连战在国民党中央接受白岩松专访 今天台湾要持续地来当这个所谓亚细亚的孤儿,自我封锁、自我孤立,还有自我的边缘化,你要选择这些吗?这都是我们应该有的了解,你要选择另外一条我认为是光明的、灿烂的阳光大道。 ———连 战 白岩松:主席,一来到这个大楼,首先我们就去七楼看了整个抗日战争胜利60周年这样一个展览,并且我也听说国民党会做很多的活动,包括研讨会、学术等等,两岸也会针对这个主题进行许多交流,主席先生为什么要急着推动这样一系列的事情? 连 战:我觉得“七·七”是应该纪念的一个日子,代表了我们中华民族全面的觉醒和奋起。那个时候敌我两方的条件悬殊,但是我们认为虽然是很困难,但是为了民族的尊严、国家的生存和发展,在所不计,所以我觉得这是一个非常严肃的一个历史的日子,我们虽然现在庆祝的、纪念的规模并不是很大,但是是非常有意义的。 我讲过中日的战争,抗战八年,...
何香涛,北京师范大学天文系教授,博士生导师。多年来著作甚丰,曾任北京天文学会理事长。 内容简介: 一想到太阳,大家马上就联想到温暖和阳光,对于太阳来讲,古今中外各个民族都对太阳是一片歌颂声,我们说太阳哺育着大地,太阳哺育着我们的地球、植物,万物生长靠太阳。的的确确是这样,太阳是非常非常重要。有一句俗话说,说是离了谁地球都可以转,但是要离了太阳,地球可就转不动了。你们可以想像一下是不是这样,所以太阳的优点是非常多的。但是尽管这么说,我们说任何一件事情,都不可能是十全十美的,如果说太阳的优点有99.9%,那么毕竟还有0.1%是缺点。今天我们就讲讲太阳的缺点,太阳对我们人类来讲,都是好处,惟有今天我讲这个题目不是那么十全十美,是什么呢?叫太阳风暴,太阳风暴主要是由太阳上各种活动区的爆发形成的。历史上太阳风暴曾经对人类的生活产生影响,随着科学技术的普及,太阳风暴对地球的...
一、兹编之作,专欲发表区区政见,以就正于爱国达识之君于。编中寓言,颇费覃思,不敢草草。但此不过臆见所偶及,一人之私言耳,非信其必可行也。国家人群,皆为有机体之物,其现象日日变化,虽有管葛,亦不能以今年料明年之事,况于数十年后乎!况末学寡识如余者乎!但提出种种问题一研究之,广做海内达人意见,未始无小补,区区之意,实在于是。读者诸君如鉴微诚,望必毋吝教言,常惠驳义,则鄙人此书,不为虚作焉耳。 一、人之见地,随学而进,因时而移,即如鄙人自审十年来之宗旨议论,已不知变化流转凡许次矣。此编月出一册,册仅数回,非亘数年不能卒业,则前后意见矛盾者,宁知多少,况以寡才而好事之身,非能屏除百务,潜心治此。计每月为此书属稿者,不过两三日,虽复肆虑,岂能完善。故结构之必凌乱,发言之常矛盾,自知其决不能免也。故名之曰稿本,此后随时订改,兼得名流驳正,或冀体段稍完,再写定本耳。...
会计错弊防范手册会计错弊与防范综述目录一、会计错弊的涵义及成因二、会计错弊的手段及其危害三、会计错弊防范概述一、会计错弊的涵义及成因涵义1.会计错误和会计舞弊。会计错误是指会计人员或有关当事人在计算、记录整理、制证及编表等会计工作或与会计有关的工作中,由于客观原因所造成的行为过失。会计舞弊是指会计人员或有关当事人为了窃取资财而采用非法手段进行会计处理的一种不法行为。2.会计错误与会计舞弊的区别会计错误与会计舞弊都是与会计原则、会计目的相悖的,都不利于会计职能的充分发挥。这类问题发生后,都会造成会计资料之间或会计资料与实际经济活动的不符。但会计错误与会计舞弊有着本质的区别。尽管如此,但二者之间并没有不可逾越的鸿沟。错误和舞弊在一定条件下可以相互转让。某些舞弊者也往往借错误之名行舞弊之实,即采取故意制造错误的手法达到不良企图。因此,在实际工作中,必须结合各种因素,正确区...
