【题解】《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。这个长长的对话根据所问所答的内容，又可分成七个片断，至“不似尔向之自多于水乎”是第一个片断，写河神的小却自以为大，对比海神的大却自以为小，说明了认识事物的相对性观点。至“又何以知天地之足以穷至大之域”是第二个片断，以确知事物和判定其大小极其不易，说明认知常受事物自身的不定性和事物总体的无穷性所影响。至“约分之至也”是第三个片断，紧承前一对话，进一步说明认知事物之不易，常常是“言”不能“论”，“意”不能“察”。至“小大之家”是第四个片断，从事物的相对性出发，更深一步地指出大小贵贱都不是绝对的，因而最终是不应加以辨知的。至“夫固将自化”是第五个片断，从“万物一齐”、“道无终始”的观点出发，...　

人的一生有一半的时间都是在睡梦中。我这22年如果算起来得有一大半的时间是在睡梦中，不是因为我懒，而是因为我没有动力不知道自己活着的意义是什么，或许是由于还没有完全成熟，没有完全懂得一个男人应尽的责任。当我醒来的时候发现外面的天有些黑了，从兜里翻出手机一看时间都五点十五了，回来的时候也没看具体时间，心想这段时间我也真够能睡的了。肚子又饿了，得下楼弄些吃的。站起身子感觉整个人轻松的很，真是大难不死有后福啊！如今的我想开了许多，精神压力也在慢慢化解，心情也开始愉悦了，是个好兆头。小心翼翼下了楼，兰姐正在忙活煮饭，海莲雅蓝她们的门还是关着的我想是还没有回来吧！“兰姐好啊！”我带着微笑冲兰姐说。“啊！好！”兰姐有种莫名其妙的表情。“呵呵，怎么了？我身体全都好了，不用你担心我了！真的！”我解释道。“哦……”兰姐有些迷惑。...　

(未白)娘子，你孝心感格动阴兵，(旦)不是阴兵坟怎成？(丑)万事劝人休碌碌，(合)举头三尺有神明。(并下)第二十七出(贴亡唱)【念奴娇】楚天过雨，正波澄木落，秋容光净。谁驾玉轮来海底，碾破琉璃千顷。环珮风清，笙歌露冷，人在清虚境。(净丑合唱)真珠帘卷，小楼无限佳兴。(白)【临江仙】玉作人间秋万顷，银葩点破琉璃。(贴)瑶台风露冷仙衣，天香飘下处，此景有谁知？(净丑)未审明年明夜月。此时此景何如？(贴)珠帘高卷醉琼卮，(合)正是莫辞终夕看，动是隔年期。(贴)老姥姥，惜春，今夜中秋，月色澄霁，你与我请相公出来，玩赏则个。(丑)请请，夫人请相公玩月。(生房内应)我睡了，不来。(净)你可知道不请得相公出来，你甚么脸儿了，相公见了好？我去请。(介)(生上唱)【生查子】逢人曾寄书，书去神亦去。今夜好清光，可惜人千里。(贴白)相公，今夜中秋，月色可爱。我请你玩赏一番，你没事，推阻做什么？(生)月有甚好处？(贴)怎地不好...　

作者：战国·尉缭· 卷一· 天官 第一· 兵谈 第二· 制谈 第三· 战威 第四· 卷二· 攻权 第五· 守权 第六· 十二陵 第七· 武议 第八· 将理 第九· 卷三· 原官 第十· 治本 第十一· 战权 第十二· 重刑令 第十三· 伍制令 第十四· 分塞令 第十五· 卷四· 束伍令 第十六· 经卒令 第十七· 勒卒令 第十八· 将令 第十九· 踵军令 第二十· 卷五· 兵教上 第二十一· 兵教下 第二十二· 兵令上 第二十三· 兵令下 第二十四天官 第一　　梁惠王问尉缭子曰：『黄帝刑德，可以百胜，有之乎？』尉缭子对曰：『刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也。黄帝者，人事而已矣。　　『今有城，东西攻不能取；南北攻不能取；四方岂无顺时乘之者耶？然不能取者，城高池深，兵器备具，财谷多积，豪士一谋者也。若城下池浅守弱，则取之矣。由此观之，天官时日不若人事也。...　

