- Page 2-内容提要位的大师辈出、巨著辉煌、流派纷呈、影响深远的19世纪世界文学发展概况。其中着重记述了西方自1815年至1872年的浪漫主义文学、现实主义文学以及前期唯美主义、萌芽期象征主义和早期无产阶级文学的源流和特征，并对欧美各国的重要作家和代表作品都作了简明、深刻的介绍、论析；同时以较大的篇幅述评了中国自1840年至1911年的近代文学发展脉络，对鸦片战争、太平天国时期的诗文和改良派、革命派作家的创作成就也都给予具体、科学的分析和评价；此外，还对亚非其他国家19世纪中期的文学进行了概括性的清晰、语言流畅，是一部雅俗共赏的文学史著作。- Page 3-世界全史- Page 4-一、概述世界近代后期，是欧美国家资本主义制度建立和发展，并进一步向东方...
唯识的空性与二谛思想研究——以新旧唯识比较为中心释圣凯 内容提要：本文主要探讨新旧唯识思想在空性、二谛方面的不同，真谛继承了《中边分别论》“空性中也有虚妄分别”的思想，站在“性相融即”的立场，主张空与空性是同一的；玄奘继承《瑜伽论》“假必依实”的思想，站在“性相永别”的立场，主张空与空性是有绝对区别的。 同时，真谛主张分别、依他同一无性即真实性，三性即是三无性；玄奘系强调“三无性不离三自性”，这是在三性之外说三无性。安慧与真谛都主张二重二谛，安慧以立名、取行、显了三种俗谛来收摄三性，这样自然三无性是胜义谛；第二重是以真实性为胜义谛，分别、依他二性为世俗谛。真谛以分别性、依他性是俗谛，真实性是真谛；以三性为安立谛，以三无性为非安立谛。吉藏站在三论四重二谛的立场，对真谛的三性、三无性思想进行批判。窥基依《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《成唯识论》亦形成唯识宗的四重二...
突破单位网管封QQ、MSN端口的方法！突破单位网管封QQ、MSN端口的方法！不少公司的防火墙作了较为严格的限制，以至于很多网络服务如QQ、MSN都无法运行，如果你还能够打开网页，那么，使用Http通道软件可以让你突破限制，可以在现有的网络条件中使用任何网络服务。 使用Http通道软件可以突破防火墙的限制，利用唯一Http访问的权限获得其他Internet应用。那么什么是通道呢？这里所谓的通道，是指一种绕过防火墙端口屏蔽的通讯方式。防火墙两端的数据包封装在防火墙所允许通过的数据包类型或是端口上，然后穿过防火墙与对方通讯，当封装的数据包到达目的地时，再将数据包还原，并将还原后的数据包转交到相应的服务器上。 http-tunnel/ 是一个专业提供Http通道服务的公司，通过他们的在线Tunnel Server，局域网内的用户可以使用被防火墙所屏蔽的ICQ、E-mail、PC Anywhere、MSN、 QQ、Napster等软件。 使用Http-tunnel的Tunnel Se...
生命重建我的哲理我们的生命经历，完全是我们自己造就的。 我们的一思一念，都在创造我们的未来。 最富有力量的是“当下”，而不是过去或将来。每个人都受到自我憎恨和内疚的伤害。 每个人最后的防线都是“我不够好。”这只是一个念头，它是可以改变的。 我们创造了我们身体的每一个称为“疾病”的东西。 怨恨、批评和内疚是最具有害的心理模式。 丢弃怨恨甚至能够化解癌症。 我们必须原谅过去并宽恕每一个人。 我们必须愿意开始学着去爱我们自己。 现在就开始赞同和接受自己是积极改变的关键。 当我们真正爱自己的时候，我们生活中的一切都会运转正常。 尽管生活不断变化，在这无限的生活中，一切都是完美无缺的。 没有起点也没有终点，只有物质和经验持续不断地循环、再循环。 生活永不停滞，每一个时刻都是新生的、新鲜的。 我具有创造我自己的特殊力量，这种力量给予我创造自己环境...
