尽管各种新药接二连三地上市,尽管医学专家们想以一系列的数据证明癌症已非不治之症,但一个不争的事实是,我们时常亲耳听到、亲眼看到我们身边的人让癌魔夺去了生命,皮肤癌、食管癌、直肠癌、胃癌、肝癌、肺癌、膀胱癌、乳腺癌、宫颈癌、鼻咽癌,哪一种癌都会令人谈之色变。正是基于这样的原因,世界上才有那么多的科学家一直苦苦寻找治疗癌症的利器。现在,曙光已经初露———-法国研制的骨癌疫苗有望率先在美国上市癌症的种类很多,严重危害人们健康,是一道困扰全人类的医学难题。多数医学专家确信,癌细胞是由受操作的基因激活的。环境污染物、某些食品或药品可能是造成基因受损伤的根源。现在,虽然有手术、放疗、化疗等多种治疗手段,但仍没有特效药物。有学者提出,在两年之内,会发现一种将癌细胞矫正为正常细胞的方法,同时研究成功一种可满足患者需要的疫苗,可望为防治癌症开辟新途径。前不久,法国举办了一次高规格的...
非常品红楼 作者:苏芩 江苏文艺出版社出版 葬·玉 林黛玉,花魂凝成情与痴(1) 厚地高天,堪叹古今情不尽; 痴男怨女,可怜风月债难偿。 春尽花魂无觅处,人间再无潇湘子。有道是:万般磨难皆因痴。古今情场之中,还不尽的风月债,都只因太过执著。但普天之下,痴男怨女之中,却总有这样一群人,因痴情而被铭记,因执著而被流传,比如世外仙姝林黛玉。 曹雪芹极力歌颂的德性乃是常为世人所贬讽的“痴”,实在大有出人意料之感。当然,这个“痴”并非呆傻之意,而恰恰是真善美的代名词,而书中也并非人人都有福气担此“痴性”,唯有作者最钟爱的人物才能匹之。故而,艳冠群芳雍容大度的薛宝钗只得到作者的一个“时”字,谓之“时宝钗”;又红又香又扎手的玫瑰花贾探春只得一个“敏”字,谓之“敏探春”;八面玲珑的当家少奶奶王熙凤得一个“酸”字,谓之“酸凤姐”;男性读者心目中的理想女友史湘云虽然有些“...
情感的迷惘作者:斯蒂芬·茨威格 枢密顾问巴V.D的私人札记 但是,当我翻看这二百张勤奋凝成的书页,正视着我的思想的镜像时,我不禁笑了。这真是我的一生吗?我的生活真是在目标坚定的曲曲折折之中从第一刻起走到今天这一刻的吗?就像传记作家从纸堆里整理出来的这种样子?我感觉就像第~次从留声机里听到自己的声音一样:一开始我根本没有辨出它;这显然是我的声音,但是别人听到的那种声音,不是我自己仿佛通过我的血液,在我的存在的内核里听到的声音。我一生都致力于通过作家的作品来描绘他们的形象,抽取当时社会精神架构的本质,到头来却通过亲身经历体验到,每个命运的真正的本质核心就像一个生发所有生命的可塑的细胞一样,是永远也窥不透的。我们经历无数的分分秒秒,但总是只有一秒,唯一的一秒使我们整个的内心世界沸腾。在这一秒钟里(司汤达曾描写过它),心中那朵用各种汁液浇灌的花朵在刹那间结晶,这一秒钟...
