导读：我们很多人以为吃素、打坐、念经、放生就是修佛修道，而修行的目的是什么却很少理会，自我制造的小清静一遇与他人打交道则不堪一击，修来修去，烦恼还是烦恼；念佛念经，自己还是自己，问题出在什么地方？请看天清地宁讲解，并附上两段对话以飨读者。我们很多人以为吃素、打坐、念经、放生、印经书就是修佛修道，说得严重一点，这实际是对佛道最大的亵渎，且将本末倒置。吃素、打坐、念经、放生，所有这些都是方法、途径、工具——用佛家的语言来说不过是助缘而已，不是修行的目的。修行的目的是什么？就是要明白道理，这个道理不是一般道理，而是宇宙人生的真理，它是颠不破的，这个颠不破的宇宙人生规律在任何一个地方都发生作用，大到天地宇宙、日月星辰，小到待人处世、吃饭睡觉：不以人是否认识到它为转移。我们认识它是明理；明理后顺应规律而行，按照道理做就很轻松，违背规律就处处碰壁，烦恼不断，会遇到各种各样的...
总序海报2（图）总序海报3（图）总序海报4（图）总序海报5（图）总序编者序小编的话最近小编们又发现了一个在韩国与可爱淘齐名的超级作家噢！！她的名字叫夏雨爱特（本名金恩璟），她最大的特点就是挖掘超级大帅哥，并把有关他们的生活记录下来，这部记录超级帅哥的超级巨作就是《21世纪美男条件》！所以不要再犹豫了，我们以后除了可爱淘还有夏雨爱特！我们对《那小子真帅》意犹未尽，还有《21世纪美男条件》！《21世纪美男条件》将继《那小子真帅》之后再掀帅哥狂潮，做好准备了吗？快来和小编们一起享受吧~~！总序作者简介：如果你现在只知道可爱淘，不认识夏雨爱特，那你可要被归为“老土”之例了噢！现在除了《那小子真帅》，我们也要看看最流行、最时尚的东东了！那就是夏雨爱特新鲜出炉的《21世纪美男条件》！不同的语言风格，不同的故事情节，一定可以让你捂着肚子笑，心酸地流泪，一定让你沉醉于夏雨爱特的笔下，让你知道...
主讲人简介姚家祥，语文特级教师，北京市海淀区教师进修学校教研员。恢复高考制度以来，负责海淀区高考语文复习指导工作共15年。主编、编写过高考复习指导读物60余册，亲自执笔400余万字。内容简介议论文是指以议论说理为主的文章，在高考中，作为写作的一种主要文体，一直是学生们学习训练的重点之一。一篇“以理服人，以理取胜”，推理逻辑性强的议论文往往在高考中更能获得高分。在本讲中，有着15年高考指导经验的北京市海淀区教师进修学校姚家祥老师从自己多次参与高考阅卷工作经验出发，对当前学生们在议论文写作中存在的问题和在高考前应加强训练的方法等给予了详细的指导。姚家祥老师认为议论文写作，语言要连贯，要以理服人，要用材料证明所阐述的观点，材料跟观点之间必须有一种很严密的因果关系。如何运用事例，来论述观点？姚家祥老师结合范文介绍了几种论证方法：假言因果法、论据引申法、例后解说法、正反对比法等。他...
“我知道我的广告费有一半浪费了，但不知浪费在哪里。”“随着信息时代的发展，有价值的不是信息而是你的注意力。”营销界最经典的两句话，便是主题传播最好的注解。广告曾经是塑造和提升品牌最有效的手段。但现在，广告传播效果每况愈下，广告的浪费已成为企业最大的浪费。于是，主题行销风行天下。通过策划和实施主题活动，将事件运动融入广告传播，短时间内提升企业品牌的知名度、美誉度，使企业、媒体、消费者之间实现联动和共赢，已成为企业的热门选择。于是，形形色色的公关活动和事件行销充斥市场，甚至生拉硬扯、低俗无聊。到头来，赔了夫人又折兵。主题行销不是口号和形式，必须有灵魂、密切关联度和系统运作三大要素，否则只能是一场营销灾难。联想、海尔、蒙牛、乐华的主题营销案例，目的、切入点、灵魂塑造和运作手法各不相同，但却同样经典，代表了四种类型。...
