广钦老和尚访问记广钦老和尚传奇事迹 广钦老和尚行持语录(民国 67、68 年)广钦老和尚行持语录(民国 69 年)广钦老和尚行持语录(民国 70 年)广钦老和尚访问记 - 民国 64 年 7 月 1 日海潮音 -◎ 名山禅窟礼谒高僧又一次礼谒了素所崇仰的清净僧──台北县土城乡清源山上承天禅寺中的广钦老和尚。这位现年八四高龄的老僧,曾以禅定功夫,不食烟火,只吃水果,故有「果子和尚」之雅号。如今,为了接引远来的香客、游客、洋客和满怀狐疑意存问难的闲客,方便开示之余,也会偶而啜几口薄薄的麦片汤。他的精神好极,眸子清明,听觉聪颖,步履安详,气韵生动,比往昔任何一次所见都好。他说已经三年未下山,但也不准备讲经。安坐在地藏殿中不求闻达的广钦长老,他的盛名,却默默地正在韩国、美国、欧洲迅速传布,也在国内年青的学子群中传布,因为他...
和珅在此后的几年里迅速升迁,官位不断变化。 乾隆四十年(1775年),25岁,十一月,擢御前侍卫(相当于我们今天所说的国家安全部的官员、国家领导人的贴身保镖),授正蓝旗满洲副都统(相当于我们今天所说的北京军区副司令)。这是两个正二品的官职。 乾隆四十一年(1776年),26岁,正月,授户部侍郎(相当于我们今天所说的财政部副部长)。户部是政府的行政中枢,掌管全国“地政”、“版籍”,赋税课征,俸饷发放,仓库收支等事;按各省分成十四个清吏司,分别审核该省地丁钱粮及某些税课外,还兼管其他有关财政事务;此外,户部还设有专管八旗官兵俸饷、赏恤、户籍档册的八旗俸饷处;发放本部饭食、养廉及军机处、兵部、刑部等机构饭费银的饭银处;掌管纳捐事务的纳捐房;督理宝泉局铸钱的钱法堂;又设立银库、缎匹库、颜料库和仓场衙门(管理储京和储放通州漕粮的场所)。户部的最高首领是户部尚书,共一人,为...
原 序 前张总裁雅轩公,在世之时,对于家庭六步教育,异常注意。一日在高级班,听某主任将此题旨,发挥透彻玲珑。总裁欣然喜曰:这六步教育,自王老善人发明后,又经各位主任研究得无微不至。抑此种题,如能实际履行,非仅家庭之幸,诚乃国之光也。惜乎不载之文,岂能家喻户晓?孰能着之成册,印而施之,此种功德,良非浅尠。当时张君峰奇,听总裁之言,大有感动,遂发普众之慈心,愿印施之。遂见予而言曰:先生能著六步教育乎?如能成全此事,则印刷之资,顾自担负。鄙人竟感张君之诚,允思张总裁之愿,于是乎顿忘简陋,冒然许之。遂编辑成册,旬日脱稿,末附四爱浅说。予因思迫回吉,此稿未加审谛,故而延迟。今春又到新京,复出此本,相与头道沟道德讲演社各位主任等详加参阅,有余者损之,不足者补之,公诸同好。 然诸君观览此书者,如一念回春,则千祥云集,所获益之处,悉前张总裁与张君峰奇之所赐也。是为序。 ...
- 页面 2-管理精英宣言我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话,我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会,但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民,那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想,我要创造,我要失败,我更要成功。我绝不用人格来换取施舍;我宁愿向生活挑战,而不愿过有保证的生活;宁愿要达到目标时的激动,而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易,也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖,也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立,骄傲而无所畏惧,勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。- 页面 3-无敌保险箱——会计错弊防范手册- 页面 4-...
作者:七墨 提交日期:2005-12-9 10:36:00作者:七墨 作者序:IT销售三十六计为本人根据前几年自身的销售经验所写而成,文章所涉及内容纯属虚构,仅供各位在茶余饭后一看而已。限于篇幅所限,文章内有很多细节不能一 一写出,因此有些故事显得前后衔接过于仓促,请各位谅解。另由于本人销售经验有限,所写文章不免有些纸上谈兵,想来文章尚有诸多不完善之处,请各位销售高手指正。我的联系方式:MSN:frankguo1974@hotmail; EMAIL:guolaoqi@163; QQ:178380411。或者到我的博客网站:qimozhai.tianyaclub. 欢迎各位朋友前来交流切磋。 另:如转载本文请提前告知或联系于我,谢谢。 第一计 瞒天过海 兵法原文:备周则意怠;常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 译文:防备得十分严密周全的时候,往往容易松...
