[英]盖温·肯尼迪 著龙永图推荐序　　《谈判是什么》真是一本开卷就不忍放下的好书!作者的话　　1989年再版时，我删去了其中的两章，新增了以外国人在日本、美国、中东和第三世界国家进行谈判为主要内容的四章。　　这次是第3版，我又作了更广泛的修订，主要反映在最新版《谈判是什么》系列练习中的新材料和探索的新方法。与第二版相比，总计删除了七章，新增了九章。　　每章前的自我测试，对读者所做答案的评判则由过去的武断给分改成了与驴、羊、狐、枭的举止作类比的新归类方法。　　书中应用此方法，纯粹着眼于其启迪作用，将其视为一　　种“雾笛”，比其他方法更能发人深省。作者深信，从寓庄于谐的测试中，更能加深记忆，使学习更为牢固，这一点对谈判者而言可能更是如此，对测试的每种选择分别归类为驴、羊、狐和枭，定能加深人们对每一行为的理解(见附录1)。　　读者如想评估自己所做的答案，请回答附录2所列的问题。...　

书名：脉经作者：王叔和朝代：西晋年份：公元280年序属性：脉理精微，其体难辨。弦紧浮芤，展转相类。在心易了，指下难明。谓沉为伏，则方治永乖；以缓为迟，则危殆立至。况有数候俱见，异病同脉者乎！夫医药为用，性命所系。和鹊至妙，犹或加思；仲景明审，亦候形证，一毫有疑，则考校以求验。故伤寒有承气之戒，呕哕发下焦之间。而遗文远旨，代寡能用，旧经秘述，奥而不售，遂令末学，昧于原本，斥兹偏见，各逞己能。致微 成膏肓之变，滞固绝振起之望，良有以也。今撰集岐伯以来，逮于华佗，经论要决，合为十卷。百病根原，各以类例相从，声色证候，靡不该备。其王、阮、傅、戴、吴、葛、吕、张，所传异同，咸悉载录。诚能留心研穷，究其微赜，则可以比踪古贤，代无夭横矣。卷一脉形状指下秘决第一（二十四种）属性：浮脉，举之有余，按之不足。（浮于手下）芤脉，浮大而软，按之中央空，两边实。（一曰手下无，两旁有）...　

书名：丹溪治法心要作者：朱震亨、朝代：元年份：公元1279-1368年高刻丹溪治法心要原序属性：医学之有丹溪，犹吾儒之有朱子，朱子盖惟深于其道，而有□□□真独得之妙，则凡立言成□，足以继住开来，师法百世，莫之或违□丹溪之□□□□□为医□□□南者多矣。成化间又有《心法》之刻，弘治间又有《医要》之刻。此外，又有《心要》一书，则所家藏而未出者，近岁虽已刊行，而鲁鱼亥豕，讹舛特甚。吾侄子正潜心斯道之久，而常寤寐于丹溪之心，故于是书尤注意焉。又诚不忍坐视其谬，以误天下也，遂加手校而重刻之，俾同于人以共跻斯民于仁寿之域，虽极劳费所不辞焉，可尚也已。吾因错伍三书而互观之，《心法》言心而不曰要，《医要》言要而不曰心，此则曰心又曰要焉。盖虽一家之言，互相出入，而此书之视二书，则尤精且备焉。盖实溪精神心术之微，凿凿乎流出肺腑者矣，此《心要》之所由名也。后世求丹溪之心者，舍是书何以哉？虽然，尚...　

书名：扁鹊神应针灸玉龙经作者：王国瑞朝代：元年份：公元1279-1368年一百二十穴玉龙歌属性：扁鹊授我玉龙歌，玉龙一试痊沉 。玉龙之歌世罕得，研精心手无差讹。吾今歌此玉龙诀，玉龙一百二十穴。行针殊绝妙无比，但恐时人自差别。补泻分明指下施，金针一刺显良医。伛者立伸患者起，从此名驰湖海知。（曲池补，人中泻；风池补，绝骨泻）一百二十穴玉龙歌中风属性：中风不语最难医，顶门发际亦堪施。百会穴中明补泻，实时苏醒免灾危。顶门∶即囟会穴。上星后一寸。禁不可刺，灸七壮，针泻之。百会∶顶中央旋毛中，取眉间印堂至发际折中是穴。针一分许。中风，先补后泻，多补少泻。灸七壮，无补。一百二十穴玉龙歌口眼斜属性：中风口眼致 斜，须疗地仓连颊车。左泻右根据师语， 右泻左莫教差。地仓∶在口傍直缝带路下，针一分。颊车∶在耳后坠下三分，沿皮向下透地仓一寸半，灸二七壮。...　

