目　录第一节第二节第三节第四节第五节第六节第七节第八节第一节　　扎着红色围嘴儿的地藏菩萨——每当千花子在女子学校的宿舍里怀念起海边的故乡时，率先浮现在脑海里的总是那尊石雕的地藏菩萨。　　千花子已经彻底地变成了一个东京少女，但居然还对海岬岩石下的地藏菩萨恋恋不舍，这似乎与如今的她多少有些格格不入。　　"那地藏菩萨其实不懂规矩，竟然扎着五个甚至七个围嘴儿。简直就是一个不可救药的婴儿哪。"　　"那不就跟千花子差不离儿吗？"　　伙伴们接过话头巧妙地奚落着千花子。每当千花子开口说话时，总是像婴儿一般，涎水差一点儿就要从嘴巴里流了出来，那模样显得可爱极了。即使在已经成为女子学校学生的今天，她的嘴唇依旧是那么娇嫩水灵，仿佛刚刚吮吸过母亲的乳汁一般。与千花子的嘴唇相比，那些用口红涂抹过的嘴唇，不啻矫揉造作的人工花朵。　　每当看见千花子的嘴唇，高年级的学姐自不用说，就连同是一年级的学...　

　世俗之恋与精神之乡的二律悖反关 键 词："逃亡"和"还乡" 乡村与城市 精神家园苏童用其无边而瑰丽的天才想象创设了一个灵气飞扬的"枫杨树"世界，这是一个奇异的世界，在这个世界里，灵魂似乎永远都是那么孤独、苦闷而焦灼无比，它们飘荡在苦难的乡村，又沦落在罪恶的城市，而在心灵最柔软的深处，它们又不断地频频回首于故乡的黄色稻谷和火红罂粟。这种"乡村——城市——乡村"的轮回，是一种"逃亡"与"还乡"的记忆。在这种记忆之中，我们可以惊奇地发现那些或轻或重的、或黑或白的灵魂，无论其逃亡抑或还乡，全都只是宿命式的徒劳。这是一群无"根"的灵魂，这是一群除了流浪仍只能是流浪的灵魂。更深层次的逃亡，则主要表现在对既定生活和既定命运的拒绝、反抗和反征服。它与生活环境的转换与否并没有很直接的关系。如《逃》中那个以逃亡为其生命主旨的陈三麦终生都在逃亡中痛苦地度日，他一次次地逃离故乡，逃离朝鲜战场，他的每一...　

　　威海水师之熸[4]，朝野之议，咸咎将帅之不用命，遂致于此。固也，乃未知军港形势，首恃炮台为卫，而后港中之舟始得其屏蔽，不为敌人所袭。当渤海战归，即毁其一二舟，舰队初未大损[5]。乃敌军夜袭岸军，而炮台之守者先溃。即用我山台之炮，下攻港中屯聚之舟。全军陡出不意，然犹力支，以巨炮仰击，自坏其已失之台，力为朝廷保有舟师，不为不力。寻敌人以鱼雷冒死入港[6]，碎其数舟。当时既无快船足以捕捉雷艇，又海军应备之物，节节为部议抑勒[7]，不听备[8]。门户既失，孤军无据，其熸宜也。　　或乃又谓渤海之战，师船望敌而遁。是又讆言[9]。吾戚林少谷都督，战死海上，人人见之。同时殉难者，不可指数。文襄、文肃所教育之人才[10]，至是几一空焉。余向欲著《甲午海军覆盆录》[11]，未及竟其事。然海上之恶战，吾历历知之。顾欲言，而人亦莫信焉。今得是书，则出日本名士之手笔。其言镇、定二舰，当敌如铁山[12]；松岛旗船...　

　　个人尊严　　王小波在国外时看到，人们对时事做出价值评判时，总是从两个独立的方面来进行：一个方面是国家或者社会的尊严，这像是时事的经线；另一个方面是个人的尊严，这像是时事的纬线。回到国内，一条纬线就像是没有，连尊严这个字眼也感到陌生了　　提到尊严这个概念，我首先想到的英文词“dignity”，然后才想到相应的中文词　　在英文中，这个词不仅有尊严之义，还有体面、身份的意思。尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之所在。从上古到现代，数以亿万计的中国人里，没有几个人有过属于个人的尊严。举个大点的例子，中国历史上有过皇上对大臣施廷杖的事，无论是多大的官，一言不和，就可能受到如此当众羞辱，高官尚且如此，遑论百姓。除了皇上一人，没有一个人能有尊严。有一件最怪的事是，按照传统道德，挨皇帝的板子倒是一种光荣，文死谏嘛。说白了就是：无尊严就是有尊严。此话如有任何古怪之处，罪不在我。到了现...　

