2003年6月25日《百家讲坛》播出《新解〈红楼梦〉》大型系列节目，北京语言文化大学汉语言文化系周思源教授、中国艺术研究院研究员吕启祥、中国艺术研究院研究员丁维忠共同为您讲述《是是非非王熙凤》，敬请关注。 内容简介 曹雪芹在《红楼梦》中塑造王熙凤是基于怎样的考虑？ 她在贾府中处于什么样的地位？ 我们到底应该如何看待王熙凤？ 王熙凤是贾府中普通的管家婆，还是实际当权派？ 在对待宝黛钗三个人之间的纠葛上，王熙凤是真站错了队，还是另有所图？ 她是怎样的一个人？ 三位红学专家主要观点： 1王熙凤是《红楼梦》中最生活化、最生动、最丰富的一个形象。 2王熙凤最显著的性格特点：“五辣俱全”，即香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣。 3王熙凤是贾、史、王、薛四大家族中首屈一指的“末世之才”。 全文 主持人：现场和电视机前的观众朋友们，大家好。今天我们请来了三位专家，...
一次，我到西单图书大厦准备买几本公关方面的书给员工参考学习，我发现整个一架子的公关图书中可供选择的实在是不多。主要集中在两个方面：一是国外翻译过来的，一是学院派的公关教材。前者由于都是国外的案例，对于中国读者来说，总有些陌生感；后者是学生用书，适用人群有限。然而，改革开放二十多年来，“公关”这个年轻的职业在中国遍地开花并焕发出迷人的魅力。据统计，到了2003年，中国大陆公关专业服务市场（不包括港澳台地区）继续保持快速增长，对北京、上海、广州（含深圳）、成都（含重庆）4个地区市场的抽样统计，整个行业专业服务年营业总额估计达到33亿元人民币，比2002年的25亿元人民币增加了约8亿元人民币。调查显示目前中国公关顾问公司的数量超过了600家（含分支机构）；据推测，全国专业公司总数超过1,500家，从业人员超过15,000万。同时有近15家外国著名公关公司进入中国市场，其中世界排名前20位的公司有一...
姚辉，中国人民大学法学院教授，博士生导师。同时担任民商法教研室副主任，国家社会科学重点基地中国民商事法律科学研究中心副主任，中国法学会民法学研究会副秘书长、理事。 迄今已出版专著（独著及参著）、教材等十余部，并先后在《中国社会科学》、《中国法学》、《法学家》等中外刊物上发表学术论文数十篇。除主要从事民商事法律科学的教学及研究以外，还曾参与我国合同法、物权法及民法典的草案起草及有关部门组织的讨论。 内容简介： 为了名誉有人不惜生命，名誉它到底是什么？ 商界名流，无端死于非命，尸骨未寒，却上了产品广告。 控诉“第三者插足”，前妻反被指控侵害名誉。 楼道里贴出“捉贼”小字报，邻里间为名誉打起官司。 随着社会文明进程的不断推进，个人权利与人身尊严越来越引起人们的重视，名誉权已成为公民保护自身人格尊严必不可少的一项权利，名誉权的纠纷也日渐增多。...
贾元春在前八十回里面正式出场很少，只有省亲的时候有她的一个重头戏，然后她就是一个背景人物了。八十回以后，贾元春肯定是有戏的。因为在第五回的判词里面，预示了贾元春后来的命运。 在红学发展过程中，有一个说法，认为《红楼梦》有四个不解之谜，这四个不解之谜是：贾元春判词之谜、贾元春《恨无常》曲之谜、《红楼梦》书名之谜和《红楼梦》二十首绝 句之谜。前三个谜指的是什么，你一听就明白，都是《红楼梦》文本里出现过的，第四个谜则需要略微解释一下。这不是《红楼梦》文本里的，是《红楼梦》手抄本流传的过程里，在乾隆朝中期，有个叫富察明义的人，他读了以后，写了二十首绝句，诗句里透露出来，他所看到的手抄本似乎不止八十回，但八十回后也绝非高鹗所续，在诗中他道出了一些他所看到的八十回后的情节，但是他以诗的形式表达，又把自己的感慨糅合进去，意思就很朦胧，人们的理解就各不一样，因此也就成了...
当代->2005年第3期天火．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿 来有人将归．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．丁伯刚乡村无眠．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何 申劳伦斯的玉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．欣 力人人都说我爱你．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张 楚［纪事］包公遗骨记．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈桂棣 春 桃［评论］鸿雁存影．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程绍国挖火者．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．从维熙［直言］总为从前作诗苦．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李国文猎头卢俊义行动．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈 歌宋江的苦恼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈 歌［文学拉力赛传真］...
