图书在版编目(CIP)数据花心/张素珍著—北京:中国文联出版社,2000.3.(新纪元作家文丛) 中国版本图书馆CIP数据核字(1999)第72436号 书名《花心》作者 张素珍著 出版 中国文联出版社 责任编辑尹龙元 责任印制胡元义 开本850×11681/32 字数100千字 印张5 印数0001—2000册 版次2000年3月第1版第1次印刷 书号ISBN7—5059—3567—4/I 272 定价12.00元 简介 张素珍 1931年生于四川井研。大学毕业从事教育工作三十余年,退休后,1988年走上文学路。出版有《芬芳峨眉兰》(峨眉情》《峨眉山之子》等著作。个人事迹选入《中国当代文艺家辞典》《海内外作家诗人名录》《新世纪中国文化艺术名人文库》。现为四川省作家协会会员,四川省散文学会会员,中国散文旅游文学研究会会员。中国散文...
快感 发现屠杀与肢解的快慰,由一条鲫鱼开始。 我总是去那条逼仄的小街买鲫鱼。炊烟像戏子的锦缎长袖抛向空中,煎饼、烤鸡、卤肉混合的热气腾腾的香味勾引胃部犯酸,永远热烈的浓香就像妓女腥红的嘴无止境地挑逗。呼吸吞吐间闻香而饱,简短、快捷的满足后产生的腻味与烦躁与在妓女身上滚下来完全类似。有一段时间这条残破的涌动浓浓生活气息的窄街很让我感动。 我通常蜇伏不出,这是我“放风”的惟一场所。这条街上的人说“南方人”时,充满“小赤佬”和“支那人”式的鄙夷。我狠学市场俗语,能在买菜的时候操地道的东北口音。自从那个年轻屠夫朝我圆瞪双眼挥舞屠刀后,我恢复了对利刃莫名其妙地兴奋。刀片明亮如镜,人影在上面晃来晃去,看上去薄纸一样的轻巧,实际上是沉甸甸的,那足以让人相信屠夫厚实的手掌和强壮的臂膀可以将一百八十斤重的兵器舞得像塑料玩具。他操刀一蹴而就,那漂亮的切割,就像优秀的...
三月某日今天是一个非常有纪念意义的日子。两年前的今天,我被公司聘用,正式成为一名外企的秘书。似乎是有意安排,今天要对我进行一次测验,以考核我是否已成为一名合格的职业秘书。下午一上班,电话铃就响了。“是东岩公司吗?我是宁夏的马致远。”“马总,您好!我是东岩公司的秘书于雪。”马总是宁夏西域科贸公司的副经理,我们在宁夏的代理商之一。“是这样的,我昨天到的北京。我今天上午在清华大学办了点事,下午想到你们公司拜访姜总和孙总。几年没到北京来了,变化挺大的。我现在不知道坐什么车过来,你能告诉我一下吗?”电话里那边很嘈杂,马总好像用的是公用电话。“马总,您现在是在清华南门,是吧?”我在思考着,因为我很少去清华园那边,对那边的公交车情况不是很清楚。“您先坐718路公交车到人民大学站,下车后换乘332路到动物园,到了动物园再换……”...
古墓幽魂 作者:未知 冬至前夜 在十二月底的日子里,西方人开始欢度他们的圣诞节,而东方人的节日则是冬至。当然,严格地说冬至算不得节日,即便是,也不是人间的,而是另一个世界的,也就是中国人所谓鬼魂的节日。但相对于圣诞节,西方人也许更喜欢圣诞夜,并冠之以种种美丽的称谓,比如平安夜。冬至也是,不过冬至前夜是比较晦气的,尤其是对于偏好于传统的老人们而言。 从科学的角度而言,在北半球,冬至是夜晚最长,白昼最短的一天,所以,如果把一年比作一天的话,冬至就等于是子夜。所以,冬至的前夜是名副其实的慢慢长夜,天黑得特别早,也特别地冷,太阳总是若有若无的挣扎着要提前下班,仿佛患了黑暗恐惧症一般急急地躲到地平线以下去。才六点,天空已是一片漆黑,几乎连月亮都找不到了,我站在窗前,望着远方的乌黑的天空,心中忽然有了种奇怪的感觉。 “我的朋友 当你收到我的这封信以后,立刻就到我家里...
The Ragged Trousered Philanthropistsby Robert TressellPrefaceIn writing this book my intention was to present, in the form of an interesting story, a faithful picture of working-class life - more especially of those engaged in the Building trades - in a small town in the south of England.I wished to describe the relations existing between the workmen and their employers, the attitude and feelings of these two classes towards each other; their circumstances when at work and when out of employment; their pleasures, their intellectual outlook, their religious and political opinions and ideals.The action of the story covers a period of only a little over twelve months, but in order that the picture might be complete it was necessary to describe how the workers are ci...