上回我们讲到,官军在真定之役当中遭到了失败,朝廷一片大哗,怎么对付燕王?耿炳文老将已经不能够再带兵打仗了,被撤换了,由齐泰、黄子澄这些人推荐了一位新的统帅,这个统帅是谁呢?曹国公李景隆。 李景隆是什么人?“公”是非常高的地位。他的父亲是李文忠,李文忠又是谁啊?李文忠是朱元璋的姐姐的孩子,而且在朱元璋夺取政权的过程当中立过大功,在功臣榜上还排名第三。李景隆继承了他父亲的爵位,仍然做曹国公。所以这是一个功臣世家,又有高贵的血统。李景隆这个人怎么样呢?长得是仪表堂堂,说他是“眉目疎秀,顾盼伟然”,举止雍容,长得又漂亮,很有派,很帅。他虽然是名门之后,又是武将之后,但是他能够说,不能够真正地用兵,虽然也替朝廷做过一些事情,但是真正的带兵打仗他没有经过。这不禁使我们想起了当年战国赵括,赵国的赵括,长平被坑四十万,那个纸上谈兵的赵括。李景隆仗着自己是名门之后,又通...
书名:灸法秘传作者:朝代:年份:刘序属性:雷君少逸,衢之名医也。余守是郡,因病邀诊,遂与之善。其人秉至性,多读书,以医世,其家著作甚富。余尝序其《时病论》一书行之。一日,复出其戚金君冶田所藏《灸法秘传》见示。云∶得自蜀僧,施治颇验。原书谫陋不文,经雷君取所列诸证分门而为之说,言简意赅,深得经旨,诚济世之良术也。检阅方书,其论穴治病,则从太乙神针神明而出,实近今所罕见之本。余恐秘本无传,因付手民,以公诸书,并附刊太乙神针诸方于后,俾阅是书者参互考证而信从焉。刊成爰缀数语于简端,以见可传者。之不能终秘,亦以嘉雷君与金君之急急于传也。是为序。x光绪九年十一月望日尽先补用道知衢州府事楚北刘国光宾臣氏撰x凡例属性:一用灸,先审其是何病症,取何穴道,再以病患中指节为一寸,量准寸分,以墨点其穴,候灸。一灸法,用生姜一大片,原二分许,将灸盏之足钉在姜片之上,照灸盏之孔,将银针穿通...
《24重人格》 著者/ [美]卡梅伦?韦斯特 译者/ 李永平 上海译文出版社 ISBN7-5327-2736-X/B?130 在爱与意志的每一个行动中, 我们都同时既塑造着我们的世界, 又塑造着我们自己。 中文版序言 季建林 复旦大学中山临床医学院医学心理学教研室主任 上海市心理咨询中心医学心理学与精神医学教授 2001年6月10日于上海 目录 我的分身 序曲 第一部 伤心旅店 第二部 绕过阴沟 第三部 打破障碍 尾声 我的分身 精灵:长生不老,没有年龄。这个分身很早就出现在我的生命中。他的任务是激励我,给我希望,让我鼓起勇气活下去。至今我仍然感觉到他的存在,但即使在我接受心理治疗时,他也很少露面。 老鲨:这个分身是原始人,最初根本不会说话,只会一个劲摇头晃脑,喉咙里发出咕噜咕噜的声音。他总是龇着牙,看见东西就咬...
书名:灵枢经脉翼作者:夏英朝代:明·弘治十年年份:公元1497年序属性:人身之有脉络流注以充其内外非圣人莫能知何以然脉络人皆不可得而见者虽析其肌剖其肤莫政所历九道非若经星丽天之有章而交会向背自无毫厘之差地之济渎所行一脉非若常流入海之可见而起伏出入自有分殊之别而人之荣卫所循周身虽非眉目在面之显著而灌注之理又岂无其所自耶此圣人所以能洞察而众人固莫知之耳夫何灵枢之文世古言深中有错简易置况无注释后世不无失其真者此许昌滑氏十四经发挥所以作也仁和夏君时彦以世医业儒读书明理有契于是而爱之自惟医之为道人之司命攸系苟不能知脉络经穴之所繇不但施于针砭艾 而已将何以察感受之因乎若昧昧焉以执方徒懵懵焉以耳目妄是犹伤胸扪足几何而不误人之疾戕人之生耶于是悉取祖遗诸秘有裨灵枢经脉之旨者若实太师诸家韵语更加演绎自成一家之言复疏灵枢本文于下就以滑氏注条列其次仍为总括以承之后附奇经八脉仰伏人尺寸间亦时出...
当代“健康教母”、一代民间奇医,听活观音马悦凌讲不生病的自在,十几年以身试病,得奇效良方如甘霖。用食疗开道,让经络护身,享观音祝福,得健康之道,这本小书祝您生命万寿无疆一、健康从补血开始,补血从食疗和激活经络开始;二、分清食物的温、热、寒、凉、平,是才能补血和补好血;三、9种可以自己制作的补血佳品和3种择食法、4条经络疗法,不仅让你和一家老小平平安安,还能很快根治你和亲人们迁延不愈的心病和身病;四、每个人都会生病,但是要明白一点,大部份疾病都不是我们的敌人,包括癌症。因为,疾病是我们有意或无意伤害自己身体的结果,由此带来的痛苦只是我们应得的报应,所以要想不生病,只有先修心,心稳才能身平;五、不生病还要靠摸第二指骨、看舌苔和手相,这是最简单、最快捷、最可靠的自我诊断法;六、要不生病还要把书中所讲到的每一种方法坚持下去,这样,天天健康才会轻而易举。这是一本被无数患者誉为...