五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措传授昂旺朗吉堪布讲授具足无缘大悲至尊具德恩师功德名称极难赞说昂旺朗吉堪布口授贾孟康译 同学 王新斋 刘衡如发心次第要览：一、皈依发心二、发心秘授：下中士道串修法1、修平等舍心2、续修知母3、次修念恩4、次修报恩5、次修慈心6、次修悲心7、次修增上心8、次修自他相换9、次发菩提心一、皈依发心等皈依师，皈依佛，皈依法，皈依僧。（诵若干遍）诸佛正法贤圣僧，直至菩提我皈依。（三遍）我以施等诸资粮，为利有情愿成佛。（三遍）愿一切有情离亲疏爱憎住平等舍。（三遍）愿一切有情具足乐及乐因。（三遍）愿一切有情离苦及苦因。（三遍）愿一切有情不离增上及解脱妙乐。（三遍）特为利益慈母一切有情，必须尽力速速证得正等觉位；为证此故，当依甚深道师佛瑜伽为门，趋入修习菩提道次第。（三至七遍）...
利维坦〔英〕霍布斯著黎思复黎廷弼译杨昌裕校引言第一部分 论人类第一章 论感觉第二章 论想象第三章 论想象的序列或系列第四章 论语言第五章 论推理与学术第六章 论自觉运动的内在开端——（通称激情）；以及表示这些开端的术语第七章 论讨论的终结或决断第八章 论一般所谓的智慧之德以及其反面的缺陷第九章 论各种知识的主题第十章 论权势、身价、地位、尊重及资格第十一章 论品行的差异第十二章论宗教第十三章 论人类幸福与苦难的自然状况第十四章 论第一与第二自然律以及契约法第十五章 论其他自然法第十六章论人、授权人和由人代表的事物第二部分 论国家第十七章 论国家的成因、产生和定义第十八章 论按约建立的主权者的权利第十九章 论几种不同的按约建立的国家和主权的继承问题第二十章 论宗法的管辖权与专制的管辖权第二十一章 论臣民的自由...
怎样突破读书的困境张春兴编著内容简介出版者的话张春兴教授从事教育事业，孜孜吃吃数十年，并深得其道。时青年一代教育辅导竭尽心力，桃李满园；对教育事业提出了行家中肯的意见。他的著作门类众多，行文深入浅出，鞭辟近里，富有教义，感染力强，在台湾影响深广。在这万物向荣的时节，在大陆重印出版张先生的著作，对我们改革开放，发展两岸交流，促进统一大业，将有积极意义。大陆读者也必定会从中发现对自己有益的道理。为了大陆读者阅读方便，除了改用简体字外，在重排时我们作了某些不损原义的变更，想必也是会得到作者认同的。1992 年4 月为新生代的健康成长尽一点心力——发行大陆简体字版序近百年来，中国人走过的历史之路是坎坷艰苦的。在此期间国内外人士甘中国人的命运，有早期与晚近两种论断：早期论者谓，中国人确有伟大的过去，却难期辉煌的未来；晚近论者则既肯定中国人的历史贡献，且预言21世纪将是中国人的世纪。...
第 1 节：初诊接待第一单元 如何进行初诊接待一、学习目标学会按心理咨询原则与求助者进行第一次接触。二、操作步骤（一）做好咨询前的准备工作,表现出咨询人员应有的仪态（二）礼貌地接待方式和礼貌语言（三）间接询问求助者希望得到哪方面的帮助，不可直接逼问（四）询问结束后，明确表明态度，是否能向求助者提供帮助。（五）在向求助者表明可以对他提供心理学帮助之后，应立即简约地向求助者说明心理咨询的性质。确保求助者了解什么是心理咨询，心理咨询如何进行，心理咨询主要解决什么问题，不能解决什么问题等等。（识记、领会、应用）（六）与求助者协商，确定使用哪种咨询方式（识记、领会、应用）（七）对求助者的问题进行归类。对求助者的问题进行初步归类，有利于继续深入分析了解相关资料。不同类别的心理问题，往往有其特点。而这些类别特点，是咨询工作针对性的依据。（识记、领会、应用）三、相关知识...
