《硅谷禁书》是最伟大的成功学著作,将告诉你取得成功的真正窍门! 《硅谷禁书》是最神秘的潜能开发指南,将激发你内在的无限潜能! 《硅谷禁书》是最有效的财富训练法则,将让你从此告别贫穷,走向富裕! 出版日期:2007年7月出版 出版社:中国华侨出版社 定价:29.80元 《硅谷禁书》到底是一本怎样的书?它为何被禁止呢? 《硅谷禁书》被查禁并没有遏止它的传播途径。因为此书被禁后,在纽约出现了一种奇特的现象,那就是《硅谷禁书》的手抄本正在少数人之中悄悄流行,尽管这些手抄本并非完整的《硅谷禁书》,但仍受到人们的狂热追寻。有人愿意以300倍的价格求购《硅谷禁书》的完整版本,但没有人愿意转让。更神奇的是,此书传入硅谷后,在那里掀起了一股争相传抄的热潮,而其中最大的受益人应该就是比尔·盖茨。当时的比尔·盖茨还在哈佛大学读书,他在非常偶然的情况下获得了一本《硅谷禁书》的完整版...
原著者:马特生译 者:谢受灵出版者:道声出版社发行人:庄东杰地 址:台北市杭州南路二段十五号第一章 基督教伦理学之定义与范围第一节 定义「基督教伦理学」亦称「基督教道德论」或「道德神学」。为本科所下定义有如下数种:「用上帝藉着基督和他的教会所盟赐下的启登示中所摘取来的教训,来讲论完善的人生」(Demant Good,Man Society.p.35);研究「确实有得救把握的信仰,是如何的在爱里向神和人工作着」(Haering Ethics of the Christian Life ,p.4);「为基督教所规范的道德科学」(Martense,Christian Ethics,p.1),「基督教的人生科学」(Schaff,Propaedeutie,p.421),「按照基督教生活的科学」(Smyth, Christian Ethics,p.1),「基督教道德的科学,即基督教在形式上所规定所教导有关人生义务的原理和规则。」(Weidner, A System of Christian Ethics,p.1.)有些学者在伦理学下定义的时候,反对用「科学」...
1.世界商战权谋上前言这不是一本理论书,却是一本充满哲理的书。书中的哲理是故事,故事的哲理在这里。只要存在商品,就有市场的存在。任何一个国家要发展经济,必须研究市场,遵循价值规律。从经济学讲,世界说到底是个大市场。庞大的世界,产供销人类社会所需要的物质财富与精神财富。一个企业,一种商品,在国际上的竞争力和地位,常常可以代表一个国家、地区、城市的形象。日本的彩电,瑞士的钟表,瑞典的轴承钢,美国的IBM 和微软,德国的奔驰,荷兰的菲利浦,都已成为国家地位的某种象征。战争的演变受其目的制约。二十世纪末,乃至二十一世纪,商场中没有硝烟的战争将日趋激烈。商场和战场一样,有竞争和对抗就有胜负,胜者为王,败者为寇,因此,谁也不愿意在搏斗中落居下风,成为人们凭吊的对象。经济舞台是全球性的。一个成攻的企业必然是国际性的。哪个企业、地区或国家若能成为国际...
货币战争2作者:宋鸿兵货币战争2-第一章:货币战争模型的重要计者 上格林斯潘:经济机器的工程师论到20世纪最伟大的数学家,格林斯潘的名字恐怕无缘排行榜,但毫无疑问,他是经济学家中对数字超级敏感的天才。在纽约大学商学院就读时,格林斯潘选修的主要课程是金融和会计。在他的自传中,他提到在学校的几年中曾经到美国商业机构参加实习。这家机构就是在华尔街大名鼎鼎的布朗兄弟公司。格林斯潘在布朗兄弟公司做的第一项工作,就是把美联储公布的一些数据资料,特别是连锁大超市的统计数据按周进行整理和调整。此项工作貌似简单,却非常繁琐和艰苦。由于当时没有计算机,纯手工操作起来实属不易。大量的手工计算,不断使用铅笔画图做表,再一笔一划地做出一整套数据的调整流程。这个超级枯燥乏味的工作,格林斯潘做起来却兴趣盎然。他似乎天生就对数字具备高度的敏感性,面对呆板无趣的数字,他能看见别人眼睛里没有的东西。通过...
