论大乘瑜伽止观的修习释高明 一、大乘瑜珈止观与经教的关系 止观法门,教通三乘乃至外道。外道的止观、声闻的止观、菩萨的止观,因为各自所趣向的目的不同,其所修方法也就各有差别。 大乘瑜伽止观,是大乘瑜伽师所证的殊胜法门,不仅与外道、小乘有天渊之别,与其他大乘止观亦有所不同。《解深密经.分别瑜伽品第六》曰:“尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言:‘世尊,菩萨何依何住,于大乘中修奢摩他,毗鉢舍那?’”佛告慈氏菩萨曰:‘善男子,当知菩萨法假安立,及不舍阿耨多罗三藐三菩提愿为依为住,于大乘中修奢摩他,毗鉢舍那。(1)《瑜伽师地论卷三十一》也说:“当知此中,由随顺教,有众多故,毗鉢舍那亦有众多。毗鉢舍那有众多故,令奢摩他亦有众多。又复即此毗鉢舍那,由所知境无边际故,当知其量,亦无边际。”(2)由此我们可以明显看出,大乘瑜伽止观必须依住阿耨多罗三藐三菩提愿和佛陀的法假安立来修习,不能盲修瞎练...
女记者李缅第一次到矿山。他们这个“部级”公司的总经理要到最偏远的基层去,作为行业报纸,要大张旗鼓地宣传。李缅先到后,京城情况有变,总经理要三天后才来。在这山清水秀人不知鬼不晓的地方呆三天,对于在城里泡酥了的李缅,真是快活事。清早,她被像锥子一样尖税的鸟鸣刺醒。披衣出去,空气清鲜得像刚打罐的矿泉水。鸟儿隐在竹林深处,仿佛竹叶子自己在响。有香气像小蛇似地在林中缠绕。寻过去,见是简陋的招待所的灶间。一个年轻女子,身穿白炊事服,正在烧麻油,香味很冲。“好香呀!”李缅夸张地赞美。要想让一个女人对你有好感,最巧妙的办法是夸她手里的活。“不过是乡野小菜哦。”女子果然高兴地搭话。“我是记者。”李缅说。她很欣赏域外枪匪片中“我是警察”那句,移植过来,终没人家那样振聋发聩。“也是跟大头头一道来的吧?看得出的,衣衫好漂亮。”女人停了劳作,渴慕地说。...
贺衷寒其人其事刘美炎楔子美国《纽约时报》专栏作家苏兹贝格是一位对中国,尤其是对蒋介石的发迹地黄埔军校有浓烈兴趣的美国著名记者。1955年3月19日,他飞往台湾高雄,访问了在那里养病的蒋介石,蒋介石向他介绍了自己“为了建立中国统一政府的漫长斗争生涯”,当然离不了谈黄埔。午餐席间,蒋介石对苏兹贝格说:“黄埔时期,我有许多杰出学生。”并指着陪同进餐的一位台湾当局要员说:“他就是黄埔三杰之一,我的前交通部长、现总统府国策顾问贺衷寒。”苏兹贝格友好地朝贺衷寒笑了笑,一个不太可亲的形象立即映入眼帘:他大约50开外,刀削般的脸上棱角分明,头上毛发不多,几乎秃顶,眼里闪烁着蔑视一切的神情,对苏兹贝格点了下脑袋。“另外两杰是谁呢?”苏兹贝格追问道。...
****************《旁观者》:怀恩师*************** 我一直在寻找真正的老师。我不遗余力地在探访他们的身影,观察他们教学的方式,并从中得到无穷的乐趣。我一听说谁是“大师级”的老师,就设法溜进这位老师的课堂上旁听、观看。若是不得其门而入,也设法问学生,看这位老师是怎么教的,他成功的地方在哪儿。-新版序(彼得·德鲁克)- 在我还是个孩子的时候,就已经发觉:人真是形形色色,无奇不有。因此,我从未认为哪个人特别无趣。墨守成规的也好,传统的也罢,甚至是极其无聊的人,若谈起自己做的事、熟知的东西,或是兴趣所在,无不散发出一种特别的吸引力——每个人自此成为一个独特的个体。有一个人最初给我的印象似乎呆板无聊,满嘴废话,让人呵欠连连。这人是新英格兰小镇的银行家。可是,突然间他话锋一转,谈到扣子的演变史,细说这个小东西的发明、形状、材质、功能和用途等,却叫我大开眼界。在谈论这主题时,他...