fzrj/jcxz/jtzd/index.htm　　（由体方法师讲解 黑体字加双引号的是解脱之道文本内容）　　　　解脱之道开课缘起　　南无本师释迦牟尼佛（三称）：　　各位大德，我们又有这样的因缘共聚一堂来研究佛法。今天的讲题是“解脱之道。”时间过得很快，记得大约十年前，台北的居士来找我，希望我能给他们上课。当时我说，要我上课是可以的，出家人本来就应该弘法嘛，只要你们有二十个人我就去上。他们找到一家幼儿园，那个老板也很发心，我们就在小孩子的教室里上课，大家坐在小朋友坐的小凳子上，六七十人挤在那小小的空间里，挤得满满的。一转眼十年过去了。　　当时只有一种想法：到底要上什么课？我们所学的佛法都是讲大乘的，大乘佛法很深奥，有很多的宗派和理论。可以看到一个普遍的现象，那就是居士们对于真正的法义即佛法的特质都不太了解，尽管都很虔诚、发心，对于法义的探究却很生疏，虽然虔诚信仰的心很足，但是烦恼还是不...　

作者：刘祖熙　　序　　言　　1989年秋冬发生的东欧政局的剧变，改变了战后世界政治的格局，是当代世界历史的重大事件。　　五年来，国内外学者纷纷撰文著书，从不同的立场评说东欧之变。有的西方政治家把它归结为“社会主义的大失败”。　　我国少数学者则把它归咎于西方国家的“和平演变”战略和东欧国家领导人的“叛变”。　　如何正确评价东欧之变？　　我们应当从东欧之变中吸取哪些有益的历史教训。这些问题要求我国研究东欧问题的学者、专家作出明确的回答。　　社会主义终究要代替资本主义，正像资本主义已经代替封建主义一样，这是不以人们的意志为转移的客观规律。东欧剧变的原因不应当从社会主义的根本制度中寻找，而应当从不符合东欧国家国情的苏联模式中寻找。战后东欧历次危机无不由僵化的指令性计划经济体制、高度集中的政治体制和党的决策的失误以及领导人的主观主义、唯意志论所引起。　　南斯拉夫模式走向另一个...　

　　概述　　我国的会计准则分基本会计准则和具体会计准则。基本会计准则主要对会计核算的一般要求和会计核算的主要方面作出原则性的规定，为具体会计准则和会计制定的制定提供基本架构。具体会计准则则根据基本会计准则的要求，就经济业务的会计处理及其程序作出具体规定。　　《企业会计准则》共十章，六十六条，实际上就是基本会计准则，其内容包括总则、一般原则、资产、负债、所有者权益、收入、费用、利润、财务报告等部分。　　总则部分，主要明确会计准则制定的目的和依据，规定会计准则的适用范围、会计核算的基本前提和会计核算基础工作。　　一般原则部分，主要对会计核算的基本要求作出规定。《企业会计准则》在借鉴和参考国际会计经验和总结我国会计核算的实践经验的基础上，将我国会计核算的一般原则归纳为12项。这12项原则从不同的方面对我国会计核算工作提出要求。　　资产、负债、所有者权益、收入、费用和利润部...　

【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有第1节：阅读提示　　阅读提示　　从专业角度来说，这也不是一部商业论文，因为它缺乏缜密的理论基础和操作模型，尽管里面确实蕴涵着太多的商业谋略和有关市场营销的诸多奇思怪想，有些甚至随手就可以拿来复制到你的市场营销策略之中，但所有这些，都是以故事的形式出现的……　　里面的主人公我，是一个人，不是神，也不是魔鬼，我在做营销，这是我所热爱的事业，我有血有肉，我有七情六欲，我爱我的女友，也想着与其他女人上床，甚至寂寞时可以去找小姐、我喝酒抽烟赌博嫖，几乎五毒具全，但我在专业上有钻研精神，我愿意以我的专业能力帮助中国的企业……　　如果你正从事最基层的销售工作，那么你能从中找到你的影子；如果你是某个公司的大区经理，掌管着一方市场，那么能从中看到同行的智慧；如果您是企业的营销总监和老板，那么您更能从中收获到，商业市场竞争的智慧...　

