第一章　真是气死人——什么是诡辩　　● 笨嘴笨舌的苦恼——生活中经常碰到的事情　人是生活在社会中的，每天都要和各种各样的人打交道，同各种各样的人进行人际沟通。而这一切都需要借助语言来实现。语言传达了我们的思想，因此，语言是思维的物质外壳，思维是语言的思想内容。没有语言，人们就无法进行沟通；没有思维，人们相互之间的沟通就变成牛吼了。　但在现实生活中，有一些人际沟通的言语行为实在叫人难以忍受。　某君要和我们讨论“天是什么颜色”，我们按照常识说“天是蓝的”。然而某君却举出了一大堆根据，证明了“天是黄色的”。大略想一想，似乎有道理。改天，某君又和我们讨论“天是什么颜色”，顺着上次讨论的思路，我们想起了“天是黄色的”。然而某君又举出了一大堆根据，证明了“天是红色的”。改天，某君又来和我们讨论“天是什么颜色”，实在是变糊涂了的我们近乎讨好地说：“天是红色的。”还是不行！某君又...　

张晓风　　常常，我想起那座山。它沉沉稳稳地驻在那块土地上，像一方纸镇。美丽凝重且深情地压住这张纸，使我们可以在这张纸上写属于我们的历史。　　有时是在市声沸天、市尘弥地的台北街头，有时是在拥挤而又落寞的公共汽车站，我总会想起那座山和山上的神木。那一座山叫拉拉山。　　11月，天气晴朗，薄凉。天气太好的时候我总是不安，看好风好日这样日复一日地好下去，我决心要到山里去一趟，一个人。一个活得很兴头的女人，既不逃避什么，也不为了出来“散心”——恐怕反而是出来“收心”，收她散在四方的心。　　一个人，带一块面包，几只黄橙，去朝山谒水。　　车行一路都是山，满山是宽大的野芋叶，绿得叫人喘不过气来。山色越来越矜持，秋色越来越透明。　　车往上升，太阳往下掉，金碧的夕晖在大片山坡上徘徊顾却，不知该留下来依属山，还是追上去殉落日。和黄昏一起，我到了复兴，在日本时代的老屋过夜。...　

新工具〔英〕培根著许宝湀译2目　　录序言…………………………………………………………………１…第一卷………………………………………………………………７…第二卷……………………………………………………………１…２５3新　工　具①序　　言有些人自认把自然界的法则作为已被搜寻出来和已被了解明白的东西来加以规定，无论是出于简单化的保证的口吻，或者是出于职业化的矫饰的说法，都会给哲学以及各门科学带来很大的损害。因为，他们这样做固然能够成功地引得人们相信，却也同样有效地压熄了和停止了人们的探讨；而破坏和截断他人努力这一点的害处是多于他们自己努力所获得的好处的。另一方面，亦有些人采取了相反的途径，断言绝对没有任何事物是可解的——无论他们之得到这种见解是由于对古代诡辩家的憎恨，或者是由于心灵的游移无准，甚至是由于对学问的专心——他们这样无疑是推进了理性对知的要求，而这正是不可鄙薄...　

乳房上有一颗红痣 (黄鉴，2004年5月29日，2177)心理负担沉重 (黄鉴，2004年4月24日，1520)2000 年交的男友令你难忘怀 (黄鉴，2004年4月24日，1258)拆不散的姻缘 (黄鉴，2004年4月24日，1318)妻比夫强 (黄鉴，2004年3月7日，1683)2002 年（壬午）是今生中时运最差… (黄鉴，2004年2月21日，1601)爱的过度反成怨 (黄鉴，2004年2月21日，1575)八字新断偶得 (马万成，2003年11月28日，2705)[图文]黄氏克隆八字 (马万成，2003年11月28日，1941)拜 认 干 妈 (黄鉴，2003年8月13日，1847)识命认命 重塑自我 (黄鉴，2003年8月13日，1878)黄氏八字新批解悟 (山西太原 马万成，2003年8月13日，2299)空亡填实，财运即发 (黄鉴，2003年8月13日，1544)金气过旺无泄患腰椎盘骨突出 (黄鉴，2003年8月13日，1127)表里如一 (黄鉴，2003年8月13日，1069)又论两姊妹之命 (黄鉴，2003年8月13日，1084)...　