第一章 第一节 此后,我来到大街上,推着一辆崭新的自行车,不知该到哪里去。一种巨大的恐慌,就如一团灰雾,笼罩着我──这团雾像个巨大的灰毛老鼠,骑在我头上,早晨城里也有一层雾,空气很坏,我自己也带着医院里的馊味。我总觉得空气应该是清新的,弥漫着苦涩的花香──如此看来,《暗店街》还在我脑中作祟…… 莫迪阿诺的主人公失去了记忆。毫无疑问,我现在就是失去了记忆。和他不同的是,我有张工作证,上面有工作单位的地址。循着这个线索,我来到了“西郊万寿寺”的门前。门洞上方有“敕造万寿寺”的字样,而我又不是和尚……这座寺院已经彻底破旧了,房檐下的檩条百孔千疮,成了雨燕筑巢的地方,燕子屎把房前屋后都变成了白色的地带,只在门前留下了黑色的通道。这个地带对人来说是个禁区。不管谁走到里面,所有的燕巢边上都会出现燕子的屁股,然后他就在缤纷的燕粪里,变成一个面粉工人,燕子粪的样子和挤出的...
野蛮生长 作者:冯仑“地产界的思想家”冯仑纵横生意江湖20年来,第一次系统梳理出书。三十年来中国民营企业从前公司时代发展到公司时代,21世纪后又进入创富时代,冯仑是一个亲历者,他所创办的万通公司也伴随着其他民营企业经历了从无到有、从小到大的过程。也因此,冯仑对民营企业的所谓“原罪”、合伙人制度、管理逻辑以及生死存亡等都有着自己独到的见解和思考。民营企业家中,有成功者也有失败者,王石为什么成功?牟其中为什么失败?冯仑通过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外,关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女人……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读,书中精辟的语言展现了典型的冯式风格:不麻辣、不深刻、不性情,就不是冯仑。原罪原罪—就是那从一入了世界,又传给众人的罪,也就是那使婴儿也必须受洗的罪—虽然为数只是一个,但若把它加以分析,就可以看出许多不同的罪包括在其中。——奥古斯丁...
《范说水浒》 作者:范卫锋第一章 “王伦时代”的梁山管理第二章 火并王伦——血腥的恶意并购第三章 梁山的新董事会和分肥体系第四章 推倒重来,废除排名制第五章 短暂的吴用代理CEO时期第六章 晁盖退出舞台,宋江独揽大权第七章 主流化改造与“招安”的豪赌第一章 “王伦时代”的梁山管理 “白衣秀士”和“黄衣秀士”之别 中国现在90%以上的企业,都处于梁山泊发展史上的“王伦时代”。 梁山的创始老板、第一任CEO王伦,最初“是个不及第的秀才,因鸟气,合着杜迁来这里落草”。看来,王伦读过一点书,高考落榜,又有点江湖气质,在社会上碰了壁,很不如意。和杜迁两人曾经投奔“柴大官人”柴进,又得到了柴进的一点资助,在梁山拉了一批人马,搞了点“实业”。 施耐庵写《水浒》,每个字都是微言大义。王伦的绰号“白衣秀士”,绝不是这么简单起的。历史上真实的王伦,外号其实是“黄衣秀士”...
- Page 2-53 鸿门宴项羽接受了章邯投降之后,想趁着秦国混乱,赶快打到咸阳去。大军到了新安 (今河南新安)投降的秦兵纷纷议论说:“咱们的家都在关中,现在打进关去,受灾难的还是我们自己。要是打不进去,楚军把我们带到东边去,我们的一家老小也会被秦朝杀光。怎么办?”部将听到这些议论,去报告项羽。项羽怕管不住秦国的降兵,就起了杀心,除了章邯和两个降将之外,一夜之间,竟把二十多万秦兵全部活活地埋在大坑里。打那以后,项羽的残暴可就出了名。项羽的大军到了函谷关,瞧见关上有兵守着,不让进去。守关的将士说:“我们是奉沛公的命令,不论哪一路军队,都不准进关。”项羽这一气非同小可,命令将士猛攻函谷关。刘邦兵力少,不消多大功夫,项羽就打进了关。大军接着往前走,一直到了新丰、鸿门(今陕西临潼东北),驻扎下来。...