倪 南-提 要 从“推天道以明人事”这个易道的根本“法门”来说，以“象”、“数”为特殊符号形式和运算法则，以操作者个体的超常心智活动为根本运算机制，从现象“推衍”出某种可以决定现象变化方向和结果的规律性普遍原则，是象数易学的主要内容。象数易学最突出的特点是观念的形式建构，汉代的象数易学通过改变卦序结构，附会律历之学，在阴阳之气的基础上运演阴阳五行的结构变化以体现“一阴一阳”之易道（天道），这种试图将易道完全形式化努力的最终结果是“入于禨祥”，成为一套牵强附会的繁琐哲学，其症结就在于形式化的共识建构对于其成立条件的强烈依赖。只有寻“理”而不执于“理”，方有可能实现由知识之“理”向智慧之“道”的飞跃。关键词 易道 象数 知识 智慧-在中国思想史的视域内，易学所体现的是一个独特的认知范式 。两千多年来，历代思想家通过对由一系列符号和文字组成的《周易》的研究和阐发，逐渐建立...　

三国论 作者：佚名　　自东汉灵帝中平元年（184）黄巾起义暴发，天下大乱，至西晋武帝太康元年（280）晋灭吴，海内一统，近一个世纪的分合历史十分引人注目。汉晋间的分合主要是三国的兴亡。三国集三代、秦汉文化之大成，三国人物主要关注的是如何打天下如何守江山的问题。我在这些连载的帖子中（共29章）以夹叙夹议的方式，在简述历史故事中泛论了这些问题，并对史料不详、矛盾、模糊之处提出一些看法，前半部分主要叙议乱世争雄的事情，后半部分主要叙议治世建业的事情，纰缪在所难免，敬请批评。为方便一般读者的阅读和理解，在不改变原意的情况下，我对一些引语作了适当的删改。其实，这种写法，早已有之，我不过是模仿而已，希望能有深入浅出的效果。《三国论》实在名不副实，应叫《浅说三国》近妥。村夫不知深浅，已在其它坛里僭用了《三国论》的名，故恐随意易之，会蒙骗了读者的眼。 　第1章 桓灵昏庸失政 　　　...　

一个女人一生中的24小时作者：（奥）斯·茨威格　　战争爆发前十年，我有一回在里维耶拉度假期，住在一所小公寓里。一天，饭桌上发生了一场激烈的辩论，渐渐转变成忿怒的争吵，几乎闹到结怨动武的地步，这真是万没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝，不论什么事情，若不直接牵涉到自己，若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里，他们决不会昂奋激动的，可是，一旦有点什么，哪怕十分微不足道，只要是明摆在眼前，直截了当地触动感觉，便立刻会使他们大动感情，往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯，趁着机会大大发泄一通。　　那一次，我们这群十足中产阶级的餐友所表现的，正是这种情形。平常，大家在饭桌上一团和气，偶尔来一场闲谈，彼此开开不痛不痒的小玩笑，多半总是吃罢饭马上分道扬镳，德国人夫妇俩外出游览访胜摄影，胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩艺，娴雅的英国太太回到她的书堆里，那对意大利夫...　

　　单云一心一意经营自己的婚姻，全情投入，义无返顾。没有孩子，却不缺少爱情的甜蜜。家，曾是她最温暖的港湾。可是，好朋友一次不经意的发现，让她的幸福生活全面蹦盘，面对丈夫的背叛，她已经无力再维护那水月镜花般的虚幻姻缘。　　郝欣茹为事业打拼，期望以自己的努力营造安稳的家庭，在索然无味的婚姻生活中，靠着所谓的事业成功，来缓释生活中的无奈，却与丈夫总是小吵小闹，日子不咸不淡，经营得辛苦辛酸……作家出版社 出版　　英达 梁欢“所谓婚姻”总有危机感　　我自己是个不能没有婚姻的人，因为习惯了结婚的状态，再回到单身是很寂寞的。我心里永远有种危机感，我会时刻提醒自己要跟自己的爱人加强交流，一个家庭如果没有交流，那一定没有活力。就我自己而言，不管外面有多累，多忙，我起码保证每天跟老婆吃一顿饭。有时候我晚上不光吃饭，还陪老婆看电影。　　陈道明 杜宪“所谓婚姻”常会跑神...　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三 毛 　 著　　　　　　　　　　　　　三 毛 散 文 全 编　　　　　　　　　　　　　　　　背 影　　　　　　　　　　　　　　　　目　　录　　逃学为读书（代序）⒈………………………………　　永远的夏娃开场白⒉０………………………………　　拾荒梦⒉⒊……………………………………………　　黄昏的故事⒊⒊………………………………………　　巫人记⒋⒉……………………………………………　　饺子大王⒌⒌…………………………………………　　赤足天使鞋子的故事⒍⒏………………………　　亲不亲，故乡人⒎⒎…………………………………　　浪迹天涯话买卖⒐⒉…………………………………　　背影⒈００………………………………………………　　荒山之夜⒈⒈⒈…………………………………………　　克里斯⒈⒊⒈……………………………………………...　

