梁山好汉聚义梁山泊，大碗吃酒，大称分金银，分外快活。 一日，宋江检阅三军，但见兵强马壮，顿起问鼎中原之雄心。　　为鼓励大家奋发向上，宋江决定从一百单八将中选出十位杰出人物，作为大家学习的楷模。为了充分展示选举的公正性，宋江决定首次实行全民公决。于是，一场轰轰烈烈的梁山十杰竞选就开始了。　　大家八仙过海，各显神通。纷纷聘请专业人员进行包装，广告公司也因此大发其财。梁山电台、梁山电视台、梁山日报，梁山晚报对此进行了专门报道。竞选也成为了水泊梁山十大新闻之首。整个水泊梁山象过节一样热闹。从朱贵的酒店到聚义厅的大道两旁放满了宣传板，树上也挂满了小旗子、标语，让人目不暇接。象什么“宝贵的一票，投向您心目中的英雄——　　打虎英雄武松”、“力杀四虎——黑旋风李逵”等等。时迁因为本领低微，出身卑贱，自上山后一直让人瞧不起。然而他发奋图强，到清华读了一个博士，又在奥运会上一举夺...　

　　摆脱童稚状态　　车银河所译约翰盖格农《性社会学》第十七章“性环境”，集中叙述了美国对含有性内容的作品审查制度的变迁，因而成为全书最有神彩的一章。美国在两次大战前对“色情作品”的审查是最严的，受到打击的决不止是真正的色情作品。就以作家为例，不但海明威、雷马克有作品被禁，连最为“道学”的列夫托尔斯泰也上了禁书榜。在本世纪二十年代，美国的禁书榜上不但包括了乔依斯的《尤利西斯》，劳伦斯的《恋爱中的女人》等等，拉伯莱斯的《阿拉伯之夜》和雷马克的《西线无战事》也只能出节本。事有凑巧，我手上正好有一本国内出版的《西线无战事》，也是节本，而且节得上气不接下气。这种相似之处，我相信不仅仅是有趣而已。以前我们谈到国内对书刊、影视某些内容过于敏感时，总是归因亏中外国情不同，让会制度不同，假如拿美国的三十年代和现在中国做个对比，就很容易发现新的线索。　　自一次大战后，美国对色情作品...　

走出校门，瞬间感觉轻松许多，我不知道这是为什么，难道学校真的带给我那么大的压力与感慨？还是我的叛逆在左右着思想？呼吸外面的空气都感觉清新不少。人就是这样，虽然学校里面和外面的空气都是那样的污浊，可总是受着一些安慰心理的因素影响，把一些与实际情况不符的东西搬出来想让自己解脱，但事实并没有解脱。走在回家的路上我给悦博打了几遍电话，都是关机的，我想一定是他和女朋友正在进行着强烈的身体亲密接触以至于忘记了听电话。想着悦博与他女朋友或许正在享受性福时光心中有说不出的滋味。人世间不能没有爱，更不能没有性，爱与性都是最深奥的学问，没有人能了解。我所知道的性与爱都是片面的不完整的，男人可以在没有爱的基础上去追求生理上的性欲望，女人可以为了某种程度上的满足来放纵自己的身体，可是这样的结合又是什么呢？是交易？是诱惑？是安慰？还是在迷茫中迷失的自己的心态？有时候我很想再放纵自己一次...　

　　揭开《C行销》神秘面纱　　缔造一个企业王国　　利用现有的众多顾客（Custmer）；　　传播企业的优秀文化（Culture）；　　吸引众多的忠实信徒（Christan）；　　形成庞大的交流团体（munity）；　　保持经常的顾客联络（Conection）。　　做到以上几点，您的顾客就成为了您的企业产品及服务的福音传播者，你的企业就形成了真正为之注入活力的C行销模式。　　如果您正在为企业的行销模式而伤脑筋，那么您不妨考虑以下几个问题：您的企业现在为行销投入了多少人力、物力和财力？这种投入又为您的企业带来了多少利润回报？您是否希望增加更多的营业额？您是否愿意尝试另外一种投入几乎为零，并且能为您带来巨额利润的行销模式？　　如果您对最后一个问题的回答是肯定的，那么请您仔细阅读《C行销》一书，其中的行销理念以及方法是经过——IBM、NBA小牛队、多纳圈公司、美国西南航空公司等国际大公司实践检验并取得巨大成功的行销...　

