有关《马可·波罗游记》《马可波罗游记》问世后,广为流传.600多年来,世界各地用各种文字辗转翻译,译本之多,可能超过了100种,另外,还有许多学者对照各种版本进行校勘注释,做了大量的整理研究工作.我国学者根据不同版本也翻译过7种,其中1935年冯承钧将法人沙海昂的注本翻译过来译名为《马可波罗行纪－》,在中国流行较广.《马可波罗行纪》共分四卷,第一卷记载了马可波罗诸人东游沿途见闻,直至上都止.第二卷记载了蒙古大汗忽必烈及其宫殿,都城,朝廷,政府,节庆,游猎等事;自大都南行至杭洲,福洲,泉洲及东地沿岸及诸海诸洲等事;第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印度洋沿岸及诸岛屿,非洲东部,第四卷记君临亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和亚洲北部.每卷分章,每章叙述一地的情况或一件史事,共有229章.书中记述的国家,城市的地名达100多个,而这些地方的情况,综合起来,有山川地形,物产,气候,商贾贸易,居民,宗教信仰,风俗习惯等,及...　

作者:楼兰藏尽◇网友“心尘”点评◇序◇001 最崇高的褒扬◇002 快乐才可以无限◇003 爱情的恒久范式◇004 巧妙的拒绝◇005 你真的成了佛◇006 想起当时的感觉◇014 一个不错的选择◇015 吟唱出万种风情◇016 悄然而致的幸福◇017 二月的花瓣轻洒◇018 最美丽的时刻◇019 月亮开启的唇边◇020 蜜与花香的天堂◇021 隐隐流动着风情◇022 如水飘轻的身体◇023 一种重叠的质感◇024 爱情的纽扣◇025 飞鸟如何去爱◇026 最直接的能量◇027 爱如影随形◇028 心灵触动之后◇029 像多年前一样◇030 深情爱抚簇拥缠绵◇031 梦幻一般的交融◇032 伤心和喜悦的泪◇033 一份自然的生硬◇034 被本土饮食文化侵袭◇035 最本能的恐惧◇036 激发心中的角落◇037 燃烧着我的灵魂◇038 最艰难的赌注◇039 怎样突破藩篱◇040 离开将意味着什么◇041 碰见她之前◇042 狼藉四野的惆怅◇043 等她对我的爱与想念◇044 正是我想对你讲的...　

明 邓志谟著第一回 诸仙朝玉皇大帝 慧童投吕家出世　　诗曰：　　读罢残编细品论，看来世事未全均。　　跖兮有寿颜兮天，崇也繁华范也贫。　　自信光阴为过客，常思富贵等浮云。　　人生适意须行乐，且看东游吕洞宾。　　粤自鸿蒙一判，天地攸分，天上就起有神仙，居于三十三天，地下就生有黎庶，居于九州之地。怎么叫做三十三天？曰焰摩天、蔚蓝天、朱明天、隐玄天、玉玄天、华阳天、清灵天、太玄大、松得天、小有天、灵光天、冲虚天、幽墟天、清平天、溟漠天、浩浩天、浑浑天、无极天、大罗天、丹真天、隐元天、曜明天、曜灵天、顺和天、昭明天、丹宵天、紫虚天、太清天、赤瑛天、黄精天、玄元天、苍成天、丹元天，这便叫做三十三天。这三十三天惟焰摩天乃玉帝所居，其余神仙在蔚蓝等天居住。故《茅君内传》云：“大天之内有诸洞天，乃仙真之所居。”正谓此耳。怎么又叫做个九州？曰冀州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、雍州、梁...　