由牛扑webnop搜集整理《我成为崇祯以后》 第1节作者: 鲟鱼第一章 颓废的惩罚 打着呵欠把电脑开机，看了看仿佛猪窝的房间，也懒得收拾，出去洗了把脸坐到电脑前，连上网络后开始浏览冲浪，这就是我近来的主要生活规律。 我是一个孤儿，有时候我不禁想，如果我的父母还在，看到我今天是这个样子，估计会狠狠的胖揍我一顿；或者会气的从棺材里蹦出来给我好好上一课吧！ 浏览了一下文学评论版，看看有没有人推荐好书，这几年不像以前了，前几年好书多的很，随便找几本都能看的下去，现在网络文学是发展了，可相应的，垃圾文字也越来越多，有时候会看的让人直跳脚，所以寻找一本自己认为的好书，喜欢的书，真的好比淘金，难度是相当的大（宋丹丹语气）。 “如果你俯身1628年的崇祯，能做到什么程度，限制开金手指。” 我没找到推荐好书的帖子，不过却看到了这么一个别致的帖子标题，这个标题一下子就吸引了我，前有《...
首先，请允许我做一个自我介绍。身份证上，我的名字叫米兰。这个名字很有趣，和意大利的首都同名。我的籍贯是南京。李白在世的时候叫金陵。那座城市留有太深的历史烙印。夫子庙、秦淮河、莫愁湖、新街口、中山陵、长江大桥，储存了太多儿时的记忆。我生于七十年代中后期。身份证上注明的是一九七七年七月二十七日。属蛇。狮子座。星相学上说属蛇的狮子座的女性是最难被征服的对象，所有其它属相和星座的人都将不是她的对手，但她的一生却笼罩在为爱所伤的痛苦里。对此，我嗤之以鼻。我今年虚岁正好二十八。二十八岁是一个让女孩子尴尬的年龄。比起十八、九岁、二十岁的MM们，我已经不算年轻。甚至在她们眼里还有一些老。比起已经奔三张的社会中间力量，她们都有一个共同的名字，叫知性女子。我远不如她们的成熟和世故。我知道我还需要修炼很长一段时间，才能达到象她们一样的处惊不乱闲看庭前花开花落，去留无意漫随天上云卷云舒的...
地图打开，甘肃省最富庶的地方在陇东天水。“去天水，去天水。”韩旅长跟尕司令分道扬镳，去天水当土匪。民国土匪多，不是我一个，韩旅长号令全军：抢，抢光，抢他狗日的，穷人、富人一起抢。天水城变成了地狱。几年后，陕军杨虎城派兵西征，剿灭了这一支悍匪，富庶的天水大地变得跟月球一样荒凉，大家还以为到了新疆大戈壁。 尕司令勒住马缰问队伍，“谁还想当土匪，赶快走，韩旅长没走远，我不拦你。”队伍里又少了一些人。队伍还有八九千人。尕司令说：“烂人走开，走远，我不稀罕那些烂脏人。”尕司令连问三遍，没人走开。他以为队伍这下子干净了，他就放下心。 队伍开到了夏河。老远望见群山环抱着拉不楞寺，这是安多藏区的中心，是嘉木祥五世与黄氏家族的地盘。寺庙的金顶闪闪发亮，河水穿城而过，市面繁华，跟天堂一般。尕司令有言在先，多少颗贪婪的心猛跳着，强忍着，嘴巴里干涩涩的。老远看见几个回族长者走过...
你拥有青春，你拥有健康，那你还为了什么而工作？ ——电影《举起亚利桑那》 如果工作是件好事的话，为什么人们会称它为苦差，称工人是苦力，工作场所是汗作坊，是盐矿，老板是奴隶监工，整个工作环境是狗咬狗、耗子追耗子的火并之地（老天不容）? 为什么有这些说法呢？因为工作是令人恶心的，这就是原因。 怎样才可以从邪恶的工作中获取成功呢？西蒙·莱格拉斯建议我们要“埋头苦干”！ 听起来这更像是来自地狱的成功方程式。 让我们面对现实吧：工作到皮包骨头并非是趣味人生的写照。 以鄙人之愚见，一般工作场所和劳教场的主要区别在于：人们在工作场所是自愿干苦活的。 工作生出的问题之果 我不吐不快的问题是：有人是通过以下方法得到财富、健康或成就的吗？ ◇ 埋头苦干？...
作者：肯尼斯·格雷厄姆翻译：杨静远[作者简介] 第01章河岸第02章大路第03章野林第04章獾先生第05章重返家园第06章蟾蜍先生第07章黎明前的笛声第08章蟾蜍历险记第09章天涯旅人第10章蟾蜍历险续记第11章蟾蜍泪下如雨第12章荣归故里第一章：河岸整个上午，鼹鼠都在勤奋地干活，为他小小的家屋作春季大扫除，先用扫帚扫，再用掸子掸，然后登上梯子、椅子什么的，拿着刷子，提着灰浆桶，刷墙，直干到灰尘呛了嗓子，迷了眼，全身乌黑的毛皮溅满了白灰浆，腰也酸了，臂也痛了。春天的气息，在他头上的天空里吹拂，在他脚下的泥土里游动，在他四周围飘荡。春天那奇妙的追求、渴望的精神，甚至钻进了他那阴暗低矮的小屋。怪不得他猛地把刷子往地下一扔，嚷道：“烦死人了！”“去它的！”“什么春季大扫除，见它的鬼去吧！”连大衣也没顾上穿，就冲出家门了。上面有种力量在急切地召唤他，于是他向着陡峭...
