by AUGER MANDENOThe Scroll Marked OneToday I begin a new life.Today I shed my old skin which hath, too long, suffered the bruises of failure and the wounds of mediority.Today I am born anew and my birthplace is a vineyard where there is fruit for all.Today I will pluck grapes of wisdom from the tallest and fullest vines in the vineyard,for these were planted by the wisest of my profession who have e before me,generation upon generation.Today I will savor the taste of grapes from these vines and verily I will swallow the seed of success buried in each and new life will sprout within me.The career I have chosen is laden with opportunity yet it is fraught with heartbreak and despair and the bodies of those who have failed, were they piled one atop another, would cas...　

目　录[提示：自动滚屏功能，双击开始，单击停止]中译者序（一）中译者序（二）作者前言第一卷　群体的一股特征 (一)第一卷　群体的一股特征 (二)第二卷　群体的意见和信念中的间接因素（一）第二卷　群体的意见和信念中的间接因素（二）第二卷　群体的意见和信念中的间接因素（三）第三卷　群体的分类（一）第三卷　群体的分类（二）□ 作者：古斯塔夫·勒庞[法]中译者序(一)　　民主直通独裁的心理机制　　冯克利　　闻有吏虽乱而有独善之民，　　不闻有乱民而有独治之吏。　　　　　　　　　　　　——《韩非子·外储说右下》　　人似乎热爱自由，　　其实只是痛恨主子。　　　　　　　　　　　　——《托克维尔帕制度与大革命》　　英雄豪杰与民众在历史上的作用孰轻孰重，历来是史家津津乐道的一个话题，当然也是个非常不易说清楚的问题。常言道，一个好汉三个帮，这句明白易懂的话让人觉得平实而中肯，可以省去我们做历史辩证...　

人生需要策划。?凡事预则立，不预则废。从国家领袖到平民百姓，从老人到少年，都离不开人生策划，只有在科学策划的基础上，把握住机遇，才能开辟人生的新天地。?可是，我们经常在人生的道路上迷失方向，因徘徊和迷途消耗了生命。?现在，请你扪心自问：你是否已经忘记年少时的梦想？你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？你每天都快乐吗？?具备了成功素质的人们往往很快就能回答类似的问题，他们懂得设计自己的未来。他们认真地计划自己要成为什么人，想做些什么，要拥有什么，并且清晰明确地写出，以此作为决策指导。他们懂得策划人生。这将确保自己的行为与目标保持一致，并不受其他人或外界环境的影响。?人生策划的重点在于：努力积累生活的成就感，认真总结自己的昨天，策划今天和明天，找出人生中的亮点，让每一天都充满希望，充满幸运，不再大起大落，大悲大喜，把人生中的挫折看成是走向成功的契机，...　

杰克·韦尔奇自传前言序言第一部分 早年岁月第一章：建立自信第二章：脱颖而出第三章：掀掉屋顶第四章：在雷达下飞行第五章：逼近大联盟第六章：海阔凭鱼跃第二部分 建立哲学观第七章：面对现实与阳奉阴违第八章：远见第九章：“中子弹”岁月第十章：RCA交易第十一章：人的企业第十二章：再造克罗顿维尔，再造GE第十三章：无边界将理念进行到底第十四章：深潜第三部分 商海沉浮第十五章：惟我独尊第十六章：GE金融服务集团增长机器第十七章：NBC与电灯泡的结合第十八章：能屈能伸第四部分 改变游戏规则第十九章：全球化第二十章：持续增长的服务业第二十一章：六西格玛的里里外外第二十二章：电子商务第五部分 回顾与展望第二十三章：“回家吧，韦尔奇先生”第二十四章：CEO到底是干什么的第二十五章：来自高尔夫的启迪...　

跋彼得·德鲁克说自己“在学术界不是很受人尊敬的原因”，是他跟大多数管理学家和理论家不一样，他认为管理首先是一种实践，而后者认为是“科学”。在为1983 年再版的《公司的概念》一书所作的跋中，这位商业世界中最著名的“旁观者”进一步阐述说，管理学其实是一门诊治型的学科，对于临床医学的检验不在于治疗方法是否“科学”，而在于病人是否康复。当我在2001 年写作《大败局》的时候，一直拿德鲁克的这段话为自己打气。它被出版社定位为“迄今唯一一本关于中国企业失败的MBA 式教案”，不过，它的写作手法却似乎是非商学院式的。6 年后，中国企业的商业案例写作已颇为繁荣，蔚然成风，在几乎所有的大学商学院里，但凡涉及中国企业的失败案例教学，《大败局》都会成为最主要的推荐读本之一。这是我当年所始料未及的。在创作《大败局Ⅱ》的时候，我已经无须再面对“专业上的质疑”，而更大的挑战来自于对案例本身的描述。在多年...　