　　积极的结论　　1　　我小的时候，有一段很特别的时期。有一天，我父亲对我姥姥说，一亩地里能打三十万斤粮食，而我的外祖母一位农村来的老太大，跳着小脚叫了起来：“杀了俺俺也不信”她还算了一本细帐，说一亩地上堆三十万斤粮，大概平地有两尺厚的一层。当时我们家里的人都攻击我姥姥觉悟太低，不明事理。我当时只有六岁，但也得出了自己的结论：我姥姥是错误的。事隔三十年，回头一想，发现我姥姥还是明白事理的。亩产三十万斤粮食会造成特殊的困难，那么多的粮食谁也吃不了，只好堆在那里，以致地面以每十年七至八米的速度上升，这样的速度在地理上实在是骇人听闻；几十年后，平地上就会出现一些山峦，这样水田就会变成旱田，旱田则会变成坡地，更不要说长此以往，华北平原要变成喜玛拉雅山了。　　我十几岁时又有过一段很特别的时期。我住的地方(我家在一所大学里)有些大学生为了要保卫党中央、捍卫毛主席而奋起，先是互相...　

作者：云中子周易卦象与射覆　　射覆是古代一种高超而有趣的游戏。“射”是猜度之意，“覆”是覆盖之意。射覆就是随便将一种物件（或多个同类物）隐藏，让射者通过占筮（或气功遥感）等途径，指出所藏者究竟是什么东鳌?　　射覆历史悠久。《汉书.东方朔传》：“上尝使诸数家射覆（颜师古注：于覆器之下而置诸物，令人暗射之，故云射覆），置守宫（壁虎）盂下，射之，都不中，朔自赞曰：‘臣尝受易，请射之’。乃别著布卦而对曰：‘臣以为龙又无角，谓之蛇又有足，跋跋脉脉善壁，是非守宫即蜥蜴’。上曰：‘善’。赐帛十匹。复使射他物，连中，辄赐帛”。象东方朔等这样的射覆大家历史上不少，三国时的官辂，晋代的郭璞及梁元帝萧绎、唐代的李淳风、宋代的邵雍等都是有史记载的一代名流，其流传的许多筮例值得研究。易起源于卜筮，易之义理与象数相互依存、相互影响，即“名物...　

　　　　第一章　欲望　　　　卧室里空空的没有人，除了我和他。方政对我说，所有人晚上都不回来。我说，方政那我们看电影吧。他笑了笑。那是我和他相恋的第三个月的一个晚上，恰巧也是情人节，我答应去他住的宿舍里看电影，与他共度佳节。他打开影碟机拿出了一版叫“泰坦尼克号”的片子放了进去。他说，柯心，这个是很经典的片子。我说我还没有看过，于是他又笑，笑的真的很好看。　　2000年我与方政相识，然后迅速恋爱。方政是我见过最体贴的男子，我就单纯的把全部的感情注入到这场爱情战争当中去了，直到最后输了这场战争也输掉我自己。爱的最热的时候，他是我的天我的地，我是他的心他的宝。可是，我是那样一种外表给人感觉开朗而内心传统的女子。而他是个热情的爱人，是个在爱中热血沸腾的男子，我一直都疏忽了这点。　　再后来，我坐在他腿上看片的时候，看到露丝把自己脱的赤条条的时候，我听到他气嘘急促。他的心脏贴着我...　

连载:韩国小姐金娜娜 作者：[韩]金娜娜 出版社:浙江人民出版社　　金娜娜　　娜娜，1983年出生于庆尚北道荣州市，那里有一座著名的浮石寺，每年春天，苹果花开得遍地都是，无比美丽。　　娜娜是小熊：高中三年级的晚秋时节，她被庆北大学的医学预科免试录取。那段时间，学习压力比较大，娜娜得上了暴饮暴食症，为了减除赘肉，她开始了为期100天的减肥计划。这100天里，娜娜狂吃艾蒿和大蒜，就像一头变成了女孩的笨笨熊，百日计划结束后，她也成功减肥10公斤，光荣当选为“2002韩国小姐冠军”。　　娜娜是青蛙，或者是一只不知蹦向何方的球：她去参加“2003环球小姐大赛”，回来的时候却稀里糊涂地抱回了挑战哈佛的目标。她断然放弃正在攻读的医科大学，经过长达5个月全力以赴的“冒险之旅”，同时被MIT和哈佛录取。　　娜娜是野草：提起韩国小姐，谁都会首先联想到华丽的玫瑰，然而娜娜不是公主，而是丫鬟，不是玫瑰，而是野花...　

