书名：少林真传伤科秘方作者：朝代：年份：正文属性：凡跌打损伤，十六岁以上者易治，血气有余故也。十六岁以下难医，血气衰弱故也。凡伤七日之内，血气未曾积聚，十四日之后者，血气凝结，恐生别症。春伤肝凶，夏伤心凶，秋伤肺凶，冬伤肾凶。伤肝者面红紫黑，先服清肝止痛，后服中续命饮，再服顺气活血汤而愈。伤心者，心下主热，目闭、口不能言。先服护心养元汤，再服通圣饮，后服和中丸，不伤肺者，鼻内气喘声哑，发热，睡如弓状，着席如刀，此症主三日内死。先服通圣饮，后服降气活血汤，再服清肺止痛饮。伤肾者，两耳必聋，耳角必黑。先服吉利散，后服中续命饮，再服补肾和血汤，不然一伤心口者，必当胸迷闷，面黄发胀。先服降气活血汤，再服通圣饮，再服顺气活血汤。伤食肚者，实时气升心迷。先服降气活血汤，再服中续命饮，后服吉利散。不然一日内凡伤者眼白者死，口臭者死，摇头发直者死，遗尿者死。...　

　　隆莲法师译解　　目录　　赵朴初居士序　　一、 赞菩提心功德品　　二、 忏悔品　　三、 受持菩提心品　　四、 不放逸品　　五、 守护正知品　　六、 忍辱品　　七、 精进品　　八、 禅定品　　九、 般若波罗蜜多品　　十、 普皆回向品　　汉译入菩萨行论广解序　　入菩萨行论，详菩萨修持，全以颂文写成，名为千颂。首三颂归敬三宝及造论因缘。解分十品。劝发菩提心四品：赞功德、忏罪、总持、不放逸；修菩萨行六品：守护正知、安忍、精进、静虑、般若、回向。注释有梵、藏多家。　　此论作者寂天论师，约公元六至七世纪人，南印苏罗室蹉国德铠王之子，原名寂铠。为不满王族空虚享受奢靡生活，临将接位，出走东印度师子王处。前后服务十二年，勤奋好学，博通内外学说。继至那烂陀寺出家。入胜天之门，改名寂天，成为月称以后中观学派之大家。其所倡导学风：一为广博守约。以简御繁；二为行解相应，不尚虚论，著作不多，悉从实...　

管理七诫西北大学出版社出版 和仁　管家民 著●前言：管理影响企业的兴衰成败第一诫与员工一起绘制蓝图　　目标管理忠告　　在企业中目标就像灯塔，不仅为航船指明前进方向，还能给航船以前进的精神动力。在鼓励员工为你打拼之前，领导者应该有一个明确的目标，并且为企业的每一个成员都制定一个定性定量的目标，让员工的激情与能力能够有的放矢，这样才能充分地发动每一位员工为企业的整体目标而奋斗。●第一章树立企业与员工的共同愿景●第二章让员工参与目标的设计第二诫有执行力才有竞争力　　执行管理忠告　　企业经营要想成功，正确的目标与有效的执行力缺一不可。许多企业虽有好的战略，却因缺少执行力，最终导致失败。市场竞争日益激烈，在大多数情况下，企业与竞争对手的差别就在于双方的执行能力。企业领导者亟待重新审视角色定位，改变过去是“策略上的巨人，执行上的矮人”的角色定位，增强自身和企业的执行力。...　

- Page 2-内容提要的重大事件、主要教育理论以及杰出教育家，突出了各国教育的相互影响、的发展、研究和有卓著贡献的语言学家；介绍了世界新闻报业、通讯社、图书出版、广播电视的发展；勾勒了世界体育思想、体育制度、各种体育运动和卫生事业的发展状况。对他们曲折的人生经历、超凡脱俗的性格作风和独具特色的思想贡献给予了生动的介绍和评析。- Page 3-一、概述世界近代后期文化教育史研究和阐述的是 19世纪中后期文化教育（主要包括教育、语言文字、新闻出版和体育卫生等领域）的发展过程和状况。这一时期是资本主义制度在全世界范围内走向巩固、发展和兴盛的历史时期，、也是世界文化教育重要的发展时期。早在17世纪中叶，英国首先爆发资产阶级革命，在全世界宣告了资本主义制度的建立。此后，...　