　编者引言——瞧，这个人才石滋宜序——蒙牛：“心”的经营郭振玺序——“金身”牛根生作者 序——“两只半眼睛”看蒙牛引 论——“蒙牛速度”，中国企业的一面旗帜第一编 蒙牛现象序幕 牛根生VS郑俊怀——两位巨人鲜为人知的内战第一章 盘古开天——蒙牛创世“三板斧”第二章 两龙斗法——牛犊在老虎脚下生存的秘密第三章 猛牛狂奔——冠军之旅中的“三大战役”第四章 死里逃生——把危险化为机遇第五章 上兵伐谋——蒙牛的“布线运动”第六章 有无相生——在央视的舞台上营“心”第二编 蒙牛模式第七章 决策管理上的“360度模式”第八章 品牌传播上的“钻石法则”第九章 市场营销上的“领先模式”第十章 人本管理的“三合模式”第十一章 蒙牛资本战略的"全球法则"第三编 蒙牛文化第十二章 蒙牛企业文化大系第十三章 大胜靠德：愿每一个中国人身心健康第十四章 大智靠学：站到历史的峰顶上...　

-常见问题解答1．什么是"T+1"、"T＋0"交易制度？　答：自１９９５年１月１日起，为了保证股票市场的稳定，防止过度投机，我国股市实行"Ｔ＋１"交易制度，即当日买进的股票，必须要到下一个交易日才能卖出。　同时，对资金仍然实行"T＋0"，即当日回笼的资金马上可以使用。2．什么是涨停板和跌停板？　答：涨跌停板制度源于国外早期证券市场，是证券市场中为了防止交易价格的暴涨暴跌，抑制过度投机现象，对每只证券当天价格的涨跌幅度予以适当限制的一种交易制度，即规定交易价格在一个交易日中的最大波动幅度为前一交易日收盘价上下百分之几，超过后停止交易。　我国证券市场现行的涨跌停板制度是1996年12月13日发布，1996年12月26日开始实施的，旨在保护广大投资者利益，保持市场稳定，进一步推进市场的规范化。制度规定，除上市首日之外，股票（含A、B股）、基金类证券在一个交易日内的交易价格相对上一交易日收市价格的涨跌幅度...　

作者：吴楚材,吴调侯卷一　周文郑伯克段于鄢隐公元年左传初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请於武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中、五之一，小、九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害。”对曰：“姜氏厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”既而大叔西鄙北贰於己。公子吕曰：“国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑。至於于廪延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑...　

作者：孔子《春秋左传》简介《春秋》是我国现存第一部编年体的史书。“春秋”本来是春秋时代各国史书的通称，那时不少诸侯国都有自己按年代记录下的国史。到战国末年，各国史书先后失传，只有鲁国的《春秋》传了下来。它虽然用了鲁国的纪年，却记录了各国的事，实际上是一部通史。《春秋》的作者是鲁国历代的史官，后来经过孔子编辑、修订。它的记事年代上起鲁隐公元年（前722 ），到鲁哀公十四年（前 481）为止，一共二百四十二年。它的取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等旧闻。后来，儒家学者把《春秋》尊为“经”，列入“五经”当中，称为《春秋经》。流传到现在的《春秋》有三种，即《左传》、《公羊传》和谷梁传》，汉代学者认为它们都是讲解《春秋》的着作。这三传的内容大体相同，最主要的差异是《左传》用秦以前的古文写成；公羊传》和《谷梁传》则用汉代的今文写成，...　

