— — 《 显 扬 圣 教 论 》 结 构 试 析如 吉 释 迦 世 尊 于 公 元 前 六 世 纪 创 立 佛 教 , 佛 灭 五 百 年 后 大 乘 佛 教 开 始 兴 起 , 七 百 年 后 龙 树 菩萨 (约 公 元 150 — 250 ) 创 立 大 乘 中 观 学 , 九 百 年 后 无 著 菩 萨 ( 约 公 元 四 、 五 世 纪 ) 开 创 大 乘 瑜 伽行 派 。 从 无 著 开 始 创 立 瑜 伽 学 , 到 玄 奘 大 师 将 瑜 伽 唯 识 学 较 为 完 整 地 传 入 我 国 , 中 间 大 致 经 历 了 三个 阶 段 : 一 是 无 著 时 代 的 瑜 伽 学 , 教 典 方 面 以 《 瑜 伽 师 地 论 》 为 代 表 ; 二 是 世 亲 稍 后 的 唯 识学 , 教 典 以 《 唯 识 三 十 论 》 为 代 表 ; 三 是 玄 奘 、 窥 基 时 代 的 唯 识 学 , 教 典 以 《 成 唯 识 论 》 为代 表 。 在 瑜 伽 唯 识 学 发 展 的 三 阶 段 中 , 本 文 侧 重 探 讨 无 著 时 代 瑜 伽 学 的 教 学 内 容 。 无 著 ...
- Page 2-导 言这一卷和下一卷都用于讲述明史。这一卷讲述的是政治史,从14世纪中叶结束元代对中国的统治的那些叛乱——1368年建立的明王朝即兴于其中的一个叛乱——讲起,一直讲到南明,即明王朝的最后残余部分于 1662年在缅甸被消灭时为止。那时距满清王朝于1644年在北京宣布受夭之命完成征服中国之时差不多已有20年了。从14世纪的40年代起到17世纪的60年代止的大约300年间,精确地说是从1368年到1644年的277年间为明朝正式统治时期,它是1126年自从北宋陷入女真人之手以后直至 1911年辛亥革命推翻帝制这段中华帝国后期史唯一由汉人统治中国本土的一个王朝。本地王朝和外族征服者王朝的这一更替当然对中国人的生活产生了不同程度的影响,但它最具破坏性的影响也未曾中断中国文化的连续发展。可是,汉人胜利地重新夺回了政权,这在历史上却是很重大的事件。...
管理就这么简单第一章 简单宣言第1节 小测试第2节 事情原本非常简单第3节 简单的工作原理第4节 形成自然顺序第二章 必须弄清的几个问题第1节 是什么使工作变得复杂第2节 管理为什么会存在第3节 能否相信直觉第4节 谁管理谁第三章 从“管理者”变成“领导者”第1节 管理者做什么第2节 领导者做什么第3节 最简单的职业——领导第4节 小测试:你是领导者吗第四章 信任的力量第1节 简单管理的灵魂——信任第2节 学会授权第3节 容许犯错第五章 预防管理陷阱第1节 陷阱一:最重要的是解决问题第2节 陷阱二:经验非常有用第3节 陷阱三:矩阵结构很迷人第六章 我们如何简单地做事第1节 只做需要做的事第2节 做一个时间管理高手第3节 凡事必有先后顺序第七章 运用简单指导原则第1节 传统的规则第2节 有用的简单指导原则第3节 如何运用简单指导原则第八章 简单,从语言和文字开始...
釋恒清臺灣大學哲學系教授中印佛學泛論─傅偉勳教授六十大壽祝壽論文集藍吉富主編(1993.11出版)頁 45-10045頁印度佛教闡揚真常系如來藏思想的經論,除了主流的三經一論 (註1)之外,《佛性論》是很重要的典籍。有關《佛性論》的著者和譯者,宋、元、明版大藏經,都是說「天親菩薩說,陳三藏法師真諦譯」。《佛性論》既無梵本,亦無藏譯本存在。關於此論譯出的地點和年代,諸經錄記載不多。武邑尚邦的《佛性論研究》中,推斷譯出的年代大約在西元五五八年左右(註2) 。而宇井伯壽則推測在五五七年至五六九年之間(註3)。傳統上中佛教一直認為《佛性論》的作者是天親菩薩(又名世親, Vasubandhu),但是有些現代佛教學者則對此說存疑(註4)。高崎直...