一位不朽的作家,首先代表着人类的尊严,代表着民族的良心。他谛听着至尊者的呼唤,渴求尽善尽美的境界。他张扬人性中的真善美,关注民族发展的远景。没有什么能阻挡他。他坚定地往前走,趋向永恒,坚毅地燃烧着生命的辉煌。他表达着人的尊严,蔑视一切丑与恶,倾心于对永恒的追求。他的生命全部体现在他的文字中,写作便是他存在的方式。时间的流逝并不能尘封他的伟力,汩汩而淌的生命之流昭示着他的辉煌。叙述着一个遥远而亲切的故事,记忆敞开它古旧又温情之门。他的民族为他自豪,他因自己的民族而不朽。达到此种境界者,乃真作家也。 世上鲜有达到此种境界的作家,薄伽丘有幸列身其间,《十日谈》的魅力便是他的丰碑。在作品中,薄伽丘表达了一种神圣的信念:人类的尊严至高无上,没有什么能凌驾她之上;人本身便是目的,唯有它才是自己命运的主宰。文学的目的便在于表达这种信念,它不能带来钱财,但它悟到美的存在,...
中医学是一门祖国传统医学。 古罗马、古印度、古埃及都有过灿烂的文化,但是五千年来,到现在为止,唯一没有断层的文化是中华文化。一个民族的衰落不外乎两大原因:一是战争,二是瘟疫。中国的战争没有少打,从黄帝战蚩尤开始打过无数次,瘟疫也经历过无数次,是谁保护了中华民族的健康?在1840年西方的文化进入中国以前,这个保护人民健康的任务是由中医学来完成的。古人说,“神农尝百草,一日遇七十毒”,形象地说明了我们祖先在和疾病斗争的过程中付出了多少代价。这是世界上任何一个民族都不可比拟的。阴阳平衡少得病由于1840年以后西方医学的逐步进入,使得中医学的很多理念都淡薄了。比如我们现在得了病,大家都到医院去。到医院去,不管是急性病或者是危重病,首先想到的是去医院请西医抢救或者是治疗,认为这种治疗可以迅速见效。到了西医医院,如果你是外感病,那么它的一切检查都仅仅围绕着要找到致病因子是细菌?病毒?...
JXWO锦绣窝—中国手机娱乐网,为您提供全面的手机资讯......"锦绣窝"-中国手机娱乐网(jxwo)是专业发布掌上资源的手机门户站点。您的选择,我们的选择锦绣窝 jxwo 中国手机娱乐网内容简介胡光墉(1823—1885 ),字雪岩,安徽绩溪人。台湾著名作家高阳先生在《胡雪岩》(上、中、下)一书中,己讲述到胡雪岩依靠王有龄在官场中的势力,结交中外各式人物,层层投靠,精巧运动,经营丝茶、军火生意,大发其财,发迹于上海、杭州。高阳先生在其《胡雪岩》、《红顶商人》之后的《灯火楼台》(此书亦为本公司出版)中,向读者铺叙了胡雪岩在为左宗棠办洋务和镇压捻、回起义大开钩源,并立功封官之后,商事达于鼎盛,生活极其腐化,因而临近衰落的过程。胡雪贮存器全传——红顶商人一“禀大帅”戈什哈向正在“饭后一局棋”的曾国藩请个安说,“浙江的差官求见。请大帅的示:见是不见?”...