因为我上课所讲的例子，这个教材里面都没有。那个教材如果把我的例子统统摆下去，那个教材大概要三四百页，所以我们通常是不准备这样搞的。所以例子统统是我自己讲的，教材实际上不用去看它。因为我们这两天所上的东西又不是物理化学，也不是微积分，没有什么大的困难。那么我讲的普通话，大概各位听起来也非常的清楚。所以其实这个教材看不盾也没什么关系的，但是因为培训嘛，总要有教材，那我们就不能免俗，把教材者发给大家。另外，这两天上课上午大概4小时，下午也接近4小时，这个时间通常比较长。按照心理学，一个人的注意力，通常只有1.5小时，所以我会把上午这个4小时，设立成两次休息，一次大概是10分钟，最多一刻钟这个样子。我宁愿把休息分作两次，让大家的注意力比较集中一点。再就是这两天上课的内容呢？在你们给我的沟通当中是4块，但最后两块合起来其实是一块，其实我是三大块。第一大块就是做一个管理者，主管，你常...　

书名：刘涓子鬼遗方作者：龚庆宣朝代：南齐年份：公元479-502年卷一序论属性：昔刘涓子晋末于丹阳郊外照射，忽见一物，高二丈许，射而中之，如雷电声若风雨。其夜不敢前追，诘旦率门徒子弟数人，寻纵至山下，见一小儿提罐，问何往为。我主被刘涓子所射，取水洗疮，而问小儿曰∶主人是谁？人云黄父鬼。仍将小儿相随，还来至门，闻捣药之声。比及遥见三人，一人开书，一人捣药，一人卧尔。乃齐唱叫突，三人并走，遗一卷《痈疽方》并药一臼。时从宋武北征，有被疮者，以药涂之即愈。论者云∶圣人所作，天必助之，以此天授武王也。于是用方为治，千无一失。姊适余从叔祖涓子寄姊书，具叙此事，并方一卷，方是丹阳白薄纸本写，今手迹尚存，从家世能为治方，我而不传，其孙道庆与余邻居，情疑异常，临终见语，家有神方，儿子幼稚，苟非其人，道不虚行。寻卷诊候，兼辨药性，欲以相传嘱余。既好方术，受而不辞。自得此方，于今五载，所治皆...　

作 者刘墉书籍简介　　刘墉以跟女儿交谈的方式深入探讨处世、使用时间、运动、写作、记忆等问题，更可贵的是他提出了许多切实可行的方法。他谈得非常具体，具体到怎样跟男生打交道、什么时间做什么事情、怎样写好一篇游记、怎样记一个单词等细微问题。他所说的每一种方法我们都能做得到，具有很强的现实操作性。刘墉娓娓道来，妙语连珠，让我们在轻松愉快的阅读中学习到许多简易有效的学习窍门和方法。这些窍门能起到“点石成金”的效果，能使我们从平凡中发现自己的“天才点”，如果加以发挥，就一定能成功。别逗臭男生　　著名美籍华人艺术家、教育家刘墉成功培育一双儿女，儿子获哈佛博士，女儿获布什总统奖，该书写给女儿，教她《跨一步，就成功》　　“现在常有男生追我们女儿。”　　你妈妈昨天晚上对我说。但是今天我问你的时候，你却摇摇头笑道：“那不是追，只是想追。”我问你怎知道他们想追，你说你就是看得出来，因为他...　