本书简介陈舜臣：在推理与历史的道路上行走出生在神户的华人　　在日本文坛，陈舜臣早已是家喻户晓的大师人物。陈舜臣祖籍台湾，1924年出生于日本神户。　　其父亲是一位贸易商，家中有十个兄弟姊妹，陈舜臣排行老二，是所有兄弟姊妹中话最少、个性最平和的一个。虽然就读于一般的日本小学，但祖父从小便教他们兄弟诵读《三字经》等中文启蒙书，家中订有《上海申报》等中文报刊，这些都为陈舜臣打下良好的汉文基础。　　大学时陈舜臣就读大阪外语大学印度语系，兼修波斯语法，加上大学必修的英文课，再加上日语和中文，陈舜臣总共接触了五种语言，不同语言的训练，使他从多重角度去思索事物，且吸收比别人更多样的知识。大学毕业后，陈舜臣并未立即从事写作工作，曾回台湾新庄中学教英文。但他爱书读书，又因自身的汉人血统，所以研读中国的历史与文学从未间断。　　陈舜臣的夫人苏锦墩也是台籍华裔，两人在二次大战逃难时认识。195...　

[ 目录 ]起飞 第一章 大学 第二章 旅程 第三章 兼职(上) 第四章 兼职(下) 第五章 统帅 第六章 论剑 第七章 游戏 第八章 联谊 第九章 对手? 第十章 助臂 第十一章 智软 第十二章 泄密 第十三章 天使 第十四章 发布 第十五章 面试 第十六章 XY前奏 第十七章 天龙风暴 第十八章 心声 第十九章 争锋 第二十章 重组 第二十一章 院士 第二十二章 选拔(上) 第二十三章 选拔(下) 第二十四章 CEO 第二十五章 教练 第二十六章 决策 第二十七章 魔兽AI 第二十八章 山顶 第二十九章 合作 第三十章 危机(1) 第三十一章 危机(2) 第三十二章 危机(3) 第三十三章 身份 第三十四章 电子竞技(上) 第三十五章 电子竞技(下) 第三十六章 初会微软 第三十七章 谈心 第三十八章 法国来客(上) 第三十九章 法国来客(下) 第四十章 理解 第四十一章 扑朔迷离 第四十二章 出线 第四十三章 OKIE 第四十四章 暗助 第四十五章 上海 第四十六章 高手如林 第四十七章 ...　

作者：阮逸[宋]· 简介· 卷上· 卷中· 卷下简介　　《唐太宗与李靖问对》简称《唐李问对》或《李靖问对》。也有更简称《问对》的。传说是唐代名将李靖所著。但《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》都只著录有《李靖六军镜》三卷，而没有《唐李问对》。后经宋人何远、陈师道、邹博、吴鲁等人考证，认为此书是宋人阮逸所撰。何远在《春渚纪闻》中曾提到，据苏轼说《李卫公问对》为阮逸所著，其草稿曾送与苏恂看过。此外，晁公武的《郡斋读书志》、陈振声的《书录题解》、胡应麟的《四部正伪》、汪宗沂的《卫公兵法辑本序》、姚际恒的《古今伪书考》等书，也都对此书作了辨伪的论证。而马端临的《文献通考》却疑此书为宋熙宁年间所辑录的《卫公兵法》。但细察《问对》的内容，却很少与《通典》中《卫公兵法》佚文有相似之处。另外也有人认为《问对》就是李靖原著，但也未能提出有力的证据。　　阮逸，宋代建阳人，字天隐，宋仁宗...　

　　目 录始计第一作战第二谋攻第三军形第四兵势第五虚实第六军争第七九变第八行军第九地形第十九地第十一火攻地十二用间第十三　始计第一　　原文：【始计第一】　　孙子曰：　　　兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。　　　故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。　　　计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近...　

作者：马三立、王凤山演出本甲：大家都喜欢听相声。乙：啊！甲：这个相声的特点，它是——逗乐么！乙：对！甲：使人发笑。是不是两个人说相声，往这一站就随便说说么？乙：啊？甲：不是。乙：不是啊？甲：有固定的台词，怎么样的说法，这是学徒学来的，一段一段的。我们从打小时候学徒，我从十二岁学徒说相声，我现在七十岁了。乙：唉！甲：啊！这说了五十多年了！乙：唉！甲：相声的历史很久了！相声是咱们北京的发源地！在这地方兴的！乙：对！甲：现在相声多少年了？二百多年了。乙：哦！甲：啊！二百多年的历史了乙：嗯！甲：今天说这段呢！就是个传统节目。戏剧很多传统演了吗！“大探二”、这个——“失空斩”......乙：啊！甲：这个都演了。不是所有的传统戏都可以搬到舞台上吗？也不是那样！也要经过加工、整理。很多事啊！传统的，都要慢慢恢复。这对人民有好处的，有益于人民的，那就可以。咱们生活当中呢，那个——过年...　