圣龙树菩萨造颂 宗喀巴大师造疏 观空法师译汉 观缘品略义: 此品略义有三,即说明对于所破的是如何执法和以正理破除之后结论如何,以及如何建立因缘及果。兹约言之: 由种生芽及从薪起火等作用,当眼见耳闻之时,若认为因果二法,不仅是唯名安立,而且执为彼名言所安立境之能生、所生,是有自性者,即是对于所破起执之行相。 彼所执境,若许为有,则应观察:果之生起与因缘法,是自性一?还是自性异?如是观已,即从果的方面,破所生有自性。又应观察:因中有果?还是无果?此是从因的方面破能生有自性。总的说明:若有自性,则因缘及果,都不能建立,即以说明破有自性为主。要之,其所以说明破有自性为主者,由于对因果等法,执有自性,是从无始时来,串习所至,欲破除之,非常困难。又彼自性,若已破除,则于无自性上,建立因果,极为容易。因此自宗不以说明于名言中建立因果作用为主。 此中破时,纯用...
- Page 2-内容提要重点阐述了这一时期资本主义由自由竞争阶段向垄断阶段发展的历史条件和基本内容。同时也介绍了亚洲、非洲和拉丁美洲国家经济的进一步殖民地化,评析了第一次世界大战对世界经济的影响。产生和发展。- Page 3-一、概 述19世纪末20世纪初,是资本主义由自由竞争阶段向垄断阶段过渡,并最终形成垄断资本主义的时期。1873年世界经济危机则标志着资本主义经济发展史上的这一重大转折。1873年的世界经济危机是一次空前深刻的世界性危机。它不仅波及范围广、规模大,而且持续时间长达7年(1873—1879年);工业危机和农业危机相交织,危机对工农业生产破坏的程度,危机中企业倒闭破产及工人失业的程度,都超过了历次危机。1873年危机加速了资本主义生产和资本的集...
书名:客尘医话作者:讦寿乔朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:岁庚申,薄游西冷,卖药葛仙岭下,青山寂历,丹灶空明,稚川有知,应亦笑人千古也。我友寿乔,幼耽绣虎,壮悔雕虫,宏景之阁三层,雁湖之水一曲,常日摊书,有时倚棹,寄身于材不材间,寓巧于元之元外,惜盈盈三十里,赏析为难,玉屑珠霏,空付停云落月中耳。岁龠初更,嘤鸣綦切,爰偕二三旧雨,访寿乔于一隅草堂,积雨新霁,空翠满庭,延伫既久,皓魄渐升,乃斟桂醑,载启瑶编,循环雒诵,沁入心脾,半生疑窦,一旦冰释。嘻,幸已,忆予与寿乔交,迄今垂二十余年矣,屈指故人如雪泉石帆梨谷诸君子,悉皆化为异物,而计然七荣,沈约一围,犹得鸿爪雪泥,一话当年陈迹,虽青青双鬓,渐复成丝,亦可见吾两人之长, 白木 术寻苓,未始非人间世大自在法也。二月初吉,寿乔将官广文,间云出岫,本自无心,而故山猿鹤,有待招寻。爰于诸公祖帐之时,聊将贱子题襟之意,他...
2006/12/09解析联想3次转型策略 重归PC能成功吗作者: 郎咸平 2004年12月8日联想对IBM的PC业务的收购,在国内外造成了很大的轰动。但这一国际化扩张,并未得到市场的充分肯定。联想近几年来的业务发展策略,由2000年的国际化开始,但却以失败告终;在国际化裹足不前而PC业务无法继续提升的压力下,联想决定进行多元化业务,涉足互联网、手机和IT服务业,但2004年的资料显示,多元化的业务再次碰到了瓶颈;联想再度转向PC业务发展,包括这次收购IBM的PC业务。本文专注分析联想这一连串的转型策略。 一、联想的国际化 联想国际化的第一步:“名牌效应” 联想国际化的目标是:“10年以后,公司20%—30%的收入来自国际市场,公司的管理水准达到国际一流公司,具有国际化发展的视野和与之相对应的人才和文化。” 联想以香港为海外销售的第一试点。2001年9月21日与香港丰泽电器合作,在香港市场推出其首部家用电脑。丰泽为...