直到今天,华沙有些人仍然记得那个老人。他总是坐在玛丽·居里铜像前的广场上,凝视铜像久久。这位工艺技术学校(Ecole Polytechnique)的数学教授凯希米·佐洛斯基(Casimir Zorawski),在他20岁上若是稍微勇敢一点,对抗他父母的反对,玛丽和他便会结婚,而科学史也要改写了。这段插曲本身并不重要———不过是一段年轻的恋情,不足以填满如此丰富人生的一个篇章。但是这件事恰可映照出玛丽是个怎样的女人,因此值得详细描述一番。受到对方父母的排拒,玛丽羞愧欲死,但是思路仍然明晰:这位英俊的年轻人,虽然骑马、溜冰、跳舞样样皆精,淑女名媛莫不视之为良匹,却毕竟只是凡人。她的心碎了。但与她的骄傲相比,心又算得什么呢?“那段日子非常难挨,可算是我一生中最难堪的时刻。惟一能让我回忆起来还堪告慰的,是我光荣退出,头抬得高高的。”她被自己的热情冲动吓倒,决心筑起冰冷的高墙。“我的本性强烈,需要克制。”...
作者：水果 我住的是一位朋友的两居室。朋友夫妻俩双双去了新加坡，我便借住在这里。这比我单位的住宿条件要好得多，毕竟我一人拥有了一方单独的空间，说真格的，一人在异地工作能有这样的住房条件我已经很满足了。 这是我心仪已久的居住“水准”，我这个人对什么事都没有过高的要求，唯独对住处很挑剔，总觉得白天在外谋生已经非常不易，如果晚上回到房间，再没有一个好的栖身之处，实属悲哀。 本以为，现在有了一个好的住处，我可以好好利用这生存空间做点有意义的事情，可不想我的邻居…… 她是一个三十三四岁的女人，齐肩大波浪的卷发，有一双略显无神的大眼睛，脸色发黄很瘦弱，看上去跟这个年龄有些脱离。本来这个年龄段该是最具有舵力的时期，可在她身上却显得暗淡无比。 她有一个五岁的儿子，长得倒是虚头虎脑的，可没有小孩子该具有的机灵，乍看上去有些发木。孩子寄住在...
十年 1（1）十七岁，我和卡莲。杭州。如果你常常看到西湖边两个女孩子并肩漫步，一个安静一个狂热，一个长发一个短发，那就是我和卡莲。在听摇滚乐回来的途中，卡莲的单车骑得飞快。这个从十三四岁就喜欢摇滚的女孩子，热情奔放，一头乱七八糟的短发，一条四处破洞的牛仔裤，口头语是“我靠”。因为她家里有钱，所以，更加张扬；又因为姿色出众，所以，把所有男生全不放在眼里。我是她唯一的闺中密友。和卡莲比起来，我是个素色的女孩子，一年四季都穿学校的制服，黑裙子白衬衣，一头黑色的长发。卡莲说，于北北是小家碧玉。我讨厌这四个字，我不是小家碧玉，我只是因为家里经济一般，不能买那么漂亮的裙子和首饰，只能有什么穿什么。我不可能和卡莲一样，她总是买耐克、阿迪达斯和彪马穿，即使打火机她也要用zippo。她说，我就喜欢zippo的广告，点燃激情。虽然卡莲很有钱，很张狂，可是，她对我很好，我喜欢她的酷她的帅。我们走在...
作 者：冯德全 出 版：广西科学技术出版社=︱本书籍只提供参考阅读，阅读后请及时删除!!! ︱︱【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有 ︱︱《鸢尾编辑制作》更多请访问大学百科网upicture︱=序 序 父母的话决定孩子的成败 孩子处于“适应性学习”发展期，他们适应的对象和环境莫过于父母和家庭。父母的言行，特别是对孩子的每一个神态、每一种表情、每一句话，几乎都会留在孩子的脑海里，并铸就他们的潜意识板块。 父母对孩子富有感情色彩的评价性语言，在孩子的一生中往往成为判断对错的原始依据。虽然孩子在成长中还会被外在的环境有所修改，但这种修改决不会触及他儿时的核心观点。所以，从某种程度上说，父母说话的态度、内容和品质，将成为孩子一生的自我意象和思维定式，是乐观、自信、富有理想和气概，还是消极、自卑或得过且过、自暴自弃。可见，...