　　前言把第一章和第二章合并了一下增加前言，即人物相关介绍，让以后看的人可以方便点为了各位看家更便于融入到文章中，特地写了这个人物关系网。　　文中各人物名字关系均为杜撰，无历史基础。　　根据剧情，进行不断更新。　　皇宫：皇太后：居慈宁宫，生二子，长子为当今皇上，次子封礼亲王皇后：纳喇氏，乌喇贝勒满泰女。十四岁先皇赐婚与皇太子，晋封为和硕福晋，十五岁诞下三阿哥，十七岁复生六阿哥，十九岁时太子即位后即位居正宫，入住坤宁宫，长保地位不败。27岁诞下十三格格，从此无出。　　皇贵妃：万琉哈氏巴拉颜，十二岁开始伺候与皇太子，十六岁诞下皇长子，二十三岁时太子即位后，封为颜妃，一直恪守己任，安心隐于宫中，一心抚养皇长子，历经妃、贵妃，现为皇贵妃，居长寿宫。　　祁贵妃：栋鄂氏祁丽，内大臣鄂女。年十五入侍太子，封侧福晋，太子眷之甚厚，即年诞皇长女，二格格，后复生四格格，太子即为后，即...　

(云)秀才何方人氏？因甚至此？(张生云)小生潮州人氏，因为游学，在此石佛寺借寓。前夜弹琴，有一女子，引一侍女来听。此女自言龙氏之女，小字琼莲，到八月中秋日。与小生会约于海岸。小生随即寻访，不意迷失道路。小生只想他风流人物，世上无比。(仙姑云)他既说姓龙，你可也想左了。(唱)【骂玉郎】可知道龙宫美女多娇态，想当时因有约，则今日独寻来，拚的个舍残生，做下风流债。那龙也青脸儿长左猜，恶性儿无可解，狠势儿将人害。(张生云)可怎生恁般利害？(仙姑唱)【感皇恩】呀！他把那牙爪张开，头角轻抬。一会儿起波涛，一会儿摧山岳，一会儿卷江淮。变大呵，乾坤中较窄；变小呵，芥子里藏埋。他可便能英勇，显神通，放狂乖。(张生云)那小娘子姓龙，你这道姑怎么说起龙来？(仙姑云)秀才不知，这龙是轻易好惹他的？(唱)【采茶歌】他兴云雾，片时来，动风雨，满尘埃，则怕惊急烈一命丧尸骸。休为那约雨期云龙氏女，送了你个攀蟾折...　

小窗幽记　小窗幽记,一名醉古堂剑扫。存七卷，格言警句类小品文。 （明）陆绍珩著（约1624年前后在世）：生平不详。明天启年间曾流寓北京。编撰有《醉古堂剑扫》。 全书分十二类：醒、情、峭、灵、素、景、韵、寄、绮、豪、法、倩。一说《小窗幽记》，十二卷，明·陈继儒撰。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。卷一　集醒卷二　集情卷三　集峭卷四　集灵卷五　集素卷六　集景卷七　集韵卷一　集醒食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不...　

清 陆应旸 著第一回　幼君初政望太平　奸珰密谋通奉圣　　丝屏稳住莺娇语，荷翻狼藉珠儿雨。砌草逼愁长，花归竹放香。　　芳池斜照独，妒杀双鸳浴。天外鹭鹚飞，风中健翮低。《菩萨蛮》　　藕花叶烂莼香歇，落赋归兮何处归？　　锦囊蹇用亦得意，桐隐何言严子矶。　　旧径石楼迷不见，藤萝无恙云褰衣。　　笛中仿佛梅花发，剪出商声片片飞。　　结夏空岩曷称快，檐花溪鸟两依依。　　杖接良朋樽贮酒，那得举网鲈鱼肥。　　遴毫磨墨谱轶事，得着如狂失如饥。　　樵夫野史无屈笔，侃然何逊刘知几。　　自古国家治乱兴亡，虽是天命循环，若一味靠天过日子，尧舜枉了做圣主，桀纣落得做暴君；尧舜时的臣宰枉了做忠良，桀纣时的臣宰落得做权佞。可也是，有了好君，用了贤臣，自然天下太平；有了庸君，用了奸臣，自然天下叛乱。到了叛乱的时节，百姓个个困穷，盗贼哪得不生发？海内人人恶乱，地方哪得不骚扰？把一统山河渐渐都弄坏了。就...　

