【题解】“庚桑楚”是首句里的一个人名，这里以人名为篇名。全篇涉及许多方面的内容，有讨论顺应自然倡导无为的，有讨论认知的困难和是非难以认定的，但多数段落还是在讨论养生。全文大体可以分为五个部分。第一部分至“其必有人与人相食者也”，写庚桑楚与弟子的谈话，指出一切都有其自然的规律，为政者只能顺“天道”而行，至于尧舜的作法，只能使民“相轧”，社会的动乱也就因此而起。第二部分至“恶有人灾也”，通过老聃的谈话说明养生之道，这就是“与物委蛇，而同其波”，“身若槁木而心若死灰”，“即随物而应、处之无为的生活态度。第三部分至“心则使之也”，写保持心境安泰，指出不能让外物扰乱自己的“灵台”。第四部分至“是蜩与学鸠同于同也”，转而讨论万物的生成与变化，讨论人的认识的局限，说明是与非不是永远不变的，可以转移和变化。余下为第五部分，又转回来讨论修身养性，指出扰乱人心的诸多情况，把养生之道...
答周道通书 【１４４】吴.曾两生至,备道道通恳切为道之意,殊慰相念.若道通真可谓笃信好学者矣.忧病中会不能与两生细论,然两生亦自有志向.肯用功者,,每见辄觉有进,在区区诚不能无负于两生之远来,在两生则亦庶几无负其远来之意矣.临别以此册致道通意,请书数语.荒愦无可言者,辄以道通来书中所问数节,略下转语奉酬.草草殊不详细,两生当亦自能口悉也.来书云:用工夫只是"立志",近来于先生每吉时时骷检,念益明台.然于朋友不能一时相离.若得朋友讲习,则此志绕精健阔大,纔有生意:若三五日不得朋友相讲,便觉微弱,遏事便会困,亦时会忘.乃今芜朋友相讲之日,还只静坐,或看书,或游衍经行,凡寓目.措身,悉取以培养志,颇觉意思和适:然终不如朋友讲聚,精神流动,生意更多也.林本索居之人,当更有何法以处之?此段足验道通日用工夫听得,工夫大略亦只是如此用,只要无间断,到得纯熟后,意思又自不同矣.大抵吾人为学,紧要大头恼,只是"立志"所谓"困.忘"...
一个源远流长的民族，必有它赖以立国的优良传统；一个世代昌隆的门第，也必有它赖以持家的宝训。在中国上下五千年的历史长河中，圣贤相继，德慧相承，教人忠诚老实、尊老爱幼、说话谨慎、行为端正的典籍浩如烟海。在这些典籍中，颜之推所著《颜氏家训》为历代所推崇，是一部影响比较深远的作品。颜之推（公元 513—？），单字介，北朝临沂（今山东临沂）人。早传家学，12 岁时，适遇湘东王自讲庄、老之学。之推便预为门徒。只因淡玄说虚，并非所学？仍然学习《周礼》、《左传》等，博览群书。初仕梁，为湘东王参军。后入北齐，任中书舍人，因之推聪颖机悟，博识有才辩，应对闲明，又善长于文学，为尚书左仆射祖所赏识，官至黄门侍郎。齐亡入周，为御史上士。隋开皇中，太子召为文学，深为礼重，不久因病终。《颜氏家训》计 7 卷 20 篇，从居家教子起，逐渐向外扩展，不仅建立了他的家庭伦理观，而且就个人修养所应遵守的行为规范，...
三 毛 著 三 毛 散 文 全 编 闹学 记 目 录 序 序一∶我家老二三小姐陈嗣庆⒈…………… 序二∶我有话要说缪进兰⒈０……………………… 闹学记 你从哪里来⒈⒍……………………………………… 如果教室像游乐场⒉⒐……………………………… 春天不是读书天⒋⒈………………………………… 我先走了⒌⒌………………………………………… 经验之谈 老兄，我醒著⒍⒋…………………………………… 爱马落水之夜⒍⒏…………………………………… 我要回家⒎⒋………………………………………… 求婚⒎⒐………………………………………………...