作品简介:作者简介:March·2007目录简介第01幕 柳拉拉第02幕 卡卡第03幕 周铁军第04幕 卡卡第05幕 柳拉拉第06幕 周铁军第07幕 柳拉拉第08幕 卡卡第09幕 柳拉拉第10幕 周铁军第11幕 卡卡第12幕 柳拉拉第13幕 周铁军第14幕 卡卡第15幕 柳拉拉第16幕 周铁军第17幕 卡卡第18幕 柳拉拉第19幕 周铁军第20幕 幸福第21幕 柳拉拉第22幕 周铁军附录第01幕 柳拉拉当一个男人要和你分手的时候,不管你的心里多么难过,都要装出若无其事的样子来。记住,你转身的时候一定要优雅,哪怕转过身去哭得一塌糊涂…… 我和苏晓刚分手了。 分手的原因有些复杂,表面上看起来是我踢了苏晓刚,其实不是。是苏晓刚在和我准备结婚的时候,还和另外一个已婚女人纠缠不清。 据说这个女人长他三岁,有一个两岁半的儿子。 这个女人明显知道我的存在,但她一点儿也不畏惧我的存在。她不仅给我打了电话,还准备到杂志社找我好好谈谈。她说,柳拉拉小...
William Ewart Gladstoneby James BryceCHAPTER I: INTRODUCTIONNo man has lived in our times of whom it is so hard to speak in aconcise and summary fashion as Mr. Gladstone. For forty years hewas so closely associated with the public affairs of his countrythat the record of his parliamentary life comes near to being anoutline of English politics. His activity spread itself out overmany fields. He was the author of several learned and thoughtfulbooks, and of a multitude of articles upon all sorts of subjects.He showed himself as eagerly interested in matters of classicalscholarship and Christian doctrine and ecclesiastical history as inquestions of national finance and foreign policy. No account of himcould be complete without reviewing his actions and estimatin...
婚姻是上帝的花园。上帝创造亚当和夏娃,让他们彼此相爱,互相帮助,生活在婚姻的花园中。上帝将养育后代的使命交给亚当和夏娃,并在这个使命中加入了一颗红樱桃,那就是性爱。感谢我的先生和家人,没有你们我的生命将不完全。“婚姻是神圣的,不到最后一刻,你不可以放弃。” 王师母看到她一脸无助的样子,长叹了一口气。外面的雪下得好大呀!依望将橱窗里的灯关闭,看着外面飞扬的雪花。圣诞节快到了,这是她一年中最忙的日子。依望是个设计师,她常常自嘲是个“橱窗设计师”。从台湾跟随丈夫到美国之后,橱窗设计师是她能找到的唯一的符合她专业的工作。已经夜里十点钟了,她还要驾车一小时才能回到在新泽西的家中。依望将车中的暖气打到最大,摘下手表和头上的发卡,将十个手指插到头发中用力按了一下头皮,她要以最快的速度赶到家中,看到两个可爱的孩子。车子停在车库里,依望小心地关上车门,怕吵醒屋里的两个孩子。客厅里的...
《晋商之魂》放眼天下的智慧(1) 一个偶然的机会,乔致庸遇到了平遥大商家王协老先生已经成了花子的后人,他用一件狐皮袍子加一串钱从此人手里买下了一幅王协老先生留下的《大清皇舆一览图》。 这张图引起了乔致庸和孙茂才的极大兴趣。图上用不同颜色的笔做出了标记,一条绿线从武夷山一直向北,过长江,走汉水……经太行山,过晋中,出雁门关,通向最北边的库伦和恰克图,两人判断应该是茶路。 一条蓝线,从苏浙一带通向山西潞州,一定是丝路。从明末起,山西商人就从苏浙一带贩丝,运往山西潞州织绸,再销往全国。 一条棕色的线,从云贵川一直通向东北,一定是王老先生走过的药路,又折向两广……还有白线,从山西一直通到扬州,再折向京津两地,这应该是盐路。 此外,一些红线上还画有很多红圈,按照俩人的分析,一定是王老先生当年走过的商路以及在大清帝国版图上开设的生意。 晋商前辈王老先生为了实现晋商...