主讲人简介： 内容简介： 那么到了明代，最丰富的就是传奇了，明代有一个最明显的特点，就是把水浒英雄人物都纳入了忠义道德天理这个规范来歌颂他。因为明代的剧作家都是士大夫阶层，都是在明朝政府当官的。所以他要把他纳入这里才能歌颂他。比较有名的就是李开先的《宝剑记》。主要写林冲，他笔下的林冲就不是《水浒传》中的林冲，而是真正的士大夫林冲。首先是林冲因为看不惯高俅童贯这些人的卑劣行径，他上书弹劾人家，所以高俅才报复他。那么这样他把林冲的思想更符合封建正统了。 另外明代的传奇中还有一个就是沈璟的《义侠记》，比较有名。它取《水浒传》中23回到32回这十回之间内容写的，主要是武松。那么他笔下的武松跟《水浒传》中的武松也不一样。也是封建正统的味比较浓。因此我们从明代这些传奇中来看，它突出忠义，突出天理，把它纳入封建社会道义的轨道来写。这是明传奇和元杂剧思想上的一个特别大...
《人生哲学与佛学》作者:王恩洋 foyuan/fyrw/ShowArticle.asp?ArticleID=12496扉页：佛教提倡宣扬和平非暴，并以之为救世的福音。他不赞成任何形式的暴力与杀生。佛教里没有可以称为“神圣之战”的东西。这只是一个制造出来的虚伪的名目，再加以宣传，使之成为憎恨、残酷、暴虐与大规模的藉口与理由而已。谁来决定神圣与否？强大的胜利者就是神圣，弱小的失败者就是不义？佛教并不接受这样的论点。————佛陀的启示————PAGE ONE：人生哲学与佛学龟山王恩洋 著动物恃本能而生活。蚕之作茧，蜂之酿蜜，蜘蛛之结网，皆生而能之，不恃学也；人则不然，自营巢筑室至农工商贾，莫不有学。学愈进，则其生活亦愈安定而丰富。故人生必须学也。...
头攒动，笑语喧哗。正午强烈的阳光被茶色玻璃隔在室外，室内阴凉昏暗，那个男人的脸阴暗的光线下显得苍白，高高的鼻子十分突出。“这人怎么啦？”周瑾注视了那个人一眼，转回头来低声问赵蕾。“我跟你说过的那个国家恋爱队的一号种子选手——就是他。”“是么？”周瑾又回头看了那男人一眼，那男人正在四下逡巡，寻找空座。“没觉得他特别有魅力嘛。”“长得是挺一般，说他是国家恋爱队的是因为他那种专业态度：冬练三九，夏练三伏，时不时自己把自个集训一下，就为了一旦上场，攻必克，战必胜——关山平。”赵蕾慢悠悠地拖长声音叫那个男人。“这人特有意思，招他叫来聊聊你就知道了。”赵蕾说，堆起笑脸朝闻声回头的关山平招手：“到这儿来，这儿有空座。”关山平神色凝重地向两个女人走来，赵蕾拿起放在一张空椅上的坤包，让他就座。“你怎么跑这儿来了？”赵蕾点起一支烟，高高翘在撅起的嘴唇上笑眯眯地问。“普天...
上一页 目录页 下一页 辛亥革命的爆发，至今已整整八十周年了。为这八秩大庆，海峡两岸乃至日本和美国的中华史学界，都在纷纷集会研讨，并撰文以为纪念。在我们执笔之前，首先想自问一下，‘辛亥革命’这四个字是谁发明的呢？或是谁首先使用的呢？笔者不学，自觉此答案已不可考；至少是争议很大，姑置不论。且说‘辛亥’。辛亥是我国历史上传统的‘干支纪年’里，六十年一循环之中的一个年头。我国历史自黄帝以降，已有七十八个‘辛亥年’。我们这个‘辛亥革命’是发生在第七十七个‘辛亥年’。这个辛亥，在清朝历史上是宣统三年；在西方耶稣纪元上，则是一九一一年，所以西方史学家，都把‘辛亥革命’翻译成‘一九一一年之革命’。因而我们今日来撰文讨论这个‘一九一一年之革命’，首先面对的，便是‘定义’的问题了。 辛亥革命的定义与争议 我们如望文生义，则‘辛亥革命’只是一九一一年十月十日武昌起义，到一九一...
...::: 目 录 :::...［卷首语］ 一个人说．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘醒龙 狗埚的演员生涯．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘 锋 小镇风月．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．宋唯唯 端午．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐 岩 定向前程．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘太白 靠窗的客人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．朱国勤 蓝色降落伞．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郭向华 生活是一种慢．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿 长［诗歌阵地］ 世界名画（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谢克强...
