(云)可早来到驿亭也。令人报复去，道有范雎在于门首。(张千做报科，云)报的大人得知，有范雎来了也。(邹衍云)道有请。(张千云)请进。(做见科)(邹衍云)贤士，小官奉主公命令，在此相候良久。贤士请坐。(正末云)量小生有何德能，劳大王如此重待？(邹衍云)贤士有如此大才，久后必有大用也。(正末唱)【油葫芦】自古书生多薄命，端的可便成事的少，你看几人平步蹑云霄？便读得十年书，也只受的十年暴；便晓得十分事，也抵不得十分饱。至如俺学到老，越着俺穷到老。想诗书不是防身宝，刬地着俺白屋教儿曹。(邹衍云)贤士，如今这秀才每但读些书，便去求官应举。贤士有如此大才，何不进取功名也？(正末唱)【天下乐】他每只是些躲避当差影身草，自古来文章，可便将人都误了。(邹衍云)我想古人都是靠着文章出身的，怎见得就误了人来？(正末唱)劝今人休将前辈学。(邹衍云)学便如何？(正末唱)学卞庄斩虎的入虎穴，学吕望钓鱼的近池沼，学太康放...　

（代序）叶渭渠（一）川端康成是日本著名作家，1968年度诺贝尔文学奖获得者。川端一两岁上，父母双亡，少年时代，祖母和姐姐又相继作古，从此与眼瞎耳背的祖父相依为命，使这位敏感的少年沉浸在悲哀之中，在他稚幼的心灵里投下了寂寞的暗影。十六岁上，川端预感到祖父将不久于人世时，就决心把祖父在病榻的情景记录下来。于是他写起了《十六岁的日记》。这既是作者痛苦的现实的写生，又是洋溢在冷酷的现实内里的诗情，在这里也显露了康成的创作才华的端倪。少年的川端康成聪颖过人，早早闯入说林书海，广泛地猎取古今世界名著和日本名著，尤其是对《源氏物语》更是爱不释手。他对这部名著虽不甚解其意，只朗读字音，欣赏着文章的优美的抒情调子，但却深深地为其文体和韵律所吸引。这一经历对他后来的文学创作，产生了深刻的影响。其后他写作的时候，少年时代那种似歌一般的旋律，仍然回荡在他的心间。他开始对文学产生了憧憬，上中...　

口香糖泡泡作者：祝快乐　　第01节第02节第03节第04节第05节第06节第07节第08节第09节第10节　　第一节和乐国小附属幼稚园中班“唐多余， 到外面解决。"陆小豪涨红着脸，指着坐在地板上正吃盖是的唐多余吼道。在他脚边倾倒三个空碗，而原本装在碗里的豆花此刻全洒在地板上。唐多余小心翼翼地放下手中的豆花，拍拍手，站起身来，一副可怜的模样。陆小豪气冲冲地上前两步，报复性的一脚踢翻唐多余还没吃完的豆花。“呀！唐多余连忙蹲下身去抢救，只可惜慢了一步，他只舀起少许的豆花和糖水。“陆小豪，你怎么这样？人家唐多余又不是故意弄翻你的豆花，你怎么可以故意踢倒他的豆花。”小班花游银黛生气地从女生堆里跑出来，指着陆小豪骂道。然后转头看着疙然欲泣的唐多余，安慰地说：“唐多余别哭，我的豆花给你一匙。”她舀了一大匙豆花放进他捧得紧紧的碗里。...　

脉经卷第一朝散大夫守光禄卿直秘阁判登闻检院上设军臣林亿等类次- 页面 2-脉形状指下秘诀第一浮脉，举之有余，按之不足。芤脉，浮大而软，按之中央空，两边实。洪脉，极大在指下。滑脉，往来前却流利，展转替替然，与数相似。数脉，去来促急。促脉，来去数，时一止复来。弦脉，举之无有，按之加弓弦状。紧脉，数如切绳状。沉脉，举之不足，按之有余。伏脉，极重指按之，着骨乃得。革脉，有似沉、伏、实、大而长，微弦。实脉，大而长，微强，按之隐指愊愊然。微脉，极细而软或欲绝，若有若无。涩脉，细而迟，往来难且散，或一止复来。细脉，小大于微，常有，但细耳。软脉，极软而浮、细。弱脉，极软而沉细，按之欲绝指下。虚脉，迟、大而软，按之不足，隐指豁豁然空。散脉，大而散，散者，气实血虚，有表无里。...　