2003年6月,困扰人们的“非典”疫情刚刚过去。随着拙著《石破天惊逗秋雨》的出版,一场没有硝烟的“战争”又在华夏大地骤然兴起。其实所谓“战争”,纯属夸张的文学语言,不过是文化领域里的学术是非之争。由于涉及对象是一位红遍九州、蜚声海外的“文化明星”,加上他回应批评的态度和手段异乎寻常,因而使得这场论争波澜起伏、热浪滚滚,成了近年来文场书市中一派引人瞩目的景观。从6月到8月,短短两个多月内,《石破天惊逗秋雨》的大陆版就重印了五次,印数达四万五千册;在7月末8月初的香港图书展销会上,此书的台湾版共售出了一千余册。作为一本“咬文嚼字”的学术类书籍,出现这样热销的情况是相当罕见的。随着争论的逐步展开和深入,全国有近百家报刊先后作了报道和评述;东方、人民、新浪、搜狐等网站,据说有上万网友各抒己见,踊跃参加评点和讨论。其间,我跟余秋雨有过两次正面的交锋,一次是在6月下旬和7月上旬的《新民晚...
编者的话六月一日是全世界儿童的节日。我们把一束美丽的鲜花——《亚洲·太平洋地区卷》献给中国的孩子们!在这束奇妙的花朵中有巴布亚·新几内亚、澳大利亚、新西兰、朝鲜、韩国、日本、越南、印度尼西亚、马来西亚、新加坡、泰国、缅甸、菲律宾、老挝、蒙古、斯里兰卡、巴基斯坦、伊拉克、土耳其等国家的寓言故事。由于考虑到孩子们的需求,在这卷中,我们多选了一些童话寓言。随着时代的发展,寓言必须发生变化。我们认为,寓言已经到了“核裂变”的时刻。寓言会一分为二:一种是一般意义上的寓言。它继承古老的传统入格守着古典的哲理。这种寓言,更多的是为了成年人,或者说,孩子们可能喜欢,但,不一定理解。这种寓言的辉煌时代早已成了历史,即使在一定的历史时期,这种寓言可能发展、繁荣,但绝对不会再有昔日的辉煌。今人早已不是古人。寓言中包含的种种哲理,对今人很难起到昔日的作用;另一种寓言,是专门为孩子们写的...
毋庸讳言,由于经济转型和高校扩招的影响,大学生求职和就业成了近两年的热门话题。这是去年以来在人才市场上常见的场景:招聘场馆外无尽的长龙,场内汹涌的人潮,雪片般漫天飞舞的简历……求职者满怀焦灼不安的心情四处乱撞,一场招聘会下来就跟打了一场仗似的。一旦有了面试机会,大家更是诚惶诚恐、严阵以待,而紧接着便陷入漫长而焦急的等待之中。有运气好的,也许会面临好几份offer却不知该如何取舍,何去何从照样颇费周折。毫不夸张地说,每一次找工作的历程,都无异于一次痛苦的煎熬。而在浩浩荡荡的求职大军中,除了初出茅庐的学生以外,还有为数不少的在职人士。他们或是正在春风得意之时,要谋求更大发展;或是工作并不怎么如意,需要换个环境再图进取;总之,他们的目标只有一个,那就是重塑职业生涯,再造精彩人生。可现实是严峻的,满腔的热情却经不住接二连三的打击。在经历了无数的挫折后,他们不由得身心俱疲、四顾...
,,风中的费洛蒙t,x ,小,说天,堂他拿起电话,没有什么表情的传了几个机子。“妈的,我原本以为行动电话这东西应该是很短命的玩意,没想到,现在每个人反而像行动电话的狗似的……都被行动电话带着出来遛。”“所以他们发明了一个说法,叫约制或制约什么的。好象是一对情侣,虽然没有什么誓约,但就是在一起。”“情侣去死,情侣都去死!你忘了我们的……的……精神了吗?”他合上了电话,跳了起来,臂上的刺青胀的青紫,看起来是一把匕首将一颗心脏砍成了两半那样的图案。“我又没说你,你凶什么嘛?”答话的人理了个大光头,将棉帽盖在脸上,享受着初春懒洋洋的阳光。“光头,你看,你起来,那马子本来不是我们的吗?妈的,怎么跟大炮走在一起了……”光头动也不动的。“没有人是谁的,不要以为人家来看你一次表演就是你的人。”“我们就这样耗在这里吗?什么都不做?我们已经在这里躺了三天了耶。”...
天堂,是真实或虚构的?是梦幻或现实的?是失落在我们身后,或者仍在前方诱惑着我们?维京人希望死后在温暖的天堂醒来,手中仍握着剑,而天堂里充满阳光和美丽的少女。阿拉伯人期盼一个凉爽的天堂,有许多凉荫和一条酒河。直到现在,基督徒所谓的天堂,还是指轻轻地飘浮在云端,置身于天使之间———由于后来找不到想像中的天使,于是某些人便把信仰转移到当代科技,梦想着未来的天堂在外层空间的人造金属平台上,而且有机器人做伴。《圣经》里的天堂,是指我们所在的这个星球上某一个热带花园,园中满是植物和动物,随时可以哺育及滋养新生的人类。那是人类曾经遗弃和失落的地方。百万年前天堂的景象,曾被希伯来人(Hebrew)用文字记录下来,而随着他们向外移民,天堂的印象也逐渐由美索不达米亚(Mesopotamia)最古老的文明中被带出来。那是人类历史上最古老的有关天堂的记录。自从人类开始构建文明,先是犹太人,接着是基督徒和...
