公元1929年左右尊者阿迦曼在清邁為大眾演說「漸進的修行系列」英譯:佚名中譯:曾銀湖(台灣)一、修習才能保持正法的純淨佛陀說過,當他的正法放入凡夫的心中時,必然會徹底地敗壞無餘;但是如果放入聖弟子的心中,必定是真正的純淨和可靠,同時也是不能被抹滅和遮蔽的。所以,如果我們只是致力於正法理論的研究,那是起不了作用的,只有當我們已經訓練自己的心意去消除它的反覆無常-也就是它的煩惱塵垢時-它才會充分地利益我們-也只有這樣,才能保持正法的純淨,避免扭曲或偏離了它的原始法義。二、追隨佛陀,在訓練別人之前我們必須先訓練好自己purisadamma-sarathi sattha deva-mamussanam buddho bhagavati「可化丈夫調御士,天人,佛,世尊。」我們的佛陀在成為世尊-向可化(可調教的)眾生說法者,之前,先行調御(調伏訓練)自己達到無上正等正覺(anuttara-sammasambodhinana),成為佛陀-覺者。惟有如此,他才能成為尊師,人類...
--(一九二七年八月)本方面军全体官兵同志: 八一南昌举义①,本方面军多数同志都能鼓其勇气,对于革命的行动及意义,深深谅解,不过经过这十几天的行军,依我的观察和见闻,还有一些同志,不甚明了,为此兄弟不惮烦劳,特为我全体同志一略言之; (一)这次南昌举义,实在是一种伟大的革命行动,是真正拥护总理的主义和政策的革命行动。因为我们国民革命军第一次北伐,变成了蒋介石个人的胜利。今年三月间的党权运动,又被唐生智利用。第二次北伐,也变成冯玉祥②、唐生智③的胜利。南京的中国国民党中央党部和政府,是蒋介石个人的工具,而吴稚晖④、蔡孑民⑤一辈人,做了他的装饰品;所谓武汉中央党部和国民政府,原来还有三分人气,大家所公认的领袖汪精卫⑥,初回国时,志气甚豪,劈头告诉我们道:“中国不解决土地问题,国民革命绝无成功希望”,他又起草土地问题决议案,规定“肥田五十亩,瘠田百亩以上一律没收...
书名:心医集作者:祝登元朝代:清年份:公元1644-1911年叙属性:杪春闻茹穹祝君游于潇水钤山之间,予时病甚,急欲拿舟溯洄相访,逡巡未能也。无何,观察田公投予书二帙,急读之而颇悉祝君之提醒静功、心医纪验。作而叹曰∶斯其为寿身寿世之要道,是谓仁者以天地万物为一体,岂为方术家呼吸吐纳之 说乎!祝君夏日过章门,予邂逅适愿,获览其所惠诸集,益为向慕。予闻万物耗于动而生于静,静者神明之舍,群生芸芸,于此待命,而斟酌不竭者也,惟静能养。孟子云∶苟得其养,无物不长。是岂落见闻知解者。武侯志在经世,而曰非宁静无以致远。宋儒绍明圣贤之道统,亦只使人于静中看喜怒哀乐未发气象。夫世间声色货利,人我是非,一息而攻取构诱者,百千万状,惟静以照之,如杲日当空,氛翳尽扫,是为蟠地际天,继往开来,莫大之功用,故曰静功,祝子之学,盖性命道德之指归,而非神仙方术之余唾也。若其医效等于见垣,刀圭立起痼疾,祝...
红卡:四有四无无障碍观(2000年10月29日)我稍微介绍一下四有四无的内容。历来对什么是遍计所执性、什么是依他起性一般人分不清楚,先不说是圆成实性我们一般人最不容易认识,对遍计所执性跟依他起性一般也分不开。所以我们要学习大乘佛教,最主要的是能够先把遍计所执性跟依他起性分开来。因为我们凡夫,异生,最主要是不能够认识真如,不能认识什么是圆成实性,所以也就不能认识什么是依他起性。常常把依他起性当作遍计所执性,又常常把遍计所执性就当作是依他起性,于是乎造成很大的颠倒、错乱。这种颠倒错乱使自己在生死轮回里头愈陷愈深,不能拔足。而真正佛教理论,就是从什么是遍计所执性,什么依他起性开始认识,以至于真正能够证到圆成实性。我们这个红卡就是想法子辨清什么是有,什么是无,什么是依他起性,什么是遍计所执性。这个问题也是两千多年来大...