【题解】“天”和“地”在庄子哲学体系中乃是元气之所生，万物之所祖，一高远在上，一浊重在下，故而以“天地”开篇。本篇的主旨仍在于阐述无为而治的主张，跟《在宥》的主旨大体相同，表述的是庄子的政治思想。全文可以大体分成十四个部分。第一部分至“无心得而鬼神服”，阐述无为而治的思想基于“道”。事物是同一的，事物的发展变化是自然的，因此治理天下就应当是无为的。这一部分是全篇的中心所在。第二部分至“大小，长短，脩远”，通过“夫子”之口，阐明大道深奥玄妙的含义，并借此指出居于统治地位的人要得无为而治就得通晓大道。第三部分至“象罔乃可以得之乎”，写一寓言小故事，说明无为才能求得大道。第四部分至“南面之贼也”，通过隐士许由之口，说明聪慧和才智以及一切人为的作法都不足以治天下，并直接指出“治”的危害就是乱的先导。第五部分至“退已”，说明统治者也要随遇而安，不要留下什么踪迹。第六部分至...
亦凡商城新闻中心商务助理聊天广场四海纵谈贺卡天地亦凡书库世说新语刘义庆〔南朝.宋〕中卷方正第五1陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！与人期行，相委而去。」元方曰：「君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。」友人惭，下车引之。元方入门不顾。2南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗曰：「可以交未？」答曰：「松柏之志犹存。」世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟...
新e书时空(bookiesky)提供前言 在西方文学史上，希腊史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是现存最早的精品。一般认为，这两部史诗的作者是西方文艺史上第一位有作品传世的天才、饮誉全球的希腊诗人荷马。荷马史诗的历史背景是旷时十年、规模宏伟、给交战双方造成重大创伤的特洛伊战争。像许多重大事件一样，这场战争，用它的血和火，给文学和艺术提供了取之不尽的素材。英雄们的业绩触发了诗人的灵感，给他们安上了想像的翅膀，使他们在历史和现实之间找到一片文学的沃土，在史实和传闻之上架起五光十色的桥梁，用才华的犁头，耕耘在刀枪碰响的田野，指点战争的风云，催发诗的芳草，歌的香花。 特洛伊战争和史诗系列 久逝的岁月给特洛伊战争蒙上了一层神秘的色彩。但是，包括希罗多德和修昔底得在内的历史学家们一般都不否认这场战争的真实性，虽然对它进行的年代，自古以来便没有一种统一的定说。按希罗...
女人不言梦作者： 薛友津楔子第01章第02章第03章第04章第05章第06章 楔子三关镇西去徐州二百四，东离淮阴也是二百四。左有徐准公路，右有京杭大运河；旱路水路交汇，车马帆影相照，倒也是个热闹的地方。文能安邦，武能定国，此处过去也是出过几个人物的。前清出了个探花，叫曾不天，后来官至吏部传郎之职。民国时北伐军里有个赫赫有名的陈大鹏师长就是三关镇的人。据说此人临解放时跟老蒋去了台湾，现如今死活不知。离镇子七八里地有个铁矿，叫利达铁矿，有几千工人。这个铁矿在日军侵华时期就挺有名，日军投降时，将铁矿炸了，萧条了一阵子。解放战争时著名的苏北大战打响之后，死伤者无数，听讲当时死尸就像稻草个子那么多，当地老百姓车拉人抬埋了几天几夜才埋完。在这场战争中，有个解放军的副营长被炸断了一条腿，当...
唐王榭，金陵人。家巨富，祖以航海为业，一日，谢具大舶，欲之大食国。行逾月，海风大作，惊涛际夭，阴云如墨，巨浪走山，鲸鳌出没，鱼龙隐现，吹波鼓浪，莫知其数。然风势益壮，巨浪一来，身若上于九天；大浪既回，舟如堕于海底。举舟之人，兴而复颠，颠而又仆。不久舟破，独榭一板之附，又为风涛飘荡。开目则鱼怪出其左，海兽浮其右，张目呀口，欲相吞噬，谢闭目待死而已。三日，抵一洲，舍板登岸。行及百步，见一翁媪，皆皂衣服，年七十余，喜曰："此吾主人郎也。何由至此？"榭以实对。乃引到其家。坐未久，曰："主人远来，必甚馁。"进食，馔肴皆水族。月余，谢方平复，饮食如故。翁曰："至吾国者必先见君。向以郎□倦。未可往，今可矣。"榭诺。翁乃引行三里，过闤闠民居，亦甚繁会。又过一长桥，方见宫室台榭，连延相接，若王公大人之居。至大殿门，阎者入报。不久，一妇人出，服颇美丽，传言曰："王召君入见。"王坐大殿...
