序第一章：求学奇遇记第二章：老师的启发——艾智仁第三章：老师的启发——赫舒拉发第四章：《佃农理论》的前因后果第五章：七十自述：我是怎样研究经济的？第六章：经济学要怎样学才对附录：米尔顿?佛利民他是还会站在那里的——悼佛利民佛利民的学术贡献序几个月前，在人杰地灵的杭州与一些才俊聊天，一位来自浙江大学的邀请我到那里讲话。正要推却，想到一件事，立刻答应，建议讲题：「经济学要怎样学才对」。这「变卦」起于高斯的要求。九十五岁的高斯认为欧美的经济学发展入了歧途，两次要求我在神州推广他和我喜欢的经济学，鼓吹经济学回复到史密斯的传统去。我也不年轻。此《序》发表那天七十一岁了，不可能再有什么大作为。然而，同学一般知道我是谁，就是把愤青算进去，天时地利看来不怎么样，人和却占了先机。希望一丝，动起笔来龙精虎猛，潇洒利落，思路纵横（一笑）。浙江大学讲话后，朋友相约到中原走走，我破例地毛遂...　

请问佛的大圆镜智与众生的第八识是什么关系？众生各有自己的第八识。某一众生成佛时，其第八识中的染种子伏断，净种子生起转成大圆镜智。此智又能见众生第八识。那么，这个大圆镜智与其余众生的第八识的关系是怎么样的？如果说镜智中的种子能生起众生的第八识作为相分，那么这个成佛众生的第八识何以会包含其余众生的第八识？如果在众声位就是如此（第八识相互包含）那岂不是众生会同时成佛？如果不是，那这个修道者的第八识又是如何，何时包含了其余众生的第八识？如果说镜智中的种子生起与众生第八识相似的影像作为相分，那是否可以说佛与众生仍然有间隔？回答时请列出经论上的依据。谢谢。本贴由小澂于2002年1月20日20:00:27在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.本贴跟从标题:非常感谢大家。没想到我的帖得到大家这样多的回应，非常感谢！另外，还想多说两句。有几位师兄谈到这个问题是不该或者说不能讨论的。确实，经论中不止一次提到过...　

书名：喉科指掌作者：张宗良朝代：清年份：公元1757年叙属性：夫医之为类最繁，其为道甚难，而于咽喉一科则尤难之难者也。咽以纳食，喉以纳气。纳食者，为胃脘，下通于脾，从土化，纳气者，为肺脘，下通于心，从金化。金性燥，其变动为涩，涩则闭塞而不仁，故喉病谓之痹。土性湿，其变动为泥，泥则壅胀而不通，故咽病谓之肿。治咽喉者，夫人能知之，而至其证之虚实寒热，与夫治法之攻补升降，所为剖析于毫芒，折衷于疑似者，非聆音切脉、辨气察形，鲜不以铢黍之差，成淄渑之判，即或兢兢 ，试探揣摩，恐不得当。顾势急而救之以缓，伤重而扶之以轻，因循之害，其去谬戾几何，故曰难之难者也。吾郡留仙张先生素精医理，其于咽喉一科，究心益深且久，采缉成方，参以己见，条例详细，裒集成编。自神气脉理，以及色之青红紫白，音之高下沉浮，一一皆有注释，了然指掌，较 列眉，合诸所治之症，如灯取影，百无一失。真济 之慈航，拯危之宝...　

豪甦志谢前言第01章 加入中央情报局 第02章 浅谈中央情报局 第03章 第一次外派任务第04章 旅居日本 第05章 婚姻 第06章 第一条“大鱼”第07章 杰作 第08章 我的个人背景 第09章 国内任务第10章 中情局官员的妻子们 第11章 再到日本 第12章 总部和新英格兰第13章 条条大路通罗马 第14章 死与生 第15章 退休第16章 退休后的生活后记我在美国中情局的二十二年　　　　　　　　　　　　　　　　　志谢央情报局的同事和外界的朋友表达深深的感激，他们不计这些年来我的瑕疵和稀奇古怪的念头，仍然对我表示无比的友爱。支持和谅解。1999年转自军事书库我在美国中情局的二十二年　　　　　　　　　　　　　　　　　前言人们常说妓女是世界上最古老的行当，我同意。我们的社会，从最初的雏形伊...　