书籍介绍:章节内容开始-总序 作品相关少有人走的路(封面文案)封底文字:这是一本震惊世界的名著出版后虽未作任何宣传,但经人们口耳相传,迅速畅销起来,它曾在美国最著名的《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜的时间近二十年,创下了出版史上的一大奇迹。——菲莉斯·特洛克丝《华盛顿邮报》这是一部罕见的心理学杰作,早在1983年,它便成为有口皆碑的超级畅销读物。作者灵活运用传统心理分析方法去解决人生的冲突和难题。它的有效和实用,产生了前所未有的轰动效应。《出版者周刊》——图书馆杂志前勒口文字:后勒口文字:作者简介:斯科特·派克,我们这个时代最杰出的心理医生,他的杰出不仅在其智慧,更在于他的真诚和勇气。儿童时,他就以“童言无忌”远近闻名;少年时,他又勇敢地放弃了父母为他安排的辉煌前程,毅然选择了自己的人生道路,最终当上了一名心理医生。他曾在美军日本冲绳基地担任心理医生,为美军军官做心理...
〔斯裏蘭卡〕莉莉﹒德﹒西爾瓦著趙桐譯【心智修養】 巴厘語名相「bhaavanaa」(修習)一般譯成英語的「meditation」。英語這個詞的意思是深思或集想。而「bhaavanaa」一詞的含意要比這多得多,它從巴利語詞根「bhu」而來,意思是「成為」,喻意為「發展」,這裡選用了「心智修養」一語,因為「bhaavanaa」也蘊含著心的修養與修煉之意。我們的心需要修習的道理,就好比一塊地,如果讓它隨意瘋長,就會荒蕪不美,雜亂無序,毫無價值;但假如對它予以關愛,精心種植與耕耘,它就會變成一個讓人賞心悅目的花園。同樣的道理,我們好好地照管我們的心,它就會健美、高效、有價值。根據上述道理以及考慮到這個詞各個方面的意義,我們選擇了「心智修養」一語來詮釋巴厘語「bhaavanaa」一詞,並把它作為這篇文章的題目。【未加修煉之心】 在研究心的修養方法與手段之前,認識一下未加修煉的常俗之人的心是有助...
书名:炮炙全书作者:朝代:年份:叙内容:先正曰∶一草一木亦皆有理,不可不察,夫以物理之学亦大乎哉!其粗者正名称辨真假,而效验可以安危起死而晏子良医与良相埒之语 有以哉,盖谓其与燮理同功而已。其学焉者,当以本草为要,而后该览于群书,然本草亦不易读,何也?群品也。吾夙好此学,其志甚恳,然本邦精斯学人几希,且吾僻若水业经之余暇,好穷物理,善读本草,且旁搜广访,多识于草、木、吾顷客于中州与之讨论、咨询,而辨是非、决嫌疑,品物得其实者不可选记,可谓得其人,也观其所着炮假审采用,又世之夸诩无用之辨,藻饰诸观者云。x元禄己巳端午日xx筑前州后学贝原笃信书x凡例内容:一凡药品见于古今本草者,殆二千种矣,善用药者当多多益善,今此不能殚述,第选择医方焉,余非必一夫物之难识者,为其名之难明也。名之难明者,五方之名既不同,而古今之言亦自别...
空中小姐一我认识王眉的时候,她十三岁,我二十岁。那时,我正在海军服役,是一条扫雷舰上的三七炮手。她呢,是个来姥姥家度暑假的初中学生。那年夏初,我们载着海军指挥学校的学员沿漫长海岸线进行了一次远航。到达北方那个著名良港兼避暑胜地,在港外和一条从南方驶来满载渡假者的白色客轮并行了一段时间。进港时,我舰超越了客轮,很接近地擦舷而过。兴奋的旅游者们纷纷从客舱出来,挤满边舷,向我们挥手呼喊,我们也向他们挥手致意。我站在舵房外面用望远镜细看那些无忧无虑、神情愉快的男男女女。一个穿猩红色连衣裙的女孩醒目地出现在我的视野。她最热情洋溢,又笑又跳又叫又招手,久久吸引住我的视线,直到客轮远远抛在后面。这个女孩子给我留下的印象是这样鲜明,以致第二天她寻寻觅觅出现在码头,我一眼便认出了她。我当时正背着手枪站武装更。她一边沿靠着一排排军舰的码头走来,一边驻足入迷...