央视国际2005年01月27日15：21主讲人简介：周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。内容简介：晴雯和袭人同是《红楼梦》中非常出色的艺术形象。晴雯“心比天高，风流灵巧”。性格刚烈，疾恶如仇，虽身为奴婢，却从不自轻自贱。晴雯尽管只是怡红院的一个丫头，却深受贾宝玉喜爱。她美丽纯洁，心灵手巧。但不幸的是，有人因为晴雯平日不趋奉她，便忌恨在心，抓住机会就在宝玉的母亲王夫人面前耍奸使猾，诬陷晴雯。说她如何妖里妖气，不成体统。王夫人不问青红皂白，便据此认为，是晴雯把宝玉勾引坏了。这对于一个爱子如命的封建贵妇人来说，是无法容忍的。最终导致，晴雯在生病时被王夫人狠心地逐...
作者：南怀瑾 道家、密宗与东方神秘学 第一章道家、密宗与东方神秘学宇宙是一大奥秘，人生是一大奥秘，宇宙何以生成天地万有？更是大奥秘中的奥秘！宇宙的生命，何以有人类？人是怎样生成？为何会死去？死去以后有无灵魂？ 生前心灵的功能和精神的作用，究竟有多大力量？人的寿命和现有的肉体生命，能否有方法长久地活下去？这些都是宇宙和人生奥秘的问题，也是古今中外人人迫切想要知道的学问。 人类在上古时代，知识并未普遍发达，无论东方与西方，人们想要寻求这些问题的答案，只有投向宗教的解释和信仰，把心灵付托于坚定的信念而不必再求深究。 可是信念大体是偏重于感情的作用，求知究竟是偏向于理智的要求。感情与理智，在人类的心理中，往往自相矛盾，理智的求知常会怀疑感情信仰的可靠性。因此，运用思想之慧思以求知的要求，便如脱羁之马，自动跳出宗教的范围，运用自己的知识去探寻宇宙与人生奥秘的究竟。于是...
献给1941——1945年美陆军伞兵中所有荣获紫心勋章的英雄。他们仅将紫心勋章视为所在单位的徽章。 从今天起直到世界末日，……我们将会被人们记着，……我们这一支兄弟的队伍。 《亨利五世》 威廉·莎士比亚 第一章“我们想要佩戴银翼徽章” 托科阿营地1942年7月——12月 美国陆军第101空降师第506伞降步兵团E连的官兵来自全国各地，具有不同的背景。有的是农夫，有的是矿工；有的是山里人，有的是南方人的子弟；有的一贫如洗，有的出身于中产阶级；一位来自哈佛大学，一位来自耶鲁大学，两位来自加州大学洛杉矶分校。原本是军人的只有一位，来自国民警卫队或预备役部队的也仅有几位。可以说，E连的成员原本都是老百姓。 他们是1942年夏天走到一起的，当时，欧洲人已经打了3年。到1944年暮春，他们已经成为一支优秀的空降兵连队。D日凌晨，在E连的第一次实战中，他们一举歼灭了位于犹他海滩的一个德军炮兵...
周易参同契（佚名） 大易总叙章第一 乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴，牝牡四卦，以为橐□（瀹去氵加竹）。覆冒阴阳之道，尤工御者准绳墨，执衔辔，正规距，随轨辙，处中以制外，数在律历纪。月节有五六，经纬奉日使，兼并为六十，刚柔有表里。朔旦屯直事，至暮蒙当受，昼夜各一卦用之依次序。即未至晦爽，终则复更始，日月为期度，动静有早晚。春夏据内体，从子到辰巳，秋冬当外用，自午讫戌亥。赏罚应春秋，昏明顺寒暑，爻辞有仁义，随时发喜怒，如是应四时，五行得其理。 乾坤设位章第二 天地设位，而易行乎其中。天地者，乾坤之象也；设位者，列阴阳配合之位也；易谓坎离者，乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常，幽潜沦匿，变化于中，包囊万物，为道纪纲，以无制有，器用者空，故推消息，坎离没亡。言不苟造，论不虚生，引验见效，校度神明，推论结字，原理为证。坎戊月...
明清两代的中央辅政机关是围绕着加强君主专制，加强中央朝廷对全国的控制和指挥而演变的。 一、明初中央国家机关体制 明初中央国家机关的设置，基本上仍然是沿袭起义时期的组织体系。在中央朝廷，设置中书省、都督府、御史台等三大机关系统，保留了三大府分理行政、军事、监察事务的制度。三大府在主管工作范围内拥有较独立的职权，其中尤以中书省的权力最重，它直接领导从原来的钱谷、礼仪、刑名、营造四部发展而来的吏、户、礼、兵、刑、工六部，以及其他中央和地方的行政部门，“总揽政事”。都督府也掌有较集中的军事指挥权。在地方上，也保留了设立行中书省、行都督府、提刑按察司，而由行中书省统一指挥全省军政监察司法事务的办法，权力也较集中。 形成这样的国家机关体制并不是偶然的。第一，起义期间，朱元璋集团及其掌握的政权组织斗争的主要对象只是元王朝和其他实力集团，在机关的设置和活动上首要的是服...