　　郭耕，北京麋鹿生态中心暨北京生物多样性保护研究中心副主任，从事灵长类动物饲养繁殖、野外生物考察及动物保护教育；一九九八年至今在北京麋鹿生态中心工作，专职出事地位保护教育和科学普及工作。　　内容简介：　　猴年到了，今天我们要介绍南美洲的灵长类。全世界灵长类只分布在三个大的地方，亚洲、南美洲和非洲。其中南美洲可以说是世界灵长类种类数量最多的地方，八十多种。但是它的分类不是那么复杂，就两大类，一类就是小型的狨和犭胥。（注：犭胥音：xv）另一类就是中型的卷尾猴类，尾巴都带卷的。在南美洲有一种非常闹腾的猴子，叫蜘蛛猴，号称五肢动物，除了手和脚这四肢以外，尾巴也叫第五只手，它的尾巴非常管用，这尾巴能当手用，尾巴尖上有裸皮，就像指纹一样，它拿尾巴直接到树上摘果子去。　　下面我们就漂洋过海进入非洲的一个岛叫马达加斯加。马达加斯加号称是世界第四大岛，而且是一个国家。马达加斯加的...　

自序：告別帝制五千年【壹】中国社会文化转型综论一、中国现代化运动的各阶段二、中国国家转型论提纲三、外交学步与历史转型四、论中国大陆落后问题的秦汉根源五、中国郡县起源考（附跋）——兼论封建社会之蜕变六、论帝国与民国之蜕变七、论帝国主义与晚清外患八、论“转型期”与“启蒙后”九、胡适的大方向和小框框十、中国近现代史的拓荒者郭廷以先生十一、中国近代目录学的先驱袁同礼先生【贰】太平天国一、论晚清周期性内乱与洪杨悲剧二、太平开国故事再检讨三、预言书中的蒋毛与洪杨四、“四不像”的洪杨割据五、两次“长征”，两番“寸磔”六、长征有始有终，丧权没完没了——兼论小刀会起义上海及英人窃据我海关始末【叁】甲午战争与戊戌变法一、“甲午战争”百年祭二、慈禧太后和她的颐和园三、为黄海血战平反四、一百年后回看戊戌变法五、解剖康有为六、“新学伪经”和“托古改制”...　

管理及其决策 第一辑　　“管理就是决策”是美国著名管理学家西蒙的一句名言。此文中的内容是本人几年来工作经验的一点总结。　　1、保守秘密 作为一固决策者首先应懂得保守秘密。任何组织，只要有竟争对手，就会存在着秘密。在实践中我们体会到，如果对方是强有力的竟争对手，而我们却把秘密有意无意地透露给对方，那将受到的打击有多大，这点我们是有深刻体会的。　　2、目标管理 世界上几乎所有的领袖都在运用目标管理方法。这种方法可以简单概括为一句话，即“我现在做的，是使我更接近目标。”的原则，判断工作的轻重缓急，合理安排时间。 (1)、制定目标 如果你想把工作安排得更好，首先最重要的是先问问自己:“我的目标是什么？”因为你是一个组织的决策者，你首先应当想到目标必须是这个组织的目标。　　(2)、制定计划 一个领袖和一个随从是最大不同是：领袖会仔细地计划其努力的步骤；他会自动积极进取，不用别人叮咛。一个...　

第一篇 攻克己身 1第二篇 圣经的用字和主题 5第三篇 启示 9第四篇 圣经 13第五篇 主 18第六篇 世界 23第七篇 罪 27第八篇 魔鬼 32第九篇 恩典 36第十篇 中保 41第十一篇 和好 45第十二篇 信心 47第十三篇 称义 52第十四篇 重生 54第十五篇 拣选 57第十六篇 圣洁与成圣 62第十七篇 相交 66第十八篇 死亡 70第一篇 攻克己身我还记得在神学院中吃第一顿晚餐的情景，同桌的人彼此都很陌生，大家尽情地随意聊天，彼此认识。我对坐在对面一位常咧嘴而笑、个子矮小的威尔斯人说，我是一个“清教徒迷”，他问我为什么？我告诉他：清教徒为我带来益处，他们很有深度，而且真正能够攻克己身。“攻克己身！”他说，“饭后让我们好好谈一谈。”当夜，我们在牛津的河岸散步，谈了大约两小时。我告诉他：当我被一种有关成圣的流行教训弄得团团转的时候，欧文（John Owen）所写关于治死罪行的六十页著作，如何帮助了我。他则告诉我他在一个过度火热...　