作者：李如海尊敬的会员现在您的增值学习卡余额为69元第五部分　 言语理解与表达一、言语理解与表达的内容和题型从近几年中央与地方“招公”考试的内容看,言语理解与表达主要包括阅读理解、词语表达和语句表达。近几年考试的题型主要有选择题、填空题、判断题和辨析题等类型。现分述如下：1、选择类题型。主要包括从四个选项中挑出反映短文的主题，主要内容等的一句来。［例1］建设中国特色社会主义理论是一个严整、统一的马克思主义科学体系。那种只见树木、不见森林，甚至望文生义、断章取义的学风，永远也达不到真正的建设中国特色社会主义理论的境界。上面这段话主要支持了这样一种观点，即：A.建设中国特色社会主义的理论是一项严肃的工作B.只有经过全面系统的研究，才能创立这一理论C.必须全面系统地钻研，才能把握这一理论的精神实质D.掌握马克思主义的科学体系，才能达到这一理论的境界答案C。[例2]芒果、荔枝、桂圆这些南...　

abdomenabideabilityabnormalaboardabolishaboundabroadabruptabsenceabsorbabstractabsurdabundanceabundantabuseacademicacademyaccelerateaccentaccessaccessoryaccidentalacclaimacmodateacmodationacpanyacplishaccordaccordanceaccordinglyaccountaccountantaccumulateaccuracyaccurateaccuseaccustomedacidacknowledgeacquaintacquaintanceacquireacquisitionacrobatactivateactivityacuteadaptaddictadditionadditionaladequateadhereadjacentadjoinadjustadministeradministrationadmissionadolescentadoptadoreadultadventadverseadvertiseadvisableadvocateaerialaestheticaffectionaffiliateaffirmaffluentagencyagendaagentaggravateaggressiveagitate...　

作者: 徐绍强一、法的概念法是梵文Dharma的意译，音译“达磨”、“达摩”，《成唯识论》卷一解释其本义为“轨持”，即指有一定的规范，后发展出真理、规则、法则、品性、性质、属性、特质、存在等多种意思，是印度思想史上一个较为古老的概念，其出现的历史比佛教要悠久（注：黄心川先生在所著《印度哲学史》第46页说：梨俱诗人已在众多的现象中力求找出它们的统一根源——理法（rta，译为梨多）等；理法，在吠陀中有法则、秩序、正义、真理等不同的涵义。梨多的范畴在后来奥义书中又得到了进一步的发挥。）。在大乘瑜伽行学派的著作中，法除了特指佛陀的言教之外，至少还有如下三个意思：1.泛指一切存在物，包括唯识论思想所言的境和识、圣教教法，如“万法唯识”中的法即是此义。2.仅指为识所转、与识对应的东西，即是“唯识无境”和“识有境无”中的境。3.构成一切存在物的性质单纯的元素，“五位百法”所说的法即是这一意义。...　

　　按摩心情成就事情的神奇读物：心情决定事情　　作者：孟华琳　　只有糟糕的心情，没有糟糕的事情　　心情的颜色会影响世界的颜色(1)　　有人把世界上的人分为两种：成功的人和失败的人。这两种人在本质上并没有什么区别，只是他们在日常生活中所拥有的心情不同，准确地说，是自己控制心情的能力有所不同。　　一个成功者，并不是他们在人生道路上是多么的一帆风顺，也不是他们的能力有多么的超群，而只是因为这种人善于控制自己的心情，能在狂风暴雨中看到美丽的彩虹，甚至能在一败涂地中看到美好的将来，并时刻保持一种良好的心理状态，不为暂时的失败而沮丧。　　相反一个失败者，也并不是真的像他们所说的那样缺少机会，或者是资历浅薄，甚至像某些人说的老天无眼，给自己的保佑不够多，原因仅仅是这种人不会控制自己的心情，任自己的情绪由着面前所发生的事情随意放纵：愤怒时，怒火中烧，殃及池鱼；消沉时，借酒消愁却愁更...　

　　　　现代社会人与人的关系可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。　　当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态？　　面对自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原则？　　在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能处理好人际关系呢？　　《论语》这部书，教给我们很多处世的方法、做人的规矩。这些道理看起来很朴素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。　　简单地说，它告诉我们的是做事的原则和把握原则里的分寸。　　我们常常会说，什么事情该做，什么事情不该做；什么事情是好的，什么事情是坏的。　　其实，很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。　　孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。　　孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之...　

