令人觉得安全。语言,此刻提供的是一种感情的凭证。代表着延展,代表着继续。没有完结。 只是我常常觉得很多话无从说起。就像在平时,见到一些陌生人,一些熟悉和欢喜的人,不知道与之说些什么。也很少对身边的...
我问她如果神要是只让我们相爱4天,她会怎样选择?她说第一天和我结婚,第二天和我作爱,第三天生下我的孩子,第四天和我一起死。从一个缺乏艺术水准的吻开始,到一个充满了艺术水准的吻结束,走完了一生的生命历程,也结束了一场轰轰烈烈的爱情…………现代出版社出版 作者:雷黑子一 罗楠出狱了。 罗楠是穿着囚服出狱的。没有人给他送出狱要穿的便服,没有人知道他今天出狱。他入狱时穿的那身阿曼尼西服,在看守所就送给了葛伟。 葛伟被送进他们号房的时候,浑身上下被警棍打得皮开肉绽,衣服被血水粘得牢牢的,法医给他换药的时候,揭都揭不下来,只好用剪子一片一片剪开。葛伟被关了38天,因为证据不足检察院不予批捕,刑警队只好放了他,他走的时候身上的伤口还没有完全愈合,就穿着罗楠的阿曼尼西服潇潇洒洒扬长而去,从此再也没有了消息。 当时的几个难友都说罗楠看走了眼,一套几百块的衣服连一只烧鸡都没有换...
本纪第一 世纪 金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉,古肃慎地也。元魏时,勿吉有七部:曰粟末部、曰伯咄部、曰安车骨部、曰拂涅部、曰号室部、曰黑水部、曰白山部。隋称靺鞨,而七部并同。唐初, 有黑水靺鞨、栗末靺鞨,其五部无闻。粟末靺鞨始附高丽,姓大氏。李绩破高丽,粟末靺鞨保东牟山。后为渤海,称王,传十余世。有文字、礼乐、官府、制度。有五京、十五府、六十二州。黑水靺鞨居肃慎地,东濒海,南接高丽,亦附于高丽。尝以兵十五万众助高丽拒唐太宗,败于安市。开元中,来朝,置黑水府,以部长为都督、刺史,置长史监之。赐都督姓李氏,名献诚,领黑水经略使。其后渤海盛强,黑水役属之,朝贡遂绝。五代时,契丹尽取渤海地,而黑水靺鞨附属于契丹。其在南者籍契丹,号熟女直;其在北者不在契丹籍,号生女直。生女直地有混同江、长白山,混同江亦号黑龙江,所谓“白山黑水”是也。 金之始祖讳函普...
李修文笔下的爱是刻骨铭心的无悔的爱,死是悲欣交集时从容的死,具有一种撼人心魄、荡气回肠的感人力量。做一个不背叛自己气质的作家 ——青年作家李修文谈新作《捆绑上天堂》 《捆绑的天堂》写了两个人的爱情故事。男主人公是一个垂死的图书馆管理员,在生命即将结束的时候与女主人公沈囡囡——一个明亮、活泼的女孩子相识、相爱。爱情到来后,女孩子却$湌m呂mo揕褼;%g?w炅欧铢ovH0跎a5Z*顮貟锰l蜎汼爄y鋽r誒7獡瀬%L]葑%焙莌k 东拂>v1璈B.咿赿\(eoIx>36BS%特釗(
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小说排行榜:/top.html老子《道德经》相关作品全集:/zt/daodejingzhushuji/ 《老子的帮助》华夏出版社出版,作者:王蒙 作者简介内容简介 《老子的帮助》华夏出版社出版,作者:王蒙 青春作赋,皓首穷经,这是当年黄秋耘对我说过的话。从首次接触到(《老子》到现在已经历经了六十年的沧桑。而接受编辑刘景琳先生的建议做这件事,也经过了五年的考虑斟酌。我决定将《老子的帮助》一书献给读者。 老子对于我们今天的人有什么帮助呢? 第一,他带来了大部分哲学思辨、小部分宗教情怀的对于大道的追求与皈依。他的道是概念之巅、概念之母、概念之神,是世界的共同性,是世界的本原、本源、本质、本体,是世界的归宿与主干。读之心旷神怡,胸有成竹,有大依托,有大根据。 第二,他带来了一种逆向思维、另类思维乃至颠覆l生思维的方法。一般人认为有为、教化、仁义、孝慈、美善、坚强、勇敢、智谋是...
用神通变 在四柱预测学中,以正偏财为财,已为定论。但这只是从一个侧面来看的狭义的专指,一般而言,运通时自然就是财利,所以从广义而言,财即养生资生之物。然而我们稍稍往前控究一步就可知道,只要能起着养生资生之功能的皆可视为财,并非单纯指人民币或美元港币而已。换言之亦即并非以正偏财为座标。而应该以用神的五行调和平衡为通则。运通财亦通,以平衡观而言的气穴为用神喜神,此亦可谓之“借力平衡”。 比如财能生官,官亦能生财,“升官”然后“发财”么!此为五行反生、五行反诲等理论在六爻中的活用。 是故,兄弟能夺财,亦可生财,用神(比如世爻)弱财爻旺时,逢兄弟即能生财;财会坏印,但印也能生财,印是养之物,印是事业,印旺事业旺。逢官可以有名,逢财逢比则可进财。 子孙能生财,财也能生子孙。将钱买机器、买进货物、办厂、再投资、财利不是更多么! 开始讲运通时,财是财利,但当财为忌神...
曹子建五古五十五首箜篌引置酒高殿上,亲友从我游。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞,京洛出名讴。乐饮过三爵,缓带倾庶羞。主称千金寿,宾奉万年酬。久要不可忘,薄终义所尤。谦谦君子德,磬折欲何求。惊风飘白日,光景驰西流。盛时不可再,百年忽我遒。生存华屋处,零落归山丘。先民谁不死,知命复何忧。薤露行天地无穷极,阴阳转相因。人居一世间,忽若风吹尘。愿得展功勤,输力于明君。怀此王佐才,慷慨独不群。鳞介尊神龙,走兽宗麒麟。虫兽犹知德,何况于士人。孔氏删诗书,王业粲已分。骋我径寸翰,流藻垂华芬。惟汉行太极定二仪,清浊始以形。三光炤极,天道甚著明。为人立君长,欲以遂其生。行仁章以瑞,变故诫骄盈。神高而听卑,报若响应声。明主敬细微,三季瞢天经。...
子不语 清·袁枚 自序 “怪、力、乱、神”,子所不语也。然“龙血”、“鬼车”,《系词》语之;“玄鸟”生商,牛羊饲稷,《雅》、《颂》语之。左丘明亲受业于圣人,而内外传语此四者尤详,厥何故欤?盖圣人教人“文、行、忠、信”而已,此外则“未知生,焉知死”,“敬鬼神而远之”,所以立人道之极也。《周易》取象幽渺,诗人自记祥瑞,左氏恢奇多闻,垂为文章,所以穷天地之变也,其理皆并行而不悖。 余生平寡嗜好,凡饮酒度曲摴蒲可以接群居之欢者,一无能焉,文史外无以自娱,乃广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之,非有所惑也,譬如嗜味者餍八珍矣,而不广尝夫氐醢葵菹则脾困;嗜音者备《咸》、《韶》矣,而不旁及于侏亻离亻禁亻末则耳狭。以妄驱庸,以骇起惰,不有博弈者乎?为之犹贤,是亦裨谌适野之一乐也。昔颜鲁公、李邺侯功在社稷,而好谈神怪;韩昌黎以道自任,而喜驳杂无稽之谈;徐骑省排斥...