１捕捉食人狮躺在狮子出没的地方等待着食人狮的到来，这似乎是发疯了。但哈尔并没有发疯到如此地步，他已经１９岁，身高１.８３米，既有成人的体魄，也有成人的智慧。对于这次行动他已考虑了再考虑。在他看来这次行动似乎是捕捉食人狮的最佳方案了。他弟弟罗杰１３岁，也赞同这个计划。这倒不是由于他遇事考虑周到，而是因为他觉得这次行动对他来说将会是一次令人激动的历险。就这样，他们躺在有一圈荆棘丛作屏障的隐蔽处。在中非，人们称这样的荆棘丛为“波麻”，但罗杰感到这种掩体并不十分保险。“只有一米多高，”他低声说，“一头狮子能轻而易举地跳过来。”“但它不会跳，”哈尔答道，“除非它是一头食人狮。大多数狮子一般不会靠近人，只要你不去招惹它。”“既然如此，那为什么还要用荆棘丛呢？为什么不就坐在空旷的地上呢？”“像那样做，就是自找麻烦。你想，在黑暗中，如果一头狮子，或豹子，或犀牛，或大象或其它什么动...
“哎？阿豪！上次我和你说的事情，你办妥了吗？”雅蓝出奇不意的问让我有些不解。“恩？什么事情？”“……不会吧？这么快就忘记啦？”“……不好意思啊！最近光忙学习了，说说到底什么事情？”汗！我编假话的水平还真强。“哼！饶你一次！就是我上次跟你提起的联谊晚会啊！”哦！原来是这个事啊！汗！可不是吗？雅蓝确实提起过，我还没有办呢！怎么回答啊？如实说吧！要不麻烦更多。“哦！我准备下周去联系，现在不在学校住了，很多事情办起来麻烦啊，还要看人家有没有时间，哎！比不了从前了！”我做无奈装，为了博得她们的同情。“恩！那好吧！麻烦你了阿豪！”雅蓝还是比较体谅人的啊。“对了？你们的舞蹈怎么样了？”我把目光移向海莲。“哦！还在排练……”海莲依旧害羞着，话都没有说完。“呵呵，好啊！等排练好了能让我看看吗？”我还主动上了呢。...
甲 您说相声年头儿不少啦。乙 也就十几年。甲 您的事瞒不了我，您上辈不是说相声的。乙 对啦。甲 你们老家在通州，离北京四十里。到通州一打听Ｘ百万就是你父亲，称百万之富。你有个大爷叫王千顷；你叔叫王半城，趁半城买卖。你父亲老哥仨，跟前就你这么一个儿。真疼爱你，老哥仨爱你拿你当眼珠儿看待。乙 不假。甲 老哥仨就一个眼珠儿。乙 俩瞎子，一个一只眼！甲 不是。老哥仨就是你这么一个儿，拿你当眼珠儿。乙 嗳，疼我就是啦。甲 你们家那时称得起良田千顷，树木成林，米面成仓，煤炭成垛，金银成帑，票子成刀，现钱成堆，骡马成群，鸡鸭成栅，鱼虾成池，锦衣成套，彩缎成箱，簪环成对，好物成抬，美食成品，妯娌成恨，兄弟们成仇。乙 都打起来啦？兄弟们和美。甲 到北京一打听有个沈万三，外号叫“活财神”，跟你们一比也差点儿。你们家要不趁钱能住那么阔的房子？...
第一章 石器时代的文化与社会第一节 旧石器时代的人类与文化? 我国旧石器时代的文化遗址至今发现的有三、四百处，分布于全国各地。大量的人类化石的发现，对于研究人类的起源，中国古代居民人种的形成，华夏民族体质的演进、发展等问题具有重要的作用。众多的旧石器时代文化遗址的发掘，为研究我国旧石器时代居民的社会生活、文化内涵、意识形态和社会组织等，提供了十分珍贵的资料。一、与人类起源有关的古猿类化石的发现? 人类社会历史开始之前，我国大地上已经生存着作为人类远祖的几种古猿。目前我国已经发现了这些古猿的化石。这些古猿化石的发现，对于了解人类遥远的直系祖先或其旁支，研究他们演化发展的谱系，探讨人类起源等问题，具有重要的意义。? 1956-1957 年，在云南开远县小龙潭第三纪褐煤层里，与三棱齿象、利齿猪等化石伴生，两次共发现古猿牙齿化石 10 颗。前一次发现的 5 颗牙齿，是属于同一个下颌的左、右前...