前 言第一章 大势研判技法精要第二章 中线选股操作技法第三章 短线精确买卖技法第四章 赢家心理修炼秘诀第五章 专业操盘手的买卖法则前 言 什么是股市?这个问题不用回答。我们这里强调的一点是股市上没有不被征服的高峰。无论是美国的道琼斯指数还是香港的恒生指数都证明了这一论断。中国的股市更是如此。因为从长期看,经济总是处于发展之中,股票作为企业产权证书其价值也总是随企业的发展不断上升。著名的“深发展”1987年每股1元而到了1997年按复权计算上升到每股2000元,真是不算不知道。回过头来看十年中每一次下跌有什么可怕,“我是股东我怕谁?”,只要公司在那里,长线投资者完全不必理会短期股价波动。美国股王巴非特曾说:“当我买入某只股票,即使遭遇股市休市一到两年,我也不会有任何不安。”在中国这个特殊市场更有琼民源这种咸鱼翻身的神话,我们更可以戒除一个“怕”字,大胆的投入股市了。...
炎黄春秋2009年第11期全刊目录【一家言】什么是党内民主..............高 放民主是党发展的必由之路..........张树斌反腐败的取胜之道.............辛 宇【求实篇】读李慎之反右和文革时期的交代材料.....蒋燕燕陈独秀晚年对民主普适性的探讨.......严迎春【人物志】白求恩:孤独的异邦人...........林贤治范长江论言论自由.............王咏梅晏阳初与卢作孚..............苟翠屏【亲历记】文革中抢救刘少奇纪实...........顾英奇不能忘记本原的开国大典..........燕 凌【忏悔录】我斗胡耀邦................老 鬼【往事录】国际共运危机和西方对华制裁........朱 良小岗村民进京跑项目........陈桂棣 春 桃大跃进中的村办劳动教养..........肖 磊...
中国105个城市的必吃菜(二) 23.珠海:黄骨鱼 四川人吃的黄辣丁,南方人叫做黄骨鱼。珠海是一座吃惯海鲜的城市,又多移民,没有什么自己的菜系,只好嘴大吃四方。这款时兴的黄骨鱼,就是湘菜出品。 24.厦门:水煮活鱼 这道菜近年的走红至少说明胃口一直非常挑剔甚至顽固的厦门人对川菜的认同,很多人把这归结为这个城市外来人口的剧增所导致的外来菜式在厦门的大举登陆。仅2000年一年,这个人口仅60万的小城稍上档次的川菜馆就新开了近30家。但水煮活鱼的味道也的确不错,虽用料简单且大众(草鱼),烹制方法也未必奇特(水煮),但其辣与鲜的奇妙结合既满足了厦门人对鱼类海鲜持久不易的好味,同时也是其传统“沙茶情结”在整个川菜流行大趋势中的延伸。 25.龙岩:酒醉河田鸡 这称得上是一道客家经典菜了,前些年曾在闽粤的一些城市(如福州、厦门、潮州等)流行,但是在龙岩,即便现在川、湘菜已席卷全国,这...
时间: 2009-2-18 上午11:47 用户: 小·米 专业度: 252431.讲究效率,让上司确认你是个能干的人首先,你应该以你认真的态度表现给他看。企业界是个最讲求效率的世界。如果你做事慢慢吞吞,经常都无法提高效率,那么,无论你心地是如何善良,或工作态度如何认其,上司也不会看重你。一旦被入认定是侵吞吞、懒惰虫、萎靡不振、好好先生、只会说恭维奉承话、爱发牢骚的人,就很难翻身了。如果你对上司委托你办的事,能够顺利完成,然后你再问上司,“还要我做什么?”这样一个接一个地自己找事做,相信上司一定会佩服你。2.尽你所能;主动替上司分担重担身为上司的人,每天都为了工作而忙碌不休,深感责任重大。所以,当他们发现无法顺利进行工作,而又肩膀僵硬、眼睛发花、白发渐多时,便感到愕然。甚至有人担心自己会演变成神经症而感到不安。而且,他们很想摆脱这种环境,经常都在寻找能让他放心委托工作的部下。如果有谁是只要...