《文学散步》简 介　　《文学散步》简介　　台湾学者龚鹏程的力作《文学散步》是一本享誉多年的文学入门经典读物，至今仍风行海外，倍受学界推崇。作者本人学贯中西，治学既重考据又不拘于专门，因此能够通观全体，深入浅出。该书一反传统文学理论套路，角度、观点别开生面，新鲜创见随处可见，从读者最关心的问题入手，直叩文学本质，曾在台湾引发学界大讨论，至今仍是文学理论专著中的一枝独秀。北大中文系主任温儒敏称：作者成就了一本很有学术含量、却又相当“好玩”的书。　　用“散步”的方式来谈论，举重若轻，突破了一般“概论”的樊篱，富于才情的新鲜见解处处呈现，成就了一本很有学术含量却又相当“好玩”的书。　　该书虽然属于概论一类，但问题意识很强，不少章节观点的提出都有现实针对性，有意针砭学界一些比较混乱的现象或者有争议的课题，读来很是“解渴”。　　——温儒敏（北京大学中文系主任）...　

略 谈 解 灾　李 顺 祥 著　一、什么是灾谈到命运，总离不开吉凶的范畴，人人都希望吉，但无论何人，上自国家元首，下至平民百姓，都不可能一辈子的命运一成不变，一帆风顺，而都或多或少地有些大小不一的凶灾。由于命运层次的差别，对吉凶的判别标准是不同的。大贵之命者，身居要职，名利皆具，如果其官职一时间从部级降到厅级，那就是官灾，但如果一个人的官职从局级一下子升到厅级，这就是吉利。同样处于厅级地位，一个是灾，一个是吉。亿万富翁一下子损失百来万资产，不当回事，谈不上凶，百万富翁一下子损失百来万就倾家荡产，乃为大凶。有的人脸朝黄土背朝天，起早摸黑地在庄稼地里干一辈子，历来都穷寒，没进过一次城，更没有住过一次宾馆，一旦建了幢一楼一底的砖房，有了一台过时的黑白电视，粗茶淡饭三餐能填饱肚子，他就感到十分的满足，觉得自己这辈子晚年逢上了好运；而有的人出生富贵之家，小时美食华衣，长大后又...　

　　1. ［留言］　　2. 留言 佚 名　　4. 城铁 卢岚岚　　5. 大战 央歌儿　　6. 谁身上有你的伤 谢宗玉　　7. 安慰 哲　贵　　8. ［新浪潮］　　9. 一双泥靴的婚礼 龙仁青　　10. 公园 蓝　石　　11. 温暖 范小雅　　12. ［汉诗］　　13. 胡弦的诗 胡　弦　　14. 生活过的地方 车延高　　15. “高山流水遇知音”征诗获奖作品选 李轻松等　　16. ［天下］　　17. 聋天使 周晓枫　　18. 波伏瓦：不可没有，不可多有 李美皆　　19. 德洛赛尔：一面坡上的酒风景 杨文林　　20. 掌上风１９８５－１９８６ 苏小卫　　21. 增城行 刘醒龙等　　留言　　央歌儿的中篇《大战》，写的是中国式父母、中国式孩子。　　《大战》之中有切肤之痛，是真的痛，饱含着爱、焦虑、愤怒、自责和无力感，父...　

　　郭敬明专栏：静流的云层　　专栏：恋字宴　　作者：郭敬明　　01幼稚园　　幼稚园的记忆变得很薄很薄了。　　就像在秋天突然吹到自己身上的一阵风。轻到闻不出里面的花香或者树味。只是淡淡地撩动了额头前的头发。然后就朝身后消失而去。　　剩下成堆的落叶沿着街边滚动。　　我们只有在已经成长为大人的今天，才会这样地去回忆曾经幼稚的岁月。　　耳边是开饭时每个小朋友把调羹在碗里敲得叮当响的声音。　　阿姨的笑容温暖得像杯子里的开水。　　他们说看男生的小时候，就会知道他长大了是什么样子。　　如果他迷恋飞机汽车玩具，那他以后一定是个理科非常好的人。　　如果他喜欢听童话，喜欢看小人书，那他以后一定是写文章非常好的人。　　小时候会拣起女生掉在地上的蝴蝶结还给她的男孩子，长大后会变得像秋天的日光一样温柔。　　小时候在做老鹰捉小鸡游戏时争着做鸡妈妈的男孩，长大了一定会在大街上用力地伸开手臂，环...　