第一章 ? ?原始社会 第一节 人类的起源一、从猿到人。人类是从哪里来的？在十九世纪以前，对这个问题的回答主要有两种。一种认为人是由神创造的，如中国古代关于女娲抟土造人的传说和基督教《圣经》中关于上帝创造人的说法。另一种认为人是由某种动物（如鱼）变来的，几百年后罗马哲学家卢克莱修曾猜测人是由低等物种长期演化而来的，等等。这两种观点虽然有唯心与唯物之别，但它们对人类起源的问题都没有能做出科学的回答。随着社会生产力的提高，自然科学和社会科学的进步，关于人类起源的科学也逐渐发展起来。1809年，法国学者拉马克发表《动物哲学》一书，第一次提出了人类起源于类人猿的科学假说。1859年，英国学者达尔文在其名著《物种起源》中，科学地揭示了生物由低级向高级、由简单向复杂的进化规律。1871年，达尔文又在其《人类的起源和性的选择》一书中，运用大量的资料论...　

12月3日 《孰优孰劣话黛钗》 周思源　　主讲人简介：　　周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。　　内容简介：　　林黛玉，薛宝钗，谁优？谁劣？从《红楼梦》诞生这就是一个让人争论不休的话题。论诗学，一个是家学深厚，一个是见识广博；论个性，一个是率真执着，一个是缜密豁达；论相貌，一个是“水中月”，一个是“镜中花”。真是难分高下。　　林黛玉是《红楼梦》里除贾宝玉之外的又一个重要人物。在这个人物身上，依然保留了《红楼梦》的神秘性。要想理解林黛玉这个人物，还需从一个神话故事入手。在西方灵河岸边，有一株绛珠小草，日夜得到一位神瑛侍者的浇灌，后来修成了一个女孩子，...　

《春消息》【明】古吴金木散人著　痴部　明 文震亨抄本　　　目录　　第一回 小儿童题咏梅花观 老道士指引凤皇山　　第二回 杨柳岸奇逢丽女 玉凫舟巧和新诗　　第三回 两书生乘戏访娇姿 二姊姝观诗送纨扇　　第四回 作良媒一股凤头钗 传幽谜半幅花笺纸　　第五回 难遮掩识破巧机关 怎提防漏泄春消息　　第六回 缔良盟私越百花轩 改乔妆夜奔巴陵道　　第七回 宽宏相国衣饰赏姬 地理先生店房认子　　第八回 泥塑周仓威灵传柬 情投朋友萍水相逢　　第九回 老堪舆惊报状元郎 众乡绅席建叔清院　　第十回 夫共妇百年谐老 弟与兄一榜联登　　《春消息》古吴金木散人著　痴部　明 文震亨抄本　　第一回 小儿童题咏梅花观 老道士指引凤皇山　　词：　　香脸初匀，黛眉巧画宫妆浅。风流天赋与精神，全在秋波转。早是萦心可惯，那更堪频频顾盼。几回得见，见了还休，争如不见。 烛影摇红，夜来筵散春宵短。当时谁解两情传？对面天涯远。再奈云...　

三色猫渡假赤川次郎日文原名：三毛猫ホ一ムズのバカンス 三色猫系列　之九「序曲」冷气机发出低沉的吼声。隔著喱士窗帘，可以望见窗外绿意盎然的连峰。仲夏的午后阳光，在玻璃窗外带著沉闷的热气摇摇晃晃。两个小孩在床上睡午觉。来到这间海滨酒店五天了，其中只有一天是阴天，除了下过一阵骤雨以外，每天都是仲夏的好天气，孩子们在泳池和海边游泳追逐，晒得一身黑。由于明天一早就要回东京的关系，孩子们从早上开始就泡在泳池里。现在玩倦了。午饭后让他们睡一会，不到五分钟就呼呼大睡。睡在双层床上面的是十岁的进也，下面的是八岁的幸代。「怎么，睡了？」慢条斯理地吃过午饭才回房的平尾慎吾，看看床上的孩子们说。...　

有关《马可·波罗游记》《马可波罗游记》问世后,广为流传.600多年来,世界各地用各种文字辗转翻译,译本之多,可能超过了100种,另外,还有许多学者对照各种版本进行校勘注释,做了大量的整理研究工作.我国学者根据不同版本也翻译过7种,其中1935年冯承钧将法人沙海昂的注本翻译过来译名为《马可波罗行纪－》,在中国流行较广.《马可波罗行纪》共分四卷,第一卷记载了马可波罗诸人东游沿途见闻,直至上都止.第二卷记载了蒙古大汗忽必烈及其宫殿,都城,朝廷,政府,节庆,游猎等事;自大都南行至杭洲,福洲,泉洲及东地沿岸及诸海诸洲等事;第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印度洋沿岸及诸岛屿,非洲东部,第四卷记君临亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和亚洲北部.每卷分章,每章叙述一地的情况或一件史事,共有229章.书中记述的国家,城市的地名达100多个,而这些地方的情况,综合起来,有山川地形,物产,气候,商贾贸易,居民,宗教信仰,风俗习惯等,及...　