唤醒、了睿辑录 彻悟大师遗集卷上 彻悟大师遗集卷中 彻悟大师遗集卷下 彻悟大师行略 师讳际醒。字彻悟。一字讷堂。又号梦东。京东丰润县人。族姓马。父讳万璋。母高氏。师幼而颖异。长喜读书。经史群籍。靡弗采览。二十二岁。因大病。悟幻质无常。发出世志。病已。至房山县。投三圣庵荣池老宿剃发。越明年。诣岫云寺恒实律师圆具。次年闻香界寺隆一法师开演圆觉。师与会焉。晨夕研诘。精求奥义。遂悟圆觉全经大恉。复依增寿寺慧岸法师。听讲相宗。妙得其要。后历心华寺遍空法师座下。听法华楞严金刚等经。圆解顿开。于性相二宗。三观十乘之恉。了无滞碍。乾隆三十三年冬。参广通粹如纯翁。明向上事。师资道合。乃印心焉。是为临济三十六世。磐石七世也。三十八年。粹翁迁万寿寺。师继席广通。率众参禅。策励后学。津津不倦。十四年如一日。声驰南北。宗风大振。每忆永明延寿禅师。乃禅门宗匠。尚归心净土。日课...
第一章如何抓住领导的心关键 1做上司心目中的能人人与人合作时常会出现问题,无论你不喜欢上司的原因是没获升迁、加薪,还是不被信任,辞职不干是最下下之策,除非情况无可挽救。本来不喜欢某人你可以与他疏远,但与上司之间若缺乏沟通,结果双方只会愈来愈不信任。不妨多用电话与上司联络,既可保持距离,减低火药味,又可拉近合作的关系。谨记“我应做些什么?有些什么要做?”如果你能够持续令工作顺利、情绪稳定,那么除了上司,还有更高层人士会晓得你的工作能力。即使你与上司互相不欣赏,但处处表示你对他的支持,多少可以得到上司对你的尊重。多考虑以下的问题:上司最需要什么资料?怎样可以帮助他?你以往犯过什么错,将来可以避免吗?对你必有裨益。适应不同上司的工作方式,亦是白领人士必须懂得的技巧。如何去适应?一点也不困难,只要本着诚意去与对方接...
目前,异端在国内有增长的趋向。它们或来自海外,或土生土长;有的是一种教派, 有的则是一些教训和做法。大致归纳可有五类:第一类是从海外传布进来但还未生根的异端。诸如下列:2。耶和华见证人。这个团体成员常常叩门而入,散布他们的小册子。它的创办人罗素 狂妄宣布,在他之前世界上所传的都不是真理,但实质上,他不承认神是三位一体的, 不承认耶稣是主是神,他又说耶稣是受造之物,所以是异端。3。还有一淫乱团体名叫"上帝的儿女",1978年改名为"爱的家庭"。他们在青年中间活 动,有各种淫行。在我国广州、杭州、北京等地曾有活动,遭政府取缔,报纸上也揭发 了他们的邪恶。第二类是作为教派存在的异端。诸如:1。安息日会。它强调守礼拜六,并说在礼拜天事奉乃是受兽的印记,不能得救。他们 故意丢弃了歌罗西书2章17节"安息日原是后事的影儿,那形体却是基督"的真理,和 "我们是在恩典之下不在律法之下"以及"你藉着基督的...
常听到父母们疲惫的抱怨、孩子们委屈的申辩,孙云晓将这些梳理成“父母对孩子的十大困惑”“孩子对父母的十大疑问”,如: “为什么今天的孩子这么难教育?” “为什么逆反顶牛?” “为什么早恋早孕?” “爸爸、妈妈为什么不给我自由?” “为什么逼我考前十名?” “为什么非要我上特长班?”等等等等。 所有的问题从身边生活泛起,直击现实。而大量的案例真实、鲜活,或给人以震撼警醒,如醍醐灌顶;或令人唏嘘不已,感悟深切。教育家孙云晓以他30年的体验和感受,给或多或少有些迷茫的家庭支出十个妙招,如“父母不作为就是大作为”“给孩子一片野地”“要子教三娘”等,独特而行之有效。为什么今天的孩子这么难教育? 孩子变得如此陌生 2006年3月24日《现代快报》登载了一封女儿的挑战书,内容是这样的: 张××: 我感谢你生育了我,但我不是你的奴隶,我是一个自由的人。从今天开始,...