　　作者：胡玥　　《墨吏》第一部分　　《墨吏》第一章(1)　　1　　唐河静默地从远古流淌至今，古城就像唐河派生繁衍的子孙也以静默的姿态安恬地依傍在唐河的臂弯里。那颗千古的明月，犹如上帝澄明的眼睛，以洞悉一切的目光注视着历史的变迁、岁月的更迭和世事的沧桑。　　一条河就是一个城市的见证。　　现代化的工业烟囱含混错落地矗立在11月的冬夜里，工业废水源源不绝地从城市的各大厂区潜潜地排进唐河，改变着这条河自身拥有的颜色。污染的沉渣不断增加着河床淤泥的厚度。粗壮圆实的桥墩承负着跨越南北的那座拱形桥廊，在月色的映照里就仿佛可以抵达的灰黑的虹影，但它比虹更真实地矗立在古城人的视线里。　　在这11月的冬夜里，月亮的光清清冷冷、寒寒凉凉地紧随着一个人影。月亮的影子是孤独的，它追逐的那个人影也是孤独的，风一掀一掀地将那个人影驱进带着薄冰一般锋利的冷里。两个孤独的影子里夹着一个真实瘦弱的矮小的...　

　　花刺子模信使问题　　据野史记载，中亚古国花刺子模有一古怪的风俗，凡是给君王带来好消息的信使，就会得到提升，给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外，凡麾下将士有功，就派他们给君王送好消息，以使他们得到提升；有罪，则派去送坏消息，顺便给国王的老虎送去食物。花刺子模是否真有这种风俗并不重要，重要的是这个故事所具有的说明意义，对它可以举一反三。敏锐的读者马上就能发现，花刺子模的君王有一种近似天真的品性，以为奖励带来好消息的人，就能鼓励好消息的到来，处死带来坏消息的人，就能根绝坏消息。另外，假设我们生活在花刺子模，是一名敬业的信使，倘若有一天到了老虎笼子里，就可以反省到自己的不幸是因为传输了坏消息。最后，你会想到，我讲出这样一个古怪故事，必定别有用心。对于这最后一点，必须首先承认。　　从某种意义上说，学者的形象和花刺子模信使有相像处，但这不是说他有被吃...　

目录　青春的行旅─与白先勇谈《孽子》现身公视《白先勇文集（共五册）》 书评《孤恋花》的幽深暖昧含义与作者的表现技巧《国葬》的象征性、悲悼性与神秘性《花桥荣记》的写实架构与主题意识《金大班的最后一夜》之喜剧成分《梁父吟》影射含义的两种解释《满天里亮晶晶的星星》之语言、语调与其他《那片血一般红的杜鹃花》里的隐喻与象征《秋思》的社会讽刺和象征含义《思旧赋》里的气氛酿造《岁除》之赖鸣升与其“巨人自我意象”《一把青》里对比技巧的运用《永远的尹雪艳》之语言与语调《游园惊梦》的写作技巧和引申含义20年後与「孽子」面对面白先勇谈同性爱从圣芭芭拉到旧金山——加州访白先勇附录：从《台北人》的缺失说起青春的行旅─与白先勇谈《孽子》现身公视　　　客厅与家人看电视的经验　　柯裕棻︰刚刚在黑暗中看戏，对里头的内心戏很有感觉，我想这跟在家看电视有很大的差别，《孽子》这出戏在客厅中的确是会引起讨论...　

读《芝兰与茉莉》因而想及我的祖母　　正要到哥伦比亚的检讨室里校阅梵籍，和死和尚争虚实，经过我的邮筒，明知每次都是空开的，还要带着希望姑且开来看看。这次可得着一卷东西，知道不是一分钟可以念完的，遂插在口袋里，带到检讨室去。　　我正研究唐代佛教在西域衰灭的原因，翻起史太因在和阗所得的唐代文契，一读马令痣同母党二娘向护国寺憎虎英借钱的私契，妇人许十四典首饰契，失名人的典婢契等等，虽很有趣，但掩卷一想，恨当时的和尚只会营利，不顾转法轮，无怪回纥一人，便尔扫灭无余。　　为释迦文担忧，本是大愚，会不知成、住、坏、空，是一切法性？不看了，掏出口袋里的邮件，看看是什么罢。　　《芝兰与茉莉》　　这名字很香呀！我把纸笔都放在一边，一气地读了半天工夫——从头至尾，一句一字细细地读。这自然比看唐代死和尚的文契有趣。读后的余韵，常绕缭于我心中，象这样的文艺很合我情绪的胃口似地。...　