所属分类:禅门公案 发布日期:2010-08-04 慧忠国师是浙江人,俗姓冉,号光宅,是六祖惠能大师的弟子,二十六岁时入河南党子谷,修行四十年,敕住南阳龙兴寺,玄宗、肃宗、代宗皆曾召请进入宫内说法。 有一天,代宗召见一人,该人自号太白山人,不言真实姓名年龄乡里,代宗就告诉慧忠国师道:“此人自认是一代奇人,颇有见解,敬请国师考验。” 慧忠国师先看看太白山人,然后问道:“陛下说你是一异士,请问你有什么特长?” 太白山人道:“我会识山、识地,上知天文,下知地理,作文认字,无一不精,并长于算命。” 慧忠国师道:“请问山人,你所住的太白山是雄山呢?还是雌山呢?” 此问一出,太白山人茫然不知所对,慧忠国师又指着地问道:“请问这是什么地呢?” 山人道:“算一算便可知道。” 慧忠国师又在地上写了“一”字问道:“这是什么字?”...
作者:[日]高桥敷 没有哪个民族国家是完美的乌托邦 为中文版序 文化批评家、同济大学教授 朱大可 "丑陋"是一种令人不快的镜像,也就是人在镜中自照时所获得的负面性感知。对于一个民族国家而言,这意味着一种自我反省、批判和改造的能力。它最初仅仅是一种勇气,而后就会生长为一种智慧,并且最终成就为伟大的品格。反思力的存在,或者说,拥有足够的自我批判的力量,是探查民族国家是否真正强大的重要标尺。就精神层面而言,这无疑是最便捷有效的探查。 "丑陋"作为自我鉴定的基本术语,起源于一本叫做《丑陋的美国人》的书,它由美国作家W·莱德勒、E·伯迪克所著,书里充满了对美国外交人员的自大傲慢的抨击。据说,美国国务院曾对此加以深入研究,确认它是"确实刺激思想"的好书,并要求本国外交人员人手一册,仔细阅读和深刻反省,以期修正民族性的各种弊端。 日本文化人类学家高桥敷受到美国人鼓舞,于1970...
央视国际 2004年12月28日 14:39主讲人简介:吴建民,现年65岁,早年毕业于北京外国语学院法语系。从22岁起,吴建民就进入外交界,经历之丰富超过了众多同龄人。他曾为毛泽东、周恩来、陈毅等老一辈国家领导人当过翻译。中华人民共和国恢复在联合国的合法席位后,他跻身常驻联合国的第一批工作人员之列。1991年初,他成为外交部新闻司司长兼发言人。之后,他相继担任驻荷兰与瑞士大使。1998年11月他被任命为驻法国大使。在这个岗位上,他参与了中国申办2010年上海世博会的工作。现任外交学院院长。2003年12月12日,当选为国际展览局主席。内容简介:进入21世纪的第五个年头,2004年的中国外交有声有色,亮点频出。无论是与几个大国的关系,还是与周边国家的关系,以及与广大发展中国家的关系,都有了长足的发展。中国的国际地位不断提高,成为维护和促进世界和平、稳定与发展的坚定力量,中国也在国际事务中发挥着日益重要的负...
央视国际 2005年05月30日 10:23主讲人简介:方尔加,中国政法大学教授,北京大学兼职教授。著有《荀子新论》等专著多本,多年来一直潜心研究孔孟哲学,多年被评为学校“最受欢迎的老师”。内容简介:汉朝的统治建立了一个国家前所未有的尊严,汉朝提出了一个流传千年的治国思想:独尊儒术。但是自古以来儒家思想就存在一个严重的缺陷,就是理论和实际经常脱节,不易操作。西汉时期伟大的历史学家司马迁对儒家思想也提出了一些看法,他认为儒家思想烦琐、不切实用。他曾在《史记》中写到“夫儒者,以六艺经传,以千万数,累世不能通其学,当年不能究其理,故博而寡要,劳而少功”。意思是说:儒家研究的诗、书、礼、乐、易、春秋,这些六艺经传,道理特别多,特别烦琐,有时候人们学了几代,也不能理解它的意思。所以历代君主对儒家都有如此的看法。后来叔孙通帮助刘邦整顿朝纲,肃朝廷礼仪,这是儒学运用到实际中的一个开端,到汉...