──民国二十一年十二月在厦大文哲学会讲──一 法相唯识学之略释甲 何谓法乙 何谓相丙 何谓法相丁 何谓法相唯识二 法相唯识学之由起甲 出发于究真之要求者１ 迷信之神话与设想之玄谈２ 实验之科学与执法之小乘３ 法性之本空与唯识之转依乙 出发于存善之要求者１ 天神之永生与自我之独存２ 质散之断灭与生空之解脱３ 本空之常如与唯识之转依三 法相唯识学之成立甲 其余唯心论不成立之故１ 主观唯心论之不成立２ 客观唯心论之不成立３ 意志唯心论之不成立４ 经验唯心论之不成立５ 直觉唯心论之不成立６　存疑唯心论之不成立乙 法相唯识学能成立之故１　独头意识与同时六识──虚实问题２ 同时六识与第八识变──象质问题３ 自识所变与他识共变──自共问题４ 第八识见与第七识见──自他问题...　

前言愿恩惠和平安从我们的主和救主耶稣基督归于你们。朋友们，弟兄姊妹们，我衷心地问候你们，向你们致意。能够跟所有热爱基督的人分享天上各样数不尽的宝贵属灵祝福（以弗所书1:3），是一件很喜乐的事；能够知道这些珍宝是凭着神的大能为我们安全保存的（彼得前书1:3-5）这也是一件乐事。这封信的写作目的是为了对付全国范围内教会中出现的一个十分紧急的问题。最近十多年来教会受到本土出现的异端东方闪电的邪恶攻击，并且受害人数仍然在增加着。因此，虽然我们进行了恒切的祷告，求神打败这个恶魔，但我们也早该多作点什么，那就是拿起我们的笔，使用圣灵的宝剑，就是圣经，来参加这场战斗。这封信的目的是试图简要而又有力地揭露这个异端的一些关键性错误和谎言，以便砍掉这个恶魔的头，把他扔进历史的垃圾堆，让人彻底忘掉他。历史上的邪教邪教就是一群声称跟从圣经或耶稣，但是在信条和实践上不正统的人。有些时候他们好战，...　

【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。　　■ 详细叙述了卡耐基不断奋斗的历程，向我们展示了这位成功企业家 不平凡的业绩和史实，也为我们通览卡耐基的思想精华提供了难得的机会。　　同时，林肯、艾文。巴林、辛克莱。路易士等三十八位被卡耐基推崇备至的 政治家、思想家、文学家等顶尖级人物，也在这里登台亮相，一展风姿。　　前 言　　戴尔。卡耐基的名字，早已举世瞩目，以至于畅销全球的美国《时代周 刊》给予他极高的评价：“或许，除了自由女神，他就是美国的象征”。　　《卡耐基成功全集（第一卷）。卡耐基其人》详细叙述了卡耐基不断奋 斗的历程，向我们展示了这位成功企业家不平凡的业绩和史实，也为我们通览卡耐基的思想精华提供了难得的机会。同时，林肯、艾文。巴林、辛克莱。路 易士等三十八位被卡耐基推崇备至的政治家、思想家、文学家等顶尖级人物，也在这里登台亮相，一展风姿。...　