　　为《东方》的社会伦理漫谈专栏写文章时，我怀有一种特殊的责任感，期待自己的工作能为提高社会的道德水平做出一点贡献。然而作为中国的知识分子，随时保持内省的状态是我们的传统，不能丢掉。　　我记得在我之前写这个专栏的何怀宏先生，写过一篇讨论全社会的道德水平能否随经济发展提高的文章，得出了“可以存疑”的结论。对于某些人来说，何先生的结论不能令人满意。结论似乎应当是可以提高而且必须提高。如果是这样，那篇文章就和大多数文章一样，得到一种号召积极行动的结论。　　号召积极行动的结论虽好，但不一定合理。再说，一篇文章还没有读，结论就已知道，也不大有趣。我认为，目前文化界存在着一种“道德保守主义”，其表现之一就是多数文章都会得到这种结论。　　在道德这个论域，假如不持保守的立场，就不会一味地鼓吹提高全社会的道德水平。举例言之，假如你持宋儒的观点，就会认为，全社会没有了再醮的寡妇，所...　

答《延河》编辑部门问：你在自己的作品中创造过许多艺术形象，你能向读者真实地描述一下你自己吗？答：自己很难描述自己。其实，我在我的作品中已经自觉和不自觉地袒露过自己。从一切方面说，我是一个极其普通的人。和大多数人一样对生活抱有最实际的想法，并且根据自己的条件发挥自己的长处，争聚获得某种成功——对我来说，这往往得通过一连串的失败才能达到。从来都轻视机遇，而把一切希望建立在自己切实的努力之上。只有诚实地劳动，才可能收获，这是我的生活信务。当然，在生活历程中，也还和常人一样犯各种错误。我的最大爱好是一个人苦思冥想。思考的问题和事物广泛而庞杂。当然不都是文学问题。内心越是活跃和激烈，外表却越是平板和慵懒。相反，外表活跃的时候，内心却在处于一种相对松弛的状态。思考激烈的时候，路遇熟人，往往忘了礼貌性地打一声招呼，为此总给别人得出骄傲的印象。加之眼睛近视，平时又不爱戴眼镜，经...　

1992 第4期 - 历险记周隆潇斑马狮口夺仔，猩猩智猎野猪，河马咬断鳄鱼，大蟒死缠美女，小苏狮口脱险，老周象牙下逃生……这些发生在动物世界的故事，全是作者在非洲荒原的亲历。惊险处，令人心惊肉跳；情浓处，令人悲慨万分。本文真切动人、野趣横生，诱人一口气读完。斑马·狮子·羚羊·猎豹在肯尼亚，我和小苏的工作是在动物园内修“树顶旅馆”。所谓“树顶旅馆”，就是选取各种野兽经常出没的地方，在高高的树顶上架设房屋，供游客栖息居住，更好地观赏野生动物。一天，当我俩完成一处树顶旅馆的最后工序时，暮色已近。于是，我俩就在里边安营扎寨了。当晚，我累得一头沉入梦乡。次日清晨，小苏唤醒了我，诡谲地对我耳语：“快，快看……”我们奔向窗口，见一群斑马正在悠闲地吃草。在斑马群右侧的丛林中，一头母狮正悄悄地向斑马群逼近。突然担任警戒任务的雄斑马——头马，发现了母狮就“汪汪汪”地叫起来，像狗吠那样。...　