作者：[苏] 瓦西里·贝科夫第一章　　　“行啦，我们不要争论了，把人集合起来！”伊万诺夫斯基突然打断了谈话，从木房的犄角后面转了出来。　　邱宾准尉的话只说了半截，便咽下去了。他的两腿细长、身躯干瘦，长得又不匀称，披一件白色的伪装服。夜幕迅速降临，在雪天的黄昏里可以看到他那张被风雪严寒熬黑的、过早地布满皱纹的脸不满意地抽搐了一下。淮尉沉默了一会儿，表示不同意中尉的意见，然后甩开了大步，顺着雪地里隐约显出来的小路，向木房的门口走去——这间干燥室的门掩得严严实实。可是现在已经没右必要再关了，邱宾把门使劲推到一边，门摇摇晃晃地斜挂在一个合页上。　　“起来！出去集合！”　　伊万诺夫斯基停下来侧耳细听。干燥室里的轻言细语立刻听不见了，里面鸦雀无声，这个口令所必将引起的一切象是把大家弄呆了。这本来是部队里一个普通口令，可是现在对每个人来说，它包含的意义就太多了……然而紧接着里面的...　

　　三月暴动死了不少人。时隔多天，从坟地向河的方向眺望，仍然可以看见一些人的尸体在水流中漫不经心地漂浮着，看上去酷似淹死的家畜。河岸边还有几个男孩吵吵嚷嚷的，他们争相用竹杆捅那些死尸，这些日子以来，捅死尸已经成为那些男孩每天例行的游戏。　　红朵在坟地里割猪草，她的镰刀在蒲草上挥着，蒲草却好端端地留在地上，你可以看出来红朵割草是装样子的。红朵挥一下镰刀，看看李家的水田，李家夫妻的牛不听话，男的不耐烦地拍打着牛的屁股，说，懒牛，看我不打死你。女的头戴竹笠坐在田埂上，斜眼瞪着男的，是你没用，你还怪牛呢。红朵又挥了一下镰刀，将一把草扔进了篮子，然后她提着篮子在坟地里绕了一圈，蹲在乌柏树下，她的目光最后落在那块横卧的墓碑上。　　是一块无人注意的碑。碑面上照例有排字，大多数是红朵认识的，凿得七扭八歪，拼起来就是王六斤的墓的意思。那是一个杀猪的屠夫，村里人说他绝子绝孙了。要不...　

　　是我错了？还是这个世界错了？（1 ）　　1 人们都说，憨人有傻福，可是，最近憨哥遇到的，全是些倒霉事儿。而且这些说不清道不明的事儿，像劣质山楂果做成的糖葫芦似的，串成了串儿，让他感到又酸又苦又涩，横竖心里不痛快。于是，连花生豆也没吃，他就咕嘟咕嘟喝了一瓶六十度的二锅头，摇摇晃晃从家里出来，要到外面去透透气，否则没法活。母亲又操着沙哑的声音在喊：“别人说你憨，没错的，你就是憨呀！婚事咋就不放在心上？真要活活把我气死不成？”他没理这一套，依然回了句：“我是憨，谁叫我脑袋进水了！”直把母亲撞到了南墙。　　因为华北大地震那年，京津唐地区为了防震，无论男女老幼都住进了简易的防震棚里。正是在那个灾难性的龙年，他出生了。母亲头上包着围巾，一遍又一遍地说着“龙年生子，该是龙子”，忽然，哗啦一声，大地的余震把防震棚晃塌，襁褓中的他，顺着坡儿，骨碌骨碌就滚进了运河。　　在母亲撕心裂...　