作者:[苏联] 谢·阿·巴鲁兹金作家和作品简介 第一章 艺术不仅是其实,而且是理想与真其实熔铸而成的合金;或者说:艺术是现实生活的其理与理想的融合。 每一个人都可以从艺术中啊看到他所希望看到的东西。 不道德的艺术是不可能存在的。艺术是道德观念和社会观念的呼唤。 现实主义不是废除和推倒落后的、快要死亡的东西。仅是推倒不能成为观念。现实主义的真谛在于肯定。 观念不是电线扦,即不是砍去枝叶的一跟光溜溜的树干。观念是一棵枝繁叶茂的完整的大树。 任何一个艺术沈派都不是靠发表一个宣言诞生的。它是自然而然形成的…… 我从真正的艺术中了解自己,认识自己。了解自己,是人类生存最理想的条件之一。 旧有的艺术在被新思想更新之前将一直生存下去。 任什么也不可能使抽象概念生气勃勃。 人在艺术中表现自己是不受主观意志支配的。在生活中亦然。...
《大商悍将》作者:大商悍将第一部 玄鸟生商 第一章 淮夷飞来的燕子公元前637年秋,宋国首都睢阳城。天空阴沉沉的,仿佛要下暴雨一般,昔日繁华的都市已不见了一个行人。只有表情严肃的守城卫兵还在警惕地巡逻着,风越来越猛,夹杂着满地的尘土铺天盖地压了过来。除了天空偶尔响起的闷雷声和呼呼的风声之外,其他任何声音都被淹没了,被隐藏了。在睢阳城北面的王宫里,则更是沉闷的快要滴出水来。在大邑商殿的正中央是一张巨大的卧榻,足足能容纳上百个人,并且毫不客气地占据了大殿的主要位置。现在躺在上面的却是一位垂垂老者,虽然面色苍白,双眼失神,但还是可以看出来那曾经英武的脸部轮廓,深邃的眼睛中却又包含了深不可测的雄心和壮志未酬的无奈。这,就是春秋历史上大名鼎鼎的仁义之君,也是颇有争议的春秋五霸之一,宋国国君――襄公。此时的他,身体虚弱得用单肘支撑身体也十分困难,只得斜靠在病榻上,艰难地用手指着跪...
1少年维特的烦恼〔德〕歌德 著2目 录1目 录上篇…………………………………………………………2…下篇………………………………………………………6…3有关信息…………………………………………………7…73有关可怜维特的故事,凡是我能搜集到的,我都尽力汇集在这里,供你们翻阅,我知道你们将为此而感谢我. 对于他的精神和性格,你们定会深表钦佩和爱怜,对于他的命运定会洒下你们的泪水.善良的人呀,你正体验着他那样的烦恼,那就从他的痛苦中汲取慰藉吧,倘若由于命运的播弄或自身的过错而觅不到知音,那就让这本小书做你的朋友吧.42少年维特的烦恼上 篇一七七一年五月四日我终于走了,心里好兴奋!我的挚友,人的心好生奇怪!离开了你,离开了我如此深爱、简直难以分别的你,居然会让我感到兴奋!我知道,你会原谅我的. 命运偏偏安排我卷入一些感情纠纷之中,为了使我这颗心惶惶终日,是吗?可怜的莱奥诺蕾...
蓑衣 秋天,刚刚收获过的土地湿润、疏松,可爱极了。稼禾的秸秆都拉走了,香气却留在田埂上。杂生在玉米和豆棵里的草叶儿显露出来,又绿又嫩。蚂蚱在草棵间蹦跳、起飞,很欢快的样子。 人们都忙着整理自己的土地,准备又一次播种。 小格细心地揪掉青青的草叶,整齐地堆放在一块儿。她觉得这么嫩的草叶,扔掉怪可惜的,留着回家喂小兔子吧。那些蚂蚱碰到她手上,她就把它们逮住了;很肥大的,用一根草棒串了,别在衣襟上。 邻地里的达子走过来,搓着手上的草汁和泥巴,站在那儿笑。 小格不看他,只顾拔草。 达子还是看着她笑。 小格往一边看着她笑。 小格往一边看了看,好像有些喘息。……达子的脚上穿了一双又结实又漂亮的胶鞋,鞋帮上好像还印了一只鹰!她瞥了一眼,禁不住又瞥了一眼。这个达子和她在小学一块读过书的,现在正用一辆轻骑贩卖葡萄,听人说去年一年就挣了五千元……一个大灰蚂蚱用生了刺的双...