书名：仁斋直指方论（附补遗）作者：朝代：年份：《仁斋直指》序内容：余始撰《活人总括》、《婴儿指要》，俗皆以沽名讥。及《脉书》一行，于是敛肃而相告曰∶诚不易也。谁肯倾 竭廪，以徇人哉？余曰∶尔亦知有天乎？天将寓其济人利物之心，故资我以心通意晓之学。既得于天，还以事之，是盖造物初心之所期也。或者隙光自耀，藏诸己而不溥诸人，政恐玉毁椟中，草木俱腐矣。虽然人有四百四病，或出于前三册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘诸家已效之方，济以家传，参之《肘后》，使读者心目了然，对病识证，因证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流， 相续，非深愿欤？余尝慨而作曰∶天之予人以是物，必使之有以用是物，有是物而不能用，非惟拂天，抑亦自弃其天者也。并书此为同志勉。x景定甲子良月朔。三山杨士瀛登父序。x卷之一总论...　

fofaseng妙泽居士著本书的缘起（前言）1：佛学是怎么一回事？2：‘佛’ 是一种什么概念？3：佛学不是宗教4：什么是‘佛法’？5：所谓的‘佛教’6：存在的‘实相’7：哲学与佛学8：漫谈生命与存在9：‘业’是什么？10：从生命的种类说起11：关于练气功12：佛门反对迷信与宿命13：‘佛渡有缘人’是什么意思？14：修行与入世15：何谓‘涅槃’？16：关于‘末法时期’17：从‘不二法门’说起18：什么是‘五毒心’？19：该不该吃素？20：正信才是真佛教21：谁才算是佛门弟子？22：什么才叫‘去执著’？23：简述‘八正道’24：从供奉佛像说起25：佛弟子对现实生活的态度26：有为和无为27：如何才有正确的佛学知见？28：虚怀若谷方是真修行29：‘开悟’仅是一个起点？30：谁是‘善知识’？31：谁该是‘外道’？...　

行政单位财务会计财政部关于下发《行政事业单位会计决算报告制度》的通知党中央有关部门，国务院各部委、各直属机构，全国人大常委会办公厅，全国政协办公厅，高法院，高检院，各人民团体，有关中央管理企业（集团），各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅（局），新疆生产建设兵团财务局：　　为进一步加强我国行政事业单位各项资金和会计信息管理工作，规范行政事业单位会计决算行为，提高会计信息质量，保证行政事业单位会计决算报告工作顺利进行，促进建立科学、规范的行下事业单位会计决算报告工作体系，依据《中华人民共和国会计法》、《中华人民共和国预算法》、以及行政事业单位财务会计管理的有关规章制度，我们制定了《行政事业单位会计决算报告制度》，现印发给你们，请认真遵照执行。执行中如果遇到问题，请及时向我部反映。　　附件：行政事业单位会计决算报告制度　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中华...　

欢迎访问一舟书库book.guyizhou目录：曾仕强易经的奥秘（一）何谓易经曾仕强 易经的奥秘（二）何为阴阳曾仕强 易经的奥秘（三）何为太极曾仕强易经的奥秘（四）何为八卦曾仕强 易经的奥秘（五）八卦成图曾仕强《易经的奥秘》第六集：易有三义曾仕强《易经的奥秘》第七集：善易不卜曾仕强《易经的奥秘》第八集：卦有何用曾仕强《易经的奥秘》第九集：解读乾卦曾仕强《易经的奥秘》第十集：解读坤卦曾仕强《易经的奥秘》第十一集： 乾坤人生曾仕强《易经的奥秘》第十二集：破解命运曾仕强《易经的奥秘》第十三集：易经与家庭曾仕强《易经的奥秘》第十四集：卦的象数理??????????曾仕强易经的奥秘（一）何谓易经主讲人简介：...　

　　　　主讲人简介：　　内容简介：　　（全文）　　朋友们，大家好，欢迎来到文学馆。今天我为大家请来的主讲人是首都师范大学副教授侯会先生，大家欢迎。《水浒传》是怎样写成的？学界有这样一个看法，《水浒传》的写作过程很漫长，如果从北宋末年算起到元末明初，甚至还有一个说法是到了明中叶，那么这个过程长达了二三百年，甚至四百年之久。而且呢，说是有无数的作者参与了《水浒传》故事的创作，施耐庵和罗贯中，只不过是写定者，那么这些纷繁复杂的历史根据和妙趣横生的民间传说，是如何演变创作成书的呢？下面我们欢迎侯会先生为我们主讲《水浒传》的成书过程，大家欢迎。　　《水浒传》、《三国演义》、《西游记》这几部书有的学者称之为累积型的作品，世代累积型的作品。当然这样说并没有得到所有作家、学者的肯定了。我觉得呢，它前边应该有一个作家群，进行了关于《水浒传》故事的前期的创作，提供了《水浒传》故事的...　