...::: 目 录 :::...［纪念抗日战争暨反法西斯胜利60周年小辑］ 占城奇士录．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．卢 苇 时间之前．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．韩少君 和平的柱石．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘松林 走访台儿庄．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙友田 三棵松村．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．许 俊 石台寺边的对话．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．葛昌永 战争物语．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赵 虹 二叔是个疯子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．蒋 杏 保卫老公．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．...
保险对象的权益有：1）投保人在交费期间身亡者，个人交纳全部本息，退给其法定继承人或指定受益人。2）投保人领取养老金，保证期为十年。领取养老金不足十年身亡者，保证期内的养老金余额可以继承。无继承人或指定受益人者，按农村社会养老保险管理机构的有关规定支付丧葬费用。领取者超过十年长寿者，支付养老金直至身亡为止。3）保险对象从本县（市）迁往外地。若迁入地尚未建立农村社会养老保险制度，可将其个人交纳全部本息退给本人。4）投保人招工、提干、考学等农转非，可将保险关系（含资金）转入新的保险轨道，或将个人交纳全部本息退还本人。编辑本段农村养老保险的交费方式 由于大多数农民的收入不固定，因此，农村养老保险的缴费方式十分灵活，大体分为以下三种：一是定期交费。在收入比较稳定或比较富裕的地区和人群采用这种方式。如乡镇企业可按月、按季交纳保费，富裕地区的农民可按半年或按年交纳保费，其交...
序 下文是第一次发表我差不多十五年以来的构思。十五年前，我还是一个就要完成学位论文的理论物理学研究生。我有幸参加了一门为非自然科学家讲述物理科学的实验大学课程，这才第一次使我对科学史有所了解。完全出乎我意外的是，这种对过时的科学理论和实践的说明，竟彻底摧翻了我对科学本质及其所以能够获得特殊成就的某些基本想法。 我的这些老的想法的形成，一部分来源于以前的科学训练本身，一部分则来源于我对科学哲学的历久不衰的业余兴趣。这些想法，不管什么样的教育作用，也不管理论上怎样言之成理，却怎么也不足以说明历史研究中所呈现出来的实际情况。但它们历来都是许多科学问题讨论中的基本原则，这就需要彻底揭穿它们貌似有理的假象。这么一来，我的专业计划就完全变了，先是从物理学转到了科学史，以后又从更直接的历史问题逐步回到了同哲学有更大关系的问题，而起初正是这些问题把我引向了历史。在我已发表的...
管理就这么简单第一章 简单宣言第1节 小测试第2节 事情原本非常简单第3节 简单的工作原理第4节 形成自然顺序第二章 必须弄清的几个问题第1节 是什么使工作变得复杂第2节 管理为什么会存在第3节 能否相信直觉第4节 谁管理谁第三章 从“管理者”变成“领导者”第1节 管理者做什么第2节 领导者做什么第3节 最简单的职业——领导第4节 小测试：你是领导者吗第四章 信任的力量第1节 简单管理的灵魂——信任第2节 学会授权第3节 容许犯错第五章 预防管理陷阱第1节 陷阱一：最重要的是解决问题第2节 陷阱二：经验非常有用第3节 陷阱三：矩阵结构很迷人第六章 我们如何简单地做事第1节 只做需要做的事第2节 做一个时间管理高手第3节 凡事必有先后顺序第七章 运用简单指导原则第1节 传统的规则第2节 有用的简单指导原则第3节 如何运用简单指导原则第八章 简单，从语言和文字开始...
《克罗谈期货交易策略》中英对照20周年纪念版斯坦利?克罗《克罗谈期货交易策略》中英对照20周年纪念版由张轶输入、翻译、校对和排版。电子邮件：2278279@qq。希望同好者指出翻译不当之处。可直接打印完美版本为2008年05月24日版。献给敬爱的吉恩和哈里?克罗“……人类追求成功，总希望能快速找到方法并立刻实现；但无情的现实告诉我们，不冒险就不会成功。”约翰?保罗?琼斯，1779年引子在《股市大亨》这本佳作中，作者约翰?崔恩描述了9位投资大师的生平事迹和专业技能。其中几位明星——沃伦?巴菲特，本杰明?格雷厄姆，T?洛威?普莱斯，拉里?狄许和约翰?坦普顿，他们都是我们熟悉的大师。在这些堪称“谋杀者行列”的投资者中，你也能找到斯坦利?克罗的大名。崔恩描述了斯坦利在“不可能赌场”中赚钱的期货交易。果真如此，克罗在赌桌上的确演出了几场精彩好戏，这绝非意外或纯属运气。70年代，斯坦利有一场为时3年的演出，他将自己的...