　　目 录前　言凡 　例卷一　文韬文师第一盈虚第二国务第三大礼第四明传第五六守第六守土第七守国第八上贤第九举贤第十赏罚第十一兵道第十二卷二　武韬发启第十三文启第十四文伐第十五顺启第十六三疑第十七卷三　龙韬王翼第十八论将第十九选将第二十立将第二十一将威第二十二励军第二十三阴符第二十四阴书第二十五军势第二十六奇兵第二十七五音第二十八兵征第二十九农器第三十卷四　虎韬军用第三十一三阵第三十二疾战第三十三必出第三十四军略第三十五临境第三十六动静第三十七金鼓第三十八绝遭第三十九略地第四十火战第四十一垒虚第四十二卷五　豹韬林战第四十三突战第四十四敌强第四十五敌武第四十六鸟云山兵第四十七鸟云泽兵第四十八少众第四十九分险第五十卷六　犬韬分合第五十一武锋第五十二练士第五十三...　

　　为《东方》的社会伦理漫谈专栏写文章时，我怀有一种特殊的责任感，期待自己的工作能为提高社会的道德水平做出一点贡献。然而作为中国的知识分子，随时保持内省的状态是我们的传统，不能丢掉。　　我记得在我之前写这个专栏的何怀宏先生，写过一篇讨论全社会的道德水平能否随经济发展提高的文章，得出了“可以存疑”的结论。对于某些人来说，何先生的结论不能令人满意。结论似乎应当是可以提高而且必须提高。如果是这样，那篇文章就和大多数文章一样，得到一种号召积极行动的结论。　　号召积极行动的结论虽好，但不一定合理。再说，一篇文章还没有读，结论就已知道，也不大有趣。我认为，目前文化界存在着一种“道德保守主义”，其表现之一就是多数文章都会得到这种结论。　　在道德这个论域，假如不持保守的立场，就不会一味地鼓吹提高全社会的道德水平。举例言之，假如你持宋儒的观点，就会认为，全社会没有了再醮的寡妇，所...　

　　１　　贞观是出生在大雪交冬至彼时；产婆原本跟她外家阿嬷说：“大概霜降时节会生。”可是一直到小雪，她母亲仍旧大着腹肚，四处来去；见到伊的人便说：“水红啊，拖过月的囡仔较巧；你大概要生个状元子了！”　　她母亲乃从做姑娘起，先天生就的平静性格，听了这般说话，自是不喜不惊，淡然回道：“谁知啊，人常说；百般都是天生地养的……谁会知呢？”　　贞观终于延挨到冬至前一天才落土，生下来倒是个女儿，巧拙尚未分，算算在娘胎里，足足躲了十一个月余。——到她稍略识事，大人全都这么说笑她：“阿贞观，人家都是十个月生的，为什么你就慢手慢脚，害你娘累累、挂挂，比别人多苦那么两下？”　　贞观初次听说，不仅不会应，还觉得人家问得很是，这下缠住自己母亲问个不休；她母亲不知是否给她问急了，竟教她：“你不会这样回：因为那天家家户户都搓冬至圆，我是选好日子来吃的。”　　问题有了答案，贞观从此应答如流，...　

　　荷西一再地催促我启程，而我，却埋头在这些书籍里舍不得放下。　　这是我过去造成的习惯，每去一个新的地方之前，一定将它的有关书籍细心地念过， 先充分了解了它的情况，再使自己去身历其境，看看个人的感受是不是跟书上写的相同。　　我们去找金苹果　　"荷西，听听这一段远在古希腊行吟诗人一个城、一个镇去唱吟他们的诗歌时， 加那利群岛已经被他们编在故事里传诵了。荷马在他的史诗里，也一再提到这个终年吹拂着 和风，以它神秘的美丽，引诱着航海的水手们投入它的怀抱里去的海上仙岛更有古人说 ，希腊神话中的金苹果，被守着它的六个女侍藏在这些岛屿的一个山洞里"　　　　"原来荷马时代已经知道这些群岛了，想来是奥德赛里面的一段，你说呢？"我望着远 方在云雾围绕中的海上仙岛，叹息地沉醉在那美丽的传说里。　　　　"荷西，你把奥德赛航海的路线讲一讲好不？"我又问着荷西。　　"你还是问我特洛伊之战吧，我比较喜欢...　