目录第一章 纪晓岚随机应变方圆侍君之道:做一个有用处的人随机应变方圆侍君之道一:培养君主的依赖心理随机应变方圆侍君之道二:满足皇上的心理需要随机应变方圆侍君之道三:率性而为服从谨小慎微第二章 纪晓岚随机应变交友之道:做一个有帮手的人第三章 纪晓岚随机应变方圆取媚之道:做一个有影响的人第四章 纪晓岚随机应变方圆进取之道:做一个有功名的人第五章 纪晓岚随机应变方圆避祸之道:做一个有头脑的人第六章 纪晓岚随机应变方圆斗争之道:做一个有手段的人第七章 纪晓岚随机应变方圆生活之道:做一个有情调的人第八章 纪晓岚随机应变方圆立身之道:做一个有特色的人[清]纪晓岚·原典 东野君译著 编著前言纪昀,(1724—1805),清学者、文学家,字晓岚,河北献县人,乾隆进士,官至礼部尚书、协办大学士。随着电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》的播出,纪晓岚的大名现在已是家喻户晓。传统中国人的处世之道,就凝聚在一枚小小的...
吃好不吃药绪论 吃出健康(1) 免费阅读 >>绪论 吃出健康(2) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(1) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(2) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(3) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(4) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(5) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(6) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(1) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(2) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(3) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(4) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(5) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(6) 免费阅读 >>后记 免费阅读 >>本书是洪教授健康教育的最新力作,也是作者自己数十年健康生活经验的总结。它从健康观念到健康生活方式为中老年朋友设计出一套切实可行的健康饮食方案,形式轻松活泼,内容...
国际会计准则外汇汇率变动的影响国际会计准则第21号 1993年12月修订本准则中以粗体标示的段落,应与本准则中的背景资料和实施指南以及《国际会计准则公告前言》的内容一并阅读。国际会计准则不拟应用于不重要的项目(参见《前言》第12段)目录目的范围定义外币交易初始确认在随后资产负债表日的报告汇兑差额的确认对国外实体的投资净额所允许的备选处理方法国外经营的财务报表国外经营的分类属于报告企业经营有机组成部分的国外经营国外实体国外实体的处置国外经营分类的变化外汇汇率的所有变动-汇兑差额的纳税影响揭示过渡性规定生效日期目的企业可以用两种方式从事对外的活动。它可能具有用外币计价的交易活动,也可能具有国外的经营。为了使外币交易和国外经营在企业财务报表中得到反映,交易必须以企业的报告货币来表述,国外经营的财务报表也必须换算成企业的报告货币。...
第1节:钱理群序:北大失精神 钱理群序:北大失精神 但我们确乎又要"寻找北大":这几乎是面对北大一百一十周年校庆,每一个老北大人,新北大人共同的心愿,真实,沉重,而执著。 这是为什么?这意味着什么? 这首先是出于对现实的不满。我们经常想起鲁迅的沉痛之言:"北大失精神"。这背后更隐含着"中国失精神",以及"我们自己失精神"。这是北大之痛,更是中国之痛,也是我们每一个北大人、中国人之痛。因此,我们要从历史的记忆与现实的搏击中,唤回已经消逝和正在消逝的北大精神。 这同时也是对理想,信念,以至信仰的追求。那是一代又一代的百年梦想。一个人,不能没有梦。一个民族,特别是民族的年轻人,如果没有一个可以做梦的精神净土、圣地,那是可悲的。 北大,是每一个北大人,所有的中国人的精神梦乡。 如我们的"校歌"《未名湖是个海洋》所唱 "就在这里,就在这里...
建设房产财会房地产开发企业会计制度(含物业)财政部 1993年1月7日(93)财会字第02号文件发布国务院有关主管部门,各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅(局):为了适应社会主义市场经济发展的需要,规范和加强房地产开发企业会计核算工作,根据《企业会计准则》,我们制定了《房地产开发企业会计制度》,现印发给你们,请转发所属企业,自1993年7月1日起执行。我部1988年10月20日印发的,《国营城市建设综合开发企业会计制度–––会计科目和会计报表》同时废止。执行中有何问题,请随时函告我部。房地产开发企业会计制度目录一、总 说 明二、会计科目(一)会计科目表三、会计报表主要会计事项分录举例关于物业管理企业执行《房地产开发企业会计制度》有关问题的通知一、总 说 明(一)为了规范房地产开发企业的会计核算,便于贯彻执行《企业会计准则》,特制定本制度。...
书名:要药分剂作者:朝代:年份:自序内容:按徐之才曰。药有宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿十种。是药之大体。而本经不言。后人未述。凡用药者。审而详之。则靡所遗失。诚哉是言也。内经发挥宣通等义亦甚时不可治热。热有时不可治寒。訾为背谬。因去寒热而增升降二剂。夫缪之訾陶。其说良是。但即升降二义绎之。十剂中如宣轻则兼有升义。泻滑则兼有降义且诸药性。非升即降。或可升可降。或升多降少。或升少降多。别无不升不降专为宣通等性者。则升降二字可以概群药。不得另立二门次于十剂后。宜之才以十剂为药之大体。靡所遗失也。自神农着本经。历代药性书。悉以草木金石等依类相次。读者几忘十字之义。并忘药有此十种之性。宜其制方用药。相反相戾。错杂以出之也。余辑是书援据十剂以分门类。非敢好异。欲阅者晓然于药之各有其性。因各有其用。庶临症时可无背云尔。x沈金鳌自书。x...