【幺篇】儿也觑两个是亲骨肉，(芈旋云)哥哥，留着侄儿，休绝了俺楚家后代。你则放了手，您兄弟情愿下水去。(正末唱)兄弟也我和你是一父母。(俫儿云)爹爹，你则好看觑叔叔，你孩儿辞别了，下水去也。(正末云)儿也，你那叔父呵，(唱)他和我着疼，我和他着热，你比他还疏。(俫儿下水科，云)爹爹，我下水去也。(诗云)母亲一命丧黄泉，不由您儿泪涟涟。今朝下水投江去，和母亲幽冥路上受熬煎。(下)(龙神云)鬼力，与我将这小公子救了者。(鬼力云)理会的。(正末唱)儿也，但愿你去水府，往地狱，好寻娘去，(芈旋云)哥哥，你着侄儿下船，可怎忍也？(正末唱)又何妨死的来不着坟墓。(芈旋云)可惜嫂嫂、侄儿刚下水去，这风浪就宁息了。虽然安稳无事，使我不胜伤感。(正末唱)【满庭芳】哀哉子母，如今稀有，从古应无。又不是进胶舟那日昭王渡，怎生的也共为鱼？儿也你舍性命投江伴母，妻也你可便守贞烈出嫁从夫。似这等难相顾，总只是皇天丧楚，...　

亲爱的老婆作者：候文咏序　二○○一年的爱情第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章第12章第13章尾声　　序　二○○一年的爱情（施寄青）认识文咏是透过苦苓，本着“物以类聚”的原则，因此认定他一定像苦苓一样是“小脚放大”的新男性，换言之，虽标谤的是“两性平等”，实际上，脑袋中还有不少残存的“男尊女卑”的封建意识，不时会浮现出来作祟。然而在跟他和雅丽交往后，才发现这种认定失之偏颇。从他和雅丽的婚姻关系，我找了在推动两性平等可以乐观的理由。因为从他们身上，开展出自有人类以来，从未有过的一种新爱情，这种爱情是建筑在两个有独自人格的尊重、互信、互谅之上。虽然自古以来，文学、音乐、艺术的主题泰半在讨论爱情，甚至近世一些人文或自然科学如心理学、社会学、医学等也在探讨爱情的本质为何？但由于...　

第一章 溅落芳尘次第歌　　七月十四，黄昏。　　河南，开封，清远县。　　郭敖满身疲惫，站在县郊的旷野中。他凝视着面前那座小小的庙宇。　　曾经兴盛的香火终于抵不住时间的侵袭，将昏黄的影子涂在朱红的门墙上，让那点残存的朱红也随之败亡。红色已不再醒目，在灰沉的暮色中，隐隐带着苍凉的感慨，如同青春失尽的老妇，无力地看着眼前的一切。　　小小的门楣上，挂着一块匾，上面是锈迹斑斑的三个大字：“财神庙”　　郭敖情不自禁地吐了口气，伸手将庙门推了开来。那破旧的木门发出一阵嘶哑的声音，缓缓打开了。　　庙中并没有香火，残败的神案孤零零地摆在已凋尽泥彩的财神面前，宛如老人最后摇落的齿。　　这又是一件很讽刺的事情，没有人不想发财，但财神庙的香火，却往往是最差的，几乎比土地庙还要差。　　郭敖慢慢走了进来，他的神色有些诧异。以他十年练剑的修为，周身剑气当真已经到了自然活泼，触物即发的境界，但他方...　

　　卷十七　杂言　　贤人君子者,通乎盛衰之时,明乎成败之端,察乎治乱之纪,审乎人情.知所去就,故虽穷不处亡国之势,虽贫不受污君之禄;是以太公七十而不自达,孙叔敖三去相而不自悔;何则?不强合非其人也.太公一合于周而侯七百岁,孙叔敖一合于楚而封十世;大夫种存亡越而霸,句践赐死于前;李斯积功于秦,而卒被五刑.尽忠忧君,危身安国,其功一也;或以封侯而不绝,或以赐死而被刑;所慕所由异也.故箕子去国而佯狂,范蠡去越而易名,智过去君弟而更姓,皆见远识微,而仁能去富势,以避萌生之祸者也.夫暴乱之君,孰能离絷以役其身,而与于患乎哉?故贤者非畏死避害而已也,为杀身无益而明主之暴也.比干死纣而不能正其行,子胥死吴而不能存其国;二子者强谏而死,适足明主之暴耳,未始有益如秋毫之端也.是以贤人闭其智,塞其能,待得其人然后合;故言无不听,行无见疑,君臣两与,终身无患.今非得其时,又无其人,直私意不能已,闵世之乱,忧主之危;以无赀之身,涉蔽塞之路...