这么早去机场是苏玮有意的安排。苏眉乘坐的“雪铁龙”随着大流在机场路上跑，车窗把里外隔得很严。透过玻璃，苏眉还是能看见近处的迎春和远处的树木。迎春刚绽开骨朵，路面就要被一个新的季节簇拥；远处还是灰蒙蒙一片，像中国北方所有地方一样，灰秃秃。越灰苏眉看得就越认真，心里却是一片空白。后来她给这空白吓了一跳，就偏过头随便找个话题跟坐在身边的苏玮聊天。妹妹苏玮要和丈夫尼尔去美国定居，苏眉从外地专程来北京送他们。苏玮想把和姐姐的告别弄得从容些。苏玮正盯着坐在前边的丈夫尼尔，盯着他的后脑勺。这是一个覆盖着栗色头发的后脑勺，头发上不着天下不着地地悬在尼尔微长的白脖子以上。苏眉看着苏玮恼怒的眼光，知道她又在怨恨尼尔把头发理得太短。于是她们的话题便是尼尔的头发。苏眉也觉得尼尔的头发弄得过于短了，尽管长发时代已过去，就像哪本外国画报上的大标题：“哀叹长发已成过去，短发又卷土重来！”为那...　

自序自有书四种：一曰《藏书》，上下数千年是非，未易肉眼视也，故欲藏之，言当藏于山中以待后世子云也。一曰 《焚书》，则答知己书问，所言颇切近世学者膏盲，既中其痼疾，则必欲杀之，言当焚而弃之，不可留《焚书》之后又有别录，名为 《老苦》，虽则《焚书》，而另为卷目，则欲焚者焚此矣。独《说书》四十四篇，真为可喜，发圣言之精蕴，阐日用之平常，可使读者一过目便知人圣无难，出世之非假也。信如传注，则是欲人而闭之门，非以诱人，实以绝人矣，乌乎可！其为说，原于看朋友作时文，故《说书》亦佑时文，然不佑者故多也。今既刻 《说书》，故再《焚书》亦刻，再《藏书》中一二论著亦刻，焚者不复焚，藏都不复矣，或曰：“诚如是，不宜复名《焚书》也，不几于名之不可言，言之下顾行乎？”噫噫！余安能知，子又安能知。夫欲焚者，谓其逆人之耳也；欲刻者，谓其入人之心也。逆耳者必杀，...　

　　第一回　灵根育孕源流出　心性修持大道生　　诗曰：　　混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。　　自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。　　覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。　　欲知造化会元功，须看西游释厄传。　　盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，...　

坤之第二　　　坤。不風不雨，白日皎皎。宜出驅馳，通利大道。純坤無巽、兌象，故不風不雨，伏乾爲日，大明，故曰白日皎皎。震爲出、爲驅馳、爲通、爲大塗，言陰極宜陽，復成震也。　　乾。谷風布氣，萬物出生。萌庶長養，花葉茂盛。《詩毛傳》：“谷風，東風也，陰陽和則谷風至。”按：乾納甲故曰東風，又陰變陽故萬物出生而茂盛，坤爲萬物、爲萌庶也。○盛，從汲古，宋元本皆作成。　　屯。蒼龍單獨，與石相觸。摧折兩角，室家不足。震爲蒼龍，坤寡故曰單獨。艮爲石，在上故龍觸石。艮爲角，坤數二，坎折，故曰折其兩角。艮爲室家，坤窮故不足。○室家，從宋本，元本作家室。　　蒙。城上有烏，自名破家。招呼酖毒，爲國患災。艮爲城、爲烏、爲家，坎破，故曰破家，坤爲自，艮爲名也。震爲言，艮手，故曰招呼，坤爲毒、爲災患、爲國。○烏，汲古誤馬，依宋本。《左傳》：“城上有烏破家”，疑烏呼聲似之，或當時俗語。患災，從宋...　

卷八十五 列传第十五书名:辽史 作者:脱脱等上一页回目录下一页○萧挞凛 萧观音奴 耶律题 子耶律谐理 耶律 奴瓜 萧柳 高勋 奚和朔奴 萧塔列葛 耶律撒合萧挞凛，字驼宁，思温之再从侄。父术鲁列，善相马，应历间为马群侍中。挞凛幼敦厚，有才略，通天文。保宁初，为宿直官，累任珝剧。统和四年，宋杨继业率兵由代州来侵，攻陷城邑。挞凛以诸军副部署，从枢密使耶律斜轸败之，擒继业于朔州。六年秋，改南院都监，从驾南征，攻沙堆，力战被创，太后尝亲临视。明年，加右监门卫上将军、检校太师，遥授彰德军节度使。十一年，与东京留守萧恒德伐高丽，破之。高丽称臣奉贡。十二年，夏人梗边，王太妃受命总乌古及永兴宫分军讨之，挞凛为阻卜都详稳。凡军中号令，太妃并委挞凛。师还，以功加兼侍中，封兰陵郡王。十五年，敌烈部人杀详稳而叛，遁于西北荒，挞凛将轻骑逐之，因讨阻卜之未服者，诸蕃岁贡方物充于国，自后往来若...