目录[隐藏]A.《商品名称及编码协调制度》介绍B.《商品名称及编码协调制度》的基本结构C.《协调制度》归类总规则介绍 A.《商品名称及编码协调制度》介绍 《商品名称及编码协调制度》简称“协调制度”,又称“HS”(The Harmonized modity Description and Coding System 的简称)。是指在原海关合作理事会商品分类目录和国际贸易标准分类目录的基础上,协调国际上多种商品分类目录而制定的一部多用途的国际贸易商品分类目录。 1983年6月海关合作理事会(现名世界海关组织,WCO)主持制定的一部供海关、统计、进出口管理及与国际贸易有关各方共同使用的商品分类编码体系。HS编码“协调”涵盖了《海关合作理事会税则商品分类目录》(CCCN)和联合国的《国际贸易标准分类》(SITC)两大分类编码体系,是系统的、多用途的国际贸易商品分类体系。它除了用于海关税则和贸易统计外,对运输商品的计费、统计、计算机数据传递、国际贸易...
陈 村 第五篇 《香烟——一个人类痼习的文化研究》,[美]理查德·克莱恩著,乐晓飞译,中国社会科学出版社1999年6月初版,18.00元。 “生命有如一支香烟/炭渣、烟灰和火/有的人匆匆吸完/有的人细细品味”。我便是这诗歌中匆匆或细细的人。十余岁当农民之后开始吸烟,至今快三十年了。地球上有五分之一的人在吸烟,没有种族和文化的区分,没有高雅低俗的差异,香烟的传布之广之烈,仅有酒能和它相比。我想大多数人和我一样,吸烟是傻吸,从来没想问个究竟。现在,这个美国人代我们做了,问了,他居然把吸烟看作写诗。读他的书,知道何为香烟,知道我们生而为人的特别之处和无可救药。 值得一提的是,作者一再强调,他反对神话香烟,绝无意思鼓励吸烟。相反,正是在写了此书之后,他把香烟放下了,戒烟成功。 《包法利夫人》,[法]福楼拜著,周克希译,上海译文出版社1998年11月初版,11.50元。 今年,我的...
书名:钱氏秘传产科方书名试验录作者:朝代:年份:保养生胎论属性:夫人也,受气于父,成形于母,先生骨肉,乃生气之本也,是元脏之所属也。水生肝,肝属木,木生心,心属火,火生胃,胃属土,土生大肠,大肠属金,金生膀胱,膀胱生三焦,三焦有八脉,八脉有十二经,十二经生一百八十四丝络,丝络生三百六十五骨节,骨节生二百八十四条细脉,前后生毛发肌肤,肌肤生血肉,上有毛发,下为皮为肉,肉下为筋,筋下为骨,骨肉为髓,荣行脉中,卫行脉外,五脏和平者无病,如克太过不及,皆主有病。然五脏盈亏,所属之症,自然明已。东方实,西方虚,泻南方,补北方。盖东方实者,木太过也,西方虚者;金不足也;泻南方者,火太过也;补北方者,水不足也。故是五行太过不及,主受病也。若木升而火降,金清而木平,五行得中,脉息和平,何由乎病哉?今余之医遵叔和之脉,述仲景之书,治百病之源,苟得有效,即曰书名为《试验录》也。传之...
骑驴找马职业发展路线图徐小平 著光明日报出版社序言在人生旅程的中途,徐小平出现了作者:俞敏洪二十多年前的中国,我们感到深渊一般的痛苦和绝望。生活是那么平淡,平淡得如一潭发绿发臭的死水,甚至生命再也发不出一声痛苦的呐喊。我们没有权利去选择或放弃,没有资格去追随心灵的呼唤,更不能奢望去走自己的路。绝望已经到了心灵的最深处,麻木,心如死灰。在一切以组织和集体为中心的社会里,在消灭了个性和人格尊严的社会里,选择,显得奢侈而陌生。二十多年后的今天,我们开始拥有工作、财富和地位,更重要的是,我们开始拥有了做人的尊严和选择的自由。如果说在历史的任何阶段、在生命的任何时刻,人都会面临迷茫、痛苦和绝望的话,那么,不同时代的痛苦和绝望所具有的内涵是完全不一样的。二十多年前的中国青年,是找不到希望的绝望一代;二十多年后的中国青年,是能够在绝望中找到希望的一代。因此,从这个意义...