作者：陶行知陶行知（1891－－1946） 现代著名民主革命家、教育家，中国民主同盟主要领导人之一。原名文，后改名知行，又改为行知，安徽歙县人。1910年考入南京金陵大学中文系。1914年赴美留学，先入伊利诺斯大学学市政，获政治硕士学位；后转哥伦比亚大学研究教育，成为美国实用主义教育家J.杜威和P.孟禄的学生，获该校都市学务总监学位。1917年秋回国，任南京高等师范学校东南大学教务主任、教育科主任，对教育颇多革新，主张改“教授法”为“教学法”，认为这更能反映教学的实质，概念也比较科学。1921年参与组织中华教育改进社，任总干事，致力于学制改革，反对帝国主义的文化侵略。1923年与朱其慧等人发起组织“中华平民教育促进会”，积极提倡平民教育，亲自编印《平民千字课》读本，创办许多平民读书处，并深入全国许多省市、机关、商店和家庭推行平民教育。1926年起草发表《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》，开始提倡...　

作者：[法]巴尔扎克前言--------巴尔扎克在《幻灭》中描写未来的大作家德·阿泰兹时，说过这样一句话：“他要像莫里哀那样，先成为深刻的哲学家，再写喜剧。”看来，这正是《人间喜剧》的作者对自己提出的要求。而且他也和德·阿泰兹一样，在巴黎的六层阁楼上受过饥饿和寒冷的折磨，在人类知识的宝藏中耐心地挖掘过，在“毒气熏蒸”的巴黎社会中生活过、搏斗过、感受过。《幻灭》的中心内容，是两个有才能、有抱负的青年理想破灭的故事。主人公吕西安是一位诗人，在外省颇有些名气。他带着满脑子幻想来到巴黎，结果在巴黎新闻界恶劣风气的影响下，离开了严肃的创作道路，变成无耻的报痞文氓，最后在党派倾轧、文坛斗争中身败名裂。他的妹夫大卫·赛夏是个埋头苦干的发明家，因为敌不过同行的阴险算计，被迫放弃发明专利，从此弃绝了科学研究的理想。作者将这两个青年的遭遇与整整一代青年的精神状态，与整个社会生活，特别是巴黎生...　

作者：郭戈第一回　上元夜赴宴闹宴　赏灯节怜娇救娇非遇尧天舜日，却幸佳节良辰，鳌山彩绪星球灿，莫负春光一瞬。千门灯火逞艳，九衢凤月撩人，恩仇初结上元夜，万年千古长恨。且说明朝嘉靖年间，元宵最盛，帝都京城，本已繁华之至，这日恰值元宵节，偏又应了那“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”的俗语，但见亭台楼榭，银装素裹，满城街巷、铺银散玉。远近树木挂琳琅，犹如撑片玉伞，等到冰轮升起桂华满，只见临街人烟凑集之处，遍搭起于姿百态的灯架，真个是玲咙百灯，无奇不有，银烛星球灿烂，照耀如同自昼。历来京城旧俗，这日于家万户门开不夜，男女老少，全都上街逛灯市；便是平日足不下楼的贵阁千金，也破例上街观灯走桥，凑个热闹。引得那风流少年，如蚁附膻，岁岁生出不少风流佳话。时交二更，灯潮正盛。满街玩灯男女，花红柳绿，庶民仕女，熙熙攘攘，摊贩商贾，叫卖声喧。所到之处，沿路遍见花灯社火，百戏杂耍。鬻歌售...　

作者：卢勤序一　家庭教育事关千家万户的幸福■徐惟诚生孩子，把孩子养育成人，是一件喜事，快乐的事。从母亲怀孕开始，就会受到家人和亲友的祝福、祝贺，然后就开始各种忙碌，自然是带着喜悦的忙碌。在孩子的身上，寄托着父母的全部希望。教育孩子又是一件苦恼的事。许多做父母的人费尽了心血，孩子却总不能如自己的理想。有的孩子越学越不爱学习。有的父母节衣缩食尽量满足孩子的各种需求，孩子却满不在乎，甚至仍然对父母不满。有的父母的谆谆教导被孩子视为碦嗦。有的父母被自己的孩子瞧不起。他们问：现在的孩子怎么啦？他们想，自己小时候可不是这样的。许多孩子也觉得苦恼。为什么作业越做越多？为什么怎么努力也不能让大人满意？为什么许多好的想法不能被理解？进入新世纪，这样的矛盾会不会更尖锐？进入新世纪，这样的矛盾是不是应当得到比较合理的解决？卢勤同志的这部作品，就是为解决这样的矛盾所做的努力。...　