书名:濒湖炮炙法作者:刘宋、雷学所着朝代:南北朝年份:公元420-581年卷一·玉石类白垩内容:〔 曰〕凡使勿用色青并底白者,捣筛末,以盐汤飞过,曝干用,则免结涩人肠也。每垩二两,用盐一分。〔大明曰〕入药烧用,不入汤饮。卷一·玉石类梁上尘内容:〔 曰〕凡梁上尘,须去烟火大远,高堂殿上者,拂下,筛净末用。〔时珍曰〕凡用倒挂尘,烧令烟尽,筛取末入药。雷氏所说,似是梁上灰尘,今人不见用。卷一·玉石类银屑内容:〔弘景曰〕医方镇心丸用之,不可正服。为屑,当以水银研令消也。〔恭曰〕方家用银屑,取见成银箔,以水银硝之为泥,合硝石及盐研为粉,烧出水银,淘去盐石,为粉极细,用之乃佳,不得只磨取屑耳。〔时珍曰〕入药只用银箔易细,若用水银盐硝制者,反有毒矣《龙木论》谓之银液。又有锡箔可伪,宜辨之。卷一·玉石类赤铜屑内容:〔时珍曰〕即打铜落下屑也。或以红铜火 水淬,亦自落下。以水淘净,用好酒入沙...
中国科技馆馆长,1966年毕业于四川大学数学系,1981年毕业于中国科学院研究生,获理学博士学位,中科院自然科学史研究所研究员,中国科协全国委员会委员。 内容简介 基因这个词汇是英文Gene的一个音译,也是意译。它的本意是决定一个生物性状的全部生命现象的基本因子。20世纪以来,科学技术突飞猛进,科学跟我们每一个人息息相关。就像基因技术、基因工程它牵涉到我们每一个人的方方面面,它牵涉到我们每一个人的生活、生产和社会,可以说基因与各个方面都有关。 下边我就想稍微细致一点分分类,我刚才讲了基因跟这么多有关,我挑选几个,基因跟我们,基因同你我他之间的关系。我想讲五个关系:第一,我讲一讲基因和健康的关系;第二我讲一讲基因同社会的关系;第三我讲一讲基因同产业的关系;第四我讲一讲基因同世界的关系;最后第五我讲一讲基因和未来的关系,所以我打我们探索了人类的遗传的奥秘,探索了DNA的分子...
开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 《无量清净平等觉经》 后汉支娄迦识译 《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》 一名《无量寿经》 一名《阿弥陀经》 吴支谦译 《无量寿经》 曹魏康僧铠译 《无量寿如来会》 唐菩提流志译 《佛说大乘无量寿庄严经》 赵宋法贤译 自汉迄宋,同经异译可考见者,凡十有二,近代流通唯此五本。 菩萨戒弟子郓城夏莲居法名慈济会集各译 敬分章次 法会圣众第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等,而为上首;又有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨,及贤劫中一切菩萨,皆来集会。 德遵普贤第二 又贤护等十六正士,所谓善思惟菩萨、慧辩才菩萨、观无住菩萨、神通华菩萨、光英...
序言 有句话说的好,一旦学生准备好了,老师自然就出现了。 现在很多人将吸引力法则作为一个"秘密",事实上,吸引力法则既不是一个新概念,也不是一个新发现。它已经存在了几千年,帮助人类度过了一个又一个困境,而我传授这个法则也有三十多年了。随着DVD电影《秘密》的发行和放映,电影中的许多导师(包括我自己)被欧普拉(Oprah)、赖利金现场(Larry King Live),今日秀(The Today Show),蒙特尔秀(Montel),艾伦·德杰尼勒斯秀(The Ellen Degeneres Show),"夜线"(Nightline)等报导出来,现在,关注和运用吸引力法则已经变成主流文化的一部分。 知道吸引力法则之后,你最终会明白,是你自己创造了你的生活,你得为自己在这个世界的生存状态负全部责任。如果你希望外在世界发生变化,首先你必须乐于让自己的内心作出必要改变。而一旦你的内心改变了,这种变化就会散发在空气里,飞舞在电波中,整个宇宙...