很不错！书籍介绍:牛虻章节内容开始-内容介绍 内容简介　　六月里一个炎热的傍晚，所有的窗户都敞开着，大学生亚瑟·勃尔顿正在比萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙太尼里神甫慈爱地注视着他。亚瑟出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视，又看到母亲受他们的折磨和侮辱，精神上很不愉快，却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。　　当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。亚瑟决定献身于这项事业。蒙太尼里发现了亚瑟的活动后十分不安，想方设法加以劝阻；但亚瑟觉得作一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而奋斗的人是不矛盾的。在一次秘密集会上，亚瑟遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她。...　

赶在婚前变心作者：徐少艾　　第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章后记　　第一章所有年过三十岁的女人，不是话题变多了，就是变得话很少。一群女人聚在一块儿，不能说绝对会是言不及义；但是，除了男人，就是聊聊一些是非和琐碎的闲事。对于年过三十而未婚的女人，婚姻、家庭或孩子根本不是谈天的话题，所以，工作和感情几乎就是单身女人生活的全部。而一接近三十岁的单身女人，人们也自然先关心追问感情的事。杨初初每次只要一休假回台中时，家里总有着要她去相亲的压力。她知道，若她一旦告诉家人自己早有一个对象，一定会跌破大家的眼镜，因为到目前为止，除了大学时代的好友林正他之外，大家都以为杨初初是一个为了工作而磋舵了感情的可怜女人。她大学时念的是资讯，毕业两年也顺利地拿到了电脑硕士，待过了几个大公司，...　

［视点阅读］反哺．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．邓宏顺Ｓ形的声音．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．储福金拨牙．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于　卓凉哇哇的雪．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．葛水平杯酒人生（续）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．顾　前一个人的饭局．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．狗　子死于它杀．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．绿　笙青铜狂魔．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄雪蕻［荷塘月色］关于一条河流的记忆和想像．．．．．．．．．．．．．．．陈忠实生命的低回吟唱．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张天明恐惧与希望．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．莫　言...　

　　过去是喜是悲，是笑是泪，都无谓去追究，但是时光太无情，我们会一点一点地忘却，而在当时的只言片语会是唯一的痕迹。文字，是回忆最长久的朋友吧，只希望时间把那那些前辰旧事，都泯灭成烟尘过往。我时常问自己，有一天，当回忆不在了，我该何去何从？　　八月的天热意正浓，知了在树上拼命地叫唤，为午后稍微平静的校园点缀着喧闹。校园里郁郁葱葱，空气中有若隐若现的清香。从校外的饭店出来，林浩森一行打闹着，那熟悉的程度其实与现实并不符合，他们都是在上午的报到中才凑在一起而已。　　个头很高的陈子林仔细论起来是林浩森的初中同学，但是因为成绩的问题，两个人的交情也只限于见面点头打招呼而已，不是因为成绩悬殊，而是因为相近，相互沟通上又有隐隐的隔阂。陈子林是那种循规蹈矩的好学生，而身材挺拔，长相干净很容易使他成为人群中的焦点。在他身边剪着板寸头发，长着一张娃娃脸的是岳云舟，谁都不会把他和古诗...　

　　一、女性主义理论(1)　　女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。综观女性主义的理论，有些激烈如火，有些平静如水，有些主张做决死抗争，有些认可退让妥协，但是所有的女性主义理论有一个基本的前提，那就是：女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级，即女性主义思想泰斗波伏瓦所说的“第二性”。　　女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。在这样一个跨历史跨文化的普遍存在的社会结构当中，女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位，即使在家庭这样的私人领域中，女性也处于与男性不平等的地位。男权制思想认为，这种男尊女卑的性别秩序不仅是普遍存在的，而且是不会改变的，因为它是自然形成的；而女性主义却认为，这一性别秩序既不是普遍存在的，也不是永不改变的，因为它并不是“自然形成”的，而是由社会和文化人为建构起来的。　　在不...　

自豪与自幸——我的国文启蒙每个人的童年未必都像童话，但是至少该像童年。若是在都市的红尘里长大，不得亲近草木虫鱼，且又饱受考试的威胁，就不得纵情于杂学闲书，更不得看云、听雨，发一整个下午的呆。我的中学时代在四川的乡下度过，正是抗战，尽管贫于物质，却富于自然，裕于时光，稚小的我乃得以亲近山水，且涵泳中国的文学。所以每次忆起童年，我都心存感慰。我相信一个人的中文根抵，必须深固于中学时代。若是等到大学才来补救，就太晚了，所以大一国文之类的课程不过虚设。我的幸运在于中学时代是在纯朴的乡间度过，而家庭背景和学校教育也宜于学习中文。一九四○年秋天，我进入南京青年会中学，成为初一的学生。那家中学在四川江北县悦来场，靠近嘉陵江边，因为抗战，才从南京迁去了当时所谓的“大后方”。不能算是甚么名校，但是教学认真。我的中文跟英文底子，都是在那几年打结实的。...　