（景泰元年春正月癸卯）巡抚永平等处右佥都御史邹来学奏：“自七月至十二月例，于京库关胡椒、苏木，然每军岁关胡椒二两一分，苏木一两七钱二分，往来关领，动经数月，所得不偿所费。”从之（《英宗实录》卷187）（景泰三年四月乙丑）户科给事中李锡奏：“近者，京师物价涌贵，四方人民疲弊，供给艰难，光禄寺所储果品之类，殊少于旧，乞将四月初八日端阳等节宴赐百官酒饭，暂为停止。庶几用度不匮。”诏曰：“此祖宗旧制，不可以费轻改，七其遵行之。”（《英宗实录》卷215）（景泰五年八月乙酉）礼科等科给事中陈嘉猷等奏：“迩年以来，涝旱灾伤，将遍天下，流移饿殍，充塞道途。去冬今春，各处雨雪过期，……北京连旬霪雨，物皆涌贵，而民食不给。”（《英宗实录》卷244）（成化七年六月甲子）巡按直隶监察御史梁昉言四事：“一，近者畿内饥荒，米价腾贵，诏发京储百万之粟，平价以粜而济民艰，然惠泽既已，溥施仓廪，不可不实。...　

　　作者：阿凡　　第四步：应聘时，无须刻意表现很优秀　　应聘时，无须刻意表现得很优秀（1）　　◎ 阿凡提示　　你在众多竞聘者中脱颖而出的原因，并非你是最棒的，而是因为你最符合这项工作的需要。因为对用人单位而言，用优秀人才做不需要那么优秀的工作，是不划算的，因此它们通常会考虑“量才施用”。所以，在应聘时，你无须刻意表现得很优秀，让用人单位觉得你的综合素质、你的兴趣、你的个性与应聘职位正好相称，他们可能更乐意接纳你。　　◎阿凡说事　　荣荣天生长得一副佛像，是一个被命运细心呵护的女人，在整个学生时代，她都是骄傲的公主，无论她出现在校园的哪个角落，都会吸引无数爱慕与妒嫉的目光。她的美丽、才气与她飘逸清雅的气质无不受到同学们的追捧。大学毕业后，一帆风顺的她成为一家著名报社的责任编辑，并且在此期间，她还顺利地拿到了文学硕士学位。这个集万千宠爱于一身的女孩是那么的美丽而自信，这...　

　　　　主讲人简介：　　郭耕，北京麋鹿生态中心暨北京生物多样性保护研究中心副主任，从事灵长类动物饲养繁殖、野外生物考察及动物保护教育；一九九八年至今在北京麋鹿生态中心工作，专职出事地位保护教育和科学普及工作。　　内容简介：　　猴子对大家来说是非常熟悉的，也是非常喜欢的，不管是我们美好的祝愿，有时候在说马上封侯，那个意思是走马上任的意思。还有在我们的历史传说中《西游记》里的齐天大圣，也是猴子的化身。其实那是传说、神话。但是真正翻着跟头进入太空的，在载人航天飞行之前，首先就是非人灵长类，实际上就是猴子、黑猩猩这些动物先代人去冒险的。　　那么猴子在我们的生活中，可能有人属猴的，有人喜欢猴子，那么大家到底对猴子有多么了解呢？全世界有多少种猴子呢？它们都分布在哪儿呢？它们都是一种什么样的行为方式？它们的婚配原则是什么？是一夫一妻，还是一夫多妻，它们爱吃什么？这些问题都是我...　

　　我不知道现在申论的题目最几年是什么样，我2002年考过一次公务员，分数是那个部门的最高分，也是报考其他剖门的同学中的最高分。我有点体会但不一定正确有用。那次的申论是给出几段材料，说的是什么问题我忘了，都是围绕一个问题给出的材料。当时我看过关于申论的辅导书，但感觉没有太大的用处，但因为自己是中文毕业的，十几年来没少写作文，不管是什么样的作文，都是有共通之处。我上学时作文就一直挺好，写论文更是有规律可循的，我觉得申论重点还是在论上。　　第一题是考提炼中心的能力，第二题是考分析问题的能力，这两题都是靠平时积累的语言功底，没有太多可说的东西，当时的第二题考得是从材料中发现存在的问题，要分点清楚，而且想到的，能贴得上的，最好组织好语言都说上，要注意言简意赅。　　第三题就是一个议论文，只不过要根据材料，围绕重点问题来写。第一题第二题都能利用得上，语文老师教过议论文的三要素，...