作者：佚名第一章　叱责要讲究方法●责骂并不一定能使孩子变好●不恰当的叱责还可能使孩子变坏●叱责不当会影响孩子的成长●要求孩子听话应该说出理由●对孩子的问题不要嫌麻烦●要学会和孩子共同讨论●要让孩子敢于说出不同的意见●不能强迫孩子读书●应该允许孩子失败●不要强迫孩子做他不愿做的事●孩子需要赞许、表扬和鼓励●糖果和鼓励●游戏与玩具●责骂一定要说明理由●不要一味地催促●责骂无妨，但不可暴怒●责骂时不要揭短●不要多讲孩子的缺点●不要威胁和埋怨●不要讽刺孩子●责骂并不一定能使孩子变好叱责确实是教育孩子的一种方法。我国民间有句俗话：“不骂，孩子就不晓得厉害。”但是怎样责骂却大有学问。因为简单、粗暴的叱责不但不能使孩子心服，感受到父母对他们的关怀；反而易引起孩子的反抗。这种叛逆心理一旦形成就会造成父母和子女间的隔阂和冲突。我就曾几次听我的女学生向我诉说她对母亲的怨恨与不满。她...　

　　坐忘论 　　《 坐 忘 论 》 ， 唐 司 马 承 祯 撰 ， 一 卷 。 全 书 分 「 敬 信 一 」 、 「 断 缘 二 」 、 「 收 心 三 」 、 「 简 事 四 」 、 「 真 观 五 」 、 「 泰 定 六 」 、 「 得 道 七 」 等 七 部 分 ， 也 就 是 修 道 的 七 个 步 骤 和 层 次 ， 集 中 讲 坐 忘 收 心 、 主 静 去 欲 的 问 题 。 认 为 学 道 之 初 ， 要 须 安 坐 ， 收 心 离 境 ， 不 著 一 物 ， 入 於 虚 无 ， 心 於 是 合 道 。 因 为 境 为 心 造 ， 只 有 收 心 ， 使 其 一 尘 不 染 ， 超 凡 脱 俗 ， 才 能 向 「 静 」 和 「 虚 无 」 的 心 体 回 归 。 其 主 静 说 对 後 来 宋 代 理 学 家 影 响 极 大 。 「 坐 忘 」 说 初 见 於 《 庄 子 · 大 宗 师 》 ， 後 经 魏 晋 玄 学 与 道 教 加 以 发 挥 ， 如 道 经 《 洞 玄 灵 宝 定 观 经 》 即 讲 定 心 ， 「 灭 动 心 不 灭 照 心 」 ， 南 宋 吴 曾 《 能 改 斋 漫...　

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　　【出片头后】　　【男】：各位观众，晚上好，今天是光绪二十五年十月初六，西历1900年11月6号，距太后六十大寿还有25天，这次节目的主要内容有： 全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神，以“讲话精神”指导各项工作，取得了显著成绩。　　【女】：皇帝陛下在中南海紫光阁接受了新到任的三国公使递交的国书。　　【男】：长篇通讯《人民的好公仆—常贝勒》　　【女】：总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常航行一事发表谈话。　　【男】：全国农村稳定工作会议在京召开。下面请看详细内容。　　【男】：全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神，以“讲话精神 ”指导各项工作，取得了显著成绩。请看报道：　　（切换画面）两江总督李鸿章说：我们组织各部门各系统原原本本地学习了“讲话”，深刻认识到“讲话”高屋建瓴地把握了我朝的实际情况，实事求是地全面...　

上一页 目录页 下一页　　南方周末　　　2004-11-04 14:47:15　　□本报驻京记者　赵凌　　编者按：　　富有中国特色的信访制度，在历史上发挥过重要的作用，但在行世50多年之后，无疑走到了制度变迁的一个关口，这庶几已成共识，从民众，到专家，再到最高决策层。　　中国社科院最近完成的一个报告，引起了各方的强烈关注，信访制度下一步如何改革，已成为最高层关注的一个焦点，本报为此推出这组报道，寄望于冷静展示现状，描述改革路径。　　■数字：调查显示，实际上通过上访解决的问题只有2‰。有90.5％的是为了“让中央知道情况”；88.5％是为了“给地方政府施加压力”。　　■动向：今年8月，根据胡锦涛总书记的批示，中央建立了信访“联席会议”制度。　　■观点：“很多人听到撤销信访都吓一跳，其实我们并不是封口，老百姓可以提意见，把信访视为公民政治参与的渠道，但一定要把救济功能从信访分离出去，以确定司法救济的...