在中国古代，没有“哲学”这个概念，也没有哪位思想家被称作“哲学家”。那么，当西方人使用“哲学”这个概念时，他们想表达什么样的含义呢？在古希腊人那里，“哲学”就是表示“爱智慧”的意思。在整个西方的哲学传统中，“哲学”意味着对真理的追求、对世界的叩问、对历史的把握、对人间的理解、对神灵的感悟、对知识的分析、对一切的怀疑！…… 目录 “哲学”是个舶来品 哲学不能当饭吃 哲学家们想些啥？ 思考：哲学的本质 水是万物的本源 人不能两次踏入同一条河流 数的魔力 存在者存在 古希腊的百科全书 人是万物的尺度 阿基里斯追不上乌龟？ 希腊圣哲 苏格拉底之死 自知其无知 美德即知识 柏拉图学园 完美的理念世界 洞喻 理想国与哲学王 古希腊哲学的高峰 何谓“形而上学”...
引子：为什么是英国？ 翻开欧洲地图，我们可以看到，在西欧大陆外有两个大的岛屿，一个叫不列颠岛，另一个叫爱尔兰岛。前者的全部加上后者的北半部以及 附近的一些小岛组成了一个国家，这个国家叫大不列颠及北爱尔兰联合王国，也就是我们所说的英国。 这个位于北大西洋惊涛骇浪中的岛国由英格兰、威尔士、苏格兰和北爱尔兰四个部分组成，面积24万多平方公里，大小仅相当于中国的一 个中等省份。在这个任何一个地方距海岸 线不超过75英里的国家里，17世纪末人口只有600万，直到今天，人口也只有5800多万，可谓“小国寡民”。 面对地图，我们不禁会产生这样的疑惑，这样的一个国家，何以在过去两个多个世纪里，一直保持世界头等强国的地位，而以“日不落帝国”傲视全球？ 对中国人来说，这不仅仅是一个问题，它还是一部长达100多年屈辱历史的的组成部分。在中华帝国的眼里，“英吉利国”不过是“岛夷”...
空中小姐一我认识王眉的时候，她十三岁，我二十岁。那时，我正在海军服役，是一条扫雷舰上的三七炮手。她呢，是个来姥姥家度暑假的初中学生。那年夏初，我们载着海军指挥学校的学员沿漫长海岸线进行了一次远航。到达北方那个著名良港兼避暑胜地，在港外和一条从南方驶来满载渡假者的白色客轮并行了一段时间。进港时，我舰超越了客轮，很接近地擦舷而过。兴奋的旅游者们纷纷从客舱出来，挤满边舷，向我们挥手呼喊，我们也向他们挥手致意。我站在舵房外面用望远镜细看那些无忧无虑、神情愉快的男男女女。一个穿猩红色连衣裙的女孩醒目地出现在我的视野。她最热情洋溢，又笑又跳又叫又招手，久久吸引住我的视线，直到客轮远远抛在后面。这个女孩子给我留下的印象是这样鲜明，以致第二天她寻寻觅觅出现在码头，我一眼便认出了她。我当时正背着手枪站武装更。她一边沿靠着一排排军舰的码头走来，一边驻足入迷...
王世民，中国科学院考古研究所工作研究员汉族。1935年生于江苏省徐州市。1956年毕业于北京大学历史系，同年至中国科学院考古研究所工作，累任至研究员。兼任中国社会科学院研究生院考古系教授、中华炎黄文化研究会理事暨学术委员、中国考古学会理事、中国郭沫若研究会常务理事、中国古文字研究会理事等职。享受国务院颁发的政府特殊津贴。研究领域主要为中国考古学史和中国古代青铜器，曾参与编撰《中国大百科全书》考古学卷 《中国历史地图集》《中国青铜器全集》《中国音乐文物大系》等大型图书，承担夏商周断代工程中西周青铜器研究工作。主持编纂的多卷本《殷周金文集成》，获国家优秀图书奖、古籍整理图书奖、中国社会科学院优秀研成果奖等多种奖项。最近，合著的《西周青铜器分期断代研究》一书，又获郭沫若中国历史学奖。 内容简介 中国古代青铜器源远流长，绚丽璀灿，有着永恒的历史价值与艺术价值。传世和近年发...