审应览第六书名:吕氏春秋 作者:吕不韦○审应一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。孔思请行，鲁君曰：“天下主亦犹寡人也，将焉之？”孔思对曰：“盖闻君子犹鸟也，骇则举。”鲁君曰：“主不肖而皆以然也，违不肖，过不肖，而自以为能论天下之主乎？凡鸟之举也，去骇从不骇。去骇从不骇，未可知也。去骇从骇，则鸟曷为举矣？”孔思之对鲁君也，亦过矣。魏惠王使人谓韩昭侯曰：“夫郑乃韩氏亡之也，愿君之封其后也。此所谓存亡继绝之义。君若封之，则大名。”昭侯患之，公子食我曰：“臣请往对之。”公子食我至於魏，见魏王，曰：“大国命弊邑封郑之后，弊邑不敢当也。弊邑为大国所患。昔出公之后声氏为晋公，拘於铜鞮，大国弗怜也，而使弊邑存亡继绝，弊邑不敢当也。”魏王惭曰：“固非寡人之志也，客请勿...　

本纪第一　高祖上　　高祖武皇帝，讳霸先，字兴国，小字法生，吴兴长城下若里人 ，汉太丘长陈实之后也。世居颍川。实玄孙准，晋太尉。准生匡，匡生达，永嘉南迁，为丞相掾，历太子洗马，出为长城令，悦其山水，遂家焉。尝谓所亲曰：“此地山川秀丽，当有王者兴，二百年后，我子孙必钟斯运。”达生康，复为丞相掾，咸和中土断，故为长城人。康生盱眙太守英，英生尚书郎公弼，公弼生步兵校尉鼎，鼎生散骑侍郎高，高生怀安令咏，咏生安成太守猛，猛生太常卿道巨，道巨生皇考文赞。高祖以梁天监二年癸未岁生。少倜傥有大志，不治生产。既长，读兵书，多武艺，明达果断，为当时所推服。身长七尺五寸，日角龙颜，垂手过膝。尝游义兴，馆于许氏，夜梦天开数丈，有四人硃衣捧日而至，令高祖开口纳焉。及觉，腹中犹热，高祖心独负之。　　大同初，新喻侯萧映为吴兴太守，甚重高祖，尝目高祖谓僚佐曰：“此人方将远大。”及映为广州刺史，高祖...　

易 海 索 隐 斋前 言各位易友，大家好。能参加这个函授班，我想这是你们的预测水平，更重要的是思维方式取得突破的一次机会。思维方式包括两个方面，一个是预测的思维方式，一个是学习的思维方式。预测的思维方式只有符合阴阳易理（即矛盾对立统一的辨正原理）才是正确的。学习的思维方式只有遵循学习、实践、总结，再学习、再实践、再总结的螺旋式上升过程才是正确的。其余如好的老师、好的经济条件等虽然也很重要，但并不是最终能否学好的决定因素，只能说是主要的促进因素。再好的老师，他一生中教过成千上万的学生，但真正能承其衣钵或取得成就的学生只能是这其中的少数人，这是现实生活中不争的事实。真正的决定因素是我们对自身所设定的目标义无反顾、坚持不懈的追求！这是先决条件，没有这个，其它什么也谈不上。学习到一定程度，在大量实践的基础上、在自我大量经验总结的基础上，要敢於向老师、向权威理论质疑，要有信心以...　