　　　　吴山顶极胜[1]，予尝居三茅宫，往眺之，有古松老桧数十章，前瞰海门，后临明圣，大可生事。山主索高价，登水不力，又大盗时至，姑已之。　　紫阳宫，石峭斗壁，苍苔绿藓，雨后游之，令我眉飞肉舞。右洞下野以鹤蜕丰，可以修真，亦可以饮酒。　　凤山福院士，石笋如排衙，望大江入海晃晃然，天峰秀拔。其月岩一石圈子境，寺僧言中秋时，月嵌于此，不爽锱铢。　　西湖之妙，山光水影，明媚相涵，图画天开，镜花自照，四时皆宜也。然涌金站苦于官皂，钱塘门苦僧，苦客，清波门苦鬼。胜在岳坟，最胜在孤山与断桥。吾极不乐豪家徽贾，重楼架舫，优喧粉笑，势利传杯，留门趋入。所喜者野航两棹，坐恰两三，随处夷犹[2]，侣同鸥鹭。或柳堤鱼酒，或僧屋饭蔬，可信可宿，不过一二金而轻移曲探，可尽两湖之致。　　昭庆一市闹耳，净寺幽云肥绿可爱[3]，佛宫峻壮，入其中似我身小。东北僧舍皆竹建，寺前莲沼，香红万点，白鸥沙鸟，往业...　

原来宝玉会过雨村回来听见了，便知金钏儿含羞赌气自尽，心中早又五内摧伤，进来被王夫人数落教训，也无可回说。见宝钗进来，方得便出来，茫然不知何往，背着手，低头一面感叹，一面慢慢的走着，信步来至厅上。刚转过屏门，不想对面来了一人正往里走，可巧儿撞了个满怀。只听那人喝了一声“站住!”宝玉唬了一跳，抬头一看，不是别人，却是他父亲，不觉的倒抽了一口气，只得垂手一旁站了。贾政道：“好端端的，你垂头丧气嗐些什么?方才雨村来了要见你，叫你那半天你才出来；既出来了，全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是葳葳蕤蕤萎靡不振。我看你脸上一团思欲愁闷气色，这会子又咳声叹气。你那些还不足，还不自在?无故这样，却是为何?”宝玉素日虽是口角伶俐，只是此时一心总为金钏儿感伤，恨不得此时也身亡命殒，跟了金钏儿去。如今见了他父亲说这些话，究竟不曾听见，只是怔呵呵的站着。贾政见他惶悚〔惶悚(ｓǒｎｇ)惶恐。悚，害怕，恐惧...　

　　九针十二原第一　　黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。　　岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道！小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门。未赭其疾，恶知其原？刺之微在速迟。粗守关，上守机，机之动，不离其空。空中之机，清静而微。其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发。不知机道，扣之不发。知其往来，要与之期。粗之闇乎，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。迎而夺之，恶得无虚？追而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。　　凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚...　

阳光的温度安妮宝贝一个晴朗的黄昏，我在市区繁华的大街上，看到一架飞机飞过。我看着它划过城市被建筑物分割的天空，一闪而过。很多时候，我们幻想自己能飞。飞到遥远的地方去，飞到爱的人的身边。在坚实的大地上，仰望自己的梦想。我们过着无从选择的生活。曾经有一年，我走了７个城市，从南到北。心里偶尔闪过一些零星的记忆。在杭州机场转机的时候，独自置身于陌生的人群，而灿烂的秋天阳光透过候机厅的大幅玻璃，洒在我的脸上。飞机延时，我耐心地削一个苹果。一个绿眼珠的欧洲男人在用钢笔写明信片。是为了告别还是重逢。而我居然毫无牵挂。只是变换着手里的票根，在一场没有归宿的漂泊的路途中。穿着黑色棉Ｔ恤，旧的牛仔裤，球鞋，很大的登山包。包里有我喜欢的香水和一本地图册。...　

　　　通令　　－－－－－－－－－－　　　　　译者序　　　　马克·吐温（1835—1910）的《赫克尔贝里·芬历险记》①（1884，简称《赫克》）是美国文学中的珍品，也是美国文化中的珍品。十年前（1984），美国文坛为《赫克》出版一百周年举行了广泛的庆祝活动和学术讨论，也出版了一些研究马克·吐温，特别是他的《赫克》的专著。专门为一位大作家的一本名著而举行如此广泛的纪念和专门的研究，这在世界文坛上也是少有的盛事。－－－－－－－－－－①关于马克·吐温的生平，参阅附录《年表》。②海明威《非洲的青山》，纽约，1935，22—23页。－－－－－－－－－－①贝里·佛伦克《拍成电影的赫克尔贝里·芬历险记》，载《批评家论赫克·芬——百年纪念评论选1884—1984》，纽约，1984，271页。　　意味深长的是，马克·吐温的作品，包括《赫克》，不仅成了美国文学与美国文化的珍品，也为俄国人所喜爱。据一个资料记载，从二十年代...　

　　　　仆于执事别十余年[2]，其间情慕之浅深[3]，书问之达否④，曰事之细者耳[5]，姑置之不足道也。惟执事之身，系天下之望[6]。士之进退、天下之幸不幸与焉[7]。侧闻被召[8]，计此时必已到京，获膺大任矣[9]。兹实天下之大幸也，故敢有说以进于左右焉。　　凡人有措天下之才者固难，自用其才者尤难[10]。如子房之于高祖[11]，能用其才者也；贾谊之于文帝[12]，未能自用其才者也。何则？子房之于高祖，察其可行而后言，言之未尝不中[13]，高粗得以用之，而当时受其利。故亲如樊、郦[14]，不可得而间[15]；信如平、勃[16]，不可得而非[17]；任如萧、曹[18]，不可得而夺[19]。此子房所以能自用其才也。贾谊之于文帝，不察其未能而易言之[20]，且又言之太过，故大臣绛、灌之属，得以短之[21]。于是文帝不能用其言，此贾谊所以不获用其才也。方今圣天子求贤用才之意[22]，上追尧、舜[23]，固非高祖、文帝可比；而执事致君泽民之术，远...　

　　英吉利、法兰西，以咸丰七年冬十一月，攻陷广州，执总督叶名琛，久踞不退，注谋在改约章，索偿款，增商埠。自谓据城为质，必可如其所请，讲解以罢也。于是总督两广兼通商大臣者为侯官黄宗汉，宗汉亦承平文俗吏耳，盱衡厉色，操下如束湿薪。退驻惠州，既不激励兵练，筹克会城，又不与英使会议立约退师事。习见通商以来，主和者例干清议，挑衅者亦膺严谴，举凡驭远绥边，暨战守方略，惟以闭口不言，塞耳不闻为能。英使额尔金，久不得我要领，乃纠法、美二国，驶兵船北上。　　咸丰八年，夏四月，骤至大沽海口。大沽绿营兵素不练，多恇怯，一见敌船，惊溃。洋兵踞我南北岸炮台。直隶总督谭廷襄、提督张殿元等，皆以疏防获罪，遣戍监候有差。洋兵以大小轮船七，暨舢板船，驶入内河，直薄天津。额尔金等照会内阁：“此来非用兵，盖欲修好，请面见天子诉其事。”文宗特遣侍郎衔耆英谕止之，不能，耆英归，赐死。遂命科尔沁亲王僧格林...　