【快活三】我为甚的瀽一碗浆饭水,烧一陌纸钱灰?则为咱行军数载不相离,曾与你刎颈为交契。(韩信云)蒯文通,你敢风了?你怎生将纸钱水饭在我根前烧泼,可是为何?(正末唱)【朝天子】我说知就里。想蒯彻也无他意,趁着你在日浇奠理当宜,若死了空迎祭。(云)元帅,你比那两个人如何?(韩信云)可是那两个人?(正末唱)我想那雍齿合诛,丁公无罪。汉萧何忒下的,救他出井底,倒将他斩讫。那的也须放着傍州例。(韩信云)蒯彻,你且回去。某只明日领了数百个军卒,入朝见圣人去来。(正末云)元帅,你若到其间,休说我蒯文通不劝你来。(唱)【耍孩儿】今日个萧何反问施谋智,黑洞洞不知一个的实。若将军一脚到京畿,但踏着消息儿你可也便身亏。他安排着香饵把鳌龟钓,准备着窝弓将虎豹射。咱人泰极多生否,(韩信云)圣人要游云梦山去,宣某为留守哩。(正末唱)再休想吉祥如意,多管是你恶限临逼。(韩信云)蒯彻,你但放心者,我见了圣人,自有主...
小别,原先不是贼,后来,他做了贼,但现在他千真万确不再是一个正式的贼了。剧,导演独出心裁,让生活中的他扮演电视剧里的他,产生一个小小的轰动。于是,立地成佛,他就成了好人了。我老李的一位同事,那更是好人中的好人。“不能把人看死,人是会变的,不是变好,就是变坏!”居委会的一位大婶,一再对我说,“我们这个社会制度多么多么的优越啊!连皇帝都改造过来,战犯改造过来,小别又不是皇帝,又不是战犯,怎么会顽固不化,非走死路一条呢?他改好了,真的,这个小伙子,我可以向你保证,他是我们教育改造好的典型。一直在街道维修队当小工,干得不错,住户多次表扬他,信都送到我们居委会来……”这位大婶很会讲话,而且也很喜欢讲话,如果我愿意继续听下去,她肯定会给我接着做有关人的变化的大报告。最后,她很成熟地在肯定的基础上否定,“是要变的,可也保不齐不变。有的人能变,有的人也许永远不会变……”...
指责诗人缺乏什么铁马金戈的气概,黄钟大吕的声势,这无异于要求重返清一色的时代。每个诗人都有他独特的方式面对世界发言,这才符合真正的艺术规律。顾城那双《黑眼睛》、黑葡萄似的大眼睛,清澈得没有一点云翳,有时一动不动地盯着一点,入神到仿佛要从哪个缝隙里“盯”出什么,或非要把什么给抠出来不可。是那样痴迷、那样专注,伴随静静的略带平和谦卑的喃喃自语,旷朗而淡远。有小溪淙淙的流响,春草的温馨气息,以及梦的均匀的呼吸。我总觉得,我面对的不是地球上被机械文明所异化的人,而是来自遥远星球的另一种“生灵”。由于天性,由于渴望,他确实天然地怀着远离尘世的退避意愿,自觉或不自觉走向社会的边缘,走向绝对的自然。只有草、云、海、绿色、白色和蓝色……才能滋润养育那颗充满原生的灵魂:我感谢自然,使我感到了自己,感到了无数生命和那生命的历史,我感谢自然,感谢它继续给我的一切——诗和歌。...