股民日记 作者：阿陶引 子在1996年的暖冬，我见到了那个自称为梦呓者的人。暖冬是一个叫人困惑又叫人害怕的现象，已经腊月了，你却记得西北风从没有真正地袭击过，干燥的大地上没有一点雪，以至于那些学西方风俗的人不得不把棉花撕碎了，撒在圣诞树上，时髦女郎穿着露出一截白嫩的大腿的裙子、靴子，伫立街头，一点都不会发抖，这就是暖冬。有关“温室效应”、“臭氧层破坏”之类的说法免不了要叫有知识的人生出许多忧患。《股民日记》，或者是《一个梦呓者的自白》，是我手里这部手稿的两个题目。作者是个姓名诡秘形容模糊的人物。在题目的下面有一个大写的、用碳素墨水描粗的“T”字，瘦骨棱棱的仿佛是一个截去头的十字架，给人触目惊心的感觉，我疑心这是他名字汉语拼音的第一个字母。我读完全文后发现，自白者在手稿中的称呼很不统一，有时他把自己叫作阿陶...　

"好好吃早餐"也许会增加身体负担十二分饱不如八分饱不要过分敌视盐 (一)不要过分敌视盐 （二）　水喝得越多越好吗？　　"水毒"引起的疾病饮水有方对待食物当然也应有好恶人与酒的缘分：是否适宜饮酒补品的效果桑拿浴对血压和心脏没有好处？"心脏病患者忌运动"需要重新审视"水"会加重血栓症和哮喘的发作吗？γ　胆固醇是好还是坏？寻找糖尿病的真凶 （一）寻找糖尿病的真凶 （二）肝病患者能吃高蛋白质食品吗？"生活习惯病大国"适合喝牛奶与不适合喝牛奶的人预防血栓的药物百服宁中药新解　　看到我提倡的口号："请依靠本能生存吧！"恐怕读者们会产生不少的疑惑。那么，就让我给大家解释一下其中的理由吧。首先，我们以野生动物的世界为例，在野生动物的世界中，既没有医生也没有医院，但是对野生动物来说，几乎没有"疾病"这种东西。　　我们在原始森林探险的时候，从没见过因脑中风而半身不遂的狸猫，也没见过因心肌梗塞而倒地的狐...　

书名：时方歌括作者：陈修园朝代：清年份：公元1801年小引属性：经方尚矣。唐宋以后。始有通行之时方。约其法于十剂。所谓宣通补泄轻重滑涩燥湿是也。昔贤加入寒热。共成十有二剂。虽曰平浅。而亦本之经方。轻可散实。仿于麻黄葛根诸汤。宣可决壅。仿于栀豉瓜蒂二方。通可行滞。仿于五苓十枣之属。泻可去闭。仿于陷胸承气抵当之属。胆导蜜煎。滑可去着之剂也。赤石脂桃花汤。涩可固脱之剂也。附子汤理中丸。补可扶轺赤小豆汤。燥可去湿之剂也。白虎黄连泻心等汤。寒可胜热之剂也。白通四逆诸汤。热可制寒之剂也。余向者汇集经方而韵注之。名为真方歌括。限于赀而未梓。缮本虽多。而刀圭家每秘而弗传。大为恨事。辛酉岁。到直供职。适夏间大雨。捧檄勘灾。以劳构疾。脉脱而厥。诸医无一得病情者。迨夜半阳气稍回。神识稍清。自定方剂而愈。时温虐流行。因余之病。而知误于药者。堪悯焉。盖医者。生人之术也。一有所误。即为杀人。余...　

第一编　文明之前的人类　第一章引言：世界史的性质　第二章　人类——食物采集者　第三章　人类——食物生产者第二编　欧亚大陆的古代文明（公元前3500－1000年）　第四章　古代文明的起源　第五章　古代文明诸类型　第六章　古代文明的结束第三编　欧亚大陆的古典文明（公元前1000年-公元500年）　第七章　最初的欧亚文化高度发达的核心区-公元500年）　第八章　希腊和罗马的文明　第九章　印度文明　第十章　中国文明　第十一章　古典文明的终结第四编　欧亚大陆的中世纪文明，500-1500年　第十二章　欧亚大陆文化高度发达的核心区-1500年　第十三章　伊斯兰教的兴起　第十四章　突厥人和蒙古人的侵略　第十五章　传统的拜占廷文明　第十六章　传统的儒家文明　第十七章　革命的西方文明第五编　1500年以前的非欧亚大陆世界　第十八章　非洲　第十九章　南北美洲和澳大利亚　第二十章　欧洲扩张前夕的世界...　

　　写给青少年的话　（代序）　　二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连，中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。　　历史和实践已无数次表明，像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样，有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命，为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战，广大青少年朋友应该下定决心，努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果，把自己的头脑武装起来。　　人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品，并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力...　