◎芮良夫解第六十三芮伯若曰:“予小臣良夫,稽道谋告,天子惟民父母,致厥道,无远不服,无道,左右臣妾乃违。民归于德,德则民戴,否则民雠。兹言允效与前不远。商纣不道,夏桀之虐肆无有家。呜呼,惟尔天子嗣文武业,惟尔执政小子同先王之臣昏行□顾道,王不若,专利作威,佐乱进祸,民将弗堪。治乱信乎,其行惟王,暨而执政小子攸闻。古人求多闻以监戒,不闻是惟弗知。除民害不惟民害,害民乃非后,惟其雠。后作类,后弗类,民不知后,惟其怨。民至亿兆,后一而已,寡不敌众,后其危哉。“呜呼!□□□如之。今尔执政小子,惟以贪谀为事,不勤德以备难。下民胥怨,财力单竭,手足靡措,弗堪上,不其乱而。以予小臣良夫,观天下有土之君,厥德不远,罔有代德。时为王之患,其惟国人。呜呼!惟尔执政朋友小子其惟洗尔心、改尔行,克忧往愆,以保尔居。尔乃聩祸玩[ ],遂弗悛,余未知王之所定,矧乃□□。惟祸发于人之攸忽,于人之...
发现东方2月14日世纪大讲堂 第157期王鲁湘:问渠哪得清如许,为有源头活水来,这里也是大红鹰·世纪大讲堂,我是王鲁湘,大家好。自从马可·波罗来到中国,并且回到意大利写了他那一本《马可·波罗游记》以后,这个地球就有了东方和西方这样两个概念。那么在1840年以后,一直是中国在向西方进行学习,而且我们后来很多的一些文化精英们提出了响亮的口号,叫做“拿来主义”,从西方拿来火炬、拿来文化、拿来思想。在这样整整差不多一个世纪的这样一种东方和西方的关系中间,东方始终处在文化被输入的这样一个地区,而西方一直是成为文化输出的一个地区。今天进入21世纪以后,这样一种东方和西方的关系,文化上头的东方是一个什么样的概念?文化上的西方是一个什么样的概念?我们应该在21世纪怎么处理好这样一种关系?今天我们请来了北京大学中文系著名的教授王岳川先生,他今天给我们讲演的题目是“发现东方”。...
美国Indiana University大学的化学信息教学资料CCIIMindiana.edu/~cheminfo/cciimnro.html美国北卡罗来纳州立大学:生活中的化学 (科普教育)science-house/learn/CountertopChem/美国杜魁斯尼大学:样品制备网(微波和分析化学中心C/MAC)sampleprep.duq.edu/美国俄亥俄州立大学化学系:本科生教学资源(免费)lrc-srvr.mps.ohio-state.edu/美国华盛顿州立大学化学系:无机化学教学资源wsu.edu/~wherland/美国化学联系同盟:改革本科生化学教育方式chemlinks.beloit.edu/index.html美国化学文摘CAS的产品培训系列电子讲座(CAS e-Seminar Archive)cas/training/eseminars/webcast_archive.htmlcas/training/schedule.html(免费)美国加利福尼亚大学洛杉矶分校化学与生物化学系:虚拟办公时间项目(网络教学)voh.chem.ucla.edu/美国教育资源信息中心ERICeric.ed.gov/美国密歇根大学化工系:多媒体教学实验室...
杈杷果是忍冬科忍冬属中一种珍稀木本矮化野生果树,又名无核樱桃。在豫西秦岭余脉海拔1000米左右有零星少量分布。近十余年由于大量滥采滥挖,资源几近枯竭。采用植物非试管快繁技术培育种苗并建立资源圃与产业化开发是当前果树工作者的当务之急,也是开发第三代野生果树最为快捷的途径。杈杷果根系抗逆性较强,在山地瘠薄干旱乱石堆中仍能顽强生长;它三月上旬开花,四月上旬果实成熟,是华中山区可食野生果品成熟最早的一种野生果树,其抗病、虫能力极强,经二年的观察,均末发现明显的病虫害。杈杷果植株平均高1—2米,冠径1.5米左右,嫩梢绿色,对生单叶.长披针形,叶背叶脉明显突起,上有白色短刚毛。花具芳香:果实为合生果,分杈状;单果纵径1.8厘米,横径(合生)约2厘米,平均单果重2.5克.偶见3,5克以上大果类型,果实皮薄,艳红色或略带不明显的探红色纵纹,成熟后果实呈现悦目的半透明状,果味浓甜芳香。据西北农大...