...::: 目 录 :::...[特别推荐] 永远的母亲(随笔)..........................岳恒寿[作家茶座] 生命与历史浩劫的轻和重........................邱华栋 毕业照................................但 及 妊娠.................................孔德鹏 小导游................................阿 成 套子.................................黄河清 网上新娘...........................诸 山 陈 仪[散文随笔] 感受俄罗斯..............................陈美兰 亲爱的朋友,晚安..............................
4 目 录书屋絮语 书屋絮语澧 人文坛景观 欺世盗名的“读经”运动张远山文坛景观 “堆泥游戏”何时休王文元名人心曲 从提倡“咬菜根”谈起李 培不吐不快 我为什么反感当今杂文周泽雄不吐不快 向柴可夫斯基致歉梅疾愚书林折枝 《聊斋》识小录二则板儿爷书林折枝 厚黑面具下的孔孟之心黄全彦千古诗心 谈一谈“刘项原来不读书”关天道千古诗心 是不是“韩信不听话”李国权千古诗心 有没有毛泽东纪念鲁迅的两首诗彭明道灯下随笔 在“荡妇”的怀里疯狂赵 维边走边看 也谈“强者精神”与“盛世情怀”朱晓军边走边看 市井陋俗之传统曲彦斌边走边看 “鱼烂”的金题玉躞赵 刚空谷回声 对上帝的一种误读张云江空谷回声 关于诗人朱湘身后事万龙生空谷回声 马寅初赞美张勋吗?李 慧枕边闲笔 明朝色情文学流行泛想理 钊史海钩沉 从文化的源头顺流而下雷池月风雨人生 畅饮政治苦酒的文人王贵成...
二十世纪只剩下最后这不多的几年,二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担,已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连,中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。 历史和实践已无数次表明,像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样,有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命,为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战,广大青少年朋友应该下定决心,努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果,把自己的头脑武装起来。 人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说:“道不尽的莎士比亚...
书名:伤寒括要作者:李中梓朝代:明年份:公元1368-1644年自序属性:伤寒证治。自古难之。始于仲景。后贤纂述。无虑百家。而在人耳目间者。十有余种。不患。畴能千支万派。汇归一源。而有张长沙。若合符节耶。自非丹铅几偏。而髓竭心枯者。未易语也。余发始燥。便读仲景书。今且雪盈巅矣。上下南阳易水间。纸败墨渝。始成授珠十帙。乙酉春杪集甫竣。而毁于兵火。己丑春孟谋梓之而艰于费。且念多则惑。少则得。古语谆切。今授珠虽备于义。而后学或苦其繁。曷若以一茎笔现丈六紫金。俾入门径而登高捷乎。遂以授珠删繁去复。简邃选玄。仅得十之二。而竟无漏义矣。颜曰括要。谓括义详而征词简也。及门之能谙其义。而嘘枯振槁。独有许石子一见颔之。且汲汲于寿世。乃捐金付诸剞劂。欲指扶桑。无舟莫适。非谓执此可以尽废百家。谓谙此可以折衷千古也。夫病机繁杂。变迁无穷。如珠走盘。纵横不可测。虽纵横不可测。而终不出此盘也。是帙者...
目 录前言第一章 大势研判技法精要第二章 中线选股操作技法第三章 短线精确买卖技法第四章 赢家心理修炼秘诀第五章 专业操盘买卖法则前 言什么是股市?这个问题不用回答。我们这里强调的一点是股市上没有不被征服的高峰。无论是美国的道琼斯指数还是香港的恒生指数都证明了这一论断。中国的股市更是如此。因为从长期看,经济总是处于发展之中,股票作为企业产权证书其价值也总是随企业的发展不断上升。著名的“深发展”1987年每股1元而到了1997年按复权计算上升到每股2000元,真是不算不知道。回过头来看十年中每一次下跌有什么可怕,“我是股东我怕谁?”,只要公司在那里,长线投资者完全不必理会短期股价波动。美国股王巴非特曾说:“当我买入某只股票,即使遭遇股市休市一到两年,我也不会有任何不安。”在中国这个特殊市场更有琼民源这种咸鱼翻身的神话,我们更可以戒除一个“怕”字,大胆的投入股市了。...