在著名的道书《性命圭旨》中有一句“青龙潜于西方,白虎隐于东方”的话,而传统道家的理论则是白虎在西青龙在东———这是道家文化的基本常识,《性命圭旨》连这常识都不具备,究竟是含有深意还是印刷错误,便成了桩有趣悬案。 《性命圭旨》的成书年代与写书作者也是悬案,普遍认为是明代书,在清末变得大大有名,至于书的作者,有的版本标明是尹真人高弟子,这位尹真人究竟是谁,他的高弟子究竟是谁,便不得而知了。有的版本说尹真人又被称为尹蓬头,不过多了一个外号而已,至于那位高弟子,有的版本说是黄元吉。 史书上的黄元吉生平可简约概括为:元代高道,江西丰城人,五十三岁时,名震朝野,传授一种名为“中黄八极”的道法,王公大臣多礼而问之,并且得到当时其他教派的至高推崇,三十九代天师请其做法事,玄教送其整座道观,元朝皇帝有玺书赐名号———既然是元朝人,整个元朝的历史不过九十几年,如果《性命圭旨》真是黄元吉著作,元朝人...
企业家经济1自70年代中期以来,"零增长经济"、"使美国非工业化"及长期的"康德拉蒂耶夫经济停滞" 等说法被奉为金科玉律,在美国颇为流行。但是,事实和数字资料却证明这些说法乃无稽之谈。真正发生在美国的是全然不同的情况:从"管理型" 经济彻底向"企业家"经济转变。1965-1985年这20年间,16岁以上的美国人(根据美国统计惯例,作为劳动人口计算)增长了2/5,从1.29亿人上升为1.8亿人。但是,同一时期,有工作的美国人口却增长了1/2,从7100万人上升到1石亿人。1974-1984年这10年间的就业人口增长最快,当时美国经济提供的总就业机会增加了24OO万个。无论以百分比还是以绝对数字来计算,美国在任何其他和平时期都不曾创造出如此众多的新工作。然而,自1973年秋季为"石油冲击"开始的10年是十分动荡的10年,是"能源危机" 的10年,是"烟囱工业" 濒临崩溃的10年,也是有两次规模较大的经济衰退的10年。美国的发展是举世无双的。其他...
第一章 卡耐基的青少年时代一、喜忧参半的童年二、做推销员的苦与乐三、对艺术的憧憬第二章 卡耐基白手起一、演讲大师的诞生二、引导学生演讲三、以热忱和真诚面对生活四、四为学生解除烦恼第三章 卡耐基再创辉煌一、战胜暂时的挫折二、卡耐基课程的有效性及影响力三、以林肯为榜样四、敬仰伟大人物五、对诘难者的反批驳第四章 卡耐基事业的顶峰一、三位挚友二、卡耐基效应三、事业的顶峰第五章 卡耐基的婚恋历程一、失恋的痛苦二、与洛莉塔的不幸婚姻三、感情的归宿四、为社会作贡献 卡耐基成功之道五、桃乐丝妻承夫业第一章 卡耐基的青少年时代一 喜忧参半的童年 卡耐基是全球知名人士,他的工作不仅已经影响了全世界成千上万人的生活,而且他的教学构想更改革了成人教育的方法。他究竟是怎样的一个人呢?...
[编辑本段]堪舆学的范围 堪舆设计学 The Design Academic of Kan Yu (Feng Shui) 什么是“堪舆设计学”?运用中国古典哲学阴阳学说和堪舆学说进行创意思维的设计科学叫做堪舆设计学。国际东西方大学研究员董斌先生对中国堪舆设计学发表了自己的看法,他认为,中国风水学对于世界来说其不仅仅是一门选择地理位置吉凶和好坏的学问,其所深具有中国古典哲学阴阳创意思维的堪舆设计学,也应该具有非常重要的地位,在平面和立体设计中,运用阴阳哲理完成具有艺术美的作品,无论是对空间的选择和设计还是对物品的选择与设计,都非常切合人们的审美欲望和心理欲望,我无法把这项设计叫做阴阳设计学,因为它同时涉及到人们对于自己生存和居住的空间的选择和设计,因此我把它叫做堪舆设计学更合适,既然选择和设计,那么他就有一个章法,其基本理论就是中国的阴阳学说和堪舆学说。因此,把这门运用中国古典哲学阴阳学说和堪舆学说...