楞严八十分义常济 乘一 述大佛顶如来密因修证了义诸菩萨唐中天竺沙门般剌密帝　译乌苌国沙门弥伽释迦　　译语菩萨戒弟子清河房融　　笔受乞者　常济 乘一 　　述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义乘一法师简介：乘一法师法名常济，字登觉，俗姓梅。1994年依上海元音金刚上师修学禅净密，1997年于福安万寿寺闭关修学三年三月三天，2000年接印心宗法脉代师灌顶传法。2007年接深圳弘法寺本焕大师禅宗临济正宗第四十五世法脉，大师传法偈曰：常持诸佛无上戒，济世救人悟真如，乘愿应世弘圣法，一心不二普度生。在恩师茗山长老、本焕大师、慧律法师、晋美彭措法王、白玛格桑活佛、元音老人、徐恒志上师的提携开示指导下，从事禅宗、净土、密法的教学，讲授楞严、法华、大珠和尚顿悟入道要门论等大乘经论和修行法门，对诸佛菩萨及善知识常怀感恩心……...　

　　正义之剑——全球追捕、审判纳粹战犯史鉴　　序　　中国社科院世界史研究所研究员、博士：郭方冯存诚先生的学术专著《正义之剑——全球追捕、审判纳粹战犯史鉴》，终于得以出版，我作为冯先生40年的老友，感到十分欣喜。　　40年前，冯先生和我都是北京四中的学生。那正是“三年困难”时期，我们在食堂一起吃臼害面窝头，喝烂菜粥。下课后，就奔北京图书馆的阅览室，一坐到天黑。新华、中国、外文、商务书店，东安市场、灯市口、琉璃厂的旧书摊，是我俩常去的地方。那时万物匮乏，我们却在寻找无人问津的“宝藏”，有关历史、外语、民族、文化各学科几十年前的旧版译著。那些书页已经发黄，有的用“道林纸”仍洁白如新。那时这些书很便宜，实在买不起，冯先生便—一抄录。在北图读书更是只有抄书一途了。当时，电影院还放映一些有关“二战”的历史记录片、资料片，我们是每场必看。　　当时冯先生的治学已有专攻方向，即纳粹德...　

本文来自：理想论坛 55188 作者：中航电光 点击271次原文：55188/viewthread.php?tid=2218988经常有人骂股市是个赌场，其实，把自己当成一个在赌场里赌运气的赌徒，还不如换一种方式，把自己看成是逛窑子的嫖客。最起码，不象赌徒那样被动着纯靠运气，而可以掌握不少的主动权，实惠了不少。个中缘由，且听 我给您一一道来。既然以逛窑子的方式来炒股，首先就要明确一下身份了。现在，股市是妈咪，个股是小姐，而我们，请记住我们不是赌徒，我们只是嫖客。1，身上没足够的闲钱不要逛窑子，买不了单，你免不了会被看场子的狠狠修理一顿。这是告诉我们，尽量要用闲钱来炒股，从一百元的路边店，到普通休闲中心两三百元的套餐，到桑拿中心四五百元的高级套餐，到五星级酒店千元左右的豪华套餐，钱多可以选高档场所，钱少可以选低档场所，反正快感没有高低贵贱之分，千万不要挪用公款、买房款、买车款甚至是生活费用医疗费用来炒股，这是...　

辽代 五台山金河寺 沙门 道殿 集民国 密宗 总持寺派 大阿阇梨 普方金刚 校订传法阿阇梨 圆烈金刚 译白（本文由 王武烈阿阇黎 授权刊登网路，欢迎网路流通，未经同意请勿印刷出版）我们应当明白，释迦牟尼佛应化人间，教化众生四十九年，这一代言教虽然包含了许多论说，其中道理却是非常渊博深奥。这些都可以把显教和密教的重点，统括无 遗。显教所注重的是经藏、律藏、论藏三种藏集；密教所注重的是诸部陀罗尼藏。佛教的传入是在永平三年，后汉明帝夜梦金人后，派遣中郎将蔡愔、博士秦景、王 遵等十八人出使天竺国（古印度国之一）后，邀同沙门迦叶摩腾和竺法兰两位回洛阳成立白马寺后开始的。从那时起，三藏经典便渐渐传布在中国了。随后善无畏金刚上师在唐朝时来到中国，使五密（五乘当中各各有密，五乘者：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘 等）在中国盛行，当时社会九流（儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂...