我和我追逐的梦作者:郝逑楔子 偌大的会议室里鸦雀无声,人人脸色庄重严肃,仔细地聆听总裁交代的每一件事。 骆碠冀在巨大的白板上,圈画着公司下年度的计画。 他三十五岁就当上骆氏企业的总裁,不光是因为他是前任总裁之子他的精明干练也是董事会在他父亲退休后,一致通过由他接任总裁的原因。 骆碠冀指着白板上的数字说:“最后,我希望公司能在……” 蓦地,突如其来的昏眩感让他急忙伸手扶住一旁的会议桌,严峻的脸也因胃阵阵绞痛而惨白,登时说不出话来。 “总裁,您没事吧?”一旁的秘书高建军见状,急忙丢下会议纪录起身跑到他身旁扶住他。 “我没……”好不容易忍住了痛,骆碠冀本想向他摇头说没事,只是下一秒,胃部的巨痛让他眼前一黑,在众人的惊呼声中昏了过去。 第一章 骆碠冀面色冷然地向开门的仓家管家点个头,笔直地朝屋里走去。...
珠穆朗玛营地.....................杨少衡尖叫.........................王祥夫情感逃逸.......................孙春平蚂蚁上树.......................马秋芬地图上的大乌苏....................徐 岩尴尬风流新编.....................王 蒙过年.........................何玉茹碑..........................向本贵弃婴.........................秦 岭拉呱儿........................刘黎莹2007-1-20 21:30:58举报帖子使用道具黑眼睛等级:版主文章:234积分:1424门派:无门无派...
造化 作者:陆涛 1 他忽然有一种不祥之兆。 他的第一个反应,就是这架巨大的波音767客机在空中盘旋,不能着陆。他坐在客舱中最后一排靠弦窗的第二个位置上。右边紧挨着他的是他的秘书范宇。范宇在领取登机牌时用了一堆好话以说服负责座号的人把最后一排的位置给他,理由是他一坐飞机就紧张,总想往厕所跑。最后一排座位离厕所最近。他喜欢厕所是因为热衷于在天上撒尿。他的坦诚感动了毫无表情的验票先生。他拿到牌号时笑了,看了总经理一眼。总经理知道他的秘书没有讲实话,是因为范宇不止一次告诉他,全世界经过无数次空难后得出了一个结论:最后一排座位在飞机遇难时安全系数最大。 又一阵咆哮。又一回升腾。又一次盘旋。他看出有经验的乘客已明显流露出不安。只有前排不远处的人傻乎乎地兴奋,显然是第一次坐飞机的男男女女,随着飞机每一次升降都会弄出点整齐的声音,像体育课上,女中学生看见穿紧身衣的男...
前言序篇关帝庙。金碧辉煌的正殿上,塑有巨大的关羽坐像。金身,帝王装束,头戴十二冕旒平顶冠,身著锦绣龙袍;丹凤眼、卧蚕眉、面色赤红、五绺长髯飘洒在胸前;上端有两块匾,分别为“忠义千秋”、“万世人极”的字样;坐像前是供桌,摆放着供品,燃着香烛,殿中香烟缭绕;两侧为关平、周仓的立像,关平牵赤兔马,周仓扛青龙偃月刀;两边墙壁上绘有关羽的故事:桃园三结义、斩颜良、诛文丑、挑袍辞曹、过五关、斩六将、水淹七军、麦城升天等等。不断地有游人进来游览观赏,其中有一位年逾花甲的老教授带着十几名男女大学生夹在人群当中。一名男生问教授说:“教授,关羽是三国时期的大将,为人刚愎自用,有勇无谋,本来不算是怎么完美的人物,怎么会成为神仙?”教授说:“这个问题很复杂,不是三言两语能够说清楚的。世界上本来没有什么神仙,神仙都是由人创造出来的。大体说来,在宋代以前,人们不过把关羽看成是一名勇猛的武将...
《小偷日记》译本序 法国当代文坛无奇不有,奇才奇书不时涌现。 让·热内是一个传奇式的人物,他的成名叫人有点“不可思议”。 他是地地道道的法国人,可他长期享受不到法国公民的权利。他的法国父母孕育了他,但他出生仅7个月,就被母亲抛弃在育婴堂,从此就没有再见到母亲的面。一个才7个月的婴儿,即使是天才也无法记住母亲的容貌。在《小偷日记》中,当他思念自己的母亲时,竟然把自己的亲生母亲虚设为刚从监狱出来的窃贼老太婆。他的父亲干脆连名字都不留,到底是人是鬼,至今仍是个解不开的谜。后来,热内被一个姓雷尼埃的农村小工匠收养。大概养父母对他还不错,他总算过了一段幸福的童年生活。后来养母死了,姐姐负责抚养他,让他信奉基督教,进唱诗班,上学受教育。他的确聪明过人,品学兼优,成绩名列班级前茅,而成绩最好的是法语,法语中最好的是作文。有一次,老师要求写一篇《我的房屋》,热内描写得最漂亮...
你的生命如此多情/* 1 */ /* 2 */ 《你的生命如此多情》第一部分(1) 千年之交带来许多千年难遇的话题,最宏观的莫过于宇宙中九大行星的十字排列。关于灭绝的猜想一直是人类一个永恒的恐惧,连最无畏的人也免不了偶尔思索一下世界的末日和死亡的七月,预言中的灭顶之灾使杞人忧天成了世纪末很常见的心情。但若不是对吴长天的采访,林星至今也不一定知道,在中国的整个文化中,发达最早的,其实就是天文。古人划分的三垣二十八宿,与现代天文学的经纬度,在概念上已极相类似。 不过中国人眼中的天体,一向与人间的神话相连,自始至终带着拟人化的色彩。如果按照吴长天的说法,中国的人伦,反过来也引申了星辰之间的关系,大到国家,小到部族,再小到家庭,都要围绕一个中心,一个领袖,一个具体的个人,如群星之于北斗。领袖巍然不动,只须发号施令,众人便会随了他的方向,斗转星移。这个自然宇宙的规律已经万古不变,难...
人民日报徐力群 生命,每个人一生下来就自然拥有它而习以为常;但是,并不是每个人都真正认识生命、理解生命、珍爱生命。 我是在经历了磨难和风险之后,才逐渐懂得了生命的意义的。 沙子粘在身上,像虫子在爬。燥热蒸着汗榨去我体内的水分。极度劳累使我直不起腰,终于躺倒在戈壁上。 蓝天和大地一样空旷,孤独的苦涩烧灼着心。如果有另外一双手,推上一把,也许我和这车早就冲出这片荒漠中的凹地了!随手去抓水壶,心在发抖:水没了!环顾四方,地气袅袅,戈壁是死寂的海。 心怦怦地跳,头发根竖了起来,恐怖袭上心头。蛮干使我耗去了许多水分,后悔来不及了……那是我“边陲万里行”出发后的第二年(1987年)夏天,我沿内蒙古西部巴丹吉林沙漠北缘,驾着挎斗摩托车向额济纳旗进发。从早上4点启程,没见一个人影,下午4点左右,车轮陷住了。 戈壁只是一层硬壳,下面是软软的沙。拿起锹我拼命地挖轮子底下的沙,...
作者:孙晓 陈志斌目 录 序……杨成武 引言 第一章 新德里之行,周恩来的和平期望落空。毛泽东说:“我们不想打仗” 第二章 “里窝那”作战计划,印军的坦克碾碎了喜玛拉雅山的积雪,二十四把刺刀对准了中国士兵的胸膛 第三章:邦迪夜闯白宫,肯尼迪勃然大怒。赫鲁晓夫玩起了轮盘赌 第四章 印军易帅,尼赫鲁飞临前线视察。毛泽东西山赏红叶 第五章 考尔欲奏英雄交响曲。加勒比海彤云密布。中国陆军第五十五师在雪崩中疾进 第六章 达赖企图渔翁得利,印军开始执行“里窝那”计划。蒋介石叫嚣反攻大陆 第七章 周恩来谈笑论胜负,中国军队全线开始反击,阳廷安班血染克节朗山谷 第八章 两军激战红山头,加勒万河谷死尸累累,丁盛军兼程急驰察隅 第九章 印王牌七旅全军覆灭,达尔维准将束手被擒。塔帕尔上将急调重兵驰援前线 第十章 中国政府发表三点声明。加勒比海云散雾霁...
简介:她叫梦莹,她跳艳舞,她是中国艳星大姐大。她生活在我们大多数人未知的世界里,她属于“非主流”,是一个典型的“另类人物”。梦莹是国内艳舞圈子里响当当的人物,被称为艳舞大姐大,在全国享有盛名。囿于文化体制的原因,她无法在大舞台上展现自己的艺术,她很苦恼。多年来,她一直在奋斗,一直在拼争。她是一个典型的理想主义者,她一直生活在梦里。中秋节,她来到成都。《华西都市报》首席摄影记者朱建国为她拍了这套照片,全是纪实手法,真实展现她的艳舞艺术和从艺生涯。正文: 我跳艳舞,我是艳星,我叫梦莹 第一节:我是舞蹈的精灵,我是性感的尤物,我水草一样的手舞动着性感,我水蛇一样的腰身火辣地煽情,我美艳我舞蹈,我诱惑你征服你。我高居于秋天之上,独自舞蹈。 有一种梦是黑色的,黑天鹅舞蹈在这个梦里,她很美丽,但你就是看不见她。 戏子一直在舞台上表演,她乐衷于煽情和性感的演出。我是戏...
再说萧让自退回城中,谓曹植道:“如今城内军马,尚有数千。曹丕公子屯兵城外,彼寡我众,大王可亲自出马,与众将并力攻打,逐走曹丕,再遣使官巡游四方,则天下可定。否则被他屯兵许都城外,则附近郡县,俱不从我号令,断了兵马粮草接济,只怕难以持久。”谁知曹植因甄氏死,心头悲痛,每日只是饮酒,坚决不肯出。下面副将,又皆因曹植是曹操爱子,方才壮胆附从。曹植自己如此颓废,谁个还敢死战?因此人心渐渐散了。周围县镇,也不再遵从号令。萧让心头焦急,又谓曹植道:“如今长安、荆州、扬州三处,消息未通。可遣人往洛阳请援兵也。”曹植道:“谦之作主便是。”萧让微叹而出,请戴宗来道:“戴院长,如今局势不好,请院长辛苦一趟,往洛阳去见吴加亮,发动各处兄弟起兵接应也。我这里有一草率之计,请加亮审看。”以一书相随。戴宗应允,乃乔装改扮,取了书信,驾了神行甲马,出许都北门往洛阳去。 不日到洛阳,吴用...
1.真正的道路在一根绳索上,它不是绷紧在高处,而是贴近地面的。它与其说是供人行走的,毋宁说是用来绊人的。 2.所有人类的错误无非是无耐心,是过于匆忙地将按部就班的程序打断,是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。 3.人类有两大主罪,所有其他罪恶均和其有关,那就是:缺乏耐心和漫不经心。由于缺乏耐心,他们被逐出天堂;由于漫不经心,他们无法回去。也许只有一个主罪:缺乏耐心。由于缺乏耐心,他们被驱逐;由于缺乏耐心,他们回不去。 4.许多亡者的影子成天舔着冥河的浪潮,因为它是从我们这儿流去的,仍然含有我们的海洋的咸味。这条河流对此感到恶心不堪,于是翻腾倒流,把死者们冲回到生命中去。但他们却欣喜万分,唱起感恩歌,摸着这愤怒的河。 5.从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够到达的。 6.人类发展的关键性瞬间是持续不断的。所以那些把以往的一切视为乌有的革命的精神运动是合...
《火鸟》第一集 作者:火鸟·余云飞 第一章 龙魂 漆黑、如墨,弥和着黑暗的,是那冰冷至寒的死亡气息。 傲意冰漠的杀机,慢慢地覆满了整双幽亮的黑瞳。 蹲站在天花板上,傲然俯视着紧握长短枪械、紧张兮兮而不知敌人何在的黑社会帮众,黑衣人厚冶的嘴角边上,缓缓地拉出一道戏谵的长线。 奥特罗啊,奥特罗,如果你以为大厅内这五十只蝼蚁能够保住你那条肮脏生命的话,那你就太小看龙魂了。或许对你来说,愚蠢才是你的死因吧!心中轻轻暗叹一声,从天花板的微小缝隙中,辉宇再次用藐视的目光确认了自己的目标——黑社会老大奥特罗·卡沙玛。 辉宇缓缓地从衣袋中抽出自己的右手,凝望着自己手掌,心里暗骂道:云飞那混蛋,知道我会这个,就用些便宜货来充数。真是气死我了!唉,我真是可怜,除了那招不能用的混帐绝招之外,就只会这招异能了…… 本来,在辉宇的设想中,应该是用炸弹遥控器,同时引爆三十个...
文/柯 平“廿二日四更到杭州城外,霜月满天,寒气逼人,候北关门,接待寺钟响,换舟入城”。七百年前秋天的某个早晨,一位前来谋取升职的镇江文人用这样一句话开始了他蓄谋已久的杭州之行。曙光刚刚刷亮江浙行省官署前睡意朦胧的石狮,他已来到这权欲横流的元廷江南行政中枢,在礼部、照磨所、儒学提举司等办事衙门作穿梭般的拜访谒造,包括会见亲戚、同乡、旧友、上司,分赠土产,递交推荐信和个人求职申请,并尽可能争取打听到更多的内幕消息。这位时年二十八岁的年轻男人身体羸弱,目光明亮,生有一双女人般的小手和一部美髯。当天晚些时候他下榻于城中位于清河坊附近的施水坊桥梳头沈待诏之楼,与一位同样来杭谋职的金坛人尹子源正好同寓。由于内心为即将实现的职业理想所激动,加上考虑到在杭期间官场应酬所必不可少,当房主人具酒为之洗尘时,他轻易甚至不无欣然地破除了禁绝已久的酒戒。夜深以后,前来看望的朋友们陆续散去...
****************第一辑像孩子一样说真话(节选)*************** 我们从小被要求做乖孩子,在家里家长这样要求,在学校里老师这样要求。我们的课堂上,老师是神,是真理的化身,对错的标准。上课的时候手臂别在后面,只听老师说,不能自己说,老师是权威,我们在课堂上不能随便插话,不能随便回答问题和提出问题,我们不能在课堂上犯错——回答错了要受老师的批评甚至责骂,在这样的环境中我们怎么能培养出想象力丰富,有质疑、探索精神的学生呢?这样的课堂只能培养老师的虚荣和自信,不能培养学生的自信。-乖孩子、好孩子是大人们的精神鸦片- 我做过小学教师、中学教师,我对少儿有了解,我知道中小学课堂是怎么回事。我现在大学里教书,接触很多大学生,在我看来,他们是不健全的,尤其是在思想和感情上,根子在哪里呢?在中学、在小学的课堂上。 …… 我们从小被要求做乖孩子,在家里家长这样要求,在学校里老师这...
屯之第三 屯。兵征大宛,北出玉關。與胡寇戰,平城道西,七日絕糧,身幾不全。坎衆、坤衆,故曰兵。震爲征,坎位西,故曰大宛。艮爲關,震爲玉、爲出,坤位北,故曰北出玉關。坤陰爲胡,坎爲寇,正覆艮震,故曰戰。艮爲城、爲道,坎爲平、爲西,震數七,伏乾爲日,震爲糧,坤虛,故曰七日絕糧。坤爲身、爲死,故曰不全。《史記》:“高帝至平城,爲匈奴所圍,七日不得食”。大宛,西域國名,《史記》有《大宛傳》。坎坤全用先天卦位。 乾。汎汎柏舟,流行不休。耿耿寤寐,心懷大憂。仁不逢時,退隱窮居。九家及荀爽皆以乾爲河,《易林》亦以乾爲江河,乃知荀及九家之所本爲河,故曰汎汎、曰流行。乾由屯變來,屯之乾亦乾之屯,屯下震爲木、爲舟,故曰柏舟。坎爲心、爲憂、爲隱,艮爲時、爲居,故曰退隱窮居。《左傳》云:“震之離亦離之震”,林所本也。《詩·邶風》:“泛彼柏舟,亦泛其流”,《毛傳》謂“婦以柏舟自比,...
人非人 离电话机不远的廊子底下坐着几个听差,有说有笑,但不晓得倒底是谈些什么。忽然电话机响起来了,其中一个急忙走过去摘下耳机,问:“喂,这是社会局,您找谁?” “唔,您是陈先生,局长还没来。” “科长?也没来,还早呢。” “……” “请胡先生说话。是咯,请您候一候。” 听差放下耳机迳自走进去,开了第二科的门,说:“胡先生,电话,请到外头听去吧,屋里的话机坏了。” 屋里有三个科员,除了看报抽烟以外,个个都象没事情可办。靠近窗边坐着的那位胡先生出去以后,剩下的两位起首谈论起来。 “子清,你猜是谁来的电话?” “没错,一定是那位。”他说时努嘴向着靠近窗边的另一个座位。 “我想也是她。只是可为这傻瓜才会被她利用,大概今天又要告假,请可为替她办桌上放着的那几宗案卷。” “哼,可为这大头!”子清说着摇摇头,还看他的报。一会他忽跳起来说:...
作者简介 格西麦可·罗区是一名佛教僧侣。在藏传佛教色拉寺经过二十余年对印藏哲学和瑜伽的研习,通过严格的考试,成为近600年来第一位获得格西学位(佛教博士)的美国人。 格西麦可是普林斯顿大学的毕业生,曾在白宫接受总统颁发的总统学术大奖章,并获得普林斯顿大学威尔森国际事务学院的麦肯奈尔学术奖 在威尔森国际事务学院的资助下, 格西麦可·罗区得以到亚洲旅行并且向藏传佛教的上师们学习。这是他西藏古老的智慧学习的开始。当他掌握了坚实的基础后他的导师却指示他去经商。理由是业务繁忙的美国公司将是在现实生活中测试其掌握到理念的完美实验室。导师要求他在公司里不得公开僧人的身份,而且必须静悄悄地将佛教理念应用于商业而不得让他的哲学背景和身份招致注意。“我必须在内心以圣人的标准来要求自己”,格西麦可在书中写到,“但外表却是一个普通的美国商人”。 格西麦可在一家新成立的公司里找到一份...
我有一位朋友在内蒙古插过队,他告诉我说,草原上绝不能有驴。假如有了的话,所有的马群都要“炸”掉。原因是这样的:那个来自内地的、长耳朵的善良动物来到草原上,看到了马群,以为见到了表亲,快乐地奔了过去;而草原上的马没见过这种东西,以为来了魔鬼,被吓得一哄而散。于是一方急于认表亲,一方急于躲鬼,都要跑到累死了才算。近代以来,确有一头长耳朵怪物,奔过了中国的原野,搅乱了这里的马群,它就是源于西方的智慧。假如这头驴可以撵走,倒也简单。问题在于撵不走。于是就有了种种针对驴的打算:把它杀掉,阉掉,让它和马配骡子,没有一种是成功的。现在我们希望驴和马能和睦相处,这大概也不可能。有驴子的地方,马就养不住。其实在这个问题上,马儿的意见最为正确:对马来说,驴子的确是可怕的怪物。 让我们来看看驴子的古怪之处。当年欧几里得讲几何学,有学生发问道,这学问能带来什么好处?欧几里得叫奴隶...