卷第十 曲礼子贡问第四十二 子贡问于孔子曰:"晋文公实召天子而使诸侯朝焉.晋文公会诸侯于温召襄王且使狩于河阳因使诸侯朝夫子作春秋,云天王狩于河阳,何也?"孔子曰:"以臣召君,不可以训,亦书其率诸侯事天子而已." 孔子在宋,见桓魋自为石椁,三年而不成,工匠皆病.夫子愀然曰:"若是其靡也.靡侈死不如朽之速愈."冉子仆曰:"礼,凶事不豫,此何谓也?"夫子曰:"既死而议谥,谥定而卜葬,既葬而立庙,皆臣子之事,非所豫属也,况自为之哉."南宫敬叔以富得罪于定公,奔卫,卫侯请复之,载其宝以朝.夫子闻之曰:"若是其货也,丧不若速贫之愈."丧失位也子游侍曰:"敢问何谓如此?"孔子曰:"富而不好礼,殃也,敬叔以富丧矣,而又弗改,吾惧其将有后患也."敬叔闻之,骤如孔氏,而后循礼施散焉. 孔子在齐,齐大旱,春饥.景公问于孔子曰:"如之何?"孔子曰:"凶年则乘驽马,力役不兴,驰道不修,驰道君行之道祈以币玉,君所祈请用币及玉不用牲也祭祀不悬...
北极星书库-w5寂 寞这是一个愉快的傍晚,全身只有一个感觉,每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去,成了她自己的一部分。我只穿衬衫,沿着硬石的湖岸走,天气虽然寒冷,多云又多凤,也没有特别分心的事,那时天气对我异常地合适。牛蛙鸣叫,邀来黑夜,夜鹰的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和白杨,激起我的情感使我几乎不能呼吸了;然而像湖水一样,我的宁静只有涟漪而没有激荡。和如镜的湖面一样,晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的。虽然天色黑了,风还在森林中吹着,咆哮着,波浪还在拍岸,某一些动物还在用它们的乐音催眠着另外的那些,宁静不可能是绝对的。最凶狠的野兽并没有宁静,现在正找寻它们的牺牲品;狐狸,臭鼬,兔子,也正漫游在原野上,在森林中,它们却没有恐惧,它们是大自然的看守者,——是连接一个个生气勃勃的白昼的链环。等我口到家里,发现已有访客来过,他们还留下...
1包法利夫人(上)〔法〕福楼拜 著2目 录1目 录第一部………………………………………………………1…第二部……………………………………………………7…23第 一 部42包法利夫人(上)一校长进来时我们正在上自习,他后面跟着一个没有穿学生装的新学生,还有一个小校工,端着一张大书桌. 正在打瞌睡的学生也醒过来了,个个站立起来,好像功课受到打扰似的.校长做了个手势,示意我们坐下,然后转过身去,低声对班主任说:“罗杰先生,这个学生我交托给你了,让他上五年级吧.如果他的功课和品行都够格的话,再让他升高班,因为他的岁数已经够大的了.”这个新生坐在门背后的角落里,门一开,谁都看不见他.他是个大约十五岁的小乡巴老岁,个子比我们都高. 他的头发顺着前额剪齐,像乡下教堂里的歌童,看起来既懂事,又不自在. 他的那件黑纽绿呢小外衣一定穿得太紧,肩膀虽然不算宽,袖口却绷开了线缝的地方,并露出了晒...
【后庭花】你道是无钱的人小看,则俺这富豪家人见罕。则他这富贵天之数,端的是兴衰有往还。您穷汉每得身安,则俺这前程休怠慢!谁将你来小觑看?天着咱相会间,好将你来厮顾盼。我觑了你面颜,休忧愁,染病患。(李庆安云)既然你家悔了亲,我又无钱,将甚么来娶你?(正旦唱)【青哥儿】庆安也,我和你难凭、难凭鱼雁,我每日家枕冷、枕冷衾寒,则俺这夙世姻缘休等闲!(李庆安云)则是万望小姐怜悯小生也。(正旦云)庆安,我今夜晚间收拾一包袱金珠财宝,着梅香送与你,倒换过来做你的财礼钱,你可来娶我,你意下如何?(李庆安云)恁的呵,多谢姐姐!我到多早晚来?(正旦唱)你等到的夜静更阑,柳影花间。(李庆安云)我知道了也。姐姐,我回去也。(正旦云)你且回来。(唱)我则怕"别时容易见时难",庆安,你则将这佳期盼。(李庆安云)小姐之恩,小生不敢有忘。今夜晚间在那些儿相等?(正旦云)你则在太湖石边相等,是必...