主讲人简介 叶坦,美国南卡罗叶纳大学语言、文学、文化系教授。1981年于北京师范大学英语系毕业后,作为中国与加拿大第一批文化交换生赴加拿大圣纳大学学习西方戏剧及西方美术史,后转多伦多大学。在著名学者诺斯若甫门下学习莎士比亚。1983年赴美国华盛顿大学学习比较戏剧,1985年获硕士,1991年获博士,先后在华盛顿大学、玛凯特艺术学院、凡萨学院及南卡大学教授比较戏剧、电影及中国文化、艺术课程。现任南卡大学终身教授。 内容简介 在现代生活中,戏剧作为一门古老的艺术深受广大观众的接受和喜爱。不同的戏剧反映出不同的文化背景。经典名剧《罗米欧与朱丽叶》、《梁山伯与祝英台》虽同为悲剧,却展现了东西方巨大的文化差异。 其实在戏剧产生的最初,东西方戏剧是一样的,它的产生都是基于人的模仿欲、宣泄欲、偷窥欲、逃避主义和英雄崇拜。然而在戏剧发展的过程中,不同的文化导致了东西戏剧的差异。...
七十二症辨治方法(手抄本)转自民间中医网发布人: 山野居士 1.发热翕翕发热为表热,风寒甫客皮肤烈;此为表热里无恙,无汗解发功方捷。蒸蒸发热为里热,阳邪下陷入阴辙;譬之蒸笼气达外,有渴下之休跋涉。又有表邪未罢症,欲传入里兴妖孽;里来作热难容受,半表半里发为热。治法不外和为贵,伤寒重大不论舌;无汗麻黄汗桂枝,太阳分野别须知。2.潮热潮热有常如潮水,阳明荆棘使之然;潮于寅卯属肝木,其余仿此细思量。消导疏通为治法,温能除热忌寒凉;又有劳伤潮热症,不比伤寒一样腔。3.恶寒恶热 寒热往来 似疟非疟寒热如何似往来,邪气分争胆受灾;恶寒以卜邪居表,恶热先知邪内栽。若是邪居半里表,所以寒热有往来;日夜发作无定数,传过别经即不来。又有似疟非疟症,有时作止亦安排;通用柴胡汤和解,误投下吐亦衰哉。4.烦热 烦躁感冒风寒或失表,变为烦热心中扰;又有烦热不同科,阳虚阴实所当晓。...
小说排行榜:/top.aspx赔钱时代 作者:孟庆祥 不是巧合,是我们共同在感知世界(1) 赔钱,无处不在的赔钱 企业为什么会赔钱?这个问题看来非常的傻,但是却难以回答。正如列宁所说,一百个聪明人也回答不了一个傻子提出的问题。 在企业众多的赔钱原因当中,市场机制是一个重要原因。市场主要是通过淘汰和惩罚机制起作用的,任何一个人都可以以任何方式参与经济活动。但如果他的所作所为不符合经济规律的话,就会被市场淘汰。由于事先不知道竞争结果是赚钱还是赔钱,所以赔钱的总是前赴后继。我们身边随便的一个例子就可以说明市场机制起作用的机理。 昌吉是乌鲁木齐边上的一个小城市,人口大约有30万。那里共有100多个网吧,但是规模都很小,通常都只有20~30台机器。在这种情况下,雇佣一个专门的网络管理员,工作量是不饱满的。于是昌吉就出现了两家专门维护网吧的小公司,他们的人随叫随到,然后网吧每个月固定给他...
第十二章 模仿创建友善关系的工具(1) 这些人的外表看起来完全一样,穿着同样的衣服,做着同样的表情和肢体语言,但是他们当中的每一个人都会告诉你,“我们是各唱各的调” 我们在跟陌生人第一次打交道时,会快速地推断这些人对待自己到底是真心还是假意。这种心理和很多动物非常相似,动物们出于求生的本能,也会迅速判断自己当下的处境。通常我们会仔细打量对方的身体,观察他们是否会“模仿”自己的身体姿势。因为,对彼此的肢体语言进行模仿,能够成为双方交往的一种黏合剂,代表着彼此的互相接受以及友善关系的建立;不过在现实生活中,我们却很少意识到这种微妙的“模仿”。事实上,从远古时期开始,模仿就是人类的一种社交工具,它能够帮助我们的祖先成功地融入群居生活之中。不仅如此,模仿还是最为原始的学习方法之一。 打哈欠是最显著的模仿行为之一:只要一个人打哈欠,他身边的那些人就会接二连三地打哈欠。罗...
二十世纪只剩下最后这不多的几年,二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担,已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连,中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。 历史和实践已无数次表明,像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样,有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命,为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战,广大青少年朋友应该下定决心,努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果,把自己的头脑武装起来。 人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说:“道不尽的莎士比亚...