飞——三毛作品的今昔桂文亚固然三毛近年来一系列撒哈拉的故事很受各方瞩目、议论，但也正如她母亲所说：像捧明星一样，并不是好现象。默默一旁欣赏她，若欣赏自由翱翱的云雀，是一种适宜的欣赏态度。三毛在家信里如是表白：锋芒如果太露，便可能停笔，一年，或许十年……微雨的早晨，叩访她父母台北南京东路寓所。小型方正的客厅里，一组深色沙发井然对放，铺在正中的几何形图案地毯，洁净，略呈黯淡。靠墙一箱热带鱼，浮沉吸吐，远远望去，橙红的斑点，穿梭如流星。曾和三毛的双亲聚会过，很为他俩的淳厚正直留下印象——自然，也附加一份对三毛的关怀。此番访晤，是情谊的交流与分享一位母亲的骄傲、欣慰。做母亲的，以一种娴静温婉的语气回忆女儿童年的点滴：三毛，不足月的孩子，从小便显得精灵、倔强、任性。话虽不多，却喜欢发问；喜欢书本、农作物，不爱洋娃娃、新衣裳。可以不哭不闹，默默独处。不允许童伴捏蚂蚁，苹果挂...　

翻开历史篇章，古德对有关心经讲义书籍开示颇多。均各显法妙用，赞莫能穷。近日有幸拜读无名行者（云高大师）所著的般若波罗密多心经讲义，真是大开智慧之门，这部讲义实在是堪称耀古腾今，慧光无瑕，前无古德可及。从古至今凡论释心经者，均入手于经文般若之事理，均言证悟即圣，却未阐明具体证悟之办法。今无名行者开示心经精要，完美无缺，深者见缺，浅者见浅，圆融无碍，实为第一义谛之至高法要开示。余见之不得不五体投地，而挥毫造跋，礼赞真实不虚之义也。何以无名行者如此智慧圆融无碍，因无名行者实非普通大德，号称无名，实乃大名鼎鼎一代大师，为当今妙谙五明、显密俱通的法界巨德。大师之威名已为世界文化法界哲学所公认，由世界文化大会颁发给大师勋章。他十六岁即写《僧俗辩语》论，由初参直探重关之境。至今论著颇多，对密宗、显教、顿渐二门学说、净土诸宗融汇无碍。平时为正历代高僧大德之开示、著述，改其弊端，...　

少女[日]赤川次郎舜铭 译东京。细雨霏霏，寒风料峭。“喂，您把我买一夜吧！”少女甜甜的声音。笠原并不以为是与自己搭腔，依旧匆匆走自己的路。“您等等，让我陪陪您嘛！”一个十六、七岁的姑娘赶上来，中学生的校服外面套着灰大衣，头发被雨淋湿，象擦了油似的。“是跟我说话？”“嗯。”少女羞涩地回答，不安地四下张望着。“可咱们不能站在雨地里说话呀——跟我来！”笠原把少女领到就近的咖啡馆里。“你知道你在干什么事吗？”他问。“知道。”姑娘毫无表情，望着手中的可可杯子回答。“常干这种事吗？”“不。”“为什么要干这事呢？”...　

超级短线也就是我们所说的“炒单”.一个优秀的炒单手每天在市场中进出少则2030个来回,多则6070个来回.以极高的频率,靠着良好的盘感,单子进场后,最长的时间不超过3分钟,有时也就几十秒钟.赚上35个点就马上出来. 在成交量持续放大,价格非常强势的情况下持仓的时间可以长一些.砍仓一般也不超过3-5个点.因为有极高的成功率,极低的手续费,资金利用率高,可以80%的仓位或者说满仓操作.所以一个交易日下来,资金增长迅速,这种方法因为持仓时间短,每次都将风险控制在可控制的范围内,所以在期货操作中是风险最小的,同时也避免了因持仓过夜给我们造成的心理压力.收盘后我们就可以轻松愉快的看书或者去锻炼.再也没有看夜盘的烦恼.很多投资公司也需要这样的操盘手,所以炒单是很多投资者追求的终极目标,但这种操作模式并不是所有的人都适应,个人特点不同,性格不同,运用这种方法的模式也是不一样的."炒单"对技术和盘感的要求是非常的高.同时还要...