叙曰：词者，盖出于唐之诗人，采《乐府》（1）之音以制新律（2），因系（3）其词，故曰“词”。《传》（4）曰：“意内而言外（5）谓之词。”其缘情造端（6），兴于微言（7），以相感动，极命风谣，里巷（8）男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱（9）不能自言之情，低徊要眇（10）以喻其致（11）。盖《诗》之比、兴、变风之义（12），骚人之歌（13）则近之矣。然以其文小（14），其声哀，放者（15）为之，或跌荡靡丽（16），杂以昌狂俳优（17），然要其至者（18），莫不恻隐盱愉（19），感物而发，触类条鬯（20），各有所归（21），非苟为雕琢曼辞（22）而已。 自唐之词人，李白为首（23），其后韦应物（24）、王建（25）、韩翃（26）、白居易（27）、刘禹锡（28）、皇甫松（29）、司空图（30）、韩偓（31），并有述造（32）。而温庭筠（33）最高，其言深美闳约（34）。五代之际，孟氏（35）、李氏（36），君臣为谑（37），竞作新...
三 毛 著 三 毛 散 文 全 编 谈 心 目 录 自爱而不自怜⒈……………………………………… 祝福中国⒎…………………………………………… 人生何处不相逢⒐…………………………………… 隔离与沟通⒈⒈……………………………………… 不满、不满、不满⒈⒏……………………………… 真聪明的好孩子⒉⒊………………………………… 没有找呀⒉⒌………………………………………… 教书不是塔⒉⒎……………………………………… 最重要的是被爱吗？⒉⒐…………………………… 为什么、为什么？⒊⒈……………………………… 读书和迷藏⒊⒋……………………………………… 不弃⒊⒏………………………………………………...
为简明起见，本篇出场人物，皆用字母代替。“谁和我过不去？究竟是谁？”坐在一辆HS牌车子内的A待车子开动后，脑袋里又翻腾起这个旷日持久的问题。这个问题已经折磨他整整半个年头了，使他的身心都受到损害，他开始神经衰弱，晚上总做和别人打架的梦；本来那像“A”型上窄下宽的脸。明显地向中心收缩。咳，真是见了鬼了。本来是件芝麻粒大小的事儿，对他来说可以不费吹灰之力，如今却像中了邪，怎么也弄不好，究竟是谁从中作梗？究竟是谁？不必细细介绍这位A的履历、职务、家庭、为人了吧，时间来不及。再过两个钟点，也就是下午一点三十分，他又要乘上去省城的火车，出席省厅的一个紧急通知的会议。为了弄清会议内容，早做思想准备，他已让秘书打长途找关系问。另外，为卧铺票的事又刚刚托了几个人，还不知成不成。当然这些事总归次一等，眼下最重要的，是必须赶在上火车前的两小时内，解开他心中那个旷日持久的谜。...
年轻时读萧伯纳的剧本《巴巴拉少校》，有场戏给我留下了深刻的印象：工业巨头安德谢夫老爷子见到了多年不见的儿子斯泰芬，问他对做什么有兴趣。这个年轻人在科学、文艺、法律等一切方面一无所长，但他说自己有一项长处：会明辨是非。老爷子把自己的儿子暴损了一通，说这件事难倒了一切科学家、政治家、哲学家，怎么你什么都不会，就会一个明辨是非？我看到这段文章时只有二十来岁，登时痛下决心，说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。因为这个原故，我成了沉默的大多数的一员。我年轻时所见的人，只掌握了一些粗浅（且不说是荒谬）的原则，就以为无所不知，对世界妄加判断，结果整个世界都深受其害。直到我年登不惑，才明白萧翁的见解原有偏颇之处；但这是后话——无论如何，萧翁的这些议论，对那些浅薄之辈、狂妄之辈，总是一种解毒剂。 萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域...
青霞君者，姓沈，名鍊，字纯甫，别号青霞君。生面以奇骛一世[1]。始补府学生，以文奇。主公文盛以提学副使校浙士[2]，得君文惊艳，谓为异人，拔居第一。嘉靖辛卯[3]，逐举于乡，戊戌[4]，成进士。始知溧阳[5]，以政奇。御史惮之[6]，卒得诋，徙茌平[7]，再徙清丰[8]。 已乃擢经历锦衣卫[9]，以谏奇。庚戌冬[10]，虏入古北口[11]，抄骑至都城，大杀掠。时先帝仓卒集群臣议于廷，大官以百十计，率媕婀不敢出一语[12]。君独与司业赵公贞吉[13]，历阶抵掌相倡和，慷慨论时事。严氏党执格之，君遂抗声诋严氏父子[14]。又上疏请兵万人，欲出良、涿以西护陵寝[15]，遮虏骑使不得前，因得开都门，通有无便。不报。无何，又上疏直诋严氏十罪。有诏廷杖君五十，削官。 徙保安为布衣[16]，以戆奇。当是时，君怀愤之日久，而忠不信于主上。乃削木为宋丞相桧象[17]，旦莫射捶之[18]，随事触景为诗赋文章，无一不慨时事，骂诃奸谀，...