同命运的小鱼我们的小鱼死了。它从盆中跳出来死的。我后悔，为什么要出去那么久！为什么只贪图自己的快乐而把小鱼干死了！那天鱼放到盆中去洗的时候，有两条又活了，在水中立起身来。那么只用那三条死的来烧菜。鱼鳞一片一片地掀掉，沉到水盆底去；肚子剥开，肠子流出来。我只管掀掉鱼鳞，我还没有洗过鱼，这是试着干，所以有点害怕，并且冰凉的鱼的身子，我总会联想到蛇；剥鱼肚子我更不敢了。郎华剥着，我就在旁边看，然而看也有点躲躲闪闪，好象乡下没有教养的孩子怕着已死的猫会还魂一般。“你看你这个无用的，连鱼都怕。”说着，他把已经收拾干净的鱼放下，又剥第二个鱼肚子。这回鱼有点动，我连忙扯了他的肩膀一下：“鱼活啦，鱼活啦！”“什么活啦！神经质的人，你就看着好啦！”他逞强一般的在鱼肚子上划了一刀，鱼立刻跳动起来，从手上跳下盆去。...　

　　光绪五年[2]，岁在屠维[3]，毕陬之月[4]，集耆宿英彦之属十有八人[5]，觞于江宁城南之愚园。园故明徐氏西园旧址，主人因而更营之，亭台池馆，花石竹木之胜，称于一时。行寻坐照[6]，趣昭物博[7]，觞咏极乐，竟日乃罢。是日白乐天生日也[8]，故以其期集焉。　　昔乐天当唐室之衰，遘值谗娼[9]，远迹高举[10]，晚归洛阳，于履道里得故散骑常侍杨冯宅[11]，息躬其中[12]，穷极池台水竹琴酒弦歌之乐，为《池上篇》以纪其事[13]。然此犹曰全身远害，闲居独游而已。其刺苏州，以九日宴集[14]，醉题郡楼，乃益酣嬉淋漓，快然其自得，恣情而罔恤[15]。当是时，朝政昏瞀[16]，牛李朋党交煽[17]，河朔再乱，中外交讧[18]，乐天岂一无所关其虑，而诚有乐乎此哉？盖君子之处于世，夷怪险艰不能以一致[19]，或中有不自得，则—放意于林泉岩壑，宾朋宴集以自遣。若刘伯伦、陶渊明之耽嗜于酒[20]；倪迂、顾阿瑛、冒辟疆之徒[21]，当元明之季[22...　

****************第一部分***************　　迷恋…迷恋。…写着这样的字…练字本上写着迷恋。明明是煜麟的字体啊…这到底是什么意思什么含义啊…被我迷住了吗－０－…按这家伙平时的性子来判断也不像啊．＾－＿－……-迷恋三十七(1)-　　…迷恋…　　“…－０－…迷恋…”　　迷恋…迷恋。　　…写着这样的字…练字本上写着迷恋。　　明明是煜麟的字体啊…这到底是什么意思什么含义啊…　　被我迷住了吗－０－…按这家伙平时的性子来判断也不像啊．＾－＿－……　　反正…－０－．好像费了好大心思写的工工整整的…　　怎么心…一直在跳啊…心过分地剧烈地跳…０＾０　　……那天下午。　　到了午饭时间，我又开始了和紫晶煲电话粥…－．，－…　　“哎＞＿＜昨天我不是跟在端世君后面下车了嘛＞＿＜你猜之后怎样了！！！晗晴啊？！”　　这孩子…真是够咋呼的－＿－…而且她现在居然在说端世君…而不是哥哥…＾＝＿＝…...　

1安徒生童话（三）〔丹麦〕安徒生　著2目　　录１目　　录依卜和小克丽斯玎………………………………………５…４３梦神………………………………………………………５…５７老上帝还没有灭亡………………………………………５…７２园丁和他的贵族主人……………………………………５…７４书法家……………………………………………………５…８６茶壶………………………………………………………５…８５小小的绿东西……………………………………………５…８８天国花园…………………………………………………５…９１最难使人相信的事情……………………………………６…０８一枚银毫…………………………………………………６…１３光棍汉的睡帽……………………………………………６…１９做出点样子来……………………………………………６…３４老橡树的最后一梦………………………………………６…４２沼泽王的女儿……...