书名:痧疹辑要作者:叶霖朝代:年份:不详序属性:《周礼》,周公所以治天下者,无一事不备。至于医师,特令上士为之。下逮于鸟兽,亦有医。以是知百家技艺,皆圣人之所创制,民生之不可一日无者。其为经纶参赞之功,至矣。今世医亦有官,而四方之为医者不少,如史传纪载,未之或闻。欲求平正通达之医,亦不数觏。良由学业不精,故斯道日晦。吾友叶君子雨,敏而好学,中年频遭家难,多误于庸工之手,慨然有济世之志。广搜医籍,闭户十年,深造轩岐之奥,着述甚富。昨以《痧疹辑要》一种见示,伏读再过。其辨证论因,折衷中外,于前人根据违附会之说,立为剖断;而论三焦及同身取寸之义,发前人所未发,尤为名言至理,超轶古今。可谓济世之书也,可谓传世之书也。爱付于民,公诸海内,是为序。x光绪庚寅暮春之初四明北亭李振霆撰x序属性:痧疹一证,汉魏经方不载。唐宋以降,亦未有论及者。前明罗田万氏,稍稍阐明其义,而语焉不详...
作者:刘秋华 题记 回归人本:共同承担起人力资源管理责任 企业人力资源管理究竟怎么做? 企业如何选聘和任用职业经理人? 企业如何构建人才梯队、培育企业领导者? 企业如何留住核心人才? 如何从系统上战略上根本性地解决企业内"人"的问题? 如何让各级管理者共同承担起人力资源管理责任? …… 目前,越来越多的企业开始研究和关注企业内"人"的问题。中国本土企业真正意义上的人力资源管理实践,也就是近五六年的时间。对大部分中国本土企业来说,人力资源管理是一种崭新的管理方式,还没有形成一个可供借鉴的固定模式,可以参考的东西太少了,人们都是在实践中不断地摸索、探讨和总结…… 英国著名哲人F.培根曾经说过:"人类从几千年前就开始琢磨自己,历经千年,人类最不了解的依然还是自己。"是的,在人性的探求面前,或许人们只能无穷地逼近某个标准,永远都不能将人的问题简化成1+1=2...
《天朝落日:中国二十王朝覆亡全景》目录 目录 前言:其兴也勃其亡也忽 日落汤池:夏朝覆亡真相 鹿台孤魂:商朝覆亡真相 红颜祸水:西周覆亡真相 轰然倒塌:秦朝覆亡真相 蟒断两汉:西汉覆亡真相 萧墙之乱:东汉覆亡真相 名士挽歌:西晋覆亡真相 偏安江左:东晋覆亡真相 变夷苦旅:北魏覆亡真相 欲速不达:隋朝覆亡真相 盛世悲歌:唐朝覆亡真相 南冠北系:南唐覆亡真相 烟消云散:辽朝覆亡真相 文盛武衰:北宋覆亡真相 蒙古弯刀:西夏覆亡真相 歧路仓皇:金朝覆亡真相 南逃无路:南宋覆亡真相 仓皇北顾:元朝覆亡真相 煤山孤魂:明朝覆亡真相 天朝日落:清朝覆亡真相 后 记 附 录:参考书目总汇(略)内容简介 内容简介 大幕垂落 历史惊变成绝唱晚霞散尽 王朝兴替化挽歌...