汉武帝建元二年(前139),一个普通的郎官肩负着一项特殊使命,开始了探索西域的征程。正是他的西行,开辟了一条千古传颂的丝绸之路。司马迁在《史记》称他“凿空西域”。什么是“凿空”?当世界还是一个混沌的鸡蛋,盘古以肉为土,以血为水,开天辟地称得上“凿空”;上帝奋战七天,垒山引水,开光造人,也是“凿空”!他是谁?汉武帝为什么要派他出使西域?他为什么在身后赢得如此巨大的声誉? 这个感动国人乃至全天下的伟丈夫,名叫张骞。 张骞本是一寂寂无名的郎官,皇帝侍从。 建元二年(前139),张骞的命运出现巨大转折;继位一年的汉武帝招募志愿者出使月氏(zhī,汁)。堂堂大汉帝国,为何对“蛮夷之邦”,如此兴师动众,力主出使呢? 汉武大梦绕边关 在西汉诸帝之中,汉武帝最具有战略眼光,也是历次对匈作战的总指挥。一次,汉武帝从匈奴俘虏口中意外得知:让汉朝吃尽苦头的匈奴,有一个天敌...
作者:秋风浩荡 引子 能注意到我这个帖子的人,我想,大概都是喜欢或曾经喜欢读书的人。以我的经验,凡是喜欢读书的人,都会在人生的某个阶段有过经邦济世的宏图大志、有过心雄万夫的快意狂想。读书,乃是为了两个字——“向上”。 不过,乐于读书的人,一辈子能有多大出息?不是说“人生识字糊涂始”么?不是说“寻找章摘句老雕虫”么?这样的人,当然有;如此的叹息,也许有他的道理。但是,爱读书的人,是否就注定了是一事无成的“腐儒”?一个秉赋优异、狂爱读书的人,是否在现实中就一定是四处碰壁,只落得郁郁而终?我说:不! 花有百样,人有百种。哪里就可以一概而论? 翻开二十四史,面对三千年宦海无数人杰与人渣的沉浮,我注意到了一个人、一个男子汉。他未逢乱世,生于承平时代,不能斩木为竿、起于草泽,痛痛快快地当一把枭雄(要是老天照顾的话,说不定还能闹个皇帝的旒冕小帽戴戴)。他面对...
作者:东方浩编 卷一 帝王用人术 第1节:管得最少的领导是好领导(1) 管得最少的领导就是好领导 君道,是作为一个单位、一个部门乃至一个国家的最高领导人所必须通晓、掌握的根本原则。把我们审视的目光投回古代,从某种意义上来说,帝王也是一个管理者,只不过他所管理的不是一般的团体,而是一个庞大的国家。不过,关于怎么做帝王的一些原则、方法,则同样可以推而广之地运用到对现代社会普通公司、团体及社区的管理中去。 从中国历史的先例中,正反两面的例子都数不胜数。在两千多年前的楚汉战争中,刘邦在这方面的才能就体现得淋漓尽致:在他的汉军中,制定大政方针和战略思想的有张良;负责经济规划,在战时及时解决军需问题的有萧何;而声称自己带兵“多多益善”的韩信则是最高军事指挥者,负责南征北战;甚至屠狗者出身的莽夫樊哙也屡次救过刘邦的性命——正是这些英雄各尽所能,成就了刘邦的“无能”之功...
建办档[2006]45号关于印发《全国城乡建设档案事业“十一五”规划》的通知 各省、自治区建设厅,直辖市建委(规划委、规划局),计划单列市建委: 现将《全国城乡建设档案事业“十一五”规划》印发给你们,请结合本地实际情况,认真贯彻落实。中华人民共和国建设部办公厅二○○六年六月十二日 全国城乡建设档案事业“十一五”规划 为推动全国城乡建设档案工作的持续健康发展,按照国家《档案事业发展“十一五”规划》和《建设事业“十一五”规划纲要》的部署,特制定全国城乡建设档案事业发展“十一五”规划。 一、全国城乡建设档案事业发展的基本情况 “十五”期间,在各级建设(规划)行政主管部门的正确领导和关心支持下,广大城建档案工作者甘于奉献,勇于创新,城乡建设档案事业持续、健康发展,取得了新的突破,形成了良好的发展局面。 (一)机构体系全面建立,事业发展形成规模...