“血液”意象有时代表创作灵感,有时借指爱情的美好,有时用过变革的赞美词,但无一例外都是具有温暖、光明、美丽、进步的积极意义。《设计重逢》未必是顾城的代表作,却非常有名。之所以有名,主要因为最后两句:“在灵魂安静之后/血液还要流过许多年代”;而这两句之所以有名,主要是因为顾城惨烈的死。在很多人眼中,“血液”代表了暴力和死亡意象,然而,比较“血液”在顾城其他诗歌中出现的具体语境,就会发现这样的解释实属误读,正如有些人谈论顾城“伤妻”时总喜欢望文生义地引用“那个爱她的人在砍一棵杨树”一样,是对诗歌的曲解,也是因人废言的实证。事实上,《硬币中的女王》中的“砍树”并没有暴力色彩,更与死亡无关,联系到前文“她一直严肃地坐在大海中央”,以及后文“树被抬进船厂”,砍树其实是一种拯救行为,是抵御物化的一种努力。当然这是题外话,可以暂时不谈。不过,看到“血液”就马上得出“嗜血”的推...
《性爱一代》---作者:一人生活是什么? 是精致的花还是堆烂泥巴?生存的焦虑,欲望的凶猛,灵魂的挣扎……它们渴望宣泄,它们也都很悲伤。性是什么?爱又是什么?身常让心糊涂,总是不清楚自己真正想的是些什么。但有时夜里醒来,泪水总是莫名其妙地沾湿枕巾。什么时候才能听得见那象根羽毛般轻盈之心灵的呼喊?想飞,飞到苍天的背后去。天空这个绝对的存在,亦将远去。飘然浮起,在没有微风与空气极大的虚无中,自在地飘浮,飘浮着的不再是血与肉,不再会是那具可憎,可恶的臭皮囊了啊。冥冥脑海中一个形本无质的自己,从这苍桑大地上飘起,不着一力,勘破生命的本义,勘破生与死的谜。飞起来,飞至九天之上。在那九天之外的混沌中领悟着宇宙。生生不息,不悲不喜。天不是天,人不是人,不奢求什么天人合一,不求什么本我的真如。佛本也是人,不过居于九天间。在九天上观佛,佛巳臻下乘,禁什么欲,说什么岸...
虚实论:例:癸巳 甲子 丁酉 甲辰1、 八字中存在的字叫作实神(不包括日*)。2、 八字中不存在的字叫作虚神(含日*)。实神又分实用神和实忌神。虚神又分虚用神和虚忌神。上例八字,日主弱,用印。实用神:甲、巳实忌神:癸、子、酉、辰其它16个字都叫虚神。虚用:乙、丙、寅、卯、午、未、戌、丁(日*)。虚忌:戊、己、庚、辛、壬、丑、申、亥。实用神应大吉,实忌神应大凶。虚用神大运应凶,虚忌神大运应吉。在上例命局中,癸水是实忌神,但在命局中起好作用,癸生甲木是好事,在癸大运、甲流年应大吉。癸大运、丁流年(丁为日*),癸克丁不好。子水为忌神,此人的性格有七杀的特性,天生好斗。癸水透出起好作用,当大官。当官顺不顺主要看外环境。上例八字,酉财在日主坐下,财为忌神,又逢辰生,婚姻不顺。当行到最坏的岁运时,克妻最重。申运,申金绊巳火,是克兄弟的时候。...