釋恆清佛學研究中心學報.第二期1997.07出版p.25-5225頁《大乘義章》的作者淨影慧遠 (523-592)(註 1) 是南北朝後葉之義學大師,亦是地論南道學派的集大成者。由於他精通義學,著述量豐理深, 被後世譽為「隋代三大師」, 與天台宗的智顗(538-597) 與三論宗的吉藏( 549-623) 齊名。 慧遠本姓李,祖籍敦煌,後來寓居上黨的高都,年十三時即從僧思禪師得度,並從阿闍梨湛律師遍學小大經論,二十歲受具足戒,以法上為和尚,順都為阿闍梨,慧光十大弟子為尊証。隨後慧遠又跟隨大隱律師五夏學習四分律,得以剖析約斷滅諍犍度,使之理會文合。歷經多年對經律論三藏的鑽研後, 慧遠最後專師法上學教,(註 2) 通達義理微奧,延承地論之學。承光年間,北周武帝在鄴集眾僧於宮殿,敘議廢教,當時五百餘僧眾中,唯獨慧遠神色自若與武帝數番論辯,嚴詞抗諫,其不顧生命...
教育理财:49万养大一个孩子 作者:徐浩 楚沛强 “从直接经济成本看,0-16岁孩子的总成本将达25万元左右……如估算到子女上高等院校的家庭支出则高达48万,倘若将未婚不在读的子女都计入的话,则将上升到49万元。” 此次调查范围仅限于上海市徐汇区,调查数据并不能代表全国水平,但是在时下中国,抚养孩子的经济成本呈现几何级数增长却已是不争的事实。“49万”或许是一个夸大的数字,但是报告中所提到的很多情况足以昭示出中国父母们所面临的现实困境。安徽文艺出版社 出版 第一章 学前:游戏开始 49万养大一个孩子序 还记得我的小公主出世的那天,护士叫我过去:“生了,女孩,3800克,50cm长,顺产,母女平安。”一块石头总算落了地。进入产房,看见正在含着母亲乳头睡觉的孩子,皱巴巴的皮肤,浮肿的眼睛闭着,安静地偎依在母亲怀里。本来我是不大喜欢小孩子的,但是第一眼看到我的女儿时,我就发现已经爱上了...
三乘道次第与净土法门 陈兵居士讲于乐至报国寺(录音整理) 我今天讲的跟上一次不一样,上一次主要都是在家居士,今天在座的有法师,佛教基础很深厚,也为别人讲,讲得比我要好。所以我要讲就不太容易了。我要讲的题目是《三乘道次第与净土法门》。 此处的三乘与一般所讲的三乘不大一样,一般说三乘就是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,我在此处所说的三乘主要是小乘、大乘、密乘这三乘。 净土宗的信徒从历史上大概可以分为两类。大多数是属于信仰型的,也就是一般人所说的“愚夫愚妇型”的,文化程度也很低,了解的佛法也很少,但信仰的需求非常强烈。尤其在厌离人生,希望后世能够获得永恒的幸福,这方面的要求非常强烈。这种信徒在女性里面大概占多数。解放前,印光大师就曾经说过,中国的佛教徒,女性大概占到70%以上。这当然与过去的社会环境有很大关系,现在这种情况也还没有完全改变。这种净土宗的信徒,往往修行是...
第1节:害羞心理学第2节:害羞心理学害羞治疗的新进展1977年我在斯坦福大学心理系建立了第一个害羞诊所,旨在探索和试验不同的治疗方法。在确证了三个最主要的治疗策略中的任何一个都可以明显减轻青少年和成年人的害羞症状之后,我们把诊所开进了社区,让更多想要克服害羞的人能够得到帮助。现在害羞诊所是帕洛阿尔托大学医疗保健中心的重要组成部分,继续从事害羞治疗工作,并且作为研究中心对害羞进行全方位的调查研究。我们的基本方法是在最初的个人面谈问诊之后,进行团体治疗。每个小组由包括男女在内的4~8个人组成,并且配有男性和女性治疗师,每个疗程持续8~12次。我们的三个治疗策略是:1.减少焦虑:运用冥想练习、放松练习和机能反馈疗法;2.认知重建:纠正害羞的人给自己的消极信息,使他们变得更加积极,并愿意获得支持;3.培养社交技能:通过示范、在小组中公开表演、建设性反馈等方法,帮助他们培养基本的社交技能。在每两次...