世界上最有名的十大宝藏第一大宝藏:图特卡蒙陵墓图特卡蒙的金面具已经成为古埃及文明的象征埃及的帝王谷位于尼罗河西岸的沙漠中,古埃及新时期(首都设在底比斯以后)的大多数法老都埋葬在这里。在1900年左右,几乎所有帝王谷里的陵墓都被发现了,考古学家和盗墓者在这方面平分秋色。但是仍然有成群的人在帝王谷里转悠,他们都是在寻找传说中国王图特卡蒙的陵墓。图特卡蒙是3300多年前的一个年轻埃及法老,他曾在金雕御座上管理着庞大帝国。他的统治是短暂的,在18岁时突然死去。在埃及漫长的法老时代中,图特卡蒙因为在位时间短而名不见经传,他的猝死也使得他没有事先修建的豪华金字塔陵墓。正因为不起眼,其陵墓在很长时间里始终没有被发现。考古学家霍华德·卡特熟读古埃及历史,发现图特卡蒙陵墓是他毕生的梦想。1903年起,他就带领助手在帝王谷的每一寸土地上搜索,1922年11月5日,在19年的努力后,他终于找到了图特卡蒙陵墓...
冷成金,中国人民大学中国语言文学系古典文学教研室教授,硕士研究生导师,曾为韩国韩瑞大学客座教授,主持并完成了国家“九五”社科项目 “中唐至北宋文学的嬗变”。 个人主要专著:《苏轼的哲学观与文艺观》、《中国文学的历史与审美》、《文学与文化的张力》、《中国古代文学史(唐宋部分)》、《隐士与解脱》、《古道酣歌》等。 内容简介: 唐诗宋词可以说是臻于我们中国文学之美的极致,但是唐诗宋词何以为美?我们一直不甚了然,中国古代的很多选本以及无数的点评,只告诉了我们哪些诗是美的,但是从来没有告诉我们,它为什么是美的?比如陈子昂的《登幽州古台》。千百年来,一直被后人传诵着,它为什么会成为永不过时的经典?我们说因为陈子昂的《登幽州古台》已经超越了那个特定的历史背景,每当你吟诵起来的时候,你都会产生一种价值的空没感,无所依靠,孤苦无助。当你正视直面你的生命的真相的时候,你...
引领成功的智慧:出路 作者:申平华 第一部分 第1节:前言 前言 植一根大气大成的神经 小时候读书,背过圣弗朗西斯的一首诗: 在出现纷争的地方,让我们带来和谐; 在有了错误的地方,让我们带来真理; 在出现怀疑的地方,让我们带来信念; 在感到绝望的地方,让我们带来希望。 没想到长大以后,这首诗便一直萦绕心际,每当置身于纷繁的社 会情境中,它便会从脑海里蹦出来,让我琢磨: 在出现纷争、错误、怀疑、绝望的地方,到底凭什么、怎么样才能带来和谐、带来真理、带 来信念、带来希望? 沧海桑田,这些年有两件刻骨铭心的事,近乎逼着我、拉着我反 复地、集中地思考这首诗的蕴藉,思考如何为这两件事中的人带来和 谐、真理、信念和希望? 第一件事,我所接触的当代人没有不钟情出路的,但同时又没有 几人不被出路所调戏、所折磨的。芸芸众生,都忙出路。为父母者最 大的担心是什么...
税收法规汇编营业税税目注释(试行稿)国税发(1993)149号 1993年12月31日一、交通运输业 交通运输业,是指使用运输工具或人力、畜力将货物或旅客送达目的地,使其空间位置得到转移的业务活动。 本税目的征收范围包括:陆路运输、水路运输、航空运输、管道运输、装卸搬运。 凡与运营业务有关的各项劳务活动,均属本税目的征税范围。(一)陆路运输 陆路运输,是指通过陆路(地上或地下)运送货物或旅客的运输业务,包括铁路运输、公路运输、缆车运输、索道运输及其他陆路运输。(二)水路运输 水路运输是指通过江、河湖、川等天然、人工水道或海洋航道运送货物或旅客的运输业务。 打涝、比照水路运输征税。(三)航空运输 航空运输,是指通过空中航线运送货物或旅客的运输业务。 通用航空业务、航空地面服务业务,比照航空运输征税。 通用航空业务,是指专业工业提供飞行服务的业务,如航空摄影、航...