玄微著QQ：442302116博客：blog.sina/qiyi056壹、易理贰、基础叁、万物皆卦肆、技巧伍、实战案例陆、旁通柒、信仰、道我合一下医（易）治病、中医（易）治人、上医（易）治国、圣医（易）治心医，易也；易者，医也。学易之道，就是知行合一，进而臻于内圣外王之化境。壹、易理易经之理，是贯通整个天地的，占卜相对于易经的证道毕竟是小术，易经是其小无内，其大无外。通过易经占卜的小术不断地操练进而达到天人合一，通晓宇宙人生的道理。一、简易、变易、不易易经的核心是易，易的核心是简易、变易和不变。何为简易呢？简易绝对不是简单，而是把复杂的问题简单化，这项工作是个非常深度的工作，非深厚的理论功底和丰富的人生经理难以企及。其中最著名的理论应该是爱因斯坦的相对论了，宇宙如此之复杂，而爱公却用简单的质能方程就抽象而又具体的解释了。我们不能不佩服他的伟大。世界上的事情往往如此，愚蠢的人常常会把简单的问...　

林洛1.前言　　五胡的提法，我是极不情愿的。　　不管二十四史如何说，谁是正统，谁是蛮夷。可是事实上，五胡已经成为了我们的祖先，今天还以五胡的叫法，实在难以接受。　　可是中国传统的影响力这么深远。不用五胡这个词，我又想不出别的词代替，还有哪个词能像"五胡"一样，一提起来人们就能想起中国的那段历史，又能反映出少数民族和汉族冲突的特点呢？　　考虑再三，我还是决定继续援引"五胡"的说法，但并不等于我赞成这种态度。　　我们先简单的看五胡的历史。　　304年，巴氐李雄建立成汉帝国，五胡史正式开始计时。　　316年，西晋灭亡，东晋开始。　　439年，北魏统一华北，十六国结束。　　其时，北魏太武帝拓拔焘，南朝宋文帝刘义隆，南北对峙，南北朝开始。　　589年，继承北方霸业的隋帝国大军扫荡江南故陈帝国残余势力。江南、岭南诸州郡归降隋帝国，陈帝国灭亡。　　至此，北朝并吞南朝，南北朝结束，隋帝杨坚统一中...　

书名：冷庐医话作者：陆以湉朝代：清年份：公元1644-1911年自序属性：医理至深，岂易言哉！抑自轩岐以来，代不乏人，既已详且尽矣，又奚待言？矧余小子，学疏见，以自达其意之所欲云，又何必不言？于是涉猎之余，随笔载述，聊以自娱，意浅而辞琐，殆所谓言之无文者欤。夫言之不能文，犹之可也，言而或悖于理，则言适足以招尤矣。是用不敢晦匿，求当代君子教正焉。x咸丰八年十二月陆以HT 书于杭州学廨之冷庐x卷一医范属性：徐氏《医统》云∶古医十四科，中有脾胃科，而今亡之矣。《道藏经》中颇有是说。宋元以，次咽喉口齿科，次疮疡科，（即今外科。）次正骨科，次金镞科，次养生科，（即今修养家导引按摩咽纳是也。）次祝由科。（经曰∶移精变气者可祝由而已。即今符咒禳祷道教是也。）国朝亦惟取十三科而已，其脾胃一科，终莫之续。《类经》云∶医术十三科，曰大方脉，...　

　　二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连，中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。　　历史和实践已无数次表明，像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样，有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命，为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战，广大青少年朋友应该下定决心，努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果，把自己的头脑武装起来。　　人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品，并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说：“道不尽的莎士比亚...　

　　　　内容简介　　1965年春，“文化大革命”全面发动的前一年，毛泽东从北京到武昌下榻梅岭，44天后离武汉到长沙，5月21日从长沙出发，沿着1927年秋收起义之路重上井冈山。　　井冈山是中国武装革命的摇篮，是毛泽东寻找中国革命道路的转折地，它在毛泽东心目中的分量是可想而知的。38年后，一代伟人毛泽东重回故地，是一次感情的寻觅回归，还是执政党领袖对使命的深层呼唤？　　　　引言　　　　1965年春，“文化大革命”全面发动的前一年，国际战争风云在中国周边弥漫。3月16日，毛泽东从北京到武昌下榻梅岭，44天后离开武汉到长沙，5月21日再从长沙出发，经株洲、醴陵、攸县、茶陵、莲花、永新、宁冈，沿着1927年秋收起义之路重上井冈山。一代伟人毛泽东重归中国武装革命的摇篮，是一次感情的寻觅回归，还是执政党领袖对使命的深层呼唤？　　情感与近忧交织，思考与历史共存。　　多年来，笔者沿着毛泽东重上井冈山之路，盘桓...