，，家乐记之我往哪里去很少有成年男子会喜欢家乐记，他们追求的是别的东西。面前的这一个，稍许有些不一样。卢成是怎么认识施家乐的？说来纯属偶然。那个星期天，他和妻子为了儿子的教育问题大吵一通，不想在家里呆，漫无目的地在街上走。过了三十五岁，他就很少这样逛。已经很难再为付少许钱就可以得到的物质欢喜了。他的衬衫只得白与灰两种颜色，西装永远是深色，灯光下也分不清蓝与黑，一套套排在衣柜里，唯一和那些职业商贾不同的就是，他极之讨厌穿正统的黑色系带皮鞋。若干年前，他偶尔穿到双气垫皮鞋，从此就再不肯换。除非是十分重要的场合，不然卢成脚下永远是一双其乐。就算朋友们都笑他，西装配波鞋是演艺圈大哥的专利，他亦无所谓。一个人，总得保留一点点，哪怕是一点点自己喜欢的东西。那天，是一个小小的橡皮人邂逅了那双其乐。暮春的下午，天阴沉沉，卢成沿着巷子走到一家礼品店前，门半掩着，店里灯光那样暗，...
如果说鲁迅的伟大是毋庸置疑的，那么鲁迅的伟大未能被人充分认识和理解也是毋庸置疑的。对鲁迅伟大之处的未充分理解包括两层含义：首先是事实上的含混不清，其次是意义不明朗，也就是不懂。鲁迅说过，伟大也要有人懂。这话虽然是针对《儒林外史》说的，对于鲁迅自己，他一定也有同样的遗憾与悲哀吧。明明是伟大之处，却以为是缺陷。因为对于鲁迅的伟大不懂，就把鲁迅改造成自己能懂的鲁迅，即所谓“我们心中的鲁迅”，这当然不是真正的鲁迅了。不同的人都各有自己“心中的鲁迅”，为此就难免要起争执——如果形势允许的话，就公开辩论。有人说，鲁迅先生早已逝世，其生前，祸福荣辱尚且无暇顾及，死后又何复计较？半个多世纪以来，人们在他身上争来争去，无非是争“现在”，争活人的事情。然而鲁迅对于生前的祸福荣辱何曾无暇顾及？不也曾写过《死后》一文，“计较”死后之事吗？而且“过去”的事情我们也未必都“考据”得清清楚楚...
2006 Part A Text 11. There is “the democratizing uniformity of dress and discourse,and the casualness and absence of deference” characteristic of popular culture.【译文】 (美国社会出现）“服饰和话语趋于平民化的一致，随意和尊重的缺失”，这样正是通俗文化的特点。【析句】 注意句子的表语是引号中的句子成分，表语实际是三个内容：the democrat-izing uniformity,the casualness和absence of deference。形容词短语（characteristic of popular culture）是表语的后置定语。对此句的理解在很大程度上取决于对单词的理解。【讲词】 democratize意为“民主化”，本句中意为“平民化”。uniformity意为“相同，一致”。Since then,the nation has sought uniformity in education to expand opportunities to all students.（自那时起，国家就致力于向所有的学生提供相同的教育机会。）This procedure has produced ...
《仙魔霸业》作品相关 第一集目录介绍第一集第一章绝地风云起第二章西方五指山第三章绝境做生意第四章修真也贪婪第五章土灵显神威第六章敲诈的修真第七章凡铁村炼器第八章血溅黄沙镇第九章建势与复仇第十章霸业的臂膀第十一章血雨陷重围第十二章败亡的耻辱第十三章五年育金丹第十四章一朝血恩怨第十五章诡异的色狼第十六章我绝对嚣张第十七章孽水之真龙第十八章嚣张现真身第十九章奇剑斩孽龙第二十章黄沙城显危作品相关 第二集目录介绍第二集第一章犯天威者诛第二章偶遇游戏者第三章异界基地游第四章生死一瞬间第五章暗夜现杀劫第六章焚城惊天术第七章美女逢危难第八章非人也英雄...
1872FAIRY TALES OF HANS CHRISTIAN ANDERSENTWO MAIDENSby Hans Christian AndersenHAVE you ever seen a maiden? I mean what our pavers call a maiden, a thing with which they ram down the paving-stones in the roads. A maiden of this kind is made altogether of wood, broad below, and girt round with iron rings. At the top she is narrow, and has a stick passed across through her waist, and this stick forms the arms of the maiden.In the shed stood two Maidens of this kind. They had their placeamong shovels, hand-carts, wheelbarrows, and measuring-tapes; and to all this company the news had come that the Maidens were no longer to be called "maidens," but "hand-rammers," which word was the newest and the only correct designation among the pavers for the thing we all know fr...