费劲扒拉总算到了天台，兰姐说忘记拿刀下楼去拿，我独自一人左手按住大公鸡同情的看着它，由于鸡的眼睛是长两边的，所以它只能一只眼睛瞧着我，看它那样好象是在问我“你按着我干嘛？快放开！”兰姐凶神恶煞的拿着刀上来，那表情真赶上电影里面的杀人狂。“这……这鸡要怎么杀？”兰姐说话有些颤抖，不知是不是被风吹的波动。“姐你不会杀鸡啊？”“我哪会？以前就看别人杀了！”“那可就麻烦了，你说我要是没伤还能杀，现在不好办了呀！”可不是，虽说鸡这动物不大，但杀的时候也很费劲，特别是割开脖子的瞬间，它会拼了命的挣扎，记得在家有一次杀鸡，不小心被它挣脱了，血散满院子，后来跑着跑着就倒地不起死了。如今想想有点感慨，怎么说它都是条生命啊！“那……那你敢割它脖子吗？”兰姐把刀递到我面前，话虽这么问，其实早都想好了让我主刀。“敢是敢！就是不知道咱们能不能制止它折腾。让它跑了血流的可哪都是，多脏啊？...　

　　孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也[2]。少倜傥[3]，好奇节，而内行笃修[4]；负经世之略，常欲赫然著功烈[5]，而不可强以仕。年十七，举万历二十八年顺天乡试。　　先是，高攀龙、顾宪成讲学东林[6]，海内士大夫立名义者多附焉[7]。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门[8]，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱[9]，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之[10]，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也[11]。　　方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽[12]，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府[13]。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见[14]。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征[15]，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事[16]，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山[17...　

少女容龄．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐小斌梦与诗．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘　恪高级玩乐．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吴　君乞丐．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周　嘉代价．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗伟章［七十年代人］鸽灰．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王　峰一退再退．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何小竹［新湘军］猛虎迷途．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马笑泉［散文万象］曾国藩家居“风水”及其他．．．．．．．．．．．．．．．唐国益［点击80］热带雨林．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张悦然...　

桃 花 扇（清）不署撰人著- 页面 2-桃花扇 ·1·目 录主要人物表…………………………………………………003第一回………………………………………………………004看梅花道院占满 画墨兰妆楼赐字第二回………………………………………………………009清明节游春遇艳 暖翠楼掷香订期第三回………………………………………………………015疑陪奁公子问故 知缘由侠女却妆第四回………………………………………………………018端阳节社友闹榭 灯船会阮奸避踪第五回………………………………………………………021阻就粮朝宗修札 寄劝书敬亭投辕第六回………………………………………………………025...　

清 邹必显撰序第一回　猛古儿朝王进宝　石不透出世跳跎　　词曰：　　运退黄金失色，时来黑铁生光；贫穷敛迹富轩昂，宇宙一般景况。　　殷实人人敬服，奸巧个个提防。金多亲戚也惊惶，不枉人生世上。　　却说只一部敷衍的故事，出在法朝末甲年间，天地元远之中。离京内出了一位王子，名唤腊君。他是腊月初八生辰，亏他空拳赤手就打下一座江山。十三岁走湖广，慢慢取了荆州，得了钻天句容、遍地徽州，又得了老不入川、少不入广的法儿。　　原来这腊君是按上界兴火龙临凡。有一位娘娘姓应，名唤应氏人儿，按上界美人一定星临凡。一位太子，一位公主。太子名唤腊团儿，公主名唤大罗儿。有一位国丈，名唤应验过。那腊君全靠着左右一班的穷文富武辅佐。说得好：穷不失志，富不颠狂。那穷文的班中有一位不上相，名唤古怪，按上界惯会多星临凡；富武班中有一位不雅相，名唤杨梅广，按上界屎迷星临凡；有一位万宝不全书，会主谋的狗头军师，...　

　　自 序　　尽管，不能解释一系列自然现象，但是人类历史上，曾确确实实有过年代。在那年代，上至皇帝，下至平民百姓，都确信地球是平（方）的，不是圆的。　　同样，尽管西安事变的起因是"爱国抗日"，与史实不符，且解答不了西安事变研究中，所提出的一系列问题，但是目前海峡二岸，以及海外学者（几乎）都认为，张学良发动西安事变的目的是为了"爱国抗日".[*注]　　笔者独排众议，正如当年科学家彻底否定，提出全新的那样；彻底否定了不能自圆其说的"爱国抗日"说，提出了能合情合理的解释西安事变研究中，一系列无法解释问题的全新看法。　　事实早已证实，国难家仇不能使是张学良矢志抗日，这是因为对张学良最具震撼力的国难家仇，并不是发生在西安事变前夕，而是发生在张学良仍在东北时，那时张学良目睹日寇在东北横行霸道，欺压中国人，甚至早在一九二八年，日军就惨杀他的父亲，如此奇耻大辱，尚且未能触动少年盛气的张，使...