——从身心的学习认识佛教佛使比丘 【第一章】佛教的精神特色（佛教指出“什么是什么”）【第二章】三法印（宇宙的本然性质）【第三章】四执取（执取的驱使力）【第四章】三增上学（修习的次第）【第五章】五蕴（人类到底粘缚着什么？）【第六章】自然止观法门（随缘开悟之道）【第七章】形式止观法门（技术开悟之道）【第八章】圣者和熄灭烦恼（逐渐地脱离世间）【第九章】佛教与人类（做人的艺术）【第十章】佛教理想中的司法者（总结论述）第一章 佛教的精神特色佛教是为了明了“什么是什么”的理论知识和实践程序。明了后便能如实地修行，直到不再为任何事件痛苦。各位法律系的同学： 今天，我接受委托来负责这次的训练课程，主题相信大家都已知道，即是“佛教的原则，修习方法和道德”。我们可以把这主题再区分为佛教与道德两方面来谈，这是每个国家和每个人所需要学习的知识，在实行国家的职责时，这方面的知识是不可或缺...
圣龙树菩萨造颂 宗喀巴大师造疏 观空法师译汉 观缘品略义： 此品略义有三，即说明对于所破的是如何执法和以正理破除之后结论如何，以及如何建立因缘及果。兹约言之： 由种生芽及从薪起火等作用，当眼见耳闻之时，若认为因果二法，不仅是唯名安立，而且执为彼名言所安立境之能生、所生，是有自性者，即是对于所破起执之行相。 彼所执境，若许为有，则应观察：果之生起与因缘法，是自性一？还是自性异？如是观已，即从果的方面，破所生有自性。又应观察：因中有果？还是无果？此是从因的方面破能生有自性。总的说明：若有自性，则因缘及果，都不能建立，即以说明破有自性为主。要之，其所以说明破有自性为主者，由于对因果等法，执有自性，是从无始时来，串习所至，欲破除之，非常困难。又彼自性，若已破除，则于无自性上，建立因果，极为容易。因此自宗不以说明于名言中建立因果作用为主。 此中破时，纯用...
我们在分析到孝庄皇太后到底是否下嫁给了多尔衮的问题上面，介绍了以下三种说法： 第一种，孝庄皇太后嫁给了多尔衮； 第二种，孝庄皇太后没有嫁给多尔衮； 第三种，孝庄皇太后与多尔衮是情人（或者说得难听一点就叫偷情）的关系。 那么，上述三种回答，到底哪一种更加符合历史的真实性呢？ 一个寡妇，在自己的男人死后，嫁给了自己的小叔子，到底是中国的某些极为落后的少数民族特有的现象呢？还是中国绝大多数少数民族都具有的共同的现象呢？还是汉民族也有的现象呢？还是世界上很多民族共有的现象呢？ 在分析这一问题的时候，我说经过我的考证，我得出了下列结论： 嫂子在自己的男人去世后嫁给小叔子是中国古代的少数民族普遍具有的现象。 为什么这么说呢？在介绍这一问题之前，我先给大家介绍一个词汇：转房婚！ 转房婚又称收继婚、升房婚、转亲婚、叔嫂婚！ 一般而言，转房婚是指父亲死...
抗战狙击手作者: 独孤手导读写在前面的话65年前的这个夜晚，一颗子弹划过华北平原的一个小城，点燃了蔓延八年的血火。60年前一个大雪纷飞的夜晚，我的外祖父被日本兵从天津汉沽的家中抓走。他当时是天津郊外汉沽火车站的铁路职员，而真实的身份是抗日组织的地下联络员。几天前他救护了两名负伤的抗日战士，一个汉奸告发了他。几年后望眼欲穿的一家人才得知了外祖父最后的下落：他在被关押的东北某矿山组织了越狱。越狱成功了，他却倒在了返回关内的风雪路上。我一直在为之准备，为之思考，但迟迟没有动笔，因为怕自己无法写出那些惨烈而庄严的身影和大地。今天晚上，当看了中央台的《实话实说》，我觉得我应该动笔了，就在这个并不寻常的夜晚。有一种无法遏制的东西在我胸中涌动，它逼迫我走向键盘，投入这场有进无退的战斗。为了那些朴素而伟大的人们，为了那些无名而炽热的鲜血，为了那些不应忘却的纪念。...