《婆媳相处之道》万年修得好婆媳　　——读《婆媳相处之道》　　社会学家根据长期调查研究发现，我国8对离婚夫妇中，有4对是由婆媳矛盾造成的。50%的夫妻因婆媳关系无法调和长期冷战甚至分居。　　婆媳关系 —— 仅次于婚外恋，被人们称为严重影响婚姻关系和质量的“恶性肿瘤”。　　婚姻中和准婚姻状态中的女性，如何处理好婆媳关系成为把握一生幸福的关键。　　中国自古有句俗话：“百年修得同船渡，千年修得同枕眠，万年修得好公婆”。形象地说明了好的婆媳关系来之不易。　　婆婆会希望媳妇像女儿那样对自己孝顺，而媳妇希望婆婆像妈妈那样对自己爱护。　　婆婆看到媳妇与自己的儿子结婚，走进自己的家，就会本能地形成一种期望，那就是儿媳妇应该像女儿、儿子那样对待自己。可是往往儿媳妇因为缺乏真有之情恰恰无法做到这一点。儿媳婚后改口称婆婆为“妈妈”，也会本能地将婆婆的行为与自己的母亲相比，形成婆婆应该像母亲这种...　

1浮士德（下）〔德〕歌德　著2目　　录１目　　录悲剧第二部第一幕宜人的佳境……………………………………………１…６７皇帝的行宫……………………………………………１…７３金銮宝殿……………………………………………１…７３四通八达的厅堂……………………………………１…８２御苑…………………………………………………２…１５阴暗的走廊…………………………………………２…２０灯火通明的大厅……………………………………２…２５骑士厅………………………………………………２…２７第二幕高拱顶、狭隘的哥特式书斋…………………………２…３６实验室…………………………………………………２…４４古典的瓦尔普吉斯之夜………………………………２…５０法尔萨洛斯旷野……………………………………２…５０珀涅俄斯河上游……………………………………２…５３珀涅俄斯河下游……………………………………２...　

影子新娘作者：王莉第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章　　第一章今天是相当重要的日子，对院里来说。朝颜小心翼翼将热水冲入茶杯，放上托盘，院长难得拿出他的雀舌，特别交代了谨慎使用。“姐姐。”约莫八、九岁的女孩推门进来，梳了两条整齐的辫子，特地穿上的制服也熨得笔挺。“你在做什么？”“泡茶，要送去院长办公室的。”小敏挨到她身边，得意地炫耀两条麻花辫，“你看，今天扎得很漂亮对不对？还有我的制服也变得好白、好滑哦，都没有皱皱的了，春梅老师说因为有很重要的客人，是谁啊？”平常她的衣服可没这么平整，头发也是随意扎两个橡皮圈了事，今天的客人一定比院长还大。“是董事。”朝颜对她微笑。“什么是董事？”“就是提供我们生活的好人，你吃的饭、身上穿的衣服，还有念书都是他们赞...　

　　暴风雨过后河两岸的土地还在呻吟，被大风连根拔除的玉米苗成堆地漂浮在河水里，它们像一块新生的土壤漂浮在河水里，上面停息着一只死去的母鸡或者猪崽。通往村庄的上路泥泞不堪，一条浑黄色的溪流从土坡那里奔泻而下，在水洼处突然消隐，但它没有完全消失，几条泥浆流从水洼里挤出来，蜿蜒地爬行着，一直爬到村里人家的台阶下。暴风雨过后村里人纷纷走出茅屋，许多人注意到台阶下的积水里浮满了金黄色的稻谷，他们从水中捞起稻谷，捻去糠皮放进嘴里嚼着，是很新很香的稻谷，他们觉得这件事情很奇怪，现在不是收获季节，这些稻谷是从哪儿漂到村里来的呢？　　天使的牛车终于出现在村外的土坡上，第一个发现天使的是牧鹅少年全子，全子看见一个身披蓑衣的男人拉着那辆牛车上了坡，那男人边走边唱，嘴里哼着奇怪的小调。全子不认识那个人，他赶着鹅群穿过一片河滩地，堵住了陌生人的路。...　

一　《老残游记》中的庄宫保。且说一说他那有趣的发迹故事　　这时农民起义的烽火燃遍大江南北，太平天国反清革命如火燎原，自广西金田村起义，迅速占有长江中下游许多省份，建都南京，称为天京。北方的农民军则称捻军，崛起于安徽、河南、山东及江苏北部一带。捻军初起时，人员零星，每一股称为“一捻子”。咸丰五年，皖北捻首张乐行召集各地捻首会盟于安徽颖州府涡阳县雉河集，被推为盟主，组成捻军，接受太平天国的领导，从此进入了大发展的时期。固始正处在捻军活动中心附近，很多贫苦农民参加了起义军，也有不少顽固的财主乡绅召募乡勇，组成地主武装，称为“团练”专与农民起义军为敌，枉杀的平民百姓也不知有多少。张曜身强力壮，武勇过人，又是个穷光蛋，本可参加捻军去闹革命，却偏偏被县城办团练的乡绅看中，推为团董，聚集了三五百个无赖，日日操练，舞刀弄棒，十分兴头。张曜平地里交了好运，人人称他张大哥，和乡绅们...