作者:颜永廷「摘 要」1.《小企业会计制度》制定依据以及出台背景;2.《小企业会计制度》实施范围;3.《小企业会计制度》与《企业会计制度》的联系;4.《小企业会计制度》对《企业会计制度》简化的主要内容;5.《小企业会计制度》主要核算规定及与税法规定比较。一、《小企业会计制度》制定依据以及出台背景小企业不仅在数量上占我国工业企业法人总数近95% ,而且在促进国民经济发展、安排劳动力就业等方面具有十分重要的作用。从财务会计的角度看,由于小企业有着与大中型企业不同的特点,小企业财务报告的详细程度、报告对象、报告方式等均应有别于大中型企业,因而对小企业应该实行差别报告(Differential Reporting)制度。为了规范小企业的会计核算,提高会计信息质量,财政部于2004年4月27日正式发布《小企业会计制度》,要求从2005年1月1日起在全国小企业实施,取代过去各种会计制度。小企业必须在2005年1月1日...
百年中国法律人剪影 作者:陈夏红 用法律慰藉心灵(1) 鸿雁北飞 陈夏红君的《百年中国法律人剪影》我是从尾到头读完的。原因是相比较书中前部分介绍的人物,后面的谢怀拭、王明扬和周枏等人我更熟知一些。这本不是一个法科毕业生应有的素质,我深为自己中国法制史知识的匮乏而自责。 书中作者以法律为标尺,以百年为纬度,用自己独特的视角对张耀曾、沈钧儒、高一涵、吴经熊、杨兆龙、钱端升、谢怀拭、王明扬、周枏等九位勘入“百年法学盛殿”的大家及其著述作了一一介绍。书中末了提到了江平先生,不知是因为江先生上了年纪的缘故,还是其与作者的师徒情分,在此一并论起。但若将其忝列百年我始终觉得有欠商榷,毕竟在其之前还有诸如佟柔、高明喧等有影响的老一辈法学家典范。 首先,这些前辈学者大多用世界的眼光研究法律问题,并善于通过比较法的分析和实证主义的研讨来提出对策,法哲学的功底也相当深厚。当...
周昆是参加秋收起义后首批上井岗山的老干部,曾任红8军团军团长、红一方面军参谋长等重要职务。太原沦陷后,115师奉中央的命令开赴吕梁山建立晋西根据地。1938年2月间,115师周昆参谋长到八路军总部去开会,领取了6万元军费,这是国民党政府发给115师的最后一笔经费。会后,周昆将一个挎包交给警卫员,说:“这是重要文件,你马上回去交给作战科王科长。”警卫员回来把包交给115师作战科科长王秉璋,他打开一看,不是什么文件,而是3万元纸币。内有一封短信,周昆在信上说“共领取了6万块钱,我带走了3万块,另3万块交警卫员带回,望查收。”周昆携3万元钱潜逃了。他为什么会突然潜逃一直是个谜,说他贪财吧,只拐走了一半经费,事情没有做绝,可能是怕过艰苦的战斗生活。解放后组织上对他进行过调查,当时在他湖南平江老家,调查之后证实他没有参加过任何反革命组织,也没有任何其他反革命行为。周昆潜逃后,第115师参谋长一职长期...
知者无畏—— 一个真实的病毒世界前言知识就是力量顺便说一句,记得我小时候看的书是《知识就是力量》、《少年科学画报》、《少年科学》等等,现在的小孩子好像不看这些东西了,他们整天面对的都是电视里的日本动画片,还有相关的连环画,我不知道那种打来打去的东西对小孩子能起什么作用。也许是杞人忧天吧,在这种没有任何内涵的快餐文化熏陶下长大的一代,今后还能有对知识的渴望吗?当他们长大以后,严酷的竞争再来告诉他们知识就是力量的时候,他们又能以什么样的心态和行动去面对呢?谈起电脑病毒,广大的读者恐怕都有谈虎色变的感觉,不知道这东西到底躲在什么地方,也不知道它们会对自己做些什么。不知道有谁说过这样一句话“无知者无畏”,我觉得真实情况恰恰相反,真正无畏的人只能是拥有了足够知识的人。人心中最大的恐惧就是对未知的恐惧,恐怖片之所以恐怖,是因为你不知道下面将要